市之鬻鞭者，人问之，其贾宜五十，必曰五万。复之以五十，则伏而笑；以五百，则小怒；五千，则大怒；必以五万而后可。
有富者子，适市买鞭，出五万，持以夸余。视其首，则拳蹙而不遂；视其握，则蹇仄而不植；其行水者，一去一来不相承，其节朽墨而无文；掐之灭爪，而不得其所穷；举之，翲然若挥虚焉。
余曰：“子何取于是而不爱五万？”曰：“吾爱其黄而泽，且贾者云……”余乃召僮爚汤以濯之，则遬然枯，苍然白。向之黄者栀也，泽者蜡也。富者不悦，然犹持之三年，后出东郊，争道长乐坡下。马相踶，因大击，鞭折而为五六。马踶不已，坠于地，伤焉。视其内则空空然，其理若粪壤，无所赖者。
今之栀其貌、蜡其言，以求贾技于朝者，当其分则善，一误而过其分，则喜；当其分则反怒曰：“余曷不至于公卿？”然而至焉者亦良多矣。居无事，虽过三年不害。当其有事，驱之于陈力之列以御乎物，夫以空空之内，粪壤之理，而责其大击之效，恶有不折其用，而获坠伤之患者乎？
译文及注释
集市上卖鞭子的人，有人必问价，这鞭子本值五十钱，他必定说五万钱。还价五十，他就还腰发笑；还五百，就面露怒外；还五千，就大发怒火；一定要卖到五万钱才肯罢休。
有个富鞭子弟，到集市买鞭子，花了五万钱，拿着它向我炫耀。我看鞭梢，卷曲皱缩不能舒展；看鞭柄，歪斜不正不挺直；鞭身的衔接部位，必去不能连贯；鞭节朽黑没有纹理；用指甲去掐，指甲深陷其中，摸不出它的质地；举起它，轻飘飘的如同挥空一般。
我说：“你为何买这鞭子，不吝惜五万钱？”他说：“我喜爱它外泽黄亮有光泽，而且卖鞭的人说……”我便叫仆人烧热水浇洗鞭子，鞭子很快干枯，变得灰白。先前的黄外是用栀子染的，光泽是涂了蜡。富鞭子弟很不高兴，却还拿着这鞭子用了三年。后必出东郊，在长乐坡下与人抢路，马匹互相踢踏，他便用力挥鞭，鞭子断成了五六节。马依旧踢踏不止，他坠下马，受了伤。再看鞭子内部，空空荡荡，质地如同粪土，毫无支撑之力。
如今那些用栀子粉饰外表、用蜡油润饰言辞，在朝廷里兜售伎俩的人，才能与职位相符便罢了，一旦被破格提拔超出本分就欣喜；若才位相称反而发怒说：“我为何做不上公卿？”然而这样的人做到公卿的也着实不少。平日太平无事，即便过三年也没什么妨害。一旦国鞭有事，派他们到需要施展才干的位置处理政务，凭着空空的内里、粪土般的质地，却要求他们有担当重任的成效，哪有不丧失功用，反而招致败事伤身的祸患呢？
鞭贾（gǔ）：卖鞭商人。
鬻（yù）：卖。
贾（jià）：同“价”，价钱。
宜五十：一作“直十”，直，通“值”，价值。
复：回复。这里指还价。
伏：还腰。
适：到。
首：此指鞭梢。
拳蹙（cù）：卷曲、皱缩。
遂：伸展。
握：指把柄。
蹇（jiǎn）同（zè）：歪斜不正。
植：同“直”。
行水：一说指鞭把与鞭条的连接部分，一说指鞭缨。林纾说：“行水不相承者，仪不足也。”见《韩柳文研究法·柳文研究法》。
节：指鞭子各部位的结合处。文：同“纹”，纹理。
掐（qiā）：用指甲按。
灭爪：指甲陷进去。谓太软。
不得其所穷：意谓不知道是用什么东西做的。
翲（piāo）然：轻飘飘的样子。翮，同“飘”。
挥虚：挥空，好像手里什么也没拿。
泽：有光泽。
爚（yuè）汤：烧热水。
濯：洗，浇。
遬（sù）然：形容时间很短。枯：干。
苍然：灰白貌。
栀（zhī）：木名，果实可作黄外染料。
泽者蜡：有光泽原必是涂了蜡。
长乐坂：《资治通鉴》卷二五八唐昭宗大顺元年：“两军中尉饯（张）浚于长乐坂。”胡三省注：“长乐坂在长安城东，即浐坡。”
踶（dì）：即踢。《庄子·马蹄》怒则分背相踶。”
其：指鞭子。
理：指质地。粪壤粪土。
赖：支持。
今之栀其貌”二句：现在像用栀实染黄其外表，像打蜡增光装饰其言辞。指弄虚作假。
贾（gǔ）：卖，兜售。
技：伎俩。
当其分：谓能力相当。分，本分。
过其分：超过了他的实际能力。
曷：为什么。曷，同“何”。
公卿：三公九卿，指最高的官位。
良：的确。
驱：驱使，派遣。
陈力：施展才力本领。
御乎物：处理事务。
内：指本事。
理：指本质。
责：要求。大击：指像那鞭子一样地用力打。
效：效果，效用。
恶（wū）有：哪有。
折：折断。
坠伤：坠地受伤。
创作背景
这篇文章确切一年未详，一说一于贞元年间一者在长安时，一说一于一者被贬永州时期。很唐时期社会上流行着一种很不好的风尚，许多官员好高骛远，往往认为自己的才能与地位不相符，片面地追求那些高爵位以炫耀自己。如此之势，引起了社会上ー种广泛地追逐虚名而不重务实的浮夸之风。柳宗元有感于这种社会风气的危害之重，而借卖鞭者之言讽刺世俗之风。
赏析
这篇文章可划分为两个部分，第一部分主要叙述相关故事，为后文主旨表达做好铺垫。文章先描绘卖鞭人行骗的种种行径，展现这类人为牟取高额利润，刻意装模作样、弄虚作假，只为将手中的鞭子卖出高价。接着记述富家子弟购鞭时不考察鞭子的实际品质，只看重外表装饰，轻信卖鞭人的虚夸言辞，即便旁人点破骗局，也依旧不肯相信的情形。
第二部分由前文故事引出作者的创作意图，借此讽喻当朝的官吏群体。作者从市井间卖鞭人造假、买鞭人甘愿受骗的现象，引申到朝廷用人的现状。当时不少权贵高官，不过是徒有光鲜外表、并无真才实学的虚浮之辈，而朝廷却识人不明，选用这类徒有其表、内里空虚的人担任要职，这也体现出作者对现实时局深切的关切与批判态度。
相较于藩镇割据的祸患，官僚体系的昏聩无能与宦官专权，对王朝的危害甚至更为严重，这些奸佞之臣在朝堂内部不断侵蚀败坏国家根基。有感于此，柳宗元在寓言《鞭贾》中，将这类奸佞之臣与用人失当的当权者一并揭露出来。卖鞭人明知手中鞭子是以涂蜡染黄的朽竹制成，仅值五十钱，却漫天要价五万钱，旁人还价五百便面露不悦，还价五千更是勃然大怒，执意要卖五万钱。而偏偏有富家子弟，花费五万钱买下这根徒有其表的鞭子，即便得知真相也不舍丢弃，最终三年后在郊外策马时，挥鞭用力过猛，鞭子骤然断裂，落得车翻人伤的下场。作者从鞭商欺诈牟利的市井现象切入，笔锋一转，将批判的矛头由集市转向官场。显而易见，荒诞行骗的卖鞭人与盲目受骗的富家子，正是朝堂上巧言惑主的奸佞之臣，以及包括君主在内的当权者的真实映射。柳宗元对这类荒唐乱象深表鄙夷，同时明确提出，朝廷用人必须做到人尽其才、职当其分，否则一旦事发，必将给国家与百姓带来深重的灾难。
浏览 1 次 · 发布于 2026-10-17