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三字经
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“是以君子当众人所惊之事，略不动容，才干碍礼义上些须，便愕然变色，若触大刑宪然，惧大防之不可溃，而微端之不可开也。”
“譬如由径之人，只为一时倦行几步，便平地踏破一条蹊径，后来人跟寻旧迹，踵成不可塞之大道。”
“礼义之大防，坏于众人一念之苟。”
“急耘者，只见草多而锄不利。”
“急行者，只见道远而足不前。”
“故学者以有一善自多，以寡一过自幸，皆无志者也。”
“圣人能立无过之地。”
“又有不自然，不浑化，着色吃力，过失走出这个边境才是。”
“初头只见得人欲中过失，到久久又见得天理中过失，到无天理过失，则中行矣。”
“只日日留意向上，看得自家都是病痛。”
“不留意作人，自家尽看得过。”
“愈点检，愈觉有非。”
“愈进修，愈觉不长。”
“时时体悉人情，念念持循天理。”
“佞风谀俗，不有持衡当路者一极力挽回之，世道何时复古耶。”
“虽直道清节之君子，稍无砥柱之力，不免逐波随流，其砥柱者，旋以得罪。”
“圣人之道自有中正。”
“足恭过厚，多文密节，皆名教之罪人也。”
“万物安于知足，死于无厌。”
“故为天下者，患知有其身，有其身不可以为天下。”