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三字经
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“登封报天，降禅除地。”
“古今盛典，皇王能事。”
“若至俎豆珪币之详，献酬之礼，则有司存。”
“后有君子，得以览焉。”
“自此之后，方士言神祠者弥众，然其效可睹矣。”
“天子益怠厌方士之怪迂语矣，然羁縻不绝，冀遇其真。”
“而公孙卿之候神者，犹以大人之迹为解，无有效。”
“今上封禅，其后十二岁而还，遍于五岳、四渎矣。”
“方士所兴祠，各自主，其人终则已，祠官不主。”
“其后五年，复至泰山修封。”
“石闾者，在泰山下阯南方，方士多言此仙人之闾也，故上亲禅焉。”
“夏，遂还泰山，修五年之礼如前，而加以禅祠石闾。”
“其后令带奉祠候神物。”
“天子既令设祠具，至东泰山，泰山卑小，不称其声，乃令祠官礼之，而不封禅焉。”
“上亲礼祠上帝焉。”
“上许作之如方，命曰明年。”
“方士有言“黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期，命曰迎年。”
“独五月尝驹，行亲郊用驹。”
“乃令祠官进畤犊牢具，色食所胜，而以木禺马代驹焉。”
“其明年，有司上言雍五畤无牢熟具，芬芳不备。”