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三字经
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“若圣贤学问，至死更无破绽。”
“亦有初念甚力，久而屈其雅操，当危能奋安而丧其平生者，此皆不自涵养中来。”
“有出于一念之剽窃，则小人能盗君子之名。”
“气节信不过人，有出一时之感慨，则小人能为君子之事。”
“邪伪二种曰下品，慎无用之。”
“无短无长曰庸品，无益世用。”
“有善有过曰杂品，劝惩可用。”
“择中有执曰正品，圣贤者流。”
“独行奇识曰高品，贤智者流。”
“饱食暖衣而工骚墨之事，话玄虚之理，谓勤政事者为俗吏，谓工农桑者为鄙夫，此敝化之民也，尧、舜之世无之。”
“心粗便是学不济处。”
“有涵养人心思极细，虽应仓卒，而胸中依然暇豫，自无粗疏之病。”
“从欲则如附膻，见道则若嚼蜡，此下愚之极者也。”
“有过不害为君子，无过可指底，真则圣人，伪则大奸，非乡愿之媚世，则小人之欺世也。”
“上才为而不为，中才只见有为，下才一无所为。”
“世之无识者，专以小节细行定人品，大可笑也。”
“君子通达于礼检之中，骚士放达于俗检之外。”
“有通达，有放达。”
“有俗检，有礼检。”
“是人也，有君子之心，有小人之过者也，每至害道，学者成之。”