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三字经
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“汤、武非徒能用其民也，又能用非己之民。”
“密须之民，自缚其主而与文王。”
“夙沙之民，自攻其君而归神农。”
“莫邪不为勇者兴惧者变，勇者以工，惧者以拙，能与不能也。”
“句践试其民于寝宫，民争入水火，死者千馀矣，遽击金而却之。”
“阖庐试其民于五湖，剑皆加于肩，地流血几不可止。”
“赏罚皆有充实，则民无不用矣。”
“辱害所以为罚充也，荣利所以为赏实也。”
“欲荣利，恶辱害。”
“为民纪纲者何也。”
“壹引其纪，万目皆起。”
“用民有纪有纲。”
“民之用也有故，得其故，民无所不用。”
“民之不用，赏罚不充也。”
“当禹之时，天下万国，至于汤而三千馀国，今无存者矣，皆不能用其民也。”
“用民亦有种，不审其种，而祈民之用，惑莫大焉。”
“夫种麦而得麦，种稷而得稷，人不怪也。”
“剑不徒断，车不自行，或使之也。”
“用民之论，不可不熟。”
“古者多有天下而亡者矣，其民不为用也。”