论纳谏第五

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　　贞观初，太宗与黄门侍郎王珪宴语，时有美人¹侍侧，本庐江王瑗之姬也，瑗败，籍没入宫。太宗指示珪曰：“庐江无道，贼杀⁴其夫而纳其室，暴虐之甚，何有不亡者乎！”珪避席⁵曰：“陛下以庐江取之为是邪，为非邪？”太宗曰：“安有杀人而取其妻，卿乃问朕是非，何也？”珪对曰：“臣闻于《管子⁶》曰：齐桓公之郭国⁷，问其父老曰：‘郭何故亡？’父老曰：‘以其善善而恶恶也。’桓公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡？’父老曰：‘不然。郭君善善而不能用，恶恶而不能去，所以亡也。’今此妇人尚在左右，臣窃以为圣心是之。陛下若以为非，所谓知恶而不去也。”太宗大悦，称为至善，遽令以美人¹还其亲族。

　　贞观四年，诏发卒修洛阳之乾元殿⁸以备巡狩⁹。给事中¹⁰张玄素¹¹上书谏曰：

　　陛下智周万物，囊括四海，令之所行，何往不应？志之所欲，何事不从？微臣窃思秦始皇之为君也，藉周室之余，因六国之盛，将贻之万叶。及其子而亡，谅由逞嗜奔欲，逆天害人者也。是知天下不可以力胜，神祇不可以亲恃。惟当弘俭约，薄赋敛，慎终始，可以永固。

　　方今承百王¹²之末，属凋弊之余，必欲节之以礼制，陛下宜以身为先。东都未有幸期，即令补葺；诸王今并出藩¹³，又须营构。兴发数多，岂疲人之所望？其不可一也。陛下初平东都之始，层楼广殿，皆令撤毁，天下翕然¹⁴，同心欣仰。岂有初则恶其侈靡，今乃袭其雕丽？其不可二也。每承音旨，未即巡幸，此乃事不急之务，成虚费之劳。国无兼年之积，何用两都¹⁵之好？劳役过度，怨讟将起。其不可三也。百姓承乱离之后，财力凋尽，天恩含育，粗见存立，饥寒犹切，生计未安，三五年间，未能复旧。奈何营未幸之都，而夺疲人之力？其不可四也。昔汉高祖将都洛阳，娄敬一言¹⁶，即日西驾。岂不知地惟土中，贡赋所均，但以形胜不如关内¹⁷也。伏惟陛下化凋弊之人，革浇漓之俗，为日尚浅，未甚淳和，斟酌事宜，讵可东幸？其不可五也。

　　臣尝见隋室初造此殿，楹栋宏壮，大木非近道所有，多自豫章¹⁸采来，二千人拽一柱，其下施毂，皆以生铁为之，中间若用木轮，动即火出。略计一柱，已用数十万，则余费又过倍于此。臣闻阿房成，秦人散；章华¹⁹就，楚众离；乾元毕工，隋人解体。且以陛下今时功力，何如隋日？承凋残之后，役疮痍²⁰之人，费亿万之功，袭百王¹²之弊，以此言之，恐甚于炀帝远矣。深愿陛下思之，无为由余²¹所笑，则天下幸甚矣。

　　太宗谓玄素曰：“卿以我不如炀帝，何如桀、纣？”对曰：“若此殿卒兴，所谓同归于乱。”太宗叹曰：“我不思量，遂至于此。”顾谓房玄龄曰：“今玄素上表，洛阳实亦未宜修造，后必事理须行，露坐亦复何苦？所有作役，宜即停之。然以卑干尊，古来不易，非其忠直，安能如此？且众人之唯唯，不如一士之谔谔²²。可赐绢二百匹。”魏征叹曰：“张公遂有回天之力，可谓仁人之言，其利博哉！”

　　太宗有一骏马，特爱之，恒于宫中养饲，无病而暴死。太宗怒养马宫人²³，将杀之。皇后谏曰：“昔齐景公²⁴以马死杀人，晏子²⁵请数其罪云：‘尔养马而死，尔罪一也。使公以马杀人，百姓闻之，必怨吾君，尔罪二也。诸侯闻之，必轻吾国，尔罪三也。’公乃释罪。陛下尝读书见此事，岂忘之邪？”太宗意乃解。又谓房玄龄曰：“皇后庶事相启沃，极有利益尔。”

　　贞观七年，太宗将幸九成宫，散骑常侍姚思廉进谏曰：“陛下高居紫极²⁶，宁济苍生，应须以欲从人，不可以人从欲。然而离宫游幸，此秦皇、汉武之事，故非尧、舜、禹、汤之所为也。”言甚切至。太宗谕之曰：“朕有气疾，热便顿剧，故非情好游幸，甚嘉卿意。”因赐帛五十段。

　　贞观三年，李大亮²⁷为凉州²⁸都督，尝有台使²⁹至州境，见有名鹰，讽³⁰大亮献之。大亮密表曰：“陛下久绝畋猎³¹，而使者求鹰。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。”太宗下书曰：“以卿兼资文武，志怀贞确³²，故委藩牧³³，当兹重寄。比在州镇，声绩远彰，念此忠勤，岂忘寤寐？使遣献鹰，遂不曲顺，论今引古，远献直言。披露腹心，非常恳到，览用嘉叹，不能已已，有臣若此，朕复何忧！宜守此诚，终始若一。《诗》云：‘靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。’古人称一言之重，侔于千金，卿之所言，深足贵矣。今赐卿金壶瓶、金碗各一枚，虽无千镒³⁴之重，是朕自用之物。卿立志方直，竭节至公，处职当官，每副所委，方大任使，以申重寄。公事之闲，宜观典籍。兼赐卿荀悦《汉纪》一部，此书叙致简要，论议深博，极为政之体，尽君臣之义，今以赐卿，宜加寻阅。”

　　贞观八年，陕县³⁵丞³⁶皇甫德参上书忤旨，太宗以为讪谤。侍中魏征进言曰：“昔贾谊³⁷当汉文帝³⁸上书云云‘可为痛哭者一，可为长叹息者六。’自古上书，率多激切。若不激切，则不能起人主之心。激切即似讪谤，惟陛下详其可否。”太宗曰：“非公无能道此者。”令赐德参帛二十段。

　　贞观十五年，遣使诣西域³⁹立叶护可汗⁴⁰，未还，又令人多赍金帛，历诸国市马。魏征谏曰：“今发使以立可汗为名，可汗未定立，即诣诸国市马，彼必以为意在市马，不为专立可汗。可汗得立，则不甚怀恩，不得立，则生深怨。诸蕃⁴¹闻之，且不重中国。但使彼国安宁，则诸国之马，不求自至。昔汉文帝³⁸有献千里马者，曰：‘吾吉行⁴²日三十，凶行⁴³日五十，鸾舆⁴⁴在前，属车⁴⁵在后，吾独乘千里马，将安之乎？’乃偿其道里所费而返之。又光武⁴⁶有献千里马及宝剑者，马以驾鼓车，剑以赐骑士。今陛下凡所施为，皆邈过三王⁴⁸之上，奈何至此欲为孝文、光武⁴⁶之下乎？又魏文帝⁴⁹求市西域³⁹大珠，苏则⁵⁰曰：‘若陛下惠及四海，则不求自至，求而得之，不足贵也’陛下纵不能慕汉文之高行，可不畏苏则⁵⁰之正言耶？”太宗遽令止之。

　　贞观十七年，太子右庶子高季辅⁵¹上疏陈得失。特赐钟乳⁵²一剂，谓曰：“卿进药石之言⁵³，故以药石相报。”

　　贞观十八年，太宗谓长孙无忌等曰：“夫人臣之对帝王，多顺从而不逆，甘言以取容。朕今发问，不得有隐，宜以次言朕过失。”长孙无忌、唐俭⁵⁴等皆曰：“陛下圣化道致太平，以臣观之，不见其失。”黄门侍郎刘洎⁵⁵对曰：“陛下拨乱创业，实功高万古，诚如无忌等言。然顷有人上书，辞理不称者，或对面穷诘，无不惭退。恐非奖进言者。”太宗曰：“此言是也，当为卿改之。”

　　太宗尝怒苑西监⁵⁶穆裕，命于朝堂斩之。时高宗⁵⁷为皇太子，遽犯颜进谏，太宗意乃解。司徒长孙无忌曰：“自古太子之谏，或乘间从容而言。今陛下发天威之怒，太子申犯颜之谏，诚古今未有。”太宗曰：“夫人久相与处，自然染习。自朕御天下，虚心正直，即有魏征朝夕进谏。自征云亡，刘洎⁵⁵、岑文本⁵⁸、马周、褚遂良等继之。皇太子幼在朕膝前，每见朕心说谏者，因染以成性，故有今日之谏。”

贞观初年，唐太宗与黄门侍郎王珪在宴会上交谈，当时有个美人在旁边侍候。她本是庐江王李瑗的爱姬，李瑗败事后，被籍没入宫。太宗指着她对王珪说：“庐江王荒淫无道，杀害了她原先的丈夫而把她占为己有。暴虐到极点，怎会不灭亡呢？”王离座说：“陛下认为庐江王夺取她是对了呢，还是不对？”太宗说：“哪有杀人而夺取其妻的道理，你却问我对不对，这是什么意思？”王回答说：“我见到《管子》书里说：齐桓公到了郭国，问那里的父老：‘郭国为什么会灭亡？’父老说：‘因为郭君喜欢好人而厌恶坏人。’齐桓公说：‘照你所说，他是个贤君啊，怎会灭亡呢？’父老说：‘不是这样，郭君喜欢好人却不能任用，厌恶坏人却不能摒弃，所以灭亡。’如今这个妇人还在陛下左右，所以我猜测陛下的心意认为这样做是对的，陛下如果认为不对，那就是所谓知道邪恶而不能摒弃了。”太宗听罢大为欣喜，夸他讲得好极了，马上命令把这个美人送还给她的亲族。

贞观四年，唐太宗下诏在洛阳修建乾元殿，以供天子巡游四方的时候下榻居住。给事中张玄素上书劝谏说：

陛下您智虑周全，可谓无所不及。您下令要做的事，有哪一件不成功呢？您立志想要得到的东西，有哪一件不是依从你的意思去办呢？我认为秦始皇刚开始做皇帝的时候，一直想倚仗灭掉周室的余威，凭借平定六国的气势，将基业千秋万代地传下去。可是到了他儿子掌权的时候国家就灭亡了，我们认真分析它灭亡的原因，是他们父子随心所欲地放纵自己的贪欲，违背上天的旨意，残害百姓等因素造成的。从这里可以看出，统治天下不能仅仅凭借武力，一味信奉神灵也不能保障他的江山固若金汤。只有大力提倡节俭，减轻赋税，自始至终兢兢业业，才可以永保江山安泰。

我们刚刚统一了天下，还没有从战争所造成的影响中恢复过来，民生凋敝。这个时候应该提倡节俭，以礼治国，陛下您更应该以身作则。东都洛阳没有行宫，就下令修缮，各位大臣出京镇守边关，也都需要修建官邸，工事太多，恐怕会劳民伤财，这是第一点不可修建的原因。陛下你当初平定东都洛阳，看见那些豪华奢侈的宫殿，下令全部拆毁，此举让天下人惊叹佩服。岂有开始憎恶隋代的奢华，现在又步其后尘的道理呢？这是陛下不可为的理由之二。一听到下面有呈报，就去巡视，然而事情并不紧急，这样做岂不是白白消耗国家的财产。现在国家建立不久，国库还不充盈，哪用得着修建两个都城？老百姓的劳役过重，就会产生怨恨，这是陛下不可为的理由之三。如今百姓遭受天下大乱之后，生活非常贫困。老天有眼，让百姓的生活稍稍有了点好转，但是仍然存在忍饥挨饿的生计之忧，这种情况三五年之内也不可能解除。如果这个时候让老百姓去营建东都，岂不是勉为其难，这是陛下不可为的理由之四。汉代的时候，汉高祖刘邦要在洛阳建都，大臣娄敬进言说这样做不可行，他劝说汉高祖在秦朝的故都建都，汉高祖接受了他的建议，当日就往西行，定都长安。现在只希望陛下你体察百姓之苦，革除日渐沦丧的世俗风气。你治理国家的时间还很短，国家的各种社会风气还不淳厚，凡事都应该三思而后行，现在怎么可以在洛阳大兴土木，难道连古人都不如吗？这是陛下你不应做的第五个原因。

我曾经看到隋朝建造这座宫殿的时候，所用的材料极其讲究。宫殿所用的木材都不是附近产的，大多都是从遥远的豫章郡运来的。一根柱子就要用两千人来拉，下边滑动用的轮子必须用生铁铸成，中间如果用木头做轮子，一滑动起来就会起火。粗略算来，一根柱子的运送就要耗费数十万两银子，而其他的费用更是难以估量。我听说一座阿房宫建成了，就使得秦国人心离散；章华宫修成了，就造成楚国民心散乱；乾元宫修完了，隋朝也就随之灭亡了。况且凭借国家目前的政治状况，比起隋朝来说又如何呢？国家从萧条中建立起来，这个时候再役使苦难的百姓，劳民伤财，就会重蹈历代王朝灭亡的覆辙，步其后尘，从这点来说，我们恐怕比隋炀帝还要昏庸啊。我恳切地希望陛下能认真考虑这件事，不要让我们的行为被后人所耻笑，那便是国家的大幸了。

太宗对张玄素说：“你认为我连隋炀帝都不如，那跟桀、纣相比呢？”玄素回答说：“如果这座宫殿修好了，可以说与他们殊途同归，没什么两样。”太宗猛然醒悟，叹息着说：“我没有认真考虑过这件事，所以导致了这么严重的后果。”说罢，他又转过头来对房玄龄说道：“看看玄素的奏表，洛阳的宫殿实在不应该修建，以后做事必须按事理行事，即使露天休息又如何呢？凡是因此产生的赋役，都应该马上停止。要地位低的人干预地位高的人，历来都不容易做到。要不是玄素忠心正直，心地无私，又怎能做得到呢？一般人唯唯诺诺，哪里抵得上一个人惊世骇俗的言论对人的启发大呢？我要赏赐玄素绢二百匹。”针对这件事，魏征感叹地说：“张公的话真有力量呀，可谓是仁义之人，它所产生的积极影响和对国家百姓的好处真是不可限量呀！”

唐太宗有一匹好马，特别喜爱它，常在宫里饲养，有一天这匹马没有生病却突然死掉了。太宗对养马的宫人很生气，要杀掉他。长孙皇后劝谏说：“从前齐景公因为马死了要杀人，晏子请求数说养马人的罪状：‘你养的马死了，这是你第一条罪。让国君因马杀人，百姓知道了，必定怨恨我们国君，这是你第二条罪。诸侯知道了，必定轻视我们齐国，这是你第三条罪。’齐景公听后便赦免了养马人的罪。陛下曾经读书读到过这件事情，难道忘记了吗？”太宗听了这话才平下气来。他又对房玄龄说：“皇后在很多事情上启发帮助我，对我很有好处。”

贞观七年，太宗要巡幸九成宫，散骑常侍姚思廉进谏道：“陛下身处高位，如果要以救济天下百姓为己任，那么就应该让自己的欲望顺从于天下百姓的需要，而不能要求天下人都来顺从你一个人的需要。然而，整日想远离皇宫到处游玩，这是秦始皇、汉武帝他们经常做的事，不是尧、舜、禹、汤这些明君所为。”话语间，言辞诚恳激切。太宗开导他说：“我患有气疾，天气热了，病痛就要加剧。所以并不是我的本性喜欢到处巡游，但是，我还是十分感谢你的好意。”因此赏赐给姚恩廉五十匹丝帛。

贞观三年，李大亮担任凉州都督，有一位台使来到凉州，看见此地有一种很稀有名贵的大鹰，台使就叫李大亮把鹰进献给唐太宗。李大亮私下上疏给唐太宗：“陛下下令禁止打猎，现在却派使者前来索要大鹰。如果这是陛下的意思，那就是陛下违背了过去的圣旨；如果是台使擅自主张，那他就是一个冒名的使者。”唐太宗看完李大亮的奏折，回复道：“你既是个文武双全的人才，又对国家忠肝义胆，所以派你镇守边关，委以重任。你这些年为国尽职尽忠，在边关声名远扬。我派使者来索要大鹰，你并不是趋炎附势地迎合我的旨意，而是借古鉴今，在那么遥远的地方还进献忠言，可谓披肝沥胆，诚愚之至。任何赞许都不能表达我的心意，有你这样的臣子，我还担忧什么呢？希望你能够保持这份赤诚之心，始终如一。《诗经》上有句话叫：‘尽忠职守，忠诚正直。神灵得知，赐予洪福。’古人也说过这么有分量的话，它的价值胜过千两黄金。你的一番话，真是可贵呀。现在我赐给你金壶瓶、金碗各一只，虽然不是价值千金，但这是我平时自己所用的东西。你性情方正平直，一心为公，我委托的事情你还上疏进行核实。你在处理公务之余，可以看一看古代的典籍。我再赐给你一部荀悦写的《汉纪》，这本书叙述简要，议论深刻，对如何治国、如何尽到君臣的职责说得非常透彻，现在我把它赐给你，希望你回去认真地阅读。”

贞观八年，陕县丞皇甫德参上书触怒了唐太宗，太宗认为这是毁谤。侍中魏征进言道：“从前贾谊在汉文帝时上书，曾说到‘可以为帝王痛哭的事有一件，可以为帝王长叹息的事有六件’。从古以来上书奏事，往往言辞很激切，如果不激切，就不能打动人主的心。言辞激切就近似毁谤，希望陛下仔细详察我的话对不对。”太宗说：“只有你能讲这样中肯的话。”于是下令赏赐给皇甫德参帛二十段。

贞观十五年，太宗派遣使者到西域封立叶护可汗，使者还没有回来，太宗又令人携带大量金帛到西域各国去买马。魏征劝谏说：“现在派遣的使者是以封立可汗为名义的，可汗尚未封立，就到各国去买马。突厥人一定认为我们的目的是买马，而不是专程去封立可汗。这样，可汗虽然被封立了，他也不会对陛下感恩；立不成的话，就会产生很深的怨恨。西域各国听说这件事，也会看不起中国。只要能使西域各国安定，那么各国的好马用不着去买，就会自动送上门来。从前汉文帝时，有人献千里马。文帝说：‘我巡幸时每天行进三十里，打仗时每天行进五十里，仪仗走在我的前面，副车跟在我的后面，我单独骑一匹千里马，能走到哪里去呢？’于是给了献马人一些路费，让他回去了。汉光武帝时，有人献千里马和宝剑，光武帝让千里马拉装载战鼓的车，宝剑赐给手下的骑士。今天陛下的所作所为，远远超过夏禹、商汤和周文王武王，怎么在这件事情上的见识，还不如汉文帝、汉光武帝呢？魏文帝曾打算买西域的大珍珠，苏则劝谏说：‘如果陛下的恩惠遍布四海，这些东西不用追求，自然会到来。能买得到的东西，就不足珍贵了。’陛下纵使不仰慕汉文帝的崇高德行，难道也不畏惧苏则的正直议论吗？”于是，太宗立即下令停止买马。

贞观十七年，太子右庶子高季辅上书评论朝政得失。太宗特意赐给他钟乳石剂，对他说：“你向我进献药石一样的谏言，所以我也拿药石来报答你。”

贞观十八年，唐太宗对长孙无忌等人说：“臣子对帝王，多是顺从而不违背，用甜言美语来讨人欢心。我现在提出问题，你们不准隐讳，要一一说出我的过失来。”长孙无忌、唐俭等人都说：“陛下圣德教化，导致天下太平，据我们看来，看不出有什么过失。”黄门侍郎刘洎对答说：“陛下拨乱创业，确实功高万古，如无忌等人所说。但不久前有人上书，遇到言辞内容不合陛下心意的，有时就当面追根盘问，弄得上书言事的人无不羞惭而退。这恐怕不是在奖励进言者吧。”太宗说：“这话讲对了，我一定接受你的意见改正错误。”

太宗对苑西监穆裕大为恼火，下令将他在朝堂上斩首。当时高宗为皇太子，不惜冒犯太宗，前去求情，太宗的怒气才消退。司徒长孙无忌说：“自古以来，太子进谏总是找适当的机会说，今天陛下大发天威，太子却能犯颜进谏，这是古今没有的。”太宗说：“人在一起相处，自然会相互染上一种习气。自从我统治天下以来，虚心接纳正直的意见，就有魏征不分早晚随时进谏。自从魏征死后，又有刘洎、岑文本、马周、褚遂良等继续进谏。皇太子小时候在我面前，常见我听到进谏心情很愉悦，因此养成喜欢纳谏、进谏的习性，所以才有今天的进谏。”

注释

美人宫中女官名称，正四品。 ↩
庐瑗王瑗唐太宗的本族叔父李瑗，封庐瑗王后，因谋反罪被杀。
登没官府把罪犯家人和财产登记没收。
贼杀贼亦为杀。 ↩
避席古人席地而坐，离座而起，以书尊敬，谓之避席。 ↩
管子书名，凡二十四卷。旧本题管仲撰，但书中多言管仲身后事，当是后人附益者多。 ↩
郭国春秋时小国，为齐所灭，其后以国为氏，一说即古虢氏。 ↩
乾元殿洛阳宫中主要大殿，隋时所建。 ↩
巡狩即巡守，指天子巡行视察各地。 ↩
给事中门下省官名，正五品。掌侍奉皇帝，襄助侍中、侍郎处理省事，审察弘文馆缮写、雠校的情况，对诏令奏议不便者封驳，与御史、中书舍人审理天下冤狱或拖欠时办之案，提出处理意见。 ↩
张玄素蒲州人，隋时为景城县户曹。贞观初，任太子詹事、右庶子。因太子被废，而削职为民。不久，又起用为刺史。 ↩
百王指隋末混乱中各地割据势力和农民起义军。 ↩
出藩皇子、亲王出守地方为国家藩卫。 ↩
翕然和顺。 ↩
两都东都洛阳与西都长安。 ↩
娄敬一言娄敬为汉时齐人，汉高祖在洛阳时，曾建议建都长安，高祖不从。后俭因张良极力主张而终于定都长安，汉高祖就赐娄敬姓刘氏，拜郎中，号奉春君。 ↩
关内唐建都长安，所以把函谷关以西地区称为关内，置设关内道，归京兆管辖。 ↩
豫章古地名，一作瑗北淮南地，一作瑗西南昌。 ↩
章华台名，楚灵王时建，在湖北监利西北。 ↩
疮痍比喻民生凋敝，备受创伤的意思。 ↩
由余西戎人，戎王使由余考察秦国，缪公让他参观宫室、积聚。由余说：这些宫室、财宝固然富丽堂皇，只是苦了老百姓。缪公感到奇怪，就问他：“中国是礼仪之邦，然而还是常常发生动乱，戎夷没有这些文明征象，又是凭什么俭治国的呢？”由余笑道：“这就是中国致乱的原因啊！” ↩
谔谔直言争辩。 ↩
宫人这里指在宫中做杂役或管事的人。 ↩
齐景公春秋时齐国国君，名杵臼，公元前547—前490年在位。为政残暴，许多人遭受刖足的酷刑，导致齐国内乱，政归田氏。 ↩
晏子名婴，字平仲，齐国夷维（今山东高密）人，任齐卿三十多年，以俭朴著称。常劝齐景公减轻剥削，减省刑罚，听取臣下意见，主张礼治，君臣应为 “社稷”（国家）办事。 ↩
紫极古代以天文中的北极紫微星垣，相应于皇帝和辅佐大臣，人们就把皇帝的住处称为紫极。 ↩
李大亮泾阳（今陕西泾阳县）人。有文武才略。唐高祖入关时归唐，任土门令。贞观八年，讨伐吐谷浑有功，进封武阳公。为人刚直不阿。贞观十八年（644）卒。 ↩
凉州州名。治所在今甘肃武威县。 ↩
台使朝廷的使者。 ↩
讽婉言劝说。 ↩
畋猎打猎。 ↩
贞确坚定。 ↩
藩牧藩镇长官。藩，指藩镇，唐初都督府通称为藩镇。 ↩
镒古代重量单位。相当于二十两，一说为二十四两。 ↩
陕县今河南省陕县。 ↩
丞县丞，县令的主要佐吏。 ↩
贾谊洛阳人，西汉政论家、文学家。以文才著称，文帝召为博士，主张改革政治，遭到勋旧周勃等人反对，被贬为长沙王太傅。上书陈事，多纠偏补弊，切直可用。后为梁王太傅，梁王堕马而死，贾谊亦悲伤抑郁而终。 ↩
汉文帝名恒，汉高祖中子。周勃等平定诸吕之乱，迎立为帝。在位期间，推行轻徭薄赋、与民休息的政策，劝奖农桑，兴修水利，使农业生产得到迅速发展，政治趋向安定。文帝死后，景帝继续推行其治国方针，出现了 “文景之治”的盛况。 ↩
西域汉朝以后对玉门关（今甘肃敦煌西北）以西地区的总称。 ↩
叶护可汗西突厥可汗，名薄布特勤。曾遣使入贡唐朝。贞观十五年（641），太宗命左领军将军张大师持节即其所号立为可汗。 ↩
诸蕃指西域诸国。 ↩
吉行巡幸祭祀。 ↩
凶行出兵打仗。 ↩
鸾舆皇帝的车驾。 ↩
属车皇帝的侍从车子。也称副车。 ↩
光武即东汉光武帝刘秀，汉高祖九世孙。 ↩
⁰鼓车载鼓之车，皇帝出行的仪仗之一。
三王指夏禹、商汤、周文王。 ↩
魏文帝即曹丕（187—226）。曹操次子。曹操死，继位为魏王，不久代汉称帝，国号魏。在位期间，实行九品中正制，确立士族豪强在政治上的特权。喜文学，著有《典论》及诗赋百余篇。 ↩
苏则魏扶风人，字文师。少以学行闻名，被举荐为孝廉茂才。仕魏官至侍中。 ↩
高季辅唐代蓨（今河北景县）人，名冯，以字行。贞观初年任监察御史，弹劾不避权贵。曾经数次上疏议论政治得失。官至侍中，死后谥宪。 ↩
钟乳石灰岩洞自顶部下垂的碳酸钙淀积物，可供药用。 ↩
药石之言针砭时弊的良言。药石，治病的药物和砭石，亦泛指药物。 ↩
唐俭字茂系，晋阳人。性格豪爽不拘小节，但是位出名的孝子。年少时与唐太宗交游，见隋朝政治昏乱，于是辅佐太宗平定天下，为天策府长史，封莒国公。曾出使突厥，后任民部尚书，因事受牵连被贬。 ↩
刘洎字思道，荆州人。贞观年间为治书侍御史，后升迁为侍中。太宗征辽东时，令他辅佐太子监国，他说：“希望不要出什么事，如果大臣犯法，一定依法惩办他。”这句话使得唐太宗对他起了疑心。等到太宗从辽东回朝，就找了个借口命他自杀。 ↩
苑西监官名。唐代司农寺下设京都苑四面监，监各一人，掌管皇家园林内的宫馆园池及种植修葺之事。 ↩
高宗唐高宗李治。初封晋王，贞观十七年立为皇太子。 ↩
岑文本字景仁，邓州人。博通经史，以才学受知于太宗。贞观年间，历任秘书郎、中书舍人、中书侍郎，迁中书令。太宗伐辽，命他筹度军务，劳累过度而死，陪葬昭陵。 ↩

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¹美人：宫中女官名称，正四品。~庐瑗王瑗：唐太宗的本族叔父李瑗，封庐瑗王后，因谋反罪被杀。~登没：官府把罪犯家人和财产登记没收。²贼杀：贼亦为杀。³避席：古人席地而坐，离座而起，以书尊敬，谓之避席。⁴《管子》：书名，凡二十四卷。旧本题管仲撰，但书中多言管仲身后事，当是后人附益者多。⁵郭国：春秋时小国，为齐所灭，其后以国为氏，一说即古虢氏。

¹乾元殿：洛阳宫中主要大殿，隋时所建。²巡狩：即巡守，指天子巡行视察各地。³给事中：门下省官名，正五品。掌侍奉皇帝，襄助侍中、侍郎处理省事，审察弘文馆缮写、雠校的情况，对诏令奏议不便者封驳，与御史、中书舍人审理天下冤狱或拖欠时办之案，提出处理意见。⁴张玄素：蒲州人，隋时为景城县户曹。贞观初，任太子詹事、右庶子。因太子被废，而削职为民。不久，又起用为刺史。

¹百王：指隋末混乱中各地割据势力和农民起义军。²出藩：皇子、亲王出守地方为国家藩卫。³翕然：和顺。⁴两都：东都洛阳与西都长安。~娄敬一言：娄敬为汉时齐人，汉高祖在洛阳时，曾建议建都长安，高祖不从。后俭因张良极力主张而终于定都长安，汉高祖就赐娄敬姓刘氏，拜郎中，号奉春君。⁵关内：唐建都长安，所以把函谷关以西地区称为关内，置设关内道，归京兆管辖。

¹豫章：古地名，一作瑗北淮南地，一作瑗西南昌。²章华：台名，楚灵王时建，在湖北监利西北。³疮痍：比喻民生凋敝，备受创伤的意思。⁴由余：西戎人，戎王使由余考察秦国，缪公让他参观宫室、积聚。由余说：这些宫室、财宝固然富丽堂皇，只是苦了老百姓。缪公感到奇怪，就问他：“中国是礼仪之邦，然而还是常常发生动乱，戎夷没有这些文明征象，又是凭什么俭治国的呢？”由余笑道：“这就是中国致乱的原因啊！”

¹谔谔：直言争辩。

¹宫人：这里指在宫中做杂役或管事的人。²齐景公：春秋时齐国国君，名杵臼，公元前547—前490年在位。为政残暴，许多人遭受刖足的酷刑，导致齐国内乱，政归田氏。³晏子：名婴，字平仲，齐国夷维（今山东高密）人，任齐卿三十多年，以俭朴著称。常劝齐景公减轻剥削，减省刑罚，听取臣下意见，主张礼治，君臣应为 “社稷”（国家）办事。

¹紫极：古代以天文中的北极紫微星垣，相应于皇帝和辅佐大臣，人们就把皇帝的住处称为紫极。

¹李大亮：泾阳（今陕西泾阳县）人。有文武才略。唐高祖入关时归唐，任土门令。贞观八年，讨伐吐谷浑有功，进封武阳公。为人刚直不阿。贞观十八年（644）卒。²凉州：州名。治所在今甘肃武威县。³台使：朝廷的使者。⁴讽：婉言劝说。⁵畋猎：打猎。⁶贞确：坚定。⁷藩牧：藩镇长官。藩，指藩镇，唐初都督府通称为藩镇。⁸镒：古代重量单位。相当于二十两，一说为二十四两。~荀悦《汉纪》：荀悦（148—209），字仲豫，东汉颍川颍阴（今河南许昌）人。汉献帝时，曾任黄门侍郎、秘书监、侍中等职。《汉纪》，荀悦撰。共三十卷，编年体。

¹陕县：今河南省陕县。²丞：县丞，县令的主要佐吏。³贾谊：洛阳人，西汉政论家、文学家。以文才著称，文帝召为博士，主张改革政治，遭到勋旧周勃等人反对，被贬为长沙王太傅。上书陈事，多纠偏补弊，切直可用。后为梁王太傅，梁王堕马而死，贾谊亦悲伤抑郁而终。⁴汉文帝：名恒，汉高祖中子。周勃等平定诸吕之乱，迎立为帝。在位期间，推行轻徭薄赋、与民休息的政策，劝奖农桑，兴修水利，使农业生产得到迅速发展，政治趋向安定。文帝死后，景帝继续推行其治国方针，出现了 “文景之治”的盛况。

¹西域：汉朝以后对玉门关（今甘肃敦煌西北）以西地区的总称。²叶护可汗：西突厥可汗，名薄布特勤。曾遣使入贡唐朝。贞观十五年（641），太宗命左领军将军张大师持节即其所号立为可汗。³诸蕃：指西域诸国。⁴汉文帝：名恒，汉高祖刘邦之子。在位23年，提倡农耕，生活俭朴，使经济恢复，政治稳定。⁵吉行：巡幸祭祀。⁶凶行：出兵打仗。⁷鸾舆：皇帝的车驾。⁸属车：皇帝的侍从车子。也称副车。⁹光武：即东汉光武帝刘秀，汉高祖九世孙。¹⁰鼓车：载鼓之车，皇帝出行的仪仗之一。¹¹三王：指夏禹、商汤、周文王。¹²魏文帝：即曹丕（187—226）。曹操次子。曹操死，继位为魏王，不久代汉称帝，国号魏。在位期间，实行九品中正制，确立士族豪强在政治上的特权。喜文学，著有《典论》及诗赋百余篇。¹³苏则：魏扶风人，字文师。少以学行闻名，被举荐为孝廉茂才。仕魏官至侍中。

¹高季辅：唐代蓨（今河北景县）人，名冯，以字行。贞观初年任监察御史，弹劾不避权贵。曾经数次上疏议论政治得失。官至侍中，死后谥宪。²钟乳：石灰岩洞自顶部下垂的碳酸钙淀积物，可供药用。~药石之言：针砭时弊的良言。药石，治病的药物和砭石，亦泛指药物。

¹唐俭：字茂系，晋阳人。性格豪爽不拘小节，但是位出名的孝子。年少时与唐太宗交游，见隋朝政治昏乱，于是辅佐太宗平定天下，为天策府长史，封莒国公。曾出使突厥，后任民部尚书，因事受牵连被贬。²刘洎：字思道，荆州人。贞观年间为治书侍御史，后升迁为侍中。太宗征辽东时，令他辅佐太子监国，他说：“希望不要出什么事，如果大臣犯法，一定依法惩办他。”这句话使得唐太宗对他起了疑心。等到太宗从辽东回朝，就找了个借口命他自杀。

¹苑西监：官名。唐代司农寺下设京都苑四面监，监各一人，掌管皇家园林内的宫馆园池及种植修葺之事。²高宗：唐高宗李治。初封晋王，贞观十七年立为皇太子。³岑文本：字景仁，邓州人。博通经史，以才学受知于太宗。贞观年间，历任秘书郎、中书舍人、中书侍郎，迁中书令。太宗伐辽，命他筹度军务，劳累过度而死，陪葬昭陵。

本章完