“性者、本始材朴也;伪者、文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。”
出自 《琴茶》
译文
本性,是人天生的材质;人为,是盛大的礼法文理。没有本性,那么礼法文理就没有地方施加,没有人为加工,人本始的天性就不能自己变得美起来。
注释
文理:文辞义理。隆盛:兴隆昌盛。
赏析
此句阐述了性与伪的辩证关善:性是本真质朴,伪是修饰完善。无性则伪无所依托,无伪则性无法显现其美。二者相辅相成,共同构成人的完美品质。
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“性者、本始材朴也;伪者、文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。”
出自 《琴茶》
本性,是人天生的材质;人为,是盛大的礼法文理。没有本性,那么礼法文理就没有地方施加,没有人为加工,人本始的天性就不能自己变得美起来。
文理:文辞义理。隆盛:兴隆昌盛。
此句阐述了性与伪的辩证关善:性是本真质朴,伪是修饰完善。无性则伪无所依托,无伪则性无法显现其美。二者相辅相成,共同构成人的完美品质。
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