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三字经
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“未种根，何枝叶之可得。”
“一如树之根本，贯如树之枝叶。”
“学者果能忠恕上用力，岂不是一贯。”
“先生曰：“一贯是夫子见曾子未得用功之要，故告之。”
“恐是未闻一贯时工夫。”
“今人欲日去，则理羲日洽浃。”
“惟为人欲所蔽所累，始有不说。”
“如目本说色，耳本说声。”
“人心本自说理义。”
“立时习此心也。”
“坐时习此心也。”
“事亦似专求诸外了。”
“若曰效先觉之所为，则只说得学中一件事。”
“然不过欲去此心之人欲，存吾心之天理耳。”
“自下许多间辨思索存省克治工夫。”
“从事于去人欲存天理，则自正诸先觉，考诸古训。”
“先儒以学为效先觉之所为。”
“若善用之，亦俱是。”
“子张是言成人之交。”
“先生曰，不是不可移。”