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三字经
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“今世之仁人，蒿目而忧世之患。”
“二者或有余于数，或不足于数，其于忧一也。”
“且夫骈于拇者，决之则泣。”
“彼仁人何其多忧也。”
“意仁义其非人情乎。”
“故性长非所断，性短非所续，无所去忧也。”
“鹤胫虽长，断之则悲。”
“是故凫胫虽短，续之则忧。”
“长者不为有余，短者不为不足。”
“故合者不为骈，而枝者不为跂。”
“彼正正者，不失其性命之情。”
“故此皆多骈旁枝之道，非天下之至正也。”
“骈于辩者，累瓦结绳窜句，游心于坚白同异之间，而敝跬誉无用之言非乎。”
“枝于仁者，擢德塞性以收名声，使天下簧鼓以奉不及之法非乎。”
“多于聪者，乱五声，淫六律，金石丝竹黄钟大吕之声非乎。”
“是故骈于明者，乱五色，淫文章，青黄黼黻之煌煌非乎。”
“多方骈枝于五藏之情者，淫僻于仁义之行，而多方于聪明之用也。”
“枝于手者，树无用之指也。”
“是故骈于足者，连无用之肉也。”
“多方乎仁义而用之者，列于五藏哉，而非道德之正也。”