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三字经
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“今此碑阴载故吏都昌台邱暹而下十九人，皆作修行。”
“纯驳”注详实贡篇。”
“郑笺：“兴明王之德时有驳而不纯。”
“且凡士之所以为贤者，且以其言与行也〔一〕。”
“汉书杨王孙传云：“将以矫世也。”
“言人之恶者，无所得而有所伤也。”
“史记伯夷传作“众庶冯生。”
“汉书贾谊传服赋云：“品庶每生。”
“太子自不能尽其称，则反结怨而归咎焉〔六〕。”
“故邓通其行所以尽心力而无害人〔五〕，其言所以誉太子而昭孝慈也。”
“既而闻邓通之常吮痈也，乃惭而怨之。”
“及太子问疾，帝令吮痈，有难之色，帝不悦而遣太子。”
“邓通欲称太子之孝，则因对曰：“莫若太子之最爱陛下也。”
“今世俗之人，自慢其亲而憎人敬之，自简其亲而憎人爱之者不少也〔一〕。”
“○铎按：齐简公不听诸御鞅之言而为陈恒所弑，亦见史记齐世家、田完世家。”
“管子法法篇：“正言直行之士危，则人主孤而毋内。”
“文选鹦鹉赋李善注引风俗通云“处士者，隐居放言也。”
“故德薄者恶闻美行，政乱者恶闻治言，此亡秦之所以诛偶语而坑术士也〔九〕。”
“自当取史通疑古篇所引汲冢琐语以说此。”
“特汉崇儒术，人莫敢置疑耳。”