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三字经
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“得其所则安,失其所则悖。”
“万物庶事,莫不各有其所。”
“事之复生者,不早为,则将渐大。”
“当解而未尽者,不早去,则将复盛。”
“谓尚有当解之事,则早为之乃吉也。”
“自古圣王救难定乱,其始未暇遽为也,既安定,则为可久可继之治。”
“苟不知教,而迫于饥寒,虽刑杀日施,其能胜亿兆利欲之心乎。”
“且如止盗,民有欲心,见利则动。”
“若豮支其势,则牙虽存而刚躁自止。”
“若强制其牙,则用力劳而不能止。”
“圣人操得其要,则视亿兆之心犹一心。”
“去其间隔而合之,则无不合且洽矣。”
“凡未合者皆为间也。”
“以至天地之生,万物之成,皆合而后能遂。”
“不知以含容之量,施刚果之用,乃圣贤之为也。”
“自古泰治之世,必渐至于衰替,盖由狃习安逸,因循而然。”
“深弊未去,而近患已生矣。”
“则无深远之虑,有暴扰之患。”
“若无含弘之度,有忿疾之心。”
“治之之道,必有包荒含秽之量,则其施为宽裕详密,弊革事理,而人安之。”