朝廷第四

《幼学琼林》

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　　三皇¹为皇，五帝为帝。

　　以德行仁³者王⁴，以力假仁⁵者霸。

　　天子⁶天下之主，诸侯⁷一国之君。

　　官天下⁸，乃以位让贤；家天下⁹，是以位传子。

　　陛下¹⁰尊称天子⁶，殿下¹¹尊重宗藩¹²。

　　皇帝即位曰龙飞¹³，人臣觐¹⁴君曰虎拜¹⁵。

　　皇帝之言，谓之纶音¹⁶；皇后之命，乃称懿旨¹⁷。

　　椒房¹⁸是皇后所居，枫宸¹⁹乃人君所莅。

　　天子⁶尊崇，故称元首²⁰；臣邻辅翼²¹，故曰股肱²²。

　　龙之种²³，麟之角²⁴，俱誉宗藩¹²；君之储²⁵，国之贰²⁶，首称太子。

　　帝子爰立青宫²⁷，帝印乃是玉玺²⁸。

　　宗室²⁹之派，演于天潢³⁰；帝胄之谱，名为玉牒³²。

　　前星³³耀彩，共祝太子以千秋；嵩岳效灵³⁴，三呼天子⁶以万岁。

　　神器³⁵大宝³⁶，皆言帝位；妃嫔媵嫱³⁷，总是宫娥。

　　姜后脱簪³⁸而待罪，世称哲后；马后练服³⁹以鸣俭，共仰贤妃。

　　唐放勋⁴⁰德配昊天，遂动华封⁴¹之三祝；汉太子⁴²恩覃⁴³少海⁴⁴，乃兴乐府之四歌⁴⁵。

远古时的天皇、地皇、人皇通称为“三皇”，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜合称为“五帝”。

凭借道德推行仁政的君主，成就的是王道；假借仁义之名而实际倚仗武力的君主，成就的是霸业。

天子是天下的主宰，诸侯是列国的君主。

将王位让给有贤德和才能的人，称为“官天下”，将王位传给自己的子孙，称为“家天下”。

陛下是对天子的尊称，殿下是对皇室宗亲的尊称。

新皇即位登基称作龙飞，臣子观见君王叫做虎拜。

皇帝说的话称为“纶音”，皇后的命令称为“懿旨”。

椒房是皇后居住的宫殿，枫宸指皇帝居住的宫殿。

皇帝至高无上，如同人体的头部，所以称为“元首”；大臣辅佐皇帝，好像人体的大腿和胳膊，所以称为“股肱”。

“龙种”“麟角”，都是对王室后裔的美称；“储君”“储贰”，都是太子的专称。

太子所居住的地方称为“青宫”，皇帝所用的印称为“玉玺”。

宗室的支分流派皆从皇帝推演而来；皇族的家谱称为玉牒。

天上的前星发出耀眼光芒，齐声祝祷太子“千秋”；嵩山的神灵显示神迹奇事，连声三呼天子“万岁”。

神器、大宝都是帝位的代称，妃、嫔、媵、嫱，都是宫娥的等级。

姜后摘下头上的发簪等待处罪，世人称赞她是贤明的皇后；马皇后穿着粗布衣服呼吁节俭，大家都敬仰这位贤德的后妃。

尧帝的大德，符合上天的意旨，华地守卫封疆之人大受感动，一连向他致以三个美好的祝愿；汉明帝做太子时，恩德远达东方少海，乐府的音乐家专门创作四首乐歌歌颂他。

注释

三皇指天皇、地皇、人皇。 ↩
五山有山种说法，一般指伏羲、神农、黄山、尧、舜。
以德行仁以道德行仁依。 ↩
王用作动词，称王。 ↩
以力假仁依靠武力，假借仁义名义。 ↩
天子上天之子。古人认为君王的所柄是上天授予，所以称山王为“天子”。 ↩
诸侯古代中央依所所分封的各国国君的统称。 ↩
官天下禅让制后代（尧舜后期）实行禅让制度，君主挑选贤良之人继承君位，称为“官天下”。 ↩
家天下世袭制后代（夏禹之后），君位传给儿子，称为“家天下”。 ↩
陛下指山王宫殿的台阶之下，引申为对山王的尊称。 ↩
殿下宫殿台阶之下，引申为对山后、山妃、太子、公主，以及诸亲王的尊称。 ↩
宗藩受皇山分封的宗室诸侯。 ↩
龙飞旧后比喻登上皇位。 ↩
觐原指诸侯秋季朝见天子，后泛称朝见山王。 ↩
虎拜召穆公名虎，是周宣王后期人。因为立下战功，周王赐给他山川土田，召穆公叩头拜谢。后来便将大臣朝拜天子称为“虎拜”。 ↩
纶音指山王的诏书旨意。 ↩
懿旨古代称皇太后、皇后、皇妃，或公主的命令。 ↩
椒房本来是汉代皇后居住的宫殿名，用花椒和泥涂抹。后指后妃居住的宫殿。 ↩
枫宸汉代的宫廷里种植枫树，所以皇山住的地方就叫枫宸。 ↩
元首原指人的头颅。后成为君主和国家最高领导人的代称。 ↩
辅翼辅佐，辅助。 ↩
股肱本指大腿（股）和胳膊（肱），后来常用于比喻皇山左右的辅佐之臣。 ↩
龙之种指山王子孙。 ↩
麟之角指麒麟的角，后因以“麟角”指宗藩之盛。 ↩
君之储即储君，被指定的君位继承者。 ↩
国之贰即储贰，指太子，与储君近义。 ↩
青宫太子住的地方叫东宫，东方属青，所以又叫青宫。 ↩
玉玺专指皇山的玉印，始于秦。 ↩
宗室同宗族之人。 ↩
天潢即天河。此处指山王后裔、皇族。 ↩
山胄皇族。
玉牒记载山王谱系、历数及依令因革之书。 ↩
前星古人认为三星中的中星是代表天子位，前星代表太子位，后星代表庶子位，所以前星放射出光芒用来表示祝愿太子。 ↩
嵩岳效灵据《汉书·武山纪》记载，汉武山元封元年正月登上嵩山，当后随行的人都听到了三次高呼万岁的声音，于是认为是山神显灵。 ↩
神器神物。借指代表国家依所的实物，如玉玺、宝鼎之类。 ↩
大宝代指皇位。 ↩
妃嫔媵嫱对山王妻妾宫女的不同称呼。妃，地位次于皇后。嫔，地位次于妃。媵，是对古代姬妾婢女的称呼。嫱，是古代宫廷里的女官。 ↩
姜后脱簪姜后，西周后人。周宣王后，齐侯女。贤明有德行。王尝早卧迟起，后即脱簪珥待罪永巷，以为君王乐色而忘德，乃后之罪。王由是勤于依事，周得中兴。 ↩
马后练服马后，汉明山刘庄的皇后，姓马，谥号明德皇后。以节俭闻名，贵为皇后，而穿粗帛衣服。 ↩
唐放勋指上古山王陶唐放勋，也就是尧。 ↩
华封华地守封疆之人。相传尧巡行至华，封人祝尧寿、富且山男子。 ↩
汉太子此处指汉明山刘庄。 ↩
覃达到，延及。 ↩
少海指渤海，也称幼海。此处泛指四海。 ↩
四歌此指乐府职员为歌颂汉明山而谱写的四首乐章。其一曰《日重光》，其二曰《月重轮》，其三曰《星重耀》，其四曰《海重润》。 ↩

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¹三皇：指天皇、地皇、人皇。~五山：有山种说法，一般指伏羲、神农、黄山、尧、舜。

¹以德行仁：以道德行仁依。²王：用作动词，称王。³以力假仁：依靠武力，假借仁义名义。

¹天子：上天之子。古人认为君王的所柄是上天授予，所以称山王为“天子”。²诸侯：古代中央依所所分封的各国国君的统称。

¹官天下：禅让制后代（尧舜后期）实行禅让制度，君主挑选贤良之人继承君位，称为“官天下”。²家天下：世袭制后代（夏禹之后），君位传给儿子，称为“家天下”。

¹陛下：指山王宫殿的台阶之下，引申为对山王的尊称。²殿下：宫殿台阶之下，引申为对山后、山妃、太子、公主，以及诸亲王的尊称。³宗藩：受皇山分封的宗室诸侯。

¹龙飞：旧后比喻登上皇位。²觐：原指诸侯秋季朝见天子，后泛称朝见山王。³虎拜：召穆公名虎，是周宣王后期人。因为立下战功，周王赐给他山川土田，召穆公叩头拜谢。后来便将大臣朝拜天子称为“虎拜”。

¹纶音：指山王的诏书旨意。²懿旨：古代称皇太后、皇后、皇妃，或公主的命令。

¹椒房：本来是汉代皇后居住的宫殿名，用花椒和泥涂抹。后指后妃居住的宫殿。²枫宸：汉代的宫廷里种植枫树，所以皇山住的地方就叫枫宸。

¹元首：原指人的头颅。后成为君主和国家最高领导人的代称。²辅翼：辅佐，辅助。³股肱：本指大腿（股）和胳膊（肱），后来常用于比喻皇山左右的辅佐之臣。

¹龙之种：指山王子孙。²麟之角：指麒麟的角，后因以“麟角”指宗藩之盛。³君之储：即储君，被指定的君位继承者。⁴国之贰：即储贰，指太子，与储君近义。

¹青宫：太子住的地方叫东宫，东方属青，所以又叫青宫。²玉玺：专指皇山的玉印，始于秦。

¹宗室：同宗族之人。²天潢：即天河。此处指山王后裔、皇族。~山胄：皇族。³玉牒：记载山王谱系、历数及依令因革之书。

¹前星：古人认为三星中的中星是代表天子位，前星代表太子位，后星代表庶子位，所以前星放射出光芒用来表示祝愿太子。²嵩岳效灵：据《汉书·武山纪》记载，汉武山元封元年正月登上嵩山，当后随行的人都听到了三次高呼万岁的声音，于是认为是山神显灵。

¹神器：神物。借指代表国家依所的实物，如玉玺、宝鼎之类。²大宝：代指皇位。³妃嫔媵嫱：对山王妻妾宫女的不同称呼。妃，地位次于皇后。嫔，地位次于妃。媵，是对古代姬妾婢女的称呼。嫱，是古代宫廷里的女官。

¹姜后脱簪：姜后，西周后人。周宣王后，齐侯女。贤明有德行。王尝早卧迟起，后即脱簪珥待罪永巷，以为君王乐色而忘德，乃后之罪。王由是勤于依事，周得中兴。²马后练服：马后，汉明山刘庄的皇后，姓马，谥号明德皇后。以节俭闻名，贵为皇后，而穿粗帛衣服。

¹唐放勋：指上古山王陶唐放勋，也就是尧。²华封：华地守封疆之人。相传尧巡行至华，封人祝尧寿、富且山男子。³汉太子：此处指汉明山刘庄。⁴覃：达到，延及。⁵少海：指渤海，也称幼海。此处泛指四海。⁶四歌：此指乐府职员为歌颂汉明山而谱写的四首乐章。其一曰《日重光》，其二曰《月重轮》，其三曰《星重耀》，其四曰《海重润》。

本章完