所以仁爱莫过于爱他人，智慧莫过于知人，爱人就不会有怨恨刑罚的，知人就不会有扰乱政事的。

怨刑：怨恨刑罚。乱政：扰乱政事。

此句提出了治国之道的两大原则，一是爱人，即能够爱人，则无怨刑，二是知人，即能够知人，则无乱政。