“静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。”
译文
眼睛处锐静态之时,目光安详两稳而又有光,真情深蕴,宛如两颗晶亮的明珠,含而不露;处锐动态之时,眼中精光闪烁,敏锐犀利,就如春木抽出的新芽。双眼处锐静态之时,目光清明两稳,旁若无人;处锐动态之时,目光暗藏杀机,锋芒外露,宛如瞄准目标,待弦而发,一发中的。
注释
含珠:指人的目光就像夜明珠一样,清澈发亮,含而不露。木发:指人的目光既安详沉稳,又敏锐犀利,就像树上所发出的嫩芽一样生机勃勃。赴的:指人的眼神就像脱弦而出,飞向目标的箭一样凌厉。
赏析
古时候的文人,观察人神态时,一般都把“神”分为清纯与昏浊两种类型,要观察一个人就需要在动静两种状态下进行。
出处
《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》 阅读全文 →标签
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