哲理名句大全
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庄子
三字经
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“梏之反复，则其夜气不足以存。”
“其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣。”
“其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也，旦旦而伐之，可以为美乎。”
“虽存乎人者，岂无仁义之心哉。”
“人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此岂山之性也哉。”
“是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。”
“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎。”
“故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”
“圣人先得我心之所同然耳。”
“心之所同然者何也。”
“至于心，独无所同然乎。”
“目之于色也，有同美焉。”
“耳之于声也，有同听焉。”
“不知子都之姣者，无目者也。”
“至于子都，天下莫不知其姣也。”
“至于声，天下期于师旷，是天下之耳相似也。”
“至于味，天下期于易牙，是天下之口相似也惟耳亦然。”
“如使口之于味也，其性与人殊，若犬马之与我不同类也，则天下何耆皆从易牙之于味也。”
“易牙先得我口之所耆者也。”
“口之于味，有同耆也。”