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三字经
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“若出天理，斯谓之放，斯谓之亡。”
“虽终日应酬，而不出天理，即是在腔子里。”
“程子所谓腔子，亦只是天理而已。”
“既无所出，何入之有。”
“然主宰常昭昭在此，何出之有。”
“若论出入，则其思虑运用是出。”
“若论本体，元是无出无入的。”
“不可便谓出为亡入为存。”
“则操存功夫，始没病痛。”
“学者亦须是知得心之本体，亦元是如此。”
“此虽就常人心说。”
“圣人则不消说夜气。”
“学者能用功，则日间有事无事，皆是此气翕聚发生处。”
“易之占是用其辞。”
“易之变是值其画。”
“易之象是初画。”
“须知是他未发之中亦未能全得。”
“今人未能有发而皆中节之和。”
“有未发之中，即有发而皆中节之和。”
“有是体，即有是用。”