真清真静，便是虎和龙。澄澄湛湛，婴儿姹女自升腾。寂默刀圭根本，斋戒换西东。时中十二，常常觉照，内调神气玉炉功。何须寻枝摘叶，岂论语丹经。假馀玄妙，知懒惰亦成空。灭睡忘言除欲，饮膳少丰融。外系疏啬，人情……
或问曰：“人之昏也久矣，将复其性者，必有渐也，敢问其方。” 曰：“弗虑弗思，情则不生，情既不生，乃为正思。正思者，无虑无思也。《易》曰：‘天下何思何虑。’又曰：‘闲邪存其诚。’《诗》曰：‘思无邪。’”……
某顿首。足下不以某卑贱无所馀，乃陈词屈虑，先我以书，且曰：“馀之艺及心，不能弃于时，将求告者。问谁馀，则皆曰其李君乎。”告足下者过也，足下因而信之又过也。果若来陈，虽道德备望，犹不足辱厚命，况如某者，……
巡青史之残诰。 览朱管之遗册。 惟鲁滨之一叟。 信衔道而探寂。 世艰险而多阻。 君英明而不革。 讲业兮齐卫。 论精兮汴泗。 子之说兮义已秘。 成贾郑之雄理。 可黄何之壮思。 惜古人之
《论语》曰：“大哉！尧之为君也。荡荡乎民无能名焉。”传曰：“有年五十击壤于路者，观者曰：‘大哉！尧德乎！’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！”此言荡荡无能名之效也。言荡荡……
孔子曰“受业身通者七十有七子”，皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。政事：冉有，季夏。言语：宰我，子贡。文学：子游，子夏。师也辟，参也鲁，柴也愚，由也喭，回也屡空。赐不受命而货齐焉，亿则屡……
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”《论语》
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：……
孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世士明知之；故在济南，始除残去秽，平心选举，违迕诸常侍。以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。 去官之后，……
宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”(选自《论语·公冶长第五》)
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，……
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新，……
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”(《学而》) 子曰：“人而不仁，如礼何？ 人而不仁，如乐何？”(《八佾》) 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”(《里仁》) 子曰……
满面英灵气。 有平生、撑肠拄腹，五千文字。 读破诗书兼读律，打叠通何再世。 奈举目、河山都异。 论语为薪玄复瓿，莽乾坤、那有经生事。 拚笔砚，永焚弃。 无端插脚淮南市。 尽销磨、关符野□，堠官亭吏。 ……
蓐收旋旆秋乍清，蓦临此日心潜惊。 宗邦厄运苦鲛鹗，安事敝帚矜馀生。 辽阳健儿争九死，南望旌旗泪如水。 十年碧血白山隈，雪虐风饕没残垒。 儒冠莫辞嫂溺羞，桑蓬弃置筋骨柔。 韩王论语持半部，何益燕云十六州……
往昔读《论语》，吾爱长沮生。 接舆何多事，荷蒉亦有心。 丈人供鸡黍，徒尔招讥评。 唯有耦读者，不知所问津。 挥手不复顾，妙在无人情。 向往不能至，如望秋月明。 冷气彻人骨，清光自难名。
扬雄窥圣域，何啻越距楚。 断然著成书，凖易与论语。 古来文字学，似此奚足数。 谁谓千秋人，斯言果轻许。
世儒读论语，未脱小儿气。 岂悟无弦琴，中藏千古意。 颜渊黙然处，曾子亦心醉。 处处傥逢渠，字字皆有味。
陋巷从容一事无，不因邻鬬出吾庐。 箪瓢岂是忘忧物，自是从容乐有余。
天道文章岂两岐，雷声渊黙本同时。 如何子贡能言者，说与无言更有疑。
