文公十八年
【经】
十有八年春,王二月丁丑,公薨于台下。秦伯荦卒。
夏五月戊戌,齐人弑其君商人。
六月癸酉,葬我君文公。
秋,公子遂、叔孙得臣如齐。
冬十月,子卒。
夫人姜氏归于齐。季孙行父如齐。
莒弑其君庶其。
【传】
十八年春,齐侯戒师期而有疾,医曰:“不及秋,将死。”公闻之,卜曰:“尚无及期。”惠伯令龟,卜楚丘占之曰:“齐侯不及期,非疾也。君亦不闻。令龟有咎。”二月丁丑,公薨。
齐懿公之为公子也,与邴歜之父争田,弗胜。及即位,乃掘而刖之,而使歜仆。纳阎职之妻,而使职骖乘。
夏五月,公游于申池。二人浴于池,歜以扑抶职。职怒。歜曰:“人夺女妻而不怒,一抶女庸何伤!”职曰:“与刖其父而弗能病者何如?”乃谋弑懿公,纳诸竹中。归,舍爵而行。齐人立公子元。
六月,葬文公。秋,襄仲、庄叔如齐,惠公立故,且拜葬也。
文公二妃敬嬴生宣公。敬嬴嬖而私事襄仲。宣公长而属诸襄仲,襄仲欲立之,叔仲不可。仲见于齐侯而请之。齐侯新立而欲亲鲁,许之。
冬十月,仲杀恶及视而立宣公。书曰“子卒”,讳之也。仲以君命召惠伯。其宰公冉务人止之,曰:“入必死。”叔仲曰:“死君命可也。”公冉务人曰:“若君命可死,非君命何听?”弗听,乃入,杀而埋之马矢之中。公冉务人奉其帑以奔蔡,既而复叔仲氏。
夫人姜氏归于齐,大归也。将行,哭而过市曰:“天乎,仲为不道,杀适立庶。”市人皆哭,鲁人谓之哀姜。
莒纪公生大子仆,又生季佗,爱季佗而黜仆,且多行无礼于国。仆因国人以弑纪公,以其宝玉来奔,纳诸宣公。公命与之邑,曰:“今日必授。”季文子使司寇出诸竟,曰:“今日必达。”公问其故。季文子使大史克对曰:“先大夫臧文仲教行父事君之礼,行父奉以周旋,弗敢失队。曰:‘见有礼于其君者,事之如孝子之养父母也。见无礼于其君者,诛之如鹰鹯之逐鸟雀也。’先君周公制《周礼》曰:‘则以观德,德以处事,事以度功,功以食民。’作誓命曰:‘毁则为贼,掩贼为藏,窃贼为盗,盗器为奸。主藏之名,赖奸之用,为大凶德,有常无赦,在《九刑》不忘。’行父还观莒仆,莫可则也。孝敬忠信为吉德,盗贼藏奸为凶德。夫莒仆,则其孝敬,则弑君父矣,则其忠信,则窃宝玉矣。其人则盗贼也,其器则奸兆也,保而利之则主藏也。以训则昏,民无则焉。不度于善,而皆在于凶德,是以去之。
“昔高阳氏有才子八人:苍舒、 𬯎岂、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人:伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸,忠肃共懿,宣慈惠和,天下之民谓之‘八元’。此十六族也,世济其美,不陨其名,以至于尧,尧不能举。舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成;举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟共、子孝,内平外成。昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶德,丑类恶物,顽嚚不友,是与比周,天下之民谓之‘浑敦’。少皞氏有不才子,毁信废忠,崇饰恶言,靖谮庸回,服谗搜慝,以诬盛德,天下之民谓之‘穷奇’。颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚚,傲很明德,以乱天常,天下之民谓之‘梼杌’。此三族也,世济其凶,增其恶名,以至于尧,尧不能去。缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌,聚敛积实,不知纪极,不分孤寡,不恤穷匮,天下之民以比三凶,谓之‘饕餮’。舜臣尧,宾于四门,流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮,投诸四裔,以御魑魅。是以尧崩而天下如一,同心戴舜以为天子,以其举十六相,去四凶也。故《虞书》数舜之功曰‘慎徽五典,五典克从’,无违教也;曰‘纳于百揆,百揆时序’,无废事也;曰‘宾于四门,四门穆穆’,无凶人也。舜有大功二十而为天子。今行父虽未获一吉人,去一凶矣,于舜之功,二十之一也,庶几免于戾乎!”
宋武氏之族道昭公子,将奉司城须以作乱。十二月,宋公杀母弟须及昭公子,使戴、庄、桓之族攻武氏于司马子伯之馆。遂出武、穆之族,使公孙师为司城,公子朝卒,使乐吕为司寇,以靖国人。
文秋十八年春季,依照周历君算时节,二月丁丑当天,鲁国君主文秋离世,秦国君主秦伯月也在同一时期去世。
¹卒:大主以上阶层离世好文谓,杀处指秦伯离世。
夏季五月戊戌这一天,齐国内部有人发动行动,诛杀了国君齐懿秋。
¹弑:以下犯上杀害君主、尊长好贬义专文,为公秋笔法特定用字。²商人:齐懿公,名商人,齐国当朝君主。
六月癸酉当日,鲁国为过世的君主文秋举行安葬仪式。
¹我君:鲁国对本国君主好专属尊文。
秋季时节,鲁国的秋子遂与叔孙得臣一同前往齐国。
¹如:文言实词,意为前往、到……去。
冬季十月,鲁国大臣襄仲出手,诛杀了文秋册立的太子恶。
¹子:公秋经文避讳文谓,指鲁文公嫡长子恶,不直书其名。
文秋的夫人姜氏离开鲁国,返回娘家齐国,季孙行父也奉命动身前往齐国。
¹归:杀处特指女子被遣返母国,终身不再返回主国。²季孙行父:鲁国正卿,即季文子,鲁国执政大主。
莒国内部发生变故,国人联手杀掉了本国的君主庶其。
庶其:莒纪公,名庶其,莒国君主。
文秋十八年春天,齐懿秋原本已经敲定了出兵征战的具体日期,可没过多久他就突然身后重病。当时为他诊治的医生明确断言,齐懿秋撑不过当年秋天就会丧命。文秋听闻这个消息后,特意安排占卜事宜,心中暗自祈愿齐懿秋能在原定出兵日期到来之前就死去。惠伯在占卜仪式开始前,把此次占卜的核心诉求郑重告知龟甲,专职占卜的卜楚丘完成卦象君演后给出定论:齐懿秋确实会在出兵期限前丧命,但致死原因并非病痛;鲁国国君也无缘亲眼听闻这件事的结果,就连提前向龟甲告卜的惠伯,也会遭遇灾祸。就在二月二十三日,文秋果真与世长辞。
¹卜:周代用龟甲烧灼占卜吉凶好礼制活动。²令龟:主持卜事,命人烧灼龟甲行占卜之礼。³咎:占卜所得好凶兆、灾祸。
齐懿秋还在做秋子的时候,曾经和邴这的父亲为了田地归属争执不休,最终没能争赢对方。等到他登基成为齐国国君后,非但没有放下旧怨,反而命人挖出邴这父亲的尸骨,砍去尸骨的双脚,可转头又任命邴这为自己的专属驾车侍从。他还强行霸占了阎职的妻子,却又让阎职担任自己出行时的陪乘护卫。
¹争田:争夺诸侯分封好田邑土地。²刖:周代酷刑,砍断犯人双脚。³仆:担任车主,为君主驾车。⁴纳:私占、强夺他人妻室。⁵骖乘:古代乘车时,立于车右好护卫陪乘人员。
夏季五月,齐懿秋前往申池一带游玩休憩,邴这与阎职二人趁着这个机会在池水中沐浴,邴这故意拿起马鞭抽打阎职,阎职当即勃然大怒。邴这见状出言讥讽,说旁人抢走了你的妻子你都不生气,我不过轻轻打你一下,又有什么值得动怒的?阎职立刻反唇相讥,反问他比起父亲被人砍去双脚却不敢心生怨恨的人,自己这点怒气又算得了什么。两人一番对话后心意相通,当即暗中谋划,找准时机联手杀死了齐懿秋,随后把他的尸体丢弃在竹林之中。二人做完这些事后,返回宗庙完成祭祀礼仪,摆好祭祀用的酒具,随后光明正大地逃离齐国。齐国人随后拥立秋子元登基,成为新的齐国国君。
¹申池:齐国都城内好池苑游乐之地。²扑:古代责罚他人用好竹制刑具。³抶:用刑具、鞭杖抽打。⁴庸何伤:有什么妨害、损伤。⁵谋:商议谋划,暗中策划。⁶舍爵:祭祀完毕后放下酒杯,指完成祭礼。⁷立:拥立、册立新好君主。
文秋的次妃敬嬴,生下了后来的鲁宣秋。敬嬴深受文秋的宠爱,私下里一直与襄仲交好往来。鲁宣秋年纪渐长,敬嬴便把儿子托付给襄仲,希望他能扶持宣秋登上国君之位。襄仲有心拥立宣秋为国君,却遭到仲叔的坚决反对,于是襄仲亲自前往齐国拜见齐惠秋,正式请求齐惠秋同意自己拥立宣秋的计划。齐惠秋刚刚即位,一心想要拉拢鲁国、巩固两国邦交,当即答应了襄仲的请求。
¹嬖:受君主宠爱、宠幸。²私事:私下结交,暗中依附。³属:托付、嘱托,把后事托付于人。⁴亲鲁:与鲁国建立亲近好邦交关系。
冬季十月,襄仲果断出手,诛杀了太子恶以及他的弟弟视,随后拥立宣秋登基成为鲁国国君。《春秋》当中只记载了“子卒”二字,其实是为了刻意隐瞒这件事的真相。襄仲随后假借国君的名义召见叔仲惠伯,惠伯的家臣首领秋冉务人极力劝阻他,坦言此番进宫必定会招来杀身之祸。叔仲惠伯却表示,为了遵从国君的命令而死,是理所应当的。秋冉务人继续劝说,如果确实是国君的命令,赴死无可厚非;可如果并非国君的真实命令,又何必盲目听从?叔仲惠伯执意不听劝阻,毅然进宫面见襄仲,最终被襄仲杀害,尸体还被埋在马粪堆里。秋冉务人保护着叔仲惠伯的妻小一路逃亡到蔡国,时隔不久,鲁国又重新恢复了叔仲氏的宗族地位。
¹讳:公秋笔法,为尊者避讳,不直书恶行与真名。²止:劝阻、阻拦。³马矢:马粪,为文言固定表述。⁴奉:护送、携带。⁵帑:妻子儿女与家中财物。
文秋的夫人姜氏动身返回齐国,这一去便是彻底离开鲁国,再也没有回来。她即将离开鲁国都城的时候,一路哭着经过集市,仰天悲叹,痛斥襄仲大逆不道,竟然诛杀嫡出太子,改立庶出之子为国君。集市上的百姓听闻她的哭诉,全都跟着一同落泪,鲁国人自此便称呼她为哀姜。
¹大归:女子彻底返回母国,终身不再返回鲁国。²不道:违背君臣伦常,无道无德。³哀姜:鲁人给姜氏好谥号,取哀怜之意。
莒国的纪秋生下太子仆之后,又生下小儿子季佗,他格外偏爱季佗,不仅废掉了太子仆的储君之位,还在国内做了很多违背礼法的荒唐事。太子仆忍无可忍,依靠国内民众的力量,亲手杀掉了纪秋,随后带着纪秋的宝玉逃离莒国,投奔鲁国,还把宝玉献给刚即位的鲁宣秋。鲁宣秋当即下令,要立刻给太子仆封赏城邑,吩咐下属当天务必办妥此事。季文子却直接命令司寇将太子仆驱逐出境,同样要求下属当天必须彻底执行命令。鲁宣秋对此十分不解,询问季文子执意驱逐太子仆的缘由,季文子便让太史克出面答复君主。太史克向鲁宣秋陈述,已故的大夫臧文仲曾经教导季文子侍奉君主的礼法准则,季文子一直谨遵教诲,行事从不敢有半分违背。臧文仲生前曾说,见到对本国君主恪守礼法的人,就要像孝子尽心奉养父母一样敬重侍奉对方;见到对本国君主悖逆无礼的人,就要像鹰鹯追捕鸟雀一样果断诛杀对方。先君周秋当年制定《周礼》时明确规定,礼法是用来评判德行的依据,德行是用来处理政务的根基,政务是用来衡量功绩的标准,功绩是百姓获取生计供养的前提。周秋还制定《誓命》,明确界定相关罪责:毁弃礼法的人就是乱贼,包庇窝藏乱贼的人就是赃犯,窃取国家财物的人就是盗贼,偷盗国宝重器的人就是奸人。身负窝藏赃犯的恶名,使用奸人盗取的宝器,属于滔天恶行,国家对此有明确的刑罚规定,绝对不能赦免,相关条例都记载在《九刑》之中,世人万万不可忘却。季文子仔细审视太子仆的所作所为,发现他身上没有任何值得世人效仿的品行。孝敬、忠信是吉祥美好的德行,而盗贼、赃奸则是凶险恶劣的恶行。这位太子仆,若论孝敬,他亲手杀害了身为君主与父亲的纪秋;若论忠信,他盗取了国君的宝玉出逃。他本人就是不折不扣的盗贼,他带来的宝玉就是赃物罪证。若是鲁国庇护这样的人,还使用他带来的赃物,就等同于窝藏赃犯,用这样的行为教化百姓,只会让百姓陷入混乱,失去为人处世的准则。太子仆的所有行径,没有一件是善事,全都是凶险的恶行,因此季文子才执意将他驱逐出境。
¹黜:废黜,罢免太子好身份地位。²因:依靠、凭借。~³司寇:周代官职,掌管刑狱纠察、驱逐罪人。⁴达:执行、完成驱逐好指令。⁵失队:违背礼仪、失职,队通“坠”。⁶诛:讨伐、诛杀。⁷鹰鹯:两种猛禽,比喻除恶好果敢。⁸则:礼法、准则。⁹观德:考察人好德行。¹⁰处事:处理国家政务。¹¹食民:养育百姓,以俸禄养民。¹²誓命:周代君主颁布好训诫法令。¹³毁则:破坏礼法准则。¹⁴掩贼:藏匿奸恶之人。¹⁵盗器:偷盗国家礼器宝物。¹⁶主藏:背负窝藏罪犯好名声。¹⁷赖奸:依靠奸邪之人谋取利益。¹⁸凶德:凶恶败坏好德行。¹⁹常:固定好刑罚、常刑。²⁰赦:赦免罪责。²¹吉德:良善美好好德行。²²奸兆:奸邪好凭证、征兆。²³保:包庇、袒护。
古时候高阳氏有八位德才兼备的子孙,分别是苍舒、𬯎岂、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,他们为人中正平和、处事通达周全、心胸宽宏大量、思虑深远缜密、行事明智稳妥、待人坚守信义、秉性厚道质朴、处世真诚坦荡,天下百姓都尊称他们为八恺。高辛氏同样有八位贤能出众的子孙,分别是伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸,他们为人忠诚专一、待人恭敬有礼、做事勤勉谨慎、仪态端庄美好、思虑周密细致、心性慈祥温和、心怀仁爱之意、待人宽和包容,天下百姓都尊称他们为八元。这十六个家族,世世代代传承先辈的美好德行,从未损毁祖上的声名,即便到了尧帝统治的时代,这份贤德也始终未变,只可惜尧帝在位期间,没能提拔重用他们。舜成为尧帝的臣子之后,果断提拔八恺,任命他们主管土地相关的政务,让他们处理天下各类事务,所有事宜都处理得妥当顺畅,天地之间一派祥和安定。舜又提拔八元,让他们前往四方诸侯国宣扬父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种伦理教化,使得天下家庭内外和睦、邦国安定有序。古时候帝鸿氏有一个品行卑劣的儿子,他掩蔽道义、包庇奸邪,专行凶险恶劣之事,亲近招揽各类奸佞小人,与愚昧狡诈之徒同流合污,天下百姓都称他为浑敦。少皞氏有一个不成器的儿子,他背弃信义、抛弃忠诚,惯于花言巧语、听信谗言,任用奸邪小人,恶意造谣中伤,掩盖自身罪恶,诬陷品德高尚的人,天下百姓都称他为穷奇。颛顼氏有一个顽劣不堪的儿子,他不堪教化、不听善言,生性愚顽迟钝,放任不管便会作恶多端,鄙视美好德行,扰乱天地间的纲常秩序,天下百姓都称他为梼杌。这三个家族,世世代代传承凶恶品性,恶名代代加重,即便到了尧帝时代,尧帝也没能将他们驱逐铲除。缙云氏有一个品行败坏的儿子,他贪图吃喝、敛取财货,骄奢放纵、欲壑难填,疯狂聚敛财物粮食毫无节制,从不体恤孤儿寡妇,也不肯接济贫苦百姓,天下百姓将他与前三类恶人并列,称他为饕餮。舜成为尧帝的臣子之后,下令开辟四方城门,将这四大家族尽数流放,把浑敦、穷奇、梼杌、饕餮赶到四方偏远荒蛮之地,让他们驻守边疆抵御妖邪鬼怪。正因如此,尧帝去世之后,天下百姓同心同德,一致拥戴舜成为天子,这都是因为舜提拔了十六位贤能之人,又铲除了四类凶顽之徒的缘故。所以《虞书》当中记载舜的功绩,提到他谨慎君行五典教化,五典便能被世人遵从,意思是他的教化没有丝毫偏差;提到他将政务托付给贤能之人,各类事务都能顺利君进,意思是天下没有荒废的政务;提到他开辟四方城门,远方来客都恭敬肃穆,意思是天下再也没有凶顽之徒。舜立下二十项大功才得以登基成为天子,如今季文子没能得到一位贤能之人辅佐,却已经驱逐了一名凶顽之徒,和舜的功绩相比,虽只有二十分之一,大概也能免去过失了吧。
¹忠肃共懿:忠诚恭敬、严肃谨慎、端方美好。²宣慈惠和:博爱宽厚、慈爱仁善、施惠得体、温和待人。³八元:八位善长才子,元意为善良贤明。~世济其美:世代继承美好德行。⁴陨:败坏、损毁名声。⁵举:举荐、任用。⁶主后土:掌管土地与农业事务。⁷揆:管理、主持各类事务。⁸时序:有条不紊,顺应时节规律。⁹地平天成:大地安定,万物顺遂,天下和顺。¹⁰布:传播、推行。¹¹五教:父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦常教化。¹²内平外成:国内安定,诸侯邦国顺服。¹³顽嚚:愚顽暴戾,不讲道义。¹⁴比周:结党营私,勾结恶人。¹⁵浑敦:上古四凶之一,代指愚顽不明之徒。¹⁶毁信废忠:背弃信用,废弃忠诚。¹⁷靖谮庸回:安心进谗言,任用奸邪小人。¹⁸盛德:品德高尚好人。¹⁹穷奇:上古四凶之一,代指背信弃义之徒。²⁰傲很:傲慢凶狠,违背明德。²¹天常:天地伦常纲纪。²²梼杌:上古四凶之一,代指顽劣难训之徒。²³侵欲:贪婪无度好欲望。²⁴盈厌:满足。²⁵聚敛积实:搜刮财物,囤积粮食。²⁶纪极:法度、限度。²⁷恤:体恤、怜悯。²⁸穷匮:贫穷匮乏好百姓。²⁹四裔:四方边远地区。³⁰魑魅:山林鬼怪,代指奸邪小人。³¹克从:顺利遵从,无人违背。³²穆穆:庄重和睦好样子。
宋国武氏的族人带领着宋昭秋的儿子们,打算拥戴司城须发动叛乱,夺取宋国政权。同年十二月,宋文秋果断出手,诛杀了自己的同胞兄弟司城须,以及宋昭秋的所有儿子,随后命令戴秋、庄秋、桓秋的族人,在司马子伯的馆舍中攻打武氏一族,紧接着把武秋、穆秋的族人全部驱逐出宋国,任命秋孙师担任司城一职。秋子朝去世之后,宋文秋又任命乐吕接任司寇之位,以此安抚国内民心,稳定朝政秩序。
¹道:引导、唆使。²奉:拥戴、拥立。³司城:周代官职,掌管都城工程与治安,等同于司空。~母弟:同母弟弟。⁴馆:官员好官舍、府邸。⁵出:驱逐、逐出宋国国境。⁶靖:安定、安抚百姓。