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三字经
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“五性者，一性之子也。”
“性，一母而五子。”
“立案于此，俟千百世之后驳之。”
“这都是降伏气质，扶持德性。”
“设使没有气质，只是一个德性，人人都是生知圣人，千古圣贤千言万语，教化刑名，都是多了底，何所苦而如此乎。”
“故性字从生从心，言有生之心也。”
“张子以善为天地之性，清浊纯驳为气质之性，似觉支离。”
“将性气分作两项，便不透彻。”
“程子云：“论性不论气不备，论气不论性不明。”
“气质亦天命于人而与生俱生者，不谓之性可乎。”
“气质之性，有善有恶。”
“义理固是天赋，气质，亦岂人为哉。”
“盖自孟子之折诸家始，后来诸儒遂主此说，而不敢异同，是未观于天地万物之情也。”
“大抵言性善者，主义理而不言气质。”
“程伯淳不专言性善，曰：“恶亦不可不谓之性。”
“细推之，犬之性犹犬之性，牛之性犹牛之性乎。”
“善性岂可忍乎。”
“性皆善矣，道胡可修。”
“相远从相近起脚。”
“才说相近，便不是一个。”