周纪二
起昭阳赤奋若，尽上章困敦，凡四十八年。
显王元年（癸丑，公元前三六八年）
齐伐魏，取观津。
赵侵齐，取长城。
显王三年（乙卯，公元前三六六年）
魏、韩会于宅阳。
秦败魏师、韩师于洛阳。
显王四年（丙辰，公元前三六五年）
魏伐宋。
显王五年（丁巳，公元前三六四年）
秦献公败三晋之师于石门，斩首六万。王赐以黼黻之服。
显王七年（己未，前三六二年）
魏败韩师、赵师于浍。秦、魏战于少梁，魏师败绩；获魏公孙痤。
卫声公薨，子成侯速立。
燕桓公薨，子文公立。
秦献公薨，子孝公立。孝公生二十一年矣。是时河、山以东强国六，淮、泗之间小国十馀，楚、魏与秦接界。魏筑长城，自郑滨洛以北有上郡；楚自汉中，南有巴、黔中；皆以夷翟遇秦，摈斥之，不得与中国之会盟。于是孝公发愤，布德修政，欲以强秦。
显王八年（庚申，公元前三六一年）
孝公令国中曰：“昔我穆公，自岐、雍之间修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事。三晋攻夺我先君河西地，丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐，复穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦。公孙鞅者，卫之庶孙也，好刑名之学。事魏相公叔痤，痤知其贤，未及进。会病，魏惠王往问之曰：“公叔病如有不可讳，将奈社稷何？”公叔曰：“痤之中庶子卫鞅，年虽少，有奇才，愿君举国而听之！”王嘿然。公叔曰：“君即不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔召鞅谢曰：“吾先君而后臣，故先为君谋，后以告子。子必速行矣！”鞅曰：“君不能用子之言任臣，又安能用子之言杀臣乎？”卒不去。王出，谓左右曰：“公叔病甚，悲乎！欲令寡人以国听卫鞅也，既又劝寡人杀之，岂不悖哉！”卫鞅既至秦，因嬖臣景监以求见孝公，说以富国强兵之术。公大悦，与议国事。
显王十年（壬戌，公元前三五九年）
卫鞅欲变法，秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故。”甘龙曰：“不然。缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者，居官守法可也，非所与论于法之外也。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令民为什伍而相收司、连坐，告奸者与斩敌首同赏，不告奸者与降敌同罚。有军功者，各以率受上爵。为私斗者，各以轻重被刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多者，复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅、臣妾、衣服。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金。乃下令。令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者，有来言令便。卫鞅曰：“此皆乱法之民也！”尽迁之于边。其后民莫敢议令。
臣光曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之：欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于败。所利不能药其所伤，所获不能补其所亡，岂不哀哉！昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏。此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！
韩懿侯薨，子昭侯立。
显王十一年（癸亥，公元前三五八年）
秦败韩师于西山。
显王十二年（甲子，公元前三五七年）
魏、韩会于鄗。
显王十三年（乙丑，公元前三五六年）
赵、燕会于阿。
赵、齐、宋会于平陆。
显王十四年（丙寅，公元前三五五年）
齐威王、魏惠王会田于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。”惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇，泗上十二诸侯皆来朝；吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河；吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千馀家；吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉！”惠王有惭色。
秦孝公、魏惠王会于杜平。鲁共公薨，子康公毛立。
显王十五年（丁卯，公元前三五四年）
秦败魏师于元里，斩首七千级，取少梁。
魏惠王伐赵，围邯郸。楚王使景舍救赵。
显王十六年（戊辰，公元前三五三年）
齐威王使田忌救赵。初，孙膑与庞涓俱学兵法。庞涓仕魏为将军，自以能不及孙膑，乃召之。至，则以法断其两足而黥之，欲使终身废弃。齐使者至魏，孙膑以刑徒阴见，说齐使者。齐使者窃载与之齐。田忌善而客待之，进于威王。威王问兵法，遂以为师。于是威王谋救赵，以孙膑为将，辞以刑馀之人不可。乃以田忌为将而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。
田忌欲引兵之赵。孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控拳，救斗者不搏撠。批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁、赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱疲于内。子不若引兵疾走魏都，据其街路，冲其方虚，彼必释赵以自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之。十月，邯郸降魏。魏师还，与齐战于桂陵，魏师大败。
韩伐东周，取陵观、廪丘。
楚昭奚恤为相。江乙言于楚王曰：“人有爱其狗者，狗尝溺井，其邻人见，欲入言之，狗当门而噬之。今昭奚恤常恶臣之见，亦犹是也。且人有好扬人之善者，王曰：‘此君子也，’近之；好扬人之恶者，王曰：‘此小人也，’远之。然则且有子弑其父、臣弑其主者，而王终己不知也。何者？以王好闻人之美而恶闻人之恶也。”王曰：“善！寡人愿两闻之。”
显王十七年（己巳，公元前三五二年）
秦大良造卫鞅伐魏。
诸侯围魏襄陵。
显王十八年（庚午，公元前三五一年）
秦卫鞅围魏固阳，降之。
魏人归赵邯郸，与赵盟漳水上。
韩昭侯以申不害为相。申不害者，郑之贱臣也，学黄、老、刑名，以干昭侯。昭侯用为相，内修政教，外应诸侯，十五年，终申子之身，国治兵强。申子尝请仕其从兄，昭侯不许，申子有怨色。昭侯曰：“所为学于子者，欲以治国也。今将听子之谒而废子之术乎，已其行子之术而废子之请乎？子尝教寡人修功劳，视次第；今有所私求，我将奚听乎？”申子乃辟舍请罪曰：“君真其人也。”昭侯有弊袴，命藏之。侍者曰：“君亦不仁者矣。不赐左右而藏之！”昭侯曰：“吾闻明主爱一嚬一笑，嚬有为嚬，笑有为笑。今袴岂特嚬笑哉！吾必待有功者。”
显王十九年（辛未，公元前三五零年）
秦商鞅筑冀阙宫庭于咸阳，徙都之。令民父子、兄弟同室内息者为禁。并诸小乡聚集为一县，县置令、丞，凡三十一县。废井田，开阡陌，平斗、桶、权、衡、丈、尺。
秦、魏遇于彤。
赵成侯薨，公子𫄬与太子争立。𫄬败，奔韩。
显王二十一年（癸酉，公元前三四八年）
秦商鞅更为赋税法，行之。
显王二十二年（甲戌，公元前三四七年）
赵公子范袭邯郸，不胜而死。
显王二十三年（乙亥，公元前三四六年）
齐杀其大夫牟。
鲁康公薨，子景公偃立。
卫更贬号曰侯，服属三晋。
显王二十五年（丁丑，公元前三四四年）
诸侯会于京师。
显王二十六年（戊寅，公元前三四三年）
王致伯于秦，诸侯皆贺秦。秦孝公使公子少官帅师会诸侯于逢泽以朝王。
显王二十八年（庚辰，公元前三四一年）
魏庞涓伐韩。韩请救于齐。齐威王召大臣而谋曰：“蚤救孰与晚救？”成侯曰：“不如勿救。”田忌曰：“弗救则韩且折而入于魏，不如蚤救之。”孙膑曰：“夫韩、魏之兵未弊而救之，是吾代韩受魏之兵，顾反听命于韩也。且魏有破国之志，韩见亡，必东面而愬于齐矣。吾因深结韩之亲而晚承魏之弊，则可受重利而得尊名也。”王曰：“善！”乃阴许韩使而遣之。韩因恃齐，五战不胜，而东委国于齐。齐因起兵，使田忌、田婴、田盼将之，孙子为师，以救韩，直走魏都。庞涓闻之，去韩而归。魏人大发兵，以太子申为将，以御齐师。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯。善战者因其势而利导之。《兵法》：‘百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。’”乃使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为二万灶。庞涓行三日，大喜曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣！”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭而旁多阻隘，可伏兵。乃斫大树，白而书之曰：“庞涓死此树下！”于是令齐师善射者万弩夹道而伏，期日暮见火举而俱发。庞涓果夜到斫木下，见白书，以火烛之。读未毕，万弩俱发，魏师大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜大破魏师，虏太子申。
成侯邹忌恶田忌，使人操十金，卜于市，曰：“我，田忌之人也。我为将三战三胜，欲行大事，可乎？”卜者出，因使人执之。田忌不能自明，率其徒攻临淄，求成侯。不克，出奔楚。
显王二十九年（辛巳，公元前三四零年）
卫鞅言于秦孝公曰：“秦之与魏，譬若人之有腹心之疾，非魏并秦，秦即并魏。何者？魏居岭厄之西，都安邑，与秦界河，而独擅山东之利。利则西侵秦，病则东收地。今以君之贤圣，国赖以盛；而魏往年大破于齐，诸侯畔之，可因此时伐魏。魏不支秦，必东徙。然后秦据河山之固，东乡以制诸侯，此帝王之业也。”公从之，使卫鞅将兵伐魏。魏使公子卬将而御之。军既相距，卫鞅遗公子卬书曰：“吾始与公子欢，今俱为两国将，不忍相攻，可与公子面相见盟，乐饮而罢兵，以安秦、魏之民。”公子卬以为然，乃相与会。盟已，饮。而卫鞅伏甲士，袭虏公子卬，因攻魏师，大破之。魏惠王恐，使使献河西之地于秦以和。因去安邑，徙都大梁。乃叹曰：“吾恨不用公叔之言！”
秦封卫鞅商于十五邑，号曰商君。
齐、赵伐魏。
楚宣王薨，子威王商立。
显王三十一年（癸未，公元前三三八年）
秦孝公薨，子惠文王立，公子虔之徒告商君欲反，发吏捕之。商君亡之魏。魏人不受，复内之秦。商君乃与其徒之商于，发兵北击郑。秦人攻商君，杀之，车裂以徇，尽灭其家。
初，商君相秦，用法严酷，尝临渭论囚，渭水尽赤，为相十年，人多怨之。赵良见商君，商君问曰：“子观我治秦，孰与五羖大夫贤？”赵良曰：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。仆请终日正言而无诛，可乎？”商君曰“诺。”赵良曰：“五羖大夫，荆之鄙人也，穆公举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。相秦六七年而东伐郑，三置晋君，一救荆祸。其为相也，劳不坐乘，暑不张盖。行于国中，不从车乘，不操干戈。五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。今君之见也，因嬖人景监以为主；其从政也，凌轹公族，残伤百姓。公子虔杜门不出已八年矣。君又杀祝欢而黥公孙贾。《诗》曰：‘得人者兴，失人者崩。’此数者，非所以得人也。君之出也，后车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不具，君固不出。《书》曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’此数者，非恃德也。君之危若朝露，而尚贪商于之富，宠秦国之政，畜百姓之怨。秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者岂其微哉！”商君弗从。居五月而难作。
显王三十二年（甲申，公元前三三七年）
韩申不害卒。
显王三十三年（乙酉，公元前三三六年）
宋太丘社亡。
邹人孟轲见魏惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦有以利吾国乎？”孟子曰：“君何必曰利，仁义而已矣！君曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而国危矣。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。”王曰：“善。”
初，孟子师子思，尝问牧民之道何先。子思曰：“先利之。”孟子曰：“君子所以教民，亦仁义而已矣，何必利？”子思曰：“仁义固所以利之也。上不仁则下不得其所，上不义则下乐为诈也。此为不利大矣。故《易》曰：‘利者，义之和也。’又曰：‘利用安身，以崇德也。’此皆利之大者也。”
臣光曰：子思、孟子之言，一也。夫唯仁者为知仁义之利，不仁者不知也。故孟子对梁王直以仁义而不及利者，所与言之人异故也。
显王三十四年（丙戌，公元前三三五年）
秦伐韩，拔宜阳。
显王三十五年（丁亥，公元前三三四年）
齐王、魏王会于徐州以相王。
韩昭侯作高门，屈宜臼曰：“君必不出此门。何也？不时。吾所谓时者，非时日也。夫人固有利、不利时。往者君尝利矣，不作高门。前年秦拔宜阳，今年旱，君不以此时恤民之急而顾益奢，此所谓时诎举赢者也。故曰不时。”
越王无疆伐齐。齐王使人说之以伐齐不如伐楚之利，越王遂伐楚。楚人大败之，乘胜尽取吴故地，东至于浙江。越以此散，诸公族争立，或为王，或为君，滨于海上，朝服于楚。
显王三十六年（戊子，公元前三三三年）
楚王伐齐，围徐州。
韩高门成，昭侯薨，子宣惠王立。
初，洛阳人苏秦说秦王以兼天下之术，秦王不用其言。苏秦乃去，说燕文公曰：“燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。且秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外，计无过于此者。愿大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。”文公从之，资苏秦车马，以说赵肃侯曰：“当今之时，山东之建国莫强于赵，秦之所害亦莫如赵。然而秦不敢举兵伐赵者，畏韩、魏之议其后也。秦之攻韩、魏也，无有名山大川之限，稍蚕食之，傅国都而止。韩、魏不能支秦，必入臣于秦。秦无韩、魏之规则祸中于赵矣。臣以天下地图案之，诸侯之地五倍于秦，料度诸侯之卒十倍于秦。六国为一，并力西乡而攻秦，秦必破矣。夫衡人者皆欲割诸侯之地以与秦，秦成则其身富荣，国被秦患而不与其忧，是以衡人日夜务以秦权恐愒诸侯，以求割地。故愿大王熟计之也！窃为大王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵为从亲以畔秦，令天下之将相会于洹水上，通质结盟，约曰：‘秦攻一国，五国各出锐师，或桡秦，或救之。有不如约者，五国共伐之！’诸侯从亲以摈秦，秦甲必不敢出于函谷以害山东矣。”肃侯大说，厚待苏秦，尊宠赐赉之，以约于诸侯。会秦使犀首伐魏，大败其师四万馀人，禽将龙贾，取雕阴，且欲东兵。苏秦恐秦兵至赵而败从约，念莫可使用于秦者，乃激怒张仪，入之于秦。
张仪者，魏人，与苏秦俱事鬼谷先生，学纵横之术，苏秦自以为不及也。仪游诸侯无所遇，困于楚，苏秦故召而辱之。仪怒，念诸侯独秦能苦赵，遂入秦。苏秦阴遣其舍人赍金币资仪，仪得见秦王。秦王说之，以为客卿。舍人辞去，曰：“苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫能得秦柄，故激怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋也。”张仪曰：“嗟乎！此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣。为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言！”
于是苏秦说韩宣惠王曰：“韩地方九百馀里，带甲数十万，天下之强弓、劲弩、利剑皆从韩出。韩卒超足而射，百发不暇止。以韩卒之勇，被坚甲，跖劲弩，带利剑，一人当百，不足言也。大王事秦，秦必求宜阳、成皋。今兹效之，明年又复求割地。与则无地以给之，不与则弃前功，受后祸。且大王之地有尽而秦之求无已，以有尽之地逆无已之求，此所谓市怨结祸者也。不战而地已削矣！鄙谚曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’夫以大王之贤，挟强韩之兵，而有牛后之名，臣窃为大王羞之。”韩王从其言。苏秦说魏王曰：“大王之地方千里，地名虽小，然而田舍、庐庑之数，曾无所刍牧。人民之众，车马之多，日夜行不绝，𫐒鞫殷殷，若有三军之众。臣窃量大王之国不下楚。今窃闻大王之卒，武士二十万，苍头二十万，奋击二十万，厮徒十万；车六百乘，骑五千匹，乃听于群臣之说，而欲臣事秦。愿大王熟察之。故敝邑赵王使臣效愚计，奉明约，以大王之诏诏之。”魏王听之。
苏秦说齐王曰：“齐四塞之国，地方二千馀里，带甲数十万，粟如丘山。三军之良，五家之兵，进如锋矢，战如雷霆，解如风雨。即有军役，未尝倍泰山，绝清河，涉渤海也。临菑之中七万户，臣窃度之，不下户三男子，不待发于远县，而临菑之卒固已二十一万矣。临菑甚富而实，其民无不斗鸡、走狗、六博、阘鞠。临菑之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，挥汗成雨。夫韩、魏之所以重畏秦者，为与秦接境壤也。兵出而相当，不十日而战胜存亡之机决矣。韩、魏战而胜秦，则兵半折，四境不守；战而不胜，则国已危亡随其后。是故韩、魏之所以重与秦战而轻为之臣也。今秦之攻齐则不然。倍韩、魏之地，过卫阳晋之道，经乎亢父之险，车不得方轨，骑不得比行。百人守险，千人不敢过也。秦虽欲深入则狼顾，恐韩、魏之议其后也。是故恫疑、虚喝、骄矜而不敢进，则秦之不能害齐亦明矣。夫不深料秦之无奈齐何，而欲西面而事之，是群臣之计过也。今无臣事秦之名而有强国之宝，臣是故愿大王少留意计之。”齐王许之。乃西南说楚威王曰：“楚，天下之强国也，地方六千馀里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年，此霸王之资也。秦之所害莫如楚，楚强则秦弱，秦强则楚弱，其势不两立。故为大王计，莫如从亲以孤秦。臣请令山东之国奉四时之献，以承大王之明诏。委社稷，奉宗庙，练士厉兵，在大王之所用之。故从亲则诸侯割地以事楚，衡合则楚割地以事秦。此两策者相去远矣，大王何居焉？”楚王亦许之。于是苏秦为从约长，并相六国，北报赵，车骑辎重拟于王者。
齐威王薨，子宣王辟疆立；知成侯卖田忌，乃召而复之。
燕文公薨，子易王立。
卫成侯薨，子平侯立。
显王三十七年（己丑，公元前三三二年）
秦惠王使犀首欺齐、魏，与共伐赵，以败从约。赵肃侯让苏秦，苏秦恐，请使燕，必报齐。苏秦去赵而从约皆解。赵人决河水以灌齐、魏之师，齐、魏之师乃去。
魏以阴晋为和于秦，实华阴。
齐王伐燕，取十城，已而复归之。
显王三十九年（辛卯，公元前三三零年）
秦伐魏，围焦、曲沃。魏入少梁、河西地于秦。
显王四十年（壬辰，公元前三二九年）
秦伐魏，渡河，取汾阴、皮氏，拔焦。
楚威王薨，子怀王槐立。
宋公剔成之弟偃袭攻剔成。剔成奔齐，偃自立为君。
显王四十一年（癸巳，公元前三二八年）
秦公子华、张仪帅师围魏蒲阳，取之。张仪言于秦王，请以蒲阳复与魏，而使公子繇质于魏。仪因说魏王曰：“秦之遇魏甚厚，魏不可以无礼于秦。”魏因尽入上郡十五县以谢焉。张仪归而相秦。
显王四十二年（甲午，公元前三二七年）
秦县义渠，以其君为臣。
秦归焦、曲沃于魏。
显王四十三年（乙未，公元前三二六年）
赵肃侯薨，子武灵王立。置博闻师三人，左、右司过三人，先问先君贵臣肥义，加其秩。
显王四十四年（丙申，公元前三二五年）
夏，四月，戊午，秦初称王。
卫平侯薨，子嗣君立。卫有胥靡亡之魏，因为魏王之后治病。嗣君闻之，使人请以五十金买之。五反，魏不与，乃以左氏易之。左右谏曰：“夫以一都买一胥靡，可乎？”嗣君曰：“非子所知也。夫治无小，乱无大。法不立，诛不必，虽有十左氏，无益也。法立，诛必，失十左氏，无害也。”魏王闻之曰：“人主之欲，不听之不祥。”因载而往，徒献之。
显王四十五年（丁酉，公元前三二四年）
秦张仪帅师伐魏，取陕。
苏秦通于燕文公之夫人，易王知之。苏秦恐，乃说易王曰：“臣居燕不能使燕重，而在齐则燕重。”易王许之。乃伪得罪于燕而奔齐，齐宣王以为客卿。苏秦说齐王高宫室，大苑囿，以明得意，欲以敝齐而为燕。
显王四十六年（戊戌，公元前三二三年）
秦张仪及齐、楚之相会啮桑。
韩、燕皆称王，赵武灵王独不肯，曰：“无其实，敢处其名乎？”令国人谓己曰君。
显王四十七年（己亥，公元前三二二年）
秦张仪自啮桑还而免相，相魏。欲令魏先事秦而诸侯效之，魏王不听。秦王伐魏，取曲沃、平周。复阴厚张仪益甚。
显王四十八年（庚子，公元前三二一年）
王崩，子慎靓王定立。
燕易王薨，子哙立。
齐王封田婴于薛，号曰靖郭君。靖郭君言于齐王曰：“五官之计，不可不日听而数览也。”王从之。已而厌之，悉以委靖郭君。靖郭君由是得专齐之权。靖郭君欲城薛，客谓靖郭君曰：“君不闻海大鱼乎？网不能止，钩不能牵，荡而失水，则蝼蚁制焉。今夫齐，亦君之水也。君长有齐，奚以薛为！苟为失齐，虽隆薛之城到于天，庸足恃乎？”乃不果城。靖郭君有子四十馀人，其贱妾之子曰文。文通傥饶智略，说靖郭君以散财养士。靖郭君使文主家待宾客，宾客争誉其美，皆请靖郭君以文为嗣。靖郭君卒，文嗣为薛公，号曰孟尝君。孟尝君招致诸侯游士及有罪亡人，皆舍业厚遇之，存救其亲戚。食客常数千人，各自以为孟尝君亲己。由是孟尝君之名重天下。
臣光曰：君子之养士，以为民也。《易》曰：“圣人养贤，以及万民。”夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义。大则利天下，小则利一国。是以君子丰禄以富之，隆爵以尊之。养一人而及万人者，养贤之道也。今孟尝君之养士也，不恤智愚，不择臧否，盗其君之禄，以立私党，张虚誉，上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，乌足尚哉！《书》曰：“受为天下逋逃主、萃渊薮。”此之谓也。
孟尝君聘于楚，楚王遗之象床。登徒直送之，不欲行，谓孟尝君门人公孙戌曰：“象床之直千金，苟伤之毫发，则卖妻子不足偿也。足下能使仆无行者，有先人之宝剑，愿献之。”公孙戌许诺，入见孟尝君曰：“小国所以皆致相印于君者，以君能振达贫穷，存亡继绝，故莫不悦君之义，慕君之廉也。今始至楚而受象床，则未至之国将何以待君哉！”孟尝君曰：“善。”遂不受。公孙戌趋去，未至中闺，孟尝君召而反之，曰：“子何足之高，志之扬也？”公孙戌以实对。孟尝君乃书门版曰：“有能扬文之名，止文之过，私得宝于外者，疾入谏！”
臣光曰：孟尝君可谓能用谏矣。苟其言之善也，虽怀诈谖之心，犹将用之，况尽忠无私以事其上乎！《诗》云：“采葑采菲，无以下体。”孟尝君有焉。
韩宣惠王欲两用公仲、公叔为政，问于缪留。对曰：“不可。晋用六卿而国分，齐简公用陈成子及阚止而见杀，魏用犀首、张仪而西河之外亡。今君两用之，其多力者内树党，其寡力者藉外权。群臣有内树党以骄主，有外为交以削地，君之国危矣！”
秦献公逝世，他的儿子秦孝公即位。孝公那时已经二十一岁。在崤山与黄河以东地区，当时存在六个实力雄厚的诸侯国，而淮河、泗水流域则分布着十余个小国。其中，楚国和魏国与秦国接壤。魏国为加强防御，自郑地起沿洛水北岸修筑长城，直至上郡；楚国除汉中地区外，其疆域还向南延伸至巴、黔中一带。当时中原诸国皆以对待蛮夷的态度对待秦国，对其充满轻蔑与排斥，甚至拒绝让秦国参与中原各国的会盟活动。面对此等境遇，秦孝公决心励精图治，通过推行德政、整顿吏治，力图使秦国走向富强。
¹巴：即春秋巴子之国，汉为巴郡，属益州，唐为巴、渝、渠、果诸州之地。²黔中：汉为牂柯郡之地，唐为黔中节度。
秦孝公通令全国说：“过去我先祖穆公，从岐、雍二地起家，修明德行，运用武力，向东平定晋国的内乱，以黄河为界，向西讨伐狄戎，称霸西戎，拓广土地数千里，天子命他为伯，统治一方，各国诸侯都来相贺，替后代子孙开基创业，他的事功可说光辉灿烂，照耀千秋。以后经过厉共公、躁公、简公、出子相继在位，政局不安，忧患丛生，一直没有时间过问国外的事务。尤其三晋攻占我先君所属的河西地方，更给国家带来莫大耻辱。献公即位后，安抚边境军民，把首都迁到栎阳，准备出兵东征，收复穆公的故土，修明穆公的政令。寡人每当想到先君的用意，内心便非常悲痛。各位宾客群臣中，如有人想出奇策妙计，能使秦国富强的，我就赏他高官，封他土地。”卫国公孙鞅听说了孝公颁布这道命令，于是就向西投靠秦国。卫国公室庶出的公孙鞅，对法家刑名之术颇有研究。他在魏国辅佐相国公叔痤期间，公叔痤虽知其才能出众，却尚未寻得机会举荐。适逢公叔痤染重疾，魏惠王亲往探视，询问道：“若卿不幸离世，国政当托付何人？”公叔痤进言：“臣府中庶子卫鞅，虽年岁尚轻，然才具非凡，恳请君上将国事委任于他。”魏惠王闻之默然。公叔痤继而劝谏：“若君上不纳臣言重用卫鞅，务必要将其处决，切莫任其离魏。”惠王应允后离去。随后公叔痤召见卫鞅致歉：“为臣者当先尽忠君上，而后顾及僚属，故先为惠王谋划诛杀于你，再告知此事。望君速速逃离！”卫鞅从容应答：“国君既不听你言用我，又岂会依你言杀我？”所以他一直都没有出逃。魏惠王从公叔痤处出来后，对左右近臣说：“公叔痤病得太严重了，太可怜了！他让我把国家大事托付给卫鞅，接着又劝我杀了他，这岂不是自相矛盾吗？”卫鞅到了秦国以后，靠着宠臣景监推荐求见秦孝公，用富国强兵的策略来游说他。孝公非常高兴，与他商议国家大事。
¹穆公：即秦穆公，也作秦缪公，姓嬴，名任好。春秋时期秦国最著名的国君。在位期间励精图治，任用由余、蹇叔、百里奚等贤能之士，积极改善内政，发展经济，参与争霸中原的斗争，曾“益国十二，拓地千里，遂霸西戎”，为秦国的发展奠定了雄厚的基础，成为与齐桓公、晋文公等齐名的春秋五霸之一。²河：黄河。³戎翟：戎、翟，均为古民族名。戎，古代泛指我国西部的少数民族。翟通“狄”，我国古代北方地区民族名。⁴广：扩大、扩充。⁵天子：古以君权为神授，谓君主乘承天意治理人民，故称君主为天子，此指周惠王。⁶致：给予、赐子。⁷伯：古代统领一方的长官。⁸遑：暇，闲暇。⁹三晋：春秋末晋国被韩、赵、魏三家卿大夫瓜分，各立为国，史称三晋。三晋包括今山西、河南及河北西南部分。¹⁰献公：即秦献公，秦孝公之父。¹¹镇抚：镇定安抚。¹²徙：迁移。¹³治：旧称王都或地方官署所在地。¹⁴栎阳：地名，故城在今陕西临潼县东北渭水北岸，战国时秦献公都此。¹⁵分土：分封土地。
卫鞅想变法改革，秦人不高兴。他对秦孝公说：“对一般人，不能和他们讨论政策推行的计划，只能和他们分享成功。德行高尚的人，说的话与凡夫俗子的话不同，要成大业的人，也与众人的谋划不一样。所以圣贤的国君只要能够富国强兵，不用效法旧传统。”大夫甘龙说：“事情不一定是这样，按照原先的法制章程来实施，官吏做起事来熟习，而百姓生活也安定。”卫鞅说：“一般人都习惯安于旧习，读书人也沉迷于自己听到的，这两种人，可以让他们做官守法，但不能和他们谋划法制以外的事情。聪明的人制订法规政策，愚笨的人只能接受制约；贤德的人改变礼制，无能的人拘于成法。”秦孝公说：“说得真好！”便任命卫鞅做左庶长，负责订立变法的政令。下令使人民五家为一保，十家为一什，彼此之间互相监视纠举，若隐瞒不纠举的话，则十家一同受到惩罚；检举告发奸私犯罪的按照斩敌人首级的标准奖赏；隐瞒不报的，按照投降敌国的标准惩罚。依据军功大小，将士可获得相应等级的爵位。凡参与私斗者，将视情节轻重予以惩处。勤勉务农、纺织，产出粮食布帛丰硕者，可获免除徭役的优待。而那些贪图小利、怠惰致贫之人，则全家将被没入官府为奴。宗室贵族若无军功建树，不得保留其宗族特权。朝廷明确划分官职等级，按品阶配给相应规格的田宅、仆役及服饰。功勋卓著者享有尊荣，无功者即便家财万贯亦不得彰显。新法虽已拟定完成，然卫鞅担忧民众心存疑虑，故在都城集市南门竖立三丈高木杆，颁布告示称：凡能将此木移至北门者，赏赐十金。百姓对此颇感诧异，竟无人敢于尝试。于是又下令：“能搬动木杆的赏五十金！”有一个人去把木杆搬到了北门，商鞅立即给了他五十金的奖赏。这时，才公布变法的政令。法令施行一年后，秦国前往国都陈述新法不便的百姓数以千计。这个时候，太子也触犯了法律。卫鞅说：“法令之所以不能很好地施行，是因为在上位的都不去带头遵守。”太子是一国储君，不可对他施以刑罚。于是刑囚他的师傅公子虔，在他的老师公孙贾面上刺墨字。第二天，秦国人民都开始遵奉法令了。法令施行了十年，秦国路人不捡丢掉的东西，山林没有盗贼，人民作战奋勇，不敢私下械斗，乡里都邑都非常安定。这时，最初认为新法不便的秦民，也有人来陈说新法的好处。卫鞅说：“这些都是破坏法令的百姓！”把他们全都迁移到边境。从此，人民再也不敢议论法令了。
¹收司：谓相纠发。²论：议也，有战功之可论。³属籍：宗属之籍。⁴之：往也，如也。⁵黥：在脸上刺字并涂墨。
司马光说：诚信，乃君主治理天下的根本。国家的稳固需要民众的守护，而民众的忠诚则源于当政者的诚信。若统治者失信于民，则难以号令百姓；若失去民心，则国家根基必然动摇。因此，古之明君从不欺瞒天下苍生，强国从不背弃邻邦之约，善治国者不欺骗子民，善理家者不欺瞒亲朋。而不明此理者则反其道而行：对外欺诈邻邦，对内蒙骗百姓，乃至兄弟父子之间亦行欺骗之事。居上位者不信任下属，处下位者猜忌上级，上下离心，终致败亡。通过欺诈手段获取的短暂利益，既无法弥补其造成的伤害，更难以抵消其带来的损失，这怎能不令人痛心！昔日齐桓公坚守与曹沫之盟，晋文公不为攻取原地而背信，魏文侯如期赴虞人之约，秦孝公兑现移木之赏。这四位君主虽治国理念未尽完善，商鞅更是以严苛闻名，且身处列国纷争、尔虞我诈的动荡年代，却始终谨记以诚信赢得民心。在如此乱世尚且如此，何况太平盛世之执政者更当以诚信为本！
¹曹沫之盟：春秋时期鲁国以曹沫为将军，与齐国交战，三战皆败，齐鲁会盟的时候，曹沫突然用短剑威胁齐桓公，逼他退还齐国侵占的鲁国土地，齐桓公被迫答应；后来齐桓公想要毁约，管仲劝说桓公不能因为小利而失信于诸侯，从而失去天下人的支持，最后齐桓公将侵夺鲁国的土地还给了鲁国。
楚国任用昭奚恤做国相。江乙对楚王说：“有一个人非常宠爱自己的狗，狗往井里撒尿，他邻居家的人看见了，想去他家告诉他，却被狗堵在门口撕咬。现在昭奚恤经常阻挠我来晋见您，就跟这个情形一样。况且，有的人喜欢到处说别人的好处，您听了就说：‘这是君子。’就亲近宠爱他；有人喜欢指出别人的不足，您听了就说：‘这是小人。’就疏远他。然而还有儿子杀父亲、大臣杀国君的人，您却始终不知道。为什么呢？因为您喜欢听讲别人的长处，不喜欢听讲别人的缺点呀！”楚王听了说：“说得很好，两方面的话以后我都要听。”
¹昭奚恤：人名。²溺：同“尿”，小便。³当：阻拦、遮蔽。⁴噬：咬。⁵常：恒久、经常。⁶恶：憎恶、讨厌。⁷弑：封建时代称臣杀君、子杀父母为“弑”。
韩昭侯任申不害做国相。申不害曾是郑国地位低贱的小臣，熟习黄帝、老子以及法家刑名之学，后来来到韩国求见昭侯。昭侯用他做宰相，对内修明政治教化。对外抵抗各国侵略。申不害做了宰相十五年，直到他去世，韩国始终政治清明，国富兵强。申不害曾请求给他堂兄一个官做，韩昭侯没有同意，申不害有点不高兴，脸上露出怨怒的表情。韩昭侯说：“寡人向你学习，是希望能够平治国家，现在要我听从你的请求而废弃你的法术，还是实行你的法术而废弃你的请求呢？你曾教我赏赐功勋，必须考察他的功劳大小；现在你却私下有所请求，我要听从哪个呢？”于是申不害离席谢罪说：“您实在是位贤明的君王！”韩昭侯有一条破旧的裤子，让身边的人收藏起来。身边的仆人说：“您也太不仁义了，不奖赏给我们，反而还收藏起来！”韩昭侯说：“我听说英明的君王不随便一颦一笑，有可颦的事才颦，有可笑的事才笑。下面这条裤子岂是一颦一笑可比，我一定要等有功的人才赏赐给他。”
¹黄、老：黄帝老子之书。²袴：胫衣。³嚬：愁蹙之貌。
秦国商鞅在咸阳修筑宫殿和庭院，把国都迁到那里。又下令禁止父母子女、兄弟姐妹在同一屋内休息。把几个小村落合并成为一个县，设置县令、县丞，共设三十一个县。还废除井田制度，开辟道路，并统一斗、桶、权、衡、丈、尺等计量单位。
¹息：止也。²井田：井田制，西周时期开始盛行的土地国有制度；长、宽各百步的方田叫一"田"，一田的亩积为百亩，作为一个劳动力耕种的土地，九块方田叫一"井"，因为把九块方田摆在一起，恰好是一个"井"字形，井田的名称就是这样来的。³阡陌：指田间的小路，此处指打破井田的疆域，废除了井田制。⁴斗、桶、权、衡、丈、尺：斗桶，测容量的器具；权衡，秤砣与秤杆，测重量的器具；丈尺，测长度的器具。
魏国庞涓率兵进攻韩国。韩国向齐国寻求救援。齐威王把大臣召集起来商讨说：“是早点去救还是晚点去救？”成侯说：“不如不救。”田忌说：“如果不救，韩国肯定会被魏国吞并，还是早些去救好。”孙膑说：“眼下韩魏两军尚未耗尽战力，若此时出兵救援，实则是替韩国抵挡魏军攻势，反使我方受制于韩。魏国怀有吞并韩国之志，待韩国灭亡后，必定会向东方的齐国求援。届时我方再发兵相助，既可与韩国缔结深厚友谊，又能选择在魏军疲惫不堪时出击。如此策略既能收获丰厚利益，又可赢得崇高声望。”齐威王说：“很好！”于是私下里承诺韩国使者出兵相救，把他送回韩国，却按兵不动。果然，韩国以为有齐国做依靠，经过五次激烈的战役都失败了，只好向东依附齐国。齐国因此而出兵，派田忌、田婴、田盼统领军队，孙膑为军师，前去营救韩国，大军长驱直入，到达魏国都城。庞涓听说后急忙从韩国撤军。魏国集合全国的兵力，以太子申作为将军，抗击齐国军队。孙膑对田忌说：“魏、赵、韩的士兵向来凶悍勇猛，轻视齐国，齐国的士兵也一直被认为胆怯。善战的人，往往因形势而加以利用，并引导之。《兵法》上说：‘距离一百多里就奔袭想要取胜的，即便是上将也会失败，距离五十里而奔袭求胜，往往只有半数军士可以到达。’”于是下令齐国军队刚进入魏国边界，修建十万座炉灶，第二天减为五万座，第三天减为两万座。庞涓带领军队追击齐兵三天，十分高兴，说：“我早知齐军胆小畏惧，才进入我国地界三天，已逃跑的士兵就有一半以上了！”于是舍弃步兵，亲自率领着魏国轻锐军队，日夜兼程，追击齐军。孙膑估计魏军的行程，当晚会到达马陵。马陵的道路狭窄而旁边多断壁险阻，可以埋伏士兵。孙膑便派人砍掉一棵大树，削去树皮，在树干上写道：“庞涓死在此树下！”又挑选齐国射箭精良的士兵一万多人，埋伏在山路两侧，约定当天晚上看见有火光就万弩齐发。夜里，庞涓果然来到削去表皮的树下，看见树干上隐约有字，就拿起火把察看。还没有读完，两边就箭如雨下，魏军乱作一团，四散逃窜。庞涓自知智能穷尽而大军失败，便拔剑自尽，说：“就成全孙膑你这小子的美名吧！”齐军乘胜大破魏军，俘虏了太子申。
¹倍日：一日行两日之程，亦兼程也。²并行：兼程而行也。³马陵：在濮州鄄城东北六十里，涧谷深，可以置伏。
成侯邹忌讨厌田忌，派人拿黄金十斤，到街上去卜卦说：“我是田忌的属下。田忌率军作战，三战三胜，想改朝换代，做一番大事业，你看运气如何？”卜卦的出来后，便派人抓他。田忌无法为自己辩护，就率领部众攻打临淄，请求交出成侯；没有成功，只好投奔楚国。
¹邹：以国为氏。²临淄：齐国都也；城临淄水，因以为名。
秦国把商于的十五个县邑封赏给卫鞅，号称商君。
¹商于：卫鞅因为伐魏的功绩被授予的封邑，辖境主要在今陕西省商洛市境内。
当初，商鞅做秦国宰相的时候，施行的法令非常严厉残酷，他曾经亲自在渭水边惩处罪犯，渭河水都被鲜血染红了。他做宰相十年，人们大多都怨恨他。有一次，赵良遇见商君，商君问他：“你看我治理秦国，与五羖大夫百里奚相比，谁更贤明？”赵良说：“一千个人唯唯诺诺，也比不上一个人正直敢言。请允许我这样直言而不会招来杀身之祸，可以吗？”商君说：“可以。”赵良回答：“五羖大夫本是楚国乡间平民，秦穆公将其从牧牛人擢升至百官之首，秦国无人能与之比肩。他担任秦国丞相六七年，期间曾东征郑国，三次助晋国立君，一次解救楚国于危难。身为国相，即便疲惫也不乘坐车驾，酷暑时节也不撑开遮阳华盖。在国内巡视时，从不带随行车马侍卫，更不佩带兵器。五羖大夫逝世时，秦国举国上下悲恸不已，孩童停止吟唱歌谣，舂米者也不再和着杵声歌唱。而现今您担任国相，却是通过国君宠臣景监引荐才得见秦孝公；掌权期间，您肆意欺辱世家大族，残害黎民百姓。公子虔因此闭门不出已达八载。您不仅处死祝懽，还对公孙贾施以黥面之刑。《诗经》说：‘得人心者兴旺，失人心者败亡。’您做的这几件事，都不能算是赢得民心。您外出的时候，在后边跟随大量载满披甲士兵的车辆，有力大无穷的精壮勇士做侍卫，而手持着戈矛、荷戟的守卫在车两旁巡逻前行。这些保卫措施如果有一样没具备，您必不出行。《尚书》上说：‘凭借恩义仁德的人昌盛，依靠暴力的人败亡。’这几件事，没有一件是凭借仁义道德的。您现在的处境如同早上的露水一样危险，却还要贪图商于的财富，独掌秦国的大权，使百姓对您的怨恨日益增加。一旦秦王驾崩，秦国等着收拾您的人，只怕不会少啊！”商君不听赵良的劝告。只过了五个月就发生了这个灾难。
¹论囚：定罪并处决犯人。²五羖大夫：指百里奚。³诺诺：连声答应，表示顺从的样子。⁴谔谔：直言争辩的样子。⁵荆：春秋时楚国的别称。⁶鄙人：乡下人，郊野的人。⁷《诗》：指《诗经》，我国古代第一部诗歌总集。⁸闟戟：闟之为言函也，取四戟函车边。此盖令力士旁车而趋，有急则操翕戟以御之也。后汉志有闟戟车。⁹《书》：指《尚书》，我国现存的最早的史书，主要记录虞夏商周各代部分帝王的言行。
邹地人士孟轲求见魏惠王，惠王问道：“老先生，您不远千里而来，能给我的国家带来什么利益呢？”孟轲说：“君主您何必张口就要利益，有了仁义就足够了！如果君主只说怎样给我国带来利益，大夫只说怎样给我家带来利益，士民百姓说怎样让自身得到利益，上下都追逐利益，那么这个国家就危险了。一个仁爱的人从来不会抛弃他的亲人，一个忠义的人从来不会把他的国君抛在脑后。”魏惠王说：“好。”
¹叟：叟者，尊老之称。
齐王、魏王在徐州会面，彼此互尊为王。
¹相王：相立为王。
当初，洛阳人苏秦用兼并天下的方法游说秦王，秦王不采用他的言论。苏秦于是离去，又游说燕文公道：“燕国能够免遭外敌入侵，全赖赵国在其南面形成天然屏障。倘若秦国意图进犯燕国，需跨越千里之遥发动战事；而赵国若要攻打燕国，则只需在百里之内用兵。如今大王不忧虑近在咫尺的威胁，反而担忧远在千里之外的隐患，这样的思虑实在是大错特错。臣恳请大王与赵国缔结同盟，建立亲密邦交，使各国联合为一，如此燕国方能永保安宁。”燕文公听从了苏秦的意见，给苏秦资助车马，去劝说赵肃侯。苏秦对赵肃侯说：“现今局势下，崤山以东诸国中赵国的实力最为强盛，秦国的心腹之患也正是赵国。然而秦国迟迟不敢出兵伐赵，究其缘由，是担忧韩、魏两国在其后方图谋不轨。秦军若进攻韩、魏，既无险峻山川阻隔，只需逐步侵占些许疆土，便能直逼都城。韩、魏无力抵御秦军，终将臣服于秦。一旦秦国解除了韩、魏的后顾之忧，战火必将蔓延至赵国。臣观天下版图，诸侯列国的疆域总和是秦国的五倍，兵力估计可达秦国的十倍。倘若六国能够同心协力，合纵抗秦，定能攻破秦国。现今那些鼓吹连横之人，无非是想割让各国土地讨好秦国，待秦国成就霸业后坐享荣华。他们全然不顾诸侯遭受秦国的侵略，反而日夜借秦国的威势胁迫各国割地。恳请大王慎重考虑！我私下为您考虑，不如联合韩、魏、齐、楚、燕、赵六国合纵来抵抗秦国，让各国的将相在洹水集会，互换人质，缔结盟约，共同约定说：‘如果秦国攻打其中的一个国家，其他五国都要派出精锐兵力，有的牵制秦国，有的救援被攻打的国家。如有不遵守盟约的，其他五国就一起攻打它！’诸侯各国合纵成同盟来对抗秦国，秦国一定不敢出兵函谷关来侵害崤山以东的各国了。”赵肃侯听后特别高兴，赐给苏秦丰厚的赏赐和崇高的爵位，派他去联合各国诸侯。这时秦国派犀首为大将攻打魏国，大败魏军四万多人，擒住魏将龙贾，夺取雕阴，又要率兵向东进军。苏秦担心秦兵攻打赵国，会败坏合纵的计划，想到没有可以任用到秦国去用计的人，于是就激怒张仪，让他到秦国去。
¹建国：犹言立国也。²衡人：说客之连横者。³畔：反也。⁴犀首：魏官名。公孙衍为此官，因号犀首，犹虎牙将军之称。
于是苏秦又劝说韩宣惠王：“韩国方圆九百多里，有几十万甲士，天下的强弓、劲弩、利剑都产于韩国。韩国士兵双脚踏弩射箭，能连续百发以上。用这样勇猛的士兵，披上坚固的盔甲，张起强劲的弓弩，手持锋利宝剑，一个顶百个也不在话下。大王若是臣服秦国，秦国必定要求得到宜阳、成皋。现在满足了它，明年又会要求得到其它的土地。要是答应再给它，已无地可给，如果不答应，则前功尽弃，后边要遭受祸患。况且大王的地有限而秦国的贪欲无止，以有限的地来迎合无穷的贪求，这正是自找苦吃，没打一仗就丢了土地。俗话说得好：‘宁为鸡口，无为牛后。’大王您这样贤明，拥有韩国的强兵，而落个牛后的名声，那时我背地里会为您感觉羞耻！”韩王听从了苏秦的劝说。苏秦游说魏王：“大王所辖疆域纵横千里，从表面看虽不算辽阔，但境内农田屋舍分布之密集，已然达到无处可供割草放牧的程度。百姓、车马往来不绝，昼夜不息，声势浩大犹如千军万马。臣私下估算，大王的国力绝不逊于楚国。据悉大王麾下现有精兵二十万、苍头军二十万、前锋部队二十万、随从十万、战车六百乘、骏马五千匹，却因听从朝臣谏言，竟有意归顺秦国。为此，我国赵王特遣臣前来献计，望与大王缔结盟约，恭候圣明决断。”魏王采纳了苏秦的建议。
¹武士：武卒也。²苍头：谓着青帽。³奋击：简军中之勇士敢奋力而击敌者异之。
苏秦再游说齐王说：“齐国乃四境皆有险关要塞之国，疆域纵横两千余里，甲士数十万之众，粮草堆积如山。其精锐之师训练有素，五都驻军骁勇善战，进击时势如破竹，交战时声若惊雷，休整时迅似风雨。纵使战事突起，亦无他国能跨越泰山天险，横渡清河激流，或舟行渤海波涛。都城临淄户籍七万有余，臣估算每户壮丁至少三人，即便不征调边远郡县兵员，仅都城即可募得二十一万士卒。临淄物阜民丰，百姓无不热衷于斗鸡走狗、博弈蹴鞠。街市之上车马川流不息，行人摩肩接踵，衣袂相连可成帷帐，挥汗如雨倾泻而下。韩魏两国对秦畏惧至极，究其根源在于疆土接壤。一旦兵戎相见，不出旬日便可见胜负分晓。韩国、魏国如果打败了秦国，自身也损伤过半，边境难守；如果败给秦国，那么紧接着国家就濒临危亡。所以韩国、魏国对与秦国作战十分慎重，常常表示屈服忍让。而秦国来攻齐国就不一样了，必须要背向韩国、魏国的国土，穿越卫国阳晋的道路，再经过亢父的险隘，车辆和骑兵都不能并行。只要有一百人守住险要，一千人也不敢闯入。秦国即使想驱兵深入，也要顾忌韩、魏两国在它背后算计，因此它只是虚张声势而不敢冒然进攻齐国，所以秦国不能侵害齐国是明显的啊。而不仔细考虑秦国对齐国的无可奈何，却要向西俯首称臣，这是齐国群臣的失策。现在没有屈服于秦国的卑名，而具有强国之实，因此我希望大王能稍微留意谋划一下！”齐王也应允了苏秦的建议。苏秦于是又向西南去游说楚威王说：“楚国是天下的强国，方圆六千多里，身披战甲的士兵有一百万，战车有一千辆，战马有一万匹，粮草足够十年的供应，这是成就霸王之业的资本。秦国最大的忧患莫过于楚国，楚国强盛则秦国就衰弱，秦国强盛则楚国就衰弱，两国一向势不两立。因此臣为大王筹谋，莫若联合诸国共抗强秦。臣可号令崤山以东列国，按四时节令进献贡品，唯求大王发兵伐秦之令。彼等愿将社稷重器托付于王，献祭先祖宗庙于王前，操练士卒听候王命差遣。由此观之，若行合纵之策，诸侯皆将割地以事楚；若取连横之道，楚国反需割地以事秦。此二策优劣悬殊，敢问大王当如何抉择？”楚王也采纳了苏秦的计策。于是苏秦成为合纵的约长，同时任六国的国相，他向北回报赵国时，车马随从的盛大场面，可与六国的国君相比。
¹三军：谓三晋之军。²六博：局戏也。³辎重：载物车也。行者之车，总曰辎重。
魏国用阴晋向秦国求和，阴晋实际上就是华阴。
¹华阴：故阴晋，秦惠文王五年更名宁秦，汉高帝改曰华阴县，属京兆，以其地在华山之阴也。
秦国夺取西戎的义渠国，改为义渠县，使其国君变为臣下。
¹义渠：西戎国名，秦取之以为县。
秦国张仪与齐国、楚国的国相在啮桑举行会议。
¹啮桑：翟地。
秦国的张仪从啮桑回来后，被免去了国相的职务，改任魏国的国相。他想让魏国臣服秦国而让诸侯各国仿效，魏王没有听从。秦王就派兵攻打魏国，夺取曲沃、平周。又暗地里更加厚待张仪。
¹免相：免秦相而相魏。
齐王封薛地给田婴，号称靖郭君。靖郭君向齐王说：“各主管专门事务大臣的建议，您每天都要亲自听取，并多次阅览。”齐王按照他的建议实行，没过多久就感觉腻烦了，于是把国家大事全权委托给靖郭君。于是靖郭君独掌齐国的大权。靖郭君想在薛建城，一个幕客对他劝阻说：“您可曾听闻那汪洋中的巨鱼？渔网难以将其困住，钓钩不能将其牵制，然一旦搁浅离水，纵使蝼蚁亦可将其制服。如今齐国之于您，恰似这浩瀚沧海。倘若能永掌齐国权柄，区区薛地又有何用？倘若丧失齐国大权，纵使将薛城高筑入云，又能守护得住什么呢？”靖郭君于是放弃了扩建计划。靖郭君有四十个儿子，其中有一个卑贱的小妾所生的孩子叫作田文。田文风流倜傥，又有智略，他劝说靖郭君广施钱财，蓄养一批读书人。靖郭君就让田文主持家务，负责接待宾客，宾客们都互相称赞田文的优点，都提议立田文为接班人。靖郭君去世，田文即位为薛公，号为孟尝君。他四处招揽诸侯各国的游士和犯罪逃亡的人，为他们建筑房屋，给他们丰厚的待遇，并且救济他们的亲戚。孟尝君的食客经常有几千人，他们都各自认为孟尝君最亲近自己。由此孟尝君的名声在天下广泛传播。
¹靖郭：或封邑号，故汉驷钧封靖郭侯。²五官：五大夫典事者。³舍业：为之筑舍，立居业也。
臣司马光说：君子蓄养士人，是为了天下万民。《易经》上说：“圣人蓄养贤才，造福天下百姓。”一个贤能的人，他的品德足以敦厚教化，匡正风俗，才能足以整顿朝纲，振作纪律，明智足以明察细微，思考远大，势力所及，足以结合仁人，强固正义；大则利益天下，小则福利一国。因此对于君子要给他丰厚的俸禄，让他富足；给他高贵的爵位，让他处于尊贵的地位。蓄养一个人使天下万民都受益，这才是蓄养贤士的真谛所在。如今孟尝君养士，不分才智愚笨，不论好坏，盗用国君用作俸禄的钱财，来营结自己的党羽，夸大虚美名誉，对上欺侮君王，对下私侵民财，这真是个大奸贼，有什么值得推崇歌颂的！《尚书》说：“纣王是天下逃犯的窝藏者、坏蛋的匪巢。”说的就是这种情况。
¹顿：整顿。
孟尝君代表齐国去访问楚国，楚王送他一张象牙床。孟尝君令登徒直护送象牙床。登徒直不愿意去，对孟尝君的食客公孙戌说：“这象牙床价值千金，万一有丝毫的损伤，即便把妻儿卖了也偿还不起。如果你能让我免去这次护送的任务，我愿意把祖先留下来的宝剑赠送给你。”公孙戌答应了，进宫拜见孟尝君说：“各国之所以纷纷将相印托付于您，实因您能救济贫弱，存亡继绝，使濒临灭亡的邦国得以延续，令断绝后嗣的家族重获香火。正因如此，天下人无不钦佩您的仁德，敬仰您的清正。而今您初至楚国便收受象牙床之礼，试问那些尚未造访的诸侯国，又该以何等厚礼来接待您呢？”孟尝君说：“说得好。”于是没有接受象牙床。公孙戌快步退出去，还没有走到中门，就又被孟尝君召回，说：“你那么趾高气扬干吗？”公孙戌把实情告诉了孟尝君。于是孟尝君在门板上张贴公告：“有谁能够帮我彰显名声，帮助我制止过错，即使在外私下得到别人宝物的人，请迅速来提出意见。”
¹象床：以象齿为之。²登徒：姓。