人事第十九

《幼学琼林》

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　　《大学》首重夫明新¹，小子²莫先于应对³。

　　其容⁴固宜⁵有度⁶，出言尤贵有章⁷。

　　智欲圆而行欲方⁸，胆欲大而心欲小⁹。

　　阁下¹⁰足下¹¹，并称人之辞；不佞¹²鲰生¹³，皆自谦之语。

　　恕¹⁴罪曰原宥¹⁵，惶恐曰主臣¹⁶。

　　大春元¹⁷、大殿选¹⁸、大会状¹⁹，举人之称不一；大秋元²⁰、大经元²¹、大三元²²，士人之誉多殊。

　　大掾史²³，推美吏员；大柱石²⁴，尊称乡宦。

　　贺入学曰云程发轫²⁵，贺新冠²⁶曰元服²⁷加荣²⁸。

　　贺人荣归²⁹，谓之锦旋³⁰；作商得财，谓之稇载。

　　谦送礼曰献芹³²，不受馈曰反璧³³。

　　谢人厚礼曰厚贶³⁴，自谦利薄曰菲仪³⁵。

　　送行之礼，谓之赆仪³⁶；拜见之赀³⁷，名曰贽敬³⁸。

　　贺寿仪曰祝敬³⁹，吊死礼曰奠仪⁴⁰。

　　请人远归曰洗尘⁴¹，携酒进行曰祖饯⁴²。

　　犒仆夫⁴³，谓之旌使⁴⁴；演戏文，谓之俳优⁴⁵。

　　谢人寄书，曰辱承华翰⁴⁶；谢人致问，曰多蒙寄声⁴⁷。

　　望人寄信，曰早赐玉音⁴⁸；谢人许⁴⁹物，曰已获金诺⁵⁰。

　　具名帖⁵¹，曰投刺⁵²；发书函，曰开缄⁵³。

　　思暮久曰极切瞻韩⁵⁴，想望殷曰久怀慕蔺⁵⁵。

　　相识未真，曰半面之识⁵⁶；不期而会⁵⁷，曰邂逅⁵⁸之缘。

　　登龙门⁵⁹得参名士，瞻⁶⁰山斗⁶¹仰望高贤。

　　一日三秋⁶²，言思慕之甚切；渴尘⁶³万斛，言想望之久殷。

　　暌违⁶⁴教命⁶⁵，乃云鄙吝复萌⁶⁶；来往无凭，则曰萍踪靡定⁶⁷。

　　虞舜慕唐尧，见尧于羹，见尧于墙；门人⁶⁹学孔圣，孔步亦步，孔趋亦趋。

　　曾经会晤⁷⁰，曰向获承颜⁷¹接辞⁷²；谢人指教，曰深蒙耳提面命⁷³。

　　求人涵容⁴，曰望包荒⁷⁵；求人吹嘘⁷⁶，曰望汲引⁷⁷。

　　求人荐引，曰幸为先容⁴；求人改文，曰望赐郢斫⁷⁹。

　　借重鼎言⁸⁰，是托人言事；望移玉趾⁸¹，是浼⁸²人亲行。

　　多蒙推毂⁸³，谢人引荐之辞；望作领袖，托人倡首⁸⁴之说。

　　言辞不爽，谓之金石语⁸⁵；乡党⁸⁶公论，谓之月旦评⁸⁷。

　　逢人说项斯⁸⁸，表扬善行；名下无虚士⁸⁹，果是贤人。

　　党恶⁹⁰为非曰朋奸⁹¹，尽财赌博曰孤注⁹²。

　　徒了事⁹³，曰但求塞责⁹⁴；戒明察⁹⁵，曰不可苛求⁹⁶。

　　方命⁹⁷是逆人之言，执拗⁹⁸是执己之性。

　　曰觊觎⁹⁹，曰睥睨¹⁰⁰，总是私心之窥望；曰倥偬¹⁰¹，曰旁午¹⁰²，皆言人事之纷纭。

　　小过必察，谓之吹毛求疵¹⁰³；乘患相攻，谓之落井下石¹⁰⁴。

　　欲心难厌¹⁰⁵如溪壑¹⁰⁶，财物易尽若漏卮¹⁰⁷。

　　望开茅塞¹⁰⁸，是求人之教导；多蒙药石¹⁰⁹，是谢人之箴规¹¹⁰。

　　芳规¹¹¹芳躅¹¹²，皆善行之可慕；格言¹¹³至言，悉嘉言之可听。

　　无言曰缄⁵³默，息怒曰霁威¹¹⁵。

　　包拯寡色笑，人比其笑为黄河清¹¹⁶；商鞅最凶残，常见论囚¹¹⁷而渭水赤。

　　仇深曰切齿¹¹⁸，人笑曰解颐¹¹⁹。

　　人微笑曰莞尔¹²⁰，掩口笑曰胡卢¹²¹。

　　大笑曰绝倒¹²²，众笑曰哄堂¹²³。

　　留位待贤，谓之虚左¹²⁴；官僚共署¹²⁵，谓之同寅¹²⁶。

　　人失信曰爽约¹²⁷，又曰食言；人忘誓曰寒盟¹²⁸，又曰反汗¹²⁹。

　　铭心镂骨¹³⁰，感德难忘；结草衔环¹³¹，知恩必报。

　　自惹其灾，谓之解衣抱火¹³²；幸离其害，真如脱网就渊¹³³。

　　两不相入，谓之枘凿¹³⁴；两不相投，谓之冰炭¹³⁵。

　　彼此不合曰龃龉¹³⁶，欲进不前曰趦趄¹³⁷。

　　落落¹³⁸不合之词，区区¹³⁹自谦之语。

　　竣¹⁴⁰者，作事已毕之谓；醵¹⁴¹者，敛财饮食之名。

　　赞襄其事，谓之玉成¹⁴²；分裂难完，谓之瓦解¹⁴³。

　　事有低昂曰轩轾¹⁴⁴，力相上下曰颉颃¹⁴⁵。

　　凭空起事曰作俑¹⁴⁶，仍¹⁴⁷踵¹⁴⁸前弊曰效尤¹⁴⁹。

　　手口共作曰拮据¹⁵⁰，不暇修容⁴曰鞅掌¹⁵¹。

　　手足并行曰匍匐¹⁵²，俯首而思曰低徊¹⁵³。

　　明珠投暗¹⁵⁴，大屈才能；入室操戈¹⁵⁵，自相鱼肉¹⁵⁶。

　　求教于愚人，是问道于盲¹⁵⁷；枉道¹⁵⁸以干主，是衒¹⁵⁹玉求售。

　　智谋之士，所见略同¹⁶⁰；仁人之言，其利甚溥¹⁶¹。

　　班门弄斧¹⁶²，不知分量；岑楼齐末¹⁶³，不识高卑。

　　势延莫遏¹⁶⁴，谓之滋蔓难图¹⁶⁵；包藏祸心¹⁶⁶，谓之人心叵测¹⁶⁷。

　　作舍道旁¹⁶⁸，议论多而难成；一国三公¹⁶⁹，权柄分而不一。

　　事有奇缘，曰三生¹⁷⁰有幸；事皆拂意¹⁷¹，曰一事无成。

　　酒色是耽¹⁷²，如以双斧伐孤树¹⁷³；力量不胜¹⁷⁴，如以寸胶澄黄河¹⁷⁵。

　　兼听¹⁷⁶则明，偏听则暗，此魏征¹⁷⁷之对太宗；众怒难犯，专欲¹⁷⁸难成，此子产¹⁷⁹之讽子孔。

　　欲逞¹⁸⁰所长，谓之心烦技痒¹⁸¹；绝无情欲¹⁸²，谓之槁木死灰¹⁸³。

　　座上有江南¹⁸⁴，语言须谨；往来无白丁¹⁸⁵，交接皆贤。

　　将近好处，曰渐入佳境¹⁸⁶；无端倨傲¹⁸⁷，曰旁若无人¹⁸⁸。

　　借事宽役¹⁸⁹曰告假，将钱嘱托曰夤缘¹⁹⁰。

　　事有大利，曰奇货可居¹⁹¹；事宜鉴前，曰覆车当戒¹⁹²。

　　外彼为此曰左袒¹⁹³；处事而可曰摸棱。

　　敌甚易摧，曰发蒙振落¹⁹⁵；志在必胜¹⁷⁴，曰破釜沉舟¹⁹⁶。

　　曲突徙薪¹⁹⁷无恩泽，不念豫防之力大；焦头烂额¹⁹⁸为上客，徒知救急之功宏。

　　贼人曰梁上君子¹⁹⁹，强梗²⁰⁰曰化外顽民²⁰¹。

　　木屑竹头²⁰²，皆为有用之物；牛溲²⁰³马渤²⁰⁴，可备药石¹⁰⁹之资。

　　五经²⁰⁵扫地，祝钦明²⁰⁶自亵斯文；一木撑天²⁰⁷，晋王敦未可擅动。

　　题凤²⁰⁸题午²⁰⁹，讥友讥亲之隐词；破麦²¹⁰破梨²¹¹，见夫见子之奇梦。

　　毛遂片言九鼎²¹²，人重其言；季布一诺千金²¹³，人服其信。

　　岳飞背涅精忠报国²¹⁴，杨震²¹⁵惟以清白传家。

　　下强上弱，曰尾大不掉²¹⁶；上权下夺，曰太阿倒持²¹⁷。

　　当今之世，不但君择臣，臣亦择君；受命之主，不独创业难，守成²¹⁸亦不易。

　　生平所为皆可对人言，司马光之自信²¹⁹；运用之妙惟存乎一心，岳武穆之论兵。

　　不修边幅²²⁰，谓人不饰仪容⁴；不立崖岸²²¹，谓人天性和乐。

　　蕞尔²²²幺么，言其甚小；卤莽²²³灭裂²²⁴，言其不精。

　　误处皆缘不学²²⁵，强作乃成自然。

　　求事速成曰躐等²²⁶，过于礼貌曰足恭²²⁷。

　　假忠厚者谓之乡愿²²⁸，出人群者谓之巨擘²²⁹。

　　孟浪²³⁰由于轻浮，精详出于暇豫²³¹。

　　为善则流芳百世²³²，为恶则遗臭万年²³³。

　　过多曰稔恶²³⁴，罪满曰贯盈²³⁵。

　　尝见冶容⁴诲淫，须知慢藏诲盗²³⁷。

　　管中窥豹²³⁸，所见不多；坐井观天²³⁹，知识不广。

　　无势可乘，英雄无用武之地²⁴⁰；有道则见，君子有展采²⁴¹之恩。

　　求名利达，曰捷足先得²⁴²；慰士迟滞，曰大器晚成²⁴³。

　　不知通变，曰徒读父书²⁴⁴；自作聪明，曰徒执己见。

　　浅见曰肤见²⁴⁵，俗言曰俚言²⁴⁶。

　　识时务者为俊杰²⁴⁷，昧²⁴⁸先几²⁴⁹者非明哲。

　　村夫不识一丁²⁵⁰，愚者岂无一得²⁵¹。

　　拔去一丁²⁵²，谓除一害；又生一秦，是增一仇。

　　戒轻言²⁵³，曰恐属垣²⁵⁴有耳；戒轻敌，曰勿谓秦无人²⁵⁵。

　　同恶相帮，谓之助桀为虐²⁵⁶；贪心无厌¹⁰⁵，谓之得陇望蜀²⁵⁷。

　　当知器满则倾²⁵⁸，须知物极必反²⁵⁹。

　　喜嬉戏名为好弄，好笑谑²⁶⁰谓之诙谐²⁶¹。

　　谗口交加，市中可信有虎²⁶²；众奸鼓衅，聚蚊可以成雷²⁶³。

　　萋斐成锦²⁶⁴，谓谮人²⁶⁵之酿祸；含沙射影²⁶⁶，言鬼蜮²⁶⁷之害人。

　　针砭²⁶⁸所以治病；鸩毒²⁶⁹必至杀人。

　　李义府²⁷⁰阴柔害物，人谓之笑里藏刀²⁷¹；李林甫²⁷²奸诡谄人，世谓之口蜜腹剑²⁷³。

　　代人作事，曰代庖²⁷⁴；与人设谋，曰借箸²⁷⁵。

　　见事极真，曰明若观火²⁷⁶；对敌易胜¹⁷⁴，曰势若摧枯²⁷⁷。

　　汉武内多欲而外施仁义，廉颇先国难而后私仇。

　　卧榻之侧，岂容⁴他人鼾睡，宋太祖之语；一统之世，真是胡越一家²⁷⁸，唐太宗之时。

　　至若暴泰以吕易嬴²⁷⁹，是嬴亡于庄襄之手：弱晋以牛易马²⁸⁰，是马灭于怀愍²⁸¹之时。

　　中宗亲为点筹于韦后，秽播千秋²⁸²；明皇赐洗儿钱于贵妃，臭遗万代²⁸³。

　　非类相从，不如鹑鹊²⁸⁴；父子同牝²⁸⁵，谓之聚麀²⁸⁶。

　　以下淫上谓之烝²⁸⁷，野合²⁸⁸奸伦谓之乱。

　　从来淑²⁸⁹慝²⁹⁰殊途，惟在后人法戒²⁹¹；欺世情浊异品，全赖吾辈激扬²⁹³。

《大学》一开篇就强调“明德”“新民”的重要性，小孩子首先要学应对的话语和礼节。

仪容举止，固然要适宜合度；话语言谈，尤其重视有条理章法。

考虑问题，要圆融周详，行事则要坚定公正；胆量和志向要远大，而心思则要细致缜密。

“阁下”和“足下”，都是对人的尊称；“不佞”和“鲰生”，都是谦称自己的词语。

“宽宥”多指从宽赦罪，所以求人恕罪，叫作“宽宥”；“主臣”是臣子怕君的说法，所以心中惶恐，叫作“主臣”。

大殿选、大会状、大春元都是对举人的不同美称；大秋元、大经元、大三元，对士人的赞美也是不同。

“大掾史”，是对属官吏员的美称；“大柱石”，是对退休回到家乡的官宦的尊称。

祝贺别人入学读书说“云程发轫”，祝贺别人成年加冠说“元服初荣”。

祝贺别人荣耀归来谓之“锦旋”，祝贺别人经商发财称之“稛载”。

送人礼物自谦为“献芹”，不接受礼物的婉辞是“反璧”。

感谢别人赠与厚礼说“厚贶”，自谦所送之礼微薄言“菲仪”。

赠送给人的路费叫赆仪；初次求见人时的礼物名贽敬。

贺寿的礼品称“祝敬”，吊丧的礼品称“奠仪”。

宴请远方归来的人叫“洗尘”，带着酒送人远行叫“祖饯”。

犒赏底下做事的人，叫“旌使”；表演戏曲的人，叫“俳优”。

感谢他人寄来书信，说“辱承华翰”；感谢别人的问候，说“多蒙寄声”。

盼望对方寄信来，说“早赐玉音”；感谢人家许诺的事或物，说“已蒙金诺”。

备帖拜访他人，称为“投刺”，拆阅信函，称为“开缄”。

唐代诗人李白说人们都想有机会瞻仰韩荆州的容颜，所以后人表示思慕已久，就说“极切瞻韩”；汉代文豪司马相如十分仰慕蔺相如的为人，所以后人表示向往殷切，就说“久怀慕蔺”。

相识不深，了解并不真切，称呼为“半面之识”；没有约定却偶然遇见，称为“邂逅之缘”。

拜谒名人得其援引而名声大振，这叫“登龙门”；倾慕仰望高士贤人，则被称为“瞻山斗”。

“一日三秋”，形容思念十分深切；“渴尘万斛”，形容向往极其殷切。

不能经常听到贤者的教诲，说“鄙吝复萌”；在外奔波来往没有依凭，叫“萍踪靡定”。

虞舜仰慕唐尧，喝汤时能看到尧，在墙壁上也能看到尧；颜渊效法孔子，亦步亦趋，事事效仿。

曾经与人会面，说是向己承奉颜色，接受言辞。感谢他人指教，则说幸蒙提耳亲箴，面命亲切。

请人包容原谅，就说“望包荒”；求人为己宣传，称为“望汲引”。

求人推荐引进，说“幸为先容”；请人修改文章，说“望赐郢斫”。

“借重鼎言”，是托有声望的人在某件事上替自己说话；“望移玉趾”，是请求别人屈尊前往。

“多蒙推毂”，是感谢别人引荐的言辞；“望作领袖”，是请别人出来当首领的言辞。

说过的话都算数，称为“金石语”；乡里人公正的评论，称为“月旦评”。

“逢人说项斯”，这是说表扬他人的好处；“名下无虚士”，则是感叹钦佩对方果然有才能。

坏人结党营私，为非作歹，叫作“朋奸”；将所有的钱财拿去做赌注，称为“孤注一掷”。

只想马虎敷衍地结束一件事则说但求塞责；劝阻别人细究深察事情的根底则说不必苛求。

违命是不听从别人的话，执拗就是坚持己见。

“觊觎”“睥睨”，都是有企图的窥视；“倥偬”“旁午”，都是形容世事纷繁复杂。

对别人细小的过失，也要追查深究，叫“吹毛求疵”；乘别人为难之时，攻击伤害，称“落井下石”。

欲望难以满足，就同深谷河流难以填平；财物容易流失，如同用有漏洞的酒器盛酒。

请求别人开导，忽然间领悟了，称为“茅塞顿开”；感谢别人规劝说“多蒙药石”。

“芳规”“芳躅”，都指值得仰慕效仿的美好品行；“格言”“至言”，都指应当听取的至理名言。

默默无语称为缄默；顿时平息怒气就叫霁威。

包公难得有笑容，世人将他的笑容比作黄河清；商鞅最凶残，曾在渭水边处决囚犯七百多人，河水都被染红了。

仇恨到了极点称为切齿，开怀欢笑称为解颐。

微露笑容称为莞尔；掩住了口也忍不住叫做胡卢。

抚着掌笑得前仰后倾叫做闻言绝倒，哄堂是所有的人同时大笑。

留出左边最尊贵的席位，等待贤者入席，叫“虚左”；官吏在同一个衙署里工作，称“同寅”。

爽约、食言都是失掉信用的意思；违背誓言叫做寒盟或反汗。

“铭心镂骨”，指感念恩德，永世不忘；“结草衔环”，指牢记恩德，必当图报。

自己招惹来的灾殃，好像脱去了衣服在很旺的炉火上；侥幸免去了祸患，如同脱离了渔网，逃到很深的渊中。

双方不能配合相通，叫做枘凿；双方意气不能相投，互不兼容称为冰炭。

彼此不能通融叫做龃龉，欲进而不前谓趑趄。

落落是孤独难以相合的意思，区区是谦称自己卑小微贱的意思。

“竣”，是指所做的事情，已经结束；“醵”，是指大家凑钱吃酒。

帮他人的忙，使他做事能成，好像琢玉成器，所以叫做玉成。众人的心已经四分五裂，难以整合所以叫做瓦解。

事物有低有高，称为“轩轾”；力量不相上下，叫作“颉颃”。

首开恶例叫做作俑，沿袭前人的弊端称做效尤。

手嘴一起劳作，称为“拮据”；无暇修饰容貌，叫作“鞅掌”。

手脚一齐着地，慢慢向前移行称为匍匐。低头沉思恋恋难舍称为低徊。

明珠投在暗处，觉得委屈了一个人的才能，入室操戈伤了一家的和气，是指自相鱼肉残杀。

向愚人请教，如同向瞎子问路一样，势必一无所获。背弃道义而求用，好比炫玉求售既虚假又浅薄。

有智慧的人，见解大略相同，仁德之人，一句话能使百姓普遍获利。

班门弄斧是说人无自知之明，在行家的面前卖弄。岑楼齐末则谓人见识浅薄，只求高楼的屋顶齐他的尖顶，是不识事物的高低根本。

祸患一旦蔓延，便难以制止，称为“滋蔓难图”；面上看不出来，内心却怀有险恶的意图，叫作“人心叵测”。

“作舍道旁”，指议论的人太多，事情难以做成；“一国三公”，指权力分散，发号施令的人不止一个，叫人不知道听谁的才好。

遇到奇缘异事，说是三生修来的幸运，诸事不顺遂，说一事无成。

贪恋酒色，好比拿两把利斧砍一棵树，没有不毁坏的。无才又无力，像取一寸胶质，想去澄清黄河的水，力量上必定不能胜任。

“兼听则明，偏听则暗”，是魏征对唐太宗说的话；“众怒难犯，专欲难成”，是子产劝子孔说的话。

有人擅长或爱好某种技艺，一有机会就想要表现自己的才能，如同身痒心烦不能自忍。没有任何的嗜好或欲望，如同已枯死的树木及已熄的灰烬，没有半点生气。

江南人听了鹧鸪曲会思乡欲归，所以席间如有江南客，说话唱曲要谨慎。往来无白丁，即言所交的朋友皆为有名望的贤人。

境况逐步好转，兴味渐渐浓厚可说渐入佳境。言行举止傲慢不恭，谓之旁若无人。

因事请免工作叫做告假，送钱给权贵求他引荐称为夤缘。

挟持某物作为资本，以博取功名利禄名为奇货可居。以往事为教训叫做覆车当戒。

一事分出彼此的轻重即偏袒一方称为左袒，处理事情含糊其辞不置可否叫做模棱。

轻而易举地摧毁敌人，如同去掉灭尘，摇落败叶一样的容易。下定决心志在必胜称为破釜沉舟。

建议改弯烟囱并移开柴薪的人，没有得到报答，因为主人意识不到防火的重要性；参与救火被烧得“焦头烂额”的人却被当作贵客，因为主人只知道紧急救火的功劳大。

偷窃别人财物的人称为梁上君子；强硬顽固不从教化称为化外顽民。

竹头、木屑都是有用之物，牛尿、马勃也可备作治病的药物。

唐朝祝钦明熟读经书，却在宴会上出尽洋相，自侮斯文，被人讥为“五经扫地”；晋朝王敦谋反前曾梦见“一木撑天”，解梦的人告诫他此乃“未”字，不可擅动，想以此消除他的反意。

题凤、书午都是讥讽亲友的隐词；梦中破麦、梦中分梨，都是预兆要与丈夫、儿子相见的奇梦。

毛遂的几句话强于百万的兵马，人们看重他的话，比作片言九鼎。季布的诺言必然兑现，人们佩服他的信用，称做一诺千金。

岳飞背上刺有精忠报国的字样，大儒杨震把清白廉洁传给子孙。

臣下强盛，君上懦弱如同尾巴太大了，转不过身来称为尾大不掉。下属夺了上司的权柄，或以权柄授人，谓太阿倒持。

当今这个时代，不只是君主选择臣子，臣子也在选择君主；禀受天命的君主，并非仅仅创业艰难，守住所开创的基业也不容易。

司马光自信光明正大，生平所做的事都可以对人说得，这是温公自信的言语。岳飞论兵法，认为运用兵法的奥妙诀窍，全在于凭智慧随机应变。

人不修饰仪表容颜，是说人平坦率直。不立崖岸是说人的性格随和。

“蕞尔”“幺麽”，形容地方微小、人物微不足道；“卤莽”“灭裂”，形容做事粗略尤指学问不精。

人会做错事，都是因为没有好好地学习。勉强自己努力去做，久而久之习惯便成自然。

做事太讲求速成，不循次序叫做躐等。对待人过分的谦恭礼貌称为足恭。

貌似忠厚伪善欺世者谓之乡愿，才华事功超出常人者称做巨擘。

孟浪是粗疏鲁莽之意，大都由轻率浮薄里得来。精细周详则出于从容闲静，深思熟虑。

多做善事，自然“流芳百世”；为非作歹，则会“遗臭万年”。

过错太多叫做稔恶；罪恶累累谓之贯盈。

曾经有女子打扮得过于妖艳，引起了坏人的淫欲，这叫“冶容诲淫”；要知道财物收藏不谨慎，等于怂恿盗贼偷窃，这叫“慢藏诲盗”。

从竹管中窥看野豹，所看到的范围并不多，也不是全部；坐在井内观看天空，则眼界狭小见识不广。

没有适当的环境时机，英雄豪杰空有才能也无处施展。天下有道，君子才会出来为国家成就一番事业，才能大展才能。

获取功名顺利且早达，叫“捷足先得”；安慰人迟迟未得功名，说“大器晚成”。

凡事死守教条不知变通，徒然死读父亲的兵书。凡事自以为聪明，固守成见。

见识浅显称做肤见；世俗常说的话叫做俚言。

既是明智的有识之士，就不会看不出事物细微变化的先兆。既然是英雄豪杰，就能洞识当前时势并作出正确的决定。

村夫连一个“丁”字都不识；愚笨的人提出上千条意见，不至于没有一条可取。

拔去一丁意思是说除去一个大害，又生一秦是说又添了一个仇人。

告诫人们不要轻敌，就说不要以为秦国没有人。提醒大家说话谨慎，则说可能有人在墙外偷听。

帮助恶人做坏事则说助桀为虐，通同作恶互相成就；既得了陇又想得到蜀，是说贪求财利，从来不懂知足。

要晓得容器装满了水，一定会倾覆出来。事物到了极端必然会转向反面。

喜欢嬉戏玩乐叫做好弄。好说笑话言语风趣谓之诙谐。

众人一次次进谗言，效果好比谣言一个接一个，人们便相信闹市有老虎；众多奸人拨弄是非，效果好比把蚊子聚在一起，声音和打雷一样。

萋斐成锦是说进谗言者罗织别人细小的过失，以致酿成大罪。含沙射影则是说恶人暗中攻击或陷害他人。

针、砭都是古代的医疗用具，用它可以替人治病；鸩羽有毒放在酒里，足以致人于死命。

李义府表面柔顺却生性阴险，残害别人，人们称他“笑里藏刀”；李林甫生性奸诈却构陷他人，世人称他“口蜜腹剑”。

暂时代替他人去办事叫做代庖。帮助他人筹划叫做借箸。

事理看得真切明亮，就好像观看火光。对付敌兵很容易战胜，这种情势有若摧毁枯木。

汉武帝内在欲望很大，外面却讲大仁大义；廉颇为国家大义考虑把私人恩怨抛在脑后。

“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”，这是宋太祖灭南唐说的话；“一统之世，真是胡越一家”，这是贞观年间太上皇李渊说的话。

至于暴秦，吕姓取代了嬴姓，嬴秦在庄襄王手中就已灭亡；话说弱晋，牛姓取代了司马氏，司马氏的晋国早在西晋怀帝、愍帝的时候就已经灭亡。

韦后与武三思玩双陆游戏，唐中宗在一旁点筹码，丑闻千年流传；杨贵妃给安禄山办洗儿礼，唐明皇赏赐洗儿钱，丑事遗臭万代。

非类相从，不如鹌鹑和喜鹊；父子同牝叫聚麀。

晚辈与长辈淫乱叫“烝”，不合礼仪的婚配叫“乱”。

邪恶与善良从来便不同路，全在于后人去邪从正；世上清浊品性不同，全靠我辈激浊清扬。

注释

明新即明德与新民。明德指让人有美好的品德，新民是让人弃旧图新。 ↩
小子泛指学生、晚辈等未成年人。 ↩
应对酬对，对答。 ↩
容仪态，外在表现。 ↩
固宜本该。 ↩
有度有法度，有规范。 ↩
有章有法度，有条理，有文采。 ↩
智欲圆而行欲方智圆行方，指智虑周到通达，行为端方不苟。 ↩
胆欲大而心欲小胆大心细，指勇于任事而又缜密谨慎。 ↩
阁下对地位尊贵之人的敬称。 ↩
足下地位低的人称呼地位高的人或同辈相称。 ↩
不佞没有才能。 ↩
鲰生无知、浅陋的小生。 ↩
恕宽恕。 ↩
原宥宽容，饶恕，原谅。 ↩
主臣本谓君臣，后用来表示恭敬惶恐。 ↩
大春元科举考试取得第一名者都称“元”，大春元为春天会试第一名。 ↩
大殿选殿试一甲第一名。 ↩
大会状会元、状元兼得。 ↩
大秋元秋季乡试第一名。 ↩
大经元五经贡生第一名。 ↩
大三元解元、会元、状元，三元连中。 ↩
掾史汉代以后职权较重的长官有署吏，分曹治事，通称掾史。 ↩
柱石支梁的柱子和承柱子的基石。比喻担当重任的人。 ↩
云程发轫古代祝人前程远大的言辞。发轫，拿掉刹车用的木头，比喻事业的开始。 ↩
新冠即成年。古时男人成年要举行加冠礼。 ↩
元服指冠。古称行冠礼为“加元服”。 ↩
加荣指赋予荣耀。 ↩
荣归光荣地归回。旧时多指富贵返乡。 ↩
锦旋身穿锦绣而归。比喻荣归。 ↩
稛载指满载。稛，用绳索捆束。
献芹谦言自己赠品菲薄或建议浅陋。 ↩
反璧退还璧玉。谓不受别人的馈赠。 ↩
厚贶丰厚的赠礼。贶，赠。 ↩
菲仪薄礼。 ↩
赆仪送给远行者的路费或礼物。 ↩
赀钱财。 ↩
贽敬初次拜见时所送的礼物。 ↩
祝敬原是祝颂之词，后专门指祝贺生辰。 ↩
奠仪祭祀的礼品。 ↩
洗尘洗去征尘。指设宴欢迎远方来客。 ↩
祖饯饯行。送行时设宴祭祀路神的礼仪。 ↩
仆夫泛指供役使的人，犹言仆人。 ↩
旌使表彰使者。 ↩
俳优古代从事乐舞谐戏行业的艺人。 ↩
华翰对他人来信的美称。 ↩
寄声口头传达问候。 ↩
玉音对别人言辞的敬称。 ↩
许承诺，答应给予。 ↩
金诺比喻非常守信用。 ↩
名帖拜谒时的名片。 ↩
投刺古时没有纸，字是刻刺在木片上的，所以叫投刺。 ↩
缄书信的封口。 ↩
瞻韩唐代韩朝宗曾作荆州长史，喜拔用后进，为时人所重。后因以“瞻韩”为初见面的敬辞，意谓久欲相识。 ↩
慕蔺蔺相如为赵国相国，汉司马相如慕其为人，后因称慕贤为“慕蔺”。 ↩
半面之识形容相识不深。 ↩
不期而会未经约定而意外地遇见。 ↩
邂逅不期而遇或者偶然相遇。 ↩
登龙门比喻得到有名望、有权势者的援引而身价大增。 ↩
瞻仰慕。 ↩
山斗指泰山、北斗，比喻德高望重而为人所敬仰。 ↩
一日三秋比喻分别时间虽很短，却觉得漫长。形容殷殷思念之情。 ↩
渴尘语出唐·卢仝《访含曦上人》：“三入寺，曦未来。辘轳无人井百尺，渴心归去生尘埃。”即渴心生尘，喻访友不遇，思念殷切。后用为想望旧友之典。 ↩
暌违分隔，离别。 ↩
教命即指示。 ↩
鄙吝复萌意为萌生贪鄙之心。 ↩
萍踪靡定浮萍随波逐流，没有固定的所在，比喻到处漂泊，没有固定的住所。 ↩
虞舜幕唐尧据说尧帝死后，舜帝思慕尧帝太过，坐着的时候，能在对面墙上看见尧帝的影子；吃饭的时候，能在肉汁里看见尧帝的影子。
门人学生，弟子。此处指孔子弟子颜回。 ↩
会晤见面。 ↩
承颜顺承尊长的颜色（脸色）。一般用作敬辞。 ↩
接辞谈话。 ↩
耳提面命揪着耳朵，当面指示，形容严格要求殷切教诲的样子。 ↩
涵容包涵，宽容。
包荒包含荒秽。谓度量宽大。 ↩
吹嘘说好话。 ↩
汲引提拔，引荐。 ↩
先容本指事先加以修饰，引申为事先替人介绍、推荐或关说。
郢斫楚国郢都有一个巧匠，能运斧成风，比喻技艺高超。 ↩
鼎言像鼎一样重的语言，形容说话的作用很大。 ↩
玉趾脚，敬称。 ↩
浼请求。 ↩
推毂推车前进，引申为荐举、援引。 ↩
倡首领头提倡。 ↩
金石语喻指坚定不移的言论。 ↩
乡党周制，一万二千五百家为“乡”，五百家为“党”。泛称家乡。亦指同乡、乡亲。 ↩
月旦评东汉末年，汝南许劭、许靖兄弟二人好评议人物，每月更新，故谓品评人物曰“月旦评”。 ↩
逢人说项斯杨敬之十分爱才，常提掖后进，自从见过项斯的诗之后，逢人便称赞，项斯诗名远扬，最终中了进士。后遂以“逢人说项斯”谓到处称扬人善。 ↩
名下无虚士有盛名的人必有实学。 ↩
党恶结党。 ↩
朋奸互相勾结干坏事。 ↩
孤注拿出所有的钱作为赌注。 ↩
了事办妥事情，使事情得到结束。 ↩
塞责指对自己应尽的责任敷衍了事。常用作谦辞。 ↩
明察严明苛察。 ↩
苛求过严地要求。 ↩
方命违命。 ↩
执拗坚持己见，固执任性。 ↩
觊觎非分的希望。 ↩
睥睨侧眼窥察。 ↩
倥偬事多而急迫。 ↩
旁午交错，纷繁。 ↩
吹毛求疵吹开皮上的毛，寻找里面的毛病，比喻刻意挑剔过失或缺点。 ↩
落井下石看见人要掉进陷阱里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以打击、陷害。 ↩
厌满足。 ↩
溪壑溪谷。亦借喻难以满足的贪欲。 ↩
漏卮漏的盛酒器，比喻权力外溢。 ↩
茅塞被茅草堵住，比喻思路闭塞，愚昧不懂事。 ↩
药石治病的药物和砭石，比喻规劝进言。 ↩
箴规劝告规谏。 ↩
芳规前贤的遗规。 ↩
芳躅指前贤的踪迹。 ↩
格言含有教育意义可为准则的话。 ↩
缄默闭口不言。
霁威怒气消散。 ↩
黄河清黄河水浊，变清为罕见现象，故用以比喻难得、罕见的事。 ↩
论囚定罪并处决囚犯。 ↩
切齿咬牙，齿相磨切，形容极端痛恨的样子。 ↩
解颐大笑，欢笑。 ↩
莞尔微笑的样子。 ↩
胡卢象声词。喉咙间发出的笑声。 ↩
绝倒大笑而不能自持。 ↩
哄堂指众人同时大笑。 ↩
虚左空着左边的位置。古代以左为尊，虚左表示对宾客的尊敬。 ↩
共署在同一个衙署做官。 ↩
同寅泛指同僚。 ↩
爽约失约。 ↩
寒盟背盟。 ↩
反汗指反悔食言或收回成命。 ↩
铭心镂骨形容感受极深，永记不忘。 ↩
结草衔环比喻感恩报德，至死不忘。 ↩
解衣抱火脱下衣服将火抱在身上。 ↩
脱网就渊鱼逃脱渔网，游进水深的地方。 ↩
枘凿榫头与卯眼。枘圆凿方或枘方凿圆，难相容合。 ↩
冰炭冰块和炭火，比喻性质相反，不能相容。 ↩
龃龉原意指上下齿不相对应，后引申为不相投合、抵触。 ↩
趦趄想前进又不敢前进，形容疑惧不决，犹豫观望。 ↩
落落形容孤高不合群的样子。 ↩
区区小的意思，形容微不足道。故用作自称的谦辞。 ↩
竣退立，后引申为完毕。 ↩
醵凑钱饮酒。 ↩
玉成意思是助之使成，后为成全之意。 ↩
瓦解瓦片碎裂，比喻崩溃或分裂、分离。 ↩
轩轾车前高后低叫轩，前低后高叫轾。引申为高低、上下。 ↩
颉颃鸟上下飞翔。 ↩
作俑本谓制作用于殉葬的偶俑，后因称创始、首开先例为“作俑”。多用于贬义。 ↩
仍因袭。 ↩
踵继承。 ↩
效尤仿效坏的行为。 ↩
拮据原指辛勤劳作，后引申为经济状况紧张。 ↩
鞅掌劳苦而容貌不整的样子。 ↩
匍匐手足并用以爬行。 ↩
低徊徘徊不进的样子。 ↩
明珠投暗将夜明珠暗中放到大道上，看到的人都会很惊异。比喻将好的东西给了不识货的人。 ↩
入室操戈进入屋子里，拿起他的武器攻击他。比喻内部的争斗。 ↩
自相鱼肉指自相吞并、残杀。 ↩
问道于盲向瞎子问路。比喻求教于一无所知者没有助益。 ↩
枉道违背正道。 ↩
衒沿街叫卖。 ↩
所见略同所持见解大致相同。 ↩
溥广大，大。 ↩
班门弄斧在鲁班门前摆弄斧子。鲁班即公输班，古代巧匠。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。 ↩
岑楼齐末只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手，则无法认清事实。 ↩
势延莫遏任其顺势发展，不予遏制。 ↩
滋蔓难图野草滋生，难以消除。比喻势力扩大了再要消灭就很困难。 ↩
包藏祸心心里藏着害人的主意。 ↩
人心叵测人的心地不可探测。形容人心险恶。 ↩
作舍道旁汉代有谚语“在道路旁修房子，三年不成”，喻人们议论纷纷，意见不一，难以成事。 ↩
一国三公比喻政出多门，权力不统一，使人无所适从。 ↩
三生佛教用语，指前生、今生、来生。 ↩
拂意违背别人的心意。 ↩
耽沉溺。 ↩
双斧伐孤树意思是人贪酒色，身体就会像用双斧砍伐的树木一样垮下去。 ↩
胜经得住。 ↩
寸胶澄黄河极少的胶无法使黄河澄清。比喻以很小的力量难以成就大事。 ↩
兼听广泛听取意见。 ↩
魏征唐朝初年杰出的政治家、思想家、文学家和史学家。其言论多见《贞观政要》。 ↩
专欲个人的欲望。 ↩
子产春秋时期著名政治家、思想家。 ↩
逞显示，夸耀。 ↩
心烦技痒一遇到机会就急于表现自己擅长的技艺。 ↩
情欲指人的欲望。 ↩
槁木死灰干枯的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。 ↩
座上有江南唐代郑谷曾有诗《座上贻歌者》，里面有“座中亦有江南客，莫向春风唱鹧鸪”的句子。《鹧鸪》是一首江南的曲子，江南的客人听了就会引起浓浓的思乡之情。 ↩
往来无白丁指所交的朋友皆为有名望的贤人。 ↩
渐入佳境比喻境况逐渐好转或风景、情趣等逐渐深入而达到美妙的境地。 ↩
倨傲傲慢不恭。 ↩
旁若无人虽有人在侧而视若无睹，形容高傲自负，不顾别人的态度或反应。 ↩
宽役暂停工作。 ↩
夤缘本义为攀缘、攀附。 ↩
奇货可居指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。 ↩
覆车当戒比喻从前人的失败中得到的教训。 ↩
左袒汉高祖刘邦死后，吕后擅政，大封吕姓以培植势力。吕后死，太尉周勃谋诛诸吕，行令军中说：“为吕氏右袒，为刘氏左袒。”军中皆左袒。后因以称偏护一方为“左袒”。 ↩
模棱遇事态度含糊。
发蒙振落把盖着的东西揭去，把将要落的树叶摘下来。形容办事轻而易举。 ↩
破釜沉舟打碎做饭的锅，凿沉渡河的船只，誓死前进杀敌。后用以表示下定必死决心，有进无退干到底。 ↩
曲突徙薪齐人淳于髠见邻居家的烟囱直短而旁边有薪柴，建议将烟囱弯曲、薪柴移开，以防失火，但没有被采纳。后来果然发生火灾，邻居将救火被烧的焦头烂额的人奉为上宾，却忘记了提建议的人。后遂以“曲突徙薪”比喻对提出的预防意见不重视。 ↩
焦头烂额头被烧焦，额被烧烂，原指作出重大贡献的人无人问津，贡献小的人却受到重视，后比喻惨败或受到严重打击，也比喻非常狼狈窘迫。 ↩
梁上君子躲在梁上的君子。窃贼的代称。现在有时也指脱离实际的人。 ↩
强梗指蛮横无理的人。 ↩
化外顽民没有受过教化的愚顽的百姓。 ↩
木屑竹头东晋大臣陶侃把造船用剩的木屑竹头收藏起来，人们都笑他。后来下雪初晴，为防路滑，他就命人用木屑铺地。后来桓温伐蜀时，他又用竹头作钉造船。比喻看似无用的东西其实也有用。 ↩
牛溲牛尿。 ↩
马渤一种菌类，可入药。 ↩
五经《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的合称。 ↩
祝钦明唐睿宗时大臣，很有学问，长得很胖，在宴会上自请跳八风舞，丑态百出，斯文扫地。 ↩
一木撑天东晋王敦谋反，梦见手持一木撑破天空，请许真君解梦。许真君说：“一木撑破天，是‘未’字啊。不可轻举妄动！”劝王敦不要反。 ↩
题凤东晋吕安和嵇康是好朋友，有一次吕安来访，正赶上嵇康不在家，嵇康的哥哥嵇喜出门迎接，吕安在门上写了一个“凤”字就走了。嵇喜还以为吕安夸自己是人中凤凰，其实，吕安是讥笑嵇喜为凡鸟（意即平庸之辈）。 ↩
题午 “午”字为“牛”字不出头，借以讥笑某人没多大作为。 ↩
破麦有一妇人兵乱中与夫及子分离，一天梦见磨麦，莲花落尽，一尼姑解梦说：“磨麦见夫，莲花落而莲子出。”后来妇人果然见到丈夫和儿子。 ↩
破梨传说杨进贤担任南阳刺史时，一天登舟遇风，失掉了儿子。夫妇思念儿子心切，有一天梦见与儿子剖梨。第二天请友人圆梦，友人说剖开梨就见到了子，果然十天后就找到了儿子。 ↩
片言九鼎战国时，秦围赵都邯郸，赵使平原君赵胜赴楚求救。毛遂自荐同往，他向楚王晓以利害，使之同意救赵。赵胜赞扬毛遂“一至楚而使赵重于九鼎大吕”。 ↩
一诺千金汉代曹丘称赞季布，说楚人有谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后人用“一诺千金”形容一个人很讲信用，说话算数。 ↩
精忠报国指竭尽忠贞，不惜牺牲一切报效国家。 ↩
杨震字伯起。弘农华阴（今陕西华阴东）人。东汉时期名臣。以清廉著称，不为后代置地产，人称“清白传家”。 ↩
尾大不掉比喻部属势力强大，不服从指挥调度。 ↩
太阿倒持将太阿剑倒着拿在手上。比喻以把柄授与人，自身反面临危险或灾害。太阿，宝剑名。 ↩
守成保持前人的成就和业绩。 ↩
司马光之自信司马光曾经自言道：“吾无过人者，但平生所为，未尝不可对人言者耳。”²岳武穆之论兵：岳飞曾说：“兵法之妙，存乎一心。” ↩
边幅布帛的边缘。借指衣饰、仪表。 ↩
不立崖岸喻指平易近人。 ↩
蕞尔形容极小的样子。 ↩
卤莽冒失，粗疏。 ↩
灭裂轻率。 ↩
误处皆缘不学汉高祖刘邦平生犯错误的地方很多，后来有个名叫唐仲友的人评价说：“误处皆缘不学，改处皆由敏悟。”²强作：勉强而为，勉力而做。 ↩
躐等逾越等级，不按次序。 ↩
足恭过度谦敬，以取媚于人。 ↩
乡愿指乡中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。 ↩
巨擘大拇指。比喻杰出人物，在某一方面居于首位的人物。 ↩
孟浪鲁莽，轻率。 ↩
暇豫从容安逸。 ↩
流芳百世谓美名永远流传后世。 ↩
遗臭万年死后恶名流传，永远受人唾骂。 ↩
稔恶积恶太多，罪恶深重。 ↩
贯盈如穿钱的线，已经贯满，后指罪恶太多。 ↩
冶容诲淫装扮得太妖冶，是教人淫乱。
慢藏诲盗藏物不谨慎，如同教人为盗。 ↩
管中窥豹比喻只见到事物的一小部分。 ↩
坐井观天比喻眼界狭小，所见有限。 ↩
英雄无用武之地比喻有才能却没地方或机会施展。 ↩
展采指供职做官。 ↩
捷足先得比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。 ↩
大器晚成常比喻大才之人成就往往较晚。 ↩
徒读父书赵王任用奢之子赵括统兵，死守教条而不知道变通。蔺相如说：“赵括徒读父书，不知通变。”~徒执己见：只知道坚持自己的意见。 ↩
肤见浅薄的见解。 ↩
俚言通俗浅显的语言。 ↩
识时务者为俊杰谓能认清形势、了解时代潮流者，才是杰出人物。后或用作通权达变之意。 ↩
昧不明白。 ↩
先几征兆。 ↩
不识一丁一个字也不认识，形容人不识字或文化水平极低。 ↩
愚者岂无一得谓愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。后常以谦指己见。 ↩
一丁指丁谓。宋朝丁谓擅权，京城中歌谣云：“欲得天下宁，拔去眼前丁。”²又生一秦：秦末陈胜派武臣安抚赵地，武臣自立为王，陈胜想攻打他，相国房君说：“秦未亡而攻打武臣，是又生出一个秦朝。”意即又增加一个敌人。 ↩
轻言说话轻率、不慎重。 ↩
属垣以耳附墙，窃听人言。 ↩
勿谓秦无人秦王赶走晋国上卿士会后，秦国大夫绕朝对士会说：“不要说秦国无人，只是我的计策得不到采纳罢了。” ↩
助桀为虐秦汉之际，刘邦攻下咸阳，想将宝物美女据为己有，张良说您这是帮助夏桀行暴虐之事。后以“助桀为虐”比喻帮助坏人干坏事。 ↩
得陇望蜀曹操在得到汉中后有“人苦无足，既得陇，复望蜀”之言。得到了陇地，还希望得到蜀地，比喻贪得无厌。 ↩
器满则倾欹器满了就要倾倒，比喻人自满就要犯错误。 ↩
物极必反事物发展到极限时必然向相反的方面转化。 ↩
笑谑嬉笑戏谑。 ↩
诙谐谈吐幽默风趣。 ↩
市中可信有虎闹市本没有老虎，但说的人多了，听者也就相信闹市出现了老虎。后遂以“三人成（市）虎”比喻谣言重复多次，就能使人信以为真。 ↩
聚蚊可以成雷许多蚊子聚到一起，声音会像雷声那样大。遂用以喻众口诋毁，积小可以成大。 ↩
萋斐成锦花纹错杂，织成无色锦。比喻造谗言，诋毁别人。 ↩
谮人中伤别人。 ↩
含沙射影古代传说，水中有一种叫“蜮”的怪物，看到人影就喷沙子，被喷射的人就会害病，严重的甚至死亡。后以“含沙射影”比喻暗中诽谤中伤。 ↩
鬼蜮喻用心险恶、暗中伤人的小人。 ↩
针砭古代治病用的银针和砭石。亦指针灸治病。比喻有益的劝诫。 ↩
鸩毒毒酒，毒药。 ↩
李义府瀛州饶阳（今河北饶阳）人，唐朝宰相，狡险忌刻之人。 ↩
笑里藏刀形容对人外表和气，内心却阴险毒辣。 ↩
李林甫唐朝宗室、宰相，蔽塞言路，排斥贤才。 ↩
口蜜腹剑一个人嘴巴说得好听，而内心险恶，处处想陷害人；形容两面派的狡猾阴险。 ↩
代庖比喻代人行事或代理他人职务。 ↩
借箸指为人谋划。 ↩
明若观火明白清楚，好像看火一样，形容观察事物十分清楚。 ↩
势若摧枯摧折枯朽的草木，形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。 ↩
胡越一家胡、越为中国古代少数民族，胡在北而越在南，胡、越一家，喻居地远隔者聚集一堂。 ↩
以吕易嬴以吕家的儿子换得嬴家的天下。吕不韦把一个怀了自己儿子的女子献给秦庄襄王生下嬴政，即后来的秦始皇。 ↩
以牛易马晋代琅玡王妃与小吏牛金私通生下司马睿，就是晋元帝。虽然姓司马，实际是姓牛，故曰以牛易马。 ↩
怀愍西晋末晋怀帝与晋愍帝。 ↩
秽播千秋丑闻传至千年之后。唐中宗的皇后韦后与武三思私通，韦后与武三思赌钱，中宗亲自为她点筹码。 ↩
臭遗万代死后恶名流传，永远受人唾骂。唐明皇的妃子杨玉环认与自己私通的安禄山为干儿子，并于第三天在内宫为他举行洗儿礼，唐明皇还赏赐贵妃洗儿钱。 ↩
鹑鹊一种鸟，据说雌雄相守，非常忠诚。 ↩
牝指雌兽。 ↩
聚麀指两代的乱伦行为。 ↩
烝指晚辈和长辈通奸。 ↩
野合谓男女私通，不合礼仪。 ↩
淑善。 ↩
慝恶。 ↩
法戒效法，警戒。 ↩
清浊清水与浊水。比喻人事的优劣、善恶、高下等。
激扬指激浊扬清，冲去污水，让清水上来。比喻抨击坏人坏事，褒扬好人好事。 ↩

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¹明新：即明德与新民。明德指让人有美好的品德，新民是让人弃旧图新。²小子：泛指学生、晚辈等未成年人。~应对：酬对，对答。

¹容：仪态，外在表现。²固宜：本该。³有度：有法度，有规范。⁴有章：有法度，有条理，有文采。

智欲圆而行欲方：智圆行方，指智虑周到通达，行为端方不苟。~胆欲大而心欲小：胆大心细，指勇于任事而又缜密谨慎。

¹阁下：对地位尊贵之人的敬称。²足下：地位低的人称呼地位高的人或同辈相称。³不佞：没有才能。⁴鲰生：无知、浅陋的小生。

¹恕：宽恕。²原宥：宽容，饶恕，原谅。³主臣：本谓君臣，后用来表示恭敬惶恐。

大春元：科举考试取得第一名者都称“元”，大春元为春天会试第一名。~大殿选：殿试一甲第一名。~大会状：会元、状元兼得。~大秋元：秋季乡试第一名。~大经元：五经贡生第一名。~大三元：解元、会元、状元，三元连中。

¹掾史：汉代以后职权较重的长官有署吏，分曹治事，通称掾史。²柱石：支梁的柱子和承柱子的基石。比喻担当重任的人。

¹云程发轫：古代祝人前程远大的言辞。发轫，拿掉刹车用的木头，比喻事业的开始。²新冠：即成年。古时男人成年要举行加冠礼。³元服：指冠。古称行冠礼为“加元服”。⁴加荣：指赋予荣耀。

¹荣归：光荣地归回。旧时多指富贵返乡。²锦旋：身穿锦绣而归。比喻荣归。~稛载：指满载。稛，用绳索捆束。

¹献芹：谦言自己赠品菲薄或建议浅陋。²反璧：退还璧玉。谓不受别人的馈赠。

¹厚贶：丰厚的赠礼。贶，赠。²菲仪：薄礼。

¹赆仪：送给远行者的路费或礼物。²赀：钱财。³贽敬：初次拜见时所送的礼物。

¹祝敬：原是祝颂之词，后专门指祝贺生辰。²奠仪：祭祀的礼品。

¹洗尘：洗去征尘。指设宴欢迎远方来客。²祖饯：饯行。送行时设宴祭祀路神的礼仪。

¹仆夫：泛指供役使的人，犹言仆人。²旌使：表彰使者。³俳优：古代从事乐舞谐戏行业的艺人。

¹华翰：对他人来信的美称。²寄声：口头传达问候。

¹玉音：对别人言辞的敬称。²许：承诺，答应给予。³金诺：比喻非常守信用。

¹名帖：拜谒时的名片。²投刺：古时没有纸，字是刻刺在木片上的，所以叫投刺。³缄：书信的封口。

¹瞻韩：唐代韩朝宗曾作荆州长史，喜拔用后进，为时人所重。后因以“瞻韩”为初见面的敬辞，意谓久欲相识。²慕蔺：蔺相如为赵国相国，汉司马相如慕其为人，后因称慕贤为“慕蔺”。

¹半面之识：形容相识不深。~不期而会：未经约定而意外地遇见。²邂逅：不期而遇或者偶然相遇。

¹登龙门：比喻得到有名望、有权势者的援引而身价大增。²瞻：仰慕。³山斗：指泰山、北斗，比喻德高望重而为人所敬仰。

¹一日三秋：比喻分别时间虽很短，却觉得漫长。形容殷殷思念之情。²渴尘：语出唐·卢仝《访含曦上人》：“三入寺，曦未来。辘轳无人井百尺，渴心归去生尘埃。”即渴心生尘，喻访友不遇，思念殷切。后用为想望旧友之典。

¹暌违：分隔，离别。²教命：即指示。³鄙吝复萌：意为萌生贪鄙之心。⁴萍踪靡定：浮萍随波逐流，没有固定的所在，比喻到处漂泊，没有固定的住所。

虞舜幕唐尧：据说尧帝死后，舜帝思慕尧帝太过，坐着的时候，能在对面墙上看见尧帝的影子；吃饭的时候，能在肉汁里看见尧帝的影子。~门人：学生，弟子。此处指孔子弟子颜回。

¹会晤：见面。²承颜：顺承尊长的颜色（脸色）。一般用作敬辞。³接辞：谈话。⁴耳提面命：揪着耳朵，当面指示，形容严格要求殷切教诲的样子。

¹涵容：包涵，宽容。²包荒：包含荒秽。谓度量宽大。³吹嘘：说好话。⁴汲引：提拔，引荐。

¹先容：本指事先加以修饰，引申为事先替人介绍、推荐或关说。²郢斫：楚国郢都有一个巧匠，能运斧成风，比喻技艺高超。

¹鼎言：像鼎一样重的语言，形容说话的作用很大。²玉趾：脚，敬称。³浼：请求。

¹推毂：推车前进，引申为荐举、援引。²倡首：领头提倡。

¹金石语：喻指坚定不移的言论。²乡党：周制，一万二千五百家为“乡”，五百家为“党”。泛称家乡。亦指同乡、乡亲。³月旦评：东汉末年，汝南许劭、许靖兄弟二人好评议人物，每月更新，故谓品评人物曰“月旦评”。

逢人说项斯：杨敬之十分爱才，常提掖后进，自从见过项斯的诗之后，逢人便称赞，项斯诗名远扬，最终中了进士。后遂以“逢人说项斯”谓到处称扬人善。¹名下无虚士：有盛名的人必有实学。

¹党恶：结党。²朋奸：互相勾结干坏事。³孤注：拿出所有的钱作为赌注。

¹了事：办妥事情，使事情得到结束。²塞责：指对自己应尽的责任敷衍了事。常用作谦辞。³明察：严明苛察。⁴苛求：过严地要求。

¹方命：违命。²执拗：坚持己见，固执任性。

¹觊觎：非分的希望。²睥睨：侧眼窥察。³倥偬：事多而急迫。⁴旁午：交错，纷繁。

¹吹毛求疵：吹开皮上的毛，寻找里面的毛病，比喻刻意挑剔过失或缺点。²落井下石：看见人要掉进陷阱里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以打击、陷害。

¹厌：满足。²溪壑：溪谷。亦借喻难以满足的贪欲。³漏卮：漏的盛酒器，比喻权力外溢。

¹茅塞：被茅草堵住，比喻思路闭塞，愚昧不懂事。²药石：治病的药物和砭石，比喻规劝进言。³箴规：劝告规谏。

¹芳规：前贤的遗规。²芳躅：指前贤的踪迹。³格言：含有教育意义可为准则的话。

¹缄默：闭口不言。²霁威：怒气消散。

¹黄河清：黄河水浊，变清为罕见现象，故用以比喻难得、罕见的事。²论囚：定罪并处决囚犯。

¹切齿：咬牙，齿相磨切，形容极端痛恨的样子。²解颐：大笑，欢笑。

¹莞尔：微笑的样子。²胡卢：象声词。喉咙间发出的笑声。

¹绝倒：大笑而不能自持。²哄堂：指众人同时大笑。

¹虚左：空着左边的位置。古代以左为尊，虚左表示对宾客的尊敬。²共署：在同一个衙署做官。³同寅：泛指同僚。

¹爽约：失约。²寒盟：背盟。³反汗：指反悔食言或收回成命。

¹铭心镂骨：形容感受极深，永记不忘。²结草衔环：比喻感恩报德，至死不忘。

¹解衣抱火：脱下衣服将火抱在身上。²脱网就渊：鱼逃脱渔网，游进水深的地方。

¹枘凿：榫头与卯眼。枘圆凿方或枘方凿圆，难相容合。²冰炭：冰块和炭火，比喻性质相反，不能相容。

¹龃龉：原意指上下齿不相对应，后引申为不相投合、抵触。²趦趄：想前进又不敢前进，形容疑惧不决，犹豫观望。

¹落落：形容孤高不合群的样子。²区区：小的意思，形容微不足道。故用作自称的谦辞。

¹竣：退立，后引申为完毕。²醵：凑钱饮酒。

¹玉成：意思是助之使成，后为成全之意。²瓦解：瓦片碎裂，比喻崩溃或分裂、分离。

¹轩轾：车前高后低叫轩，前低后高叫轾。引申为高低、上下。²颉颃：鸟上下飞翔。

¹作俑：本谓制作用于殉葬的偶俑，后因称创始、首开先例为“作俑”。多用于贬义。²仍：因袭。³踵：继承。⁴效尤：仿效坏的行为。

¹拮据：原指辛勤劳作，后引申为经济状况紧张。²鞅掌：劳苦而容貌不整的样子。

¹匍匐：手足并用以爬行。²低徊：徘徊不进的样子。

¹明珠投暗：将夜明珠暗中放到大道上，看到的人都会很惊异。比喻将好的东西给了不识货的人。²入室操戈：进入屋子里，拿起他的武器攻击他。比喻内部的争斗。³自相鱼肉：指自相吞并、残杀。

¹问道于盲：向瞎子问路。比喻求教于一无所知者没有助益。²枉道：违背正道。³衒：沿街叫卖。

¹所见略同：所持见解大致相同。²溥：广大，大。

¹班门弄斧：在鲁班门前摆弄斧子。鲁班即公输班，古代巧匠。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。²岑楼齐末：只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手，则无法认清事实。

¹势延莫遏：任其顺势发展，不予遏制。²滋蔓难图：野草滋生，难以消除。比喻势力扩大了再要消灭就很困难。³包藏祸心：心里藏着害人的主意。~人心叵测：人的心地不可探测。形容人心险恶。

¹作舍道旁：汉代有谚语“在道路旁修房子，三年不成”，喻人们议论纷纷，意见不一，难以成事。²一国三公：比喻政出多门，权力不统一，使人无所适从。

¹三生：佛教用语，指前生、今生、来生。²拂意：违背别人的心意。

¹耽：沉溺。²双斧伐孤树：意思是人贪酒色，身体就会像用双斧砍伐的树木一样垮下去。³胜：经得住。⁴寸胶澄黄河：极少的胶无法使黄河澄清。比喻以很小的力量难以成就大事。

¹兼听：广泛听取意见。²魏征：唐朝初年杰出的政治家、思想家、文学家和史学家。其言论多见《贞观政要》。³专欲：个人的欲望。⁴子产：春秋时期著名政治家、思想家。

¹逞：显示，夸耀。²心烦技痒：一遇到机会就急于表现自己擅长的技艺。³情欲：指人的欲望。⁴槁木死灰：干枯的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。

¹座上有江南：唐代郑谷曾有诗《座上贻歌者》，里面有“座中亦有江南客，莫向春风唱鹧鸪”的句子。《鹧鸪》是一首江南的曲子，江南的客人听了就会引起浓浓的思乡之情。²往来无白丁：指所交的朋友皆为有名望的贤人。

¹渐入佳境：比喻境况逐渐好转或风景、情趣等逐渐深入而达到美妙的境地。²倨傲：傲慢不恭。~旁若无人：虽有人在侧而视若无睹，形容高傲自负，不顾别人的态度或反应。

¹宽役：暂停工作。²夤缘：本义为攀缘、攀附。

¹奇货可居：指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。²覆车当戒：比喻从前人的失败中得到的教训。

¹左袒：汉高祖刘邦死后，吕后擅政，大封吕姓以培植势力。吕后死，太尉周勃谋诛诸吕，行令军中说：“为吕氏右袒，为刘氏左袒。”军中皆左袒。后因以称偏护一方为“左袒”。~模棱：遇事态度含糊。

¹发蒙振落：把盖着的东西揭去，把将要落的树叶摘下来。形容办事轻而易举。²破釜沉舟：打碎做饭的锅，凿沉渡河的船只，誓死前进杀敌。后用以表示下定必死决心，有进无退干到底。

¹曲突徙薪：齐人淳于髠见邻居家的烟囱直短而旁边有薪柴，建议将烟囱弯曲、薪柴移开，以防失火，但没有被采纳。后来果然发生火灾，邻居将救火被烧的焦头烂额的人奉为上宾，却忘记了提建议的人。后遂以“曲突徙薪”比喻对提出的预防意见不重视。²焦头烂额：头被烧焦，额被烧烂，原指作出重大贡献的人无人问津，贡献小的人却受到重视，后比喻惨败或受到严重打击，也比喻非常狼狈窘迫。

¹梁上君子：躲在梁上的君子。窃贼的代称。现在有时也指脱离实际的人。²强梗：指蛮横无理的人。³化外顽民：没有受过教化的愚顽的百姓。

¹木屑竹头：东晋大臣陶侃把造船用剩的木屑竹头收藏起来，人们都笑他。后来下雪初晴，为防路滑，他就命人用木屑铺地。后来桓温伐蜀时，他又用竹头作钉造船。比喻看似无用的东西其实也有用。²牛溲：牛尿。³马渤：一种菌类，可入药。

¹五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的合称。²祝钦明：唐睿宗时大臣，很有学问，长得很胖，在宴会上自请跳八风舞，丑态百出，斯文扫地。³一木撑天：东晋王敦谋反，梦见手持一木撑破天空，请许真君解梦。许真君说：“一木撑破天，是‘未’字啊。不可轻举妄动！”劝王敦不要反。

¹题凤：东晋吕安和嵇康是好朋友，有一次吕安来访，正赶上嵇康不在家，嵇康的哥哥嵇喜出门迎接，吕安在门上写了一个“凤”字就走了。嵇喜还以为吕安夸自己是人中凤凰，其实，吕安是讥笑嵇喜为凡鸟（意即平庸之辈）。²题午：“午”字为“牛”字不出头，借以讥笑某人没多大作为。³破麦：有一妇人兵乱中与夫及子分离，一天梦见磨麦，莲花落尽，一尼姑解梦说：“磨麦见夫，莲花落而莲子出。”后来妇人果然见到丈夫和儿子。⁴破梨：传说杨进贤担任南阳刺史时，一天登舟遇风，失掉了儿子。夫妇思念儿子心切，有一天梦见与儿子剖梨。第二天请友人圆梦，友人说剖开梨就见到了子，果然十天后就找到了儿子。

¹片言九鼎：战国时，秦围赵都邯郸，赵使平原君赵胜赴楚求救。毛遂自荐同往，他向楚王晓以利害，使之同意救赵。赵胜赞扬毛遂“一至楚而使赵重于九鼎大吕”。²一诺千金：汉代曹丘称赞季布，说楚人有谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后人用“一诺千金”形容一个人很讲信用，说话算数。

¹精忠报国：指竭尽忠贞，不惜牺牲一切报效国家。²杨震：字伯起。弘农华阴（今陕西华阴东）人。东汉时期名臣。以清廉著称，不为后代置地产，人称“清白传家”。

尾大不掉：比喻部属势力强大，不服从指挥调度。¹太阿倒持：将太阿剑倒着拿在手上。比喻以把柄授与人，自身反面临危险或灾害。太阿，宝剑名。

¹守成：保持前人的成就和业绩。

¹司马光之自信：司马光曾经自言道：“吾无过人者，但平生所为，未尝不可对人言者耳。”²岳武穆之论兵：岳飞曾说：“兵法之妙，存乎一心。”

¹边幅：布帛的边缘。借指衣饰、仪表。²不立崖岸：喻指平易近人。

¹蕞尔：形容极小的样子。²卤莽：冒失，粗疏。³灭裂：轻率。

¹误处皆缘不学：汉高祖刘邦平生犯错误的地方很多，后来有个名叫唐仲友的人评价说：“误处皆缘不学，改处皆由敏悟。”²强作：勉强而为，勉力而做。

¹躐等：逾越等级，不按次序。²足恭：过度谦敬，以取媚于人。

¹乡愿：指乡中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。²巨擘：大拇指。比喻杰出人物，在某一方面居于首位的人物。

¹孟浪：鲁莽，轻率。²暇豫：从容安逸。

¹流芳百世：谓美名永远流传后世。²遗臭万年：死后恶名流传，永远受人唾骂。

¹稔恶：积恶太多，罪恶深重。²贯盈：如穿钱的线，已经贯满，后指罪恶太多。

¹冶容诲淫：装扮得太妖冶，是教人淫乱。²慢藏诲盗：藏物不谨慎，如同教人为盗。

¹管中窥豹：比喻只见到事物的一小部分。²坐井观天：比喻眼界狭小，所见有限。

¹英雄无用武之地：比喻有才能却没地方或机会施展。²展采：指供职做官。

¹捷足先得：比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。~大器晚成：常比喻大才之人成就往往较晚。

¹徒读父书：赵王任用奢之子赵括统兵，死守教条而不知道变通。蔺相如说：“赵括徒读父书，不知通变。”~徒执己见：只知道坚持自己的意见。

¹肤见：浅薄的见解。²俚言：通俗浅显的语言。

¹识时务者为俊杰：谓能认清形势、了解时代潮流者，才是杰出人物。后或用作通权达变之意。²昧：不明白。³先几：征兆。

¹不识一丁：一个字也不认识，形容人不识字或文化水平极低。²愚者岂无一得：谓愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。后常以谦指己见。

¹一丁：指丁谓。宋朝丁谓擅权，京城中歌谣云：“欲得天下宁，拔去眼前丁。”²又生一秦：秦末陈胜派武臣安抚赵地，武臣自立为王，陈胜想攻打他，相国房君说：“秦未亡而攻打武臣，是又生出一个秦朝。”意即又增加一个敌人。

¹轻言：说话轻率、不慎重。²属垣：以耳附墙，窃听人言。~勿谓秦无人：秦王赶走晋国上卿士会后，秦国大夫绕朝对士会说：“不要说秦国无人，只是我的计策得不到采纳罢了。”

¹助桀为虐：秦汉之际，刘邦攻下咸阳，想将宝物美女据为己有，张良说您这是帮助夏桀行暴虐之事。后以“助桀为虐”比喻帮助坏人干坏事。²得陇望蜀：曹操在得到汉中后有“人苦无足，既得陇，复望蜀”之言。得到了陇地，还希望得到蜀地，比喻贪得无厌。

¹器满则倾：欹器满了就要倾倒，比喻人自满就要犯错误。²物极必反：事物发展到极限时必然向相反的方面转化。

¹笑谑：嬉笑戏谑。²诙谐：谈吐幽默风趣。

¹市中可信有虎：闹市本没有老虎，但说的人多了，听者也就相信闹市出现了老虎。后遂以“三人成（市）虎”比喻谣言重复多次，就能使人信以为真。²聚蚊可以成雷：许多蚊子聚到一起，声音会像雷声那样大。遂用以喻众口诋毁，积小可以成大。

¹萋斐成锦：花纹错杂，织成无色锦。比喻造谗言，诋毁别人。~谮人：中伤别人。²含沙射影：古代传说，水中有一种叫“蜮”的怪物，看到人影就喷沙子，被喷射的人就会害病，严重的甚至死亡。后以“含沙射影”比喻暗中诽谤中伤。³鬼蜮：喻用心险恶、暗中伤人的小人。

¹针砭：古代治病用的银针和砭石。亦指针灸治病。比喻有益的劝诫。²鸩毒：毒酒，毒药。

¹李义府：瀛州饶阳（今河北饶阳）人，唐朝宰相，狡险忌刻之人。²笑里藏刀：形容对人外表和气，内心却阴险毒辣。³李林甫：唐朝宗室、宰相，蔽塞言路，排斥贤才。⁴口蜜腹剑：一个人嘴巴说得好听，而内心险恶，处处想陷害人；形容两面派的狡猾阴险。

¹代庖：比喻代人行事或代理他人职务。²借箸：指为人谋划。

¹明若观火：明白清楚，好像看火一样，形容观察事物十分清楚。²势若摧枯：摧折枯朽的草木，形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。

汉武内多欲而外施仁义：西汉大臣汲黯说汉武帝内心私欲很重而外表装出仁义的样子，是不可能把国家治理成尧、舜盛世的。~廉颇先国难而后私仇：战国时期，赵国蔺相如多次立功，赵王封他为相国，老将廉颇不服气，认为自己的武功盖过他，蔺相如对廉颇多次避让，并说之所以这样做，是把私人恩怨放在国家利益之后。

卧榻之侧，岂容他人鼾睡：比喻自己的势力范围或利益不容别人侵占。¹胡越一家：胡、越为中国古代少数民族，胡在北而越在南，胡、越一家，喻居地远隔者聚集一堂。

¹以吕易嬴：以吕家的儿子换得嬴家的天下。吕不韦把一个怀了自己儿子的女子献给秦庄襄王生下嬴政，即后来的秦始皇。²以牛易马：晋代琅玡王妃与小吏牛金私通生下司马睿，就是晋元帝。虽然姓司马，实际是姓牛，故曰以牛易马。³怀愍：西晋末晋怀帝与晋愍帝。

¹秽播千秋：丑闻传至千年之后。唐中宗的皇后韦后与武三思私通，韦后与武三思赌钱，中宗亲自为她点筹码。²臭遗万代：死后恶名流传，永远受人唾骂。唐明皇的妃子杨玉环认与自己私通的安禄山为干儿子，并于第三天在内宫为他举行洗儿礼，唐明皇还赏赐贵妃洗儿钱。

¹鹑鹊：一种鸟，据说雌雄相守，非常忠诚。²牝：指雌兽。³聚麀：指两代的乱伦行为。

¹烝：指晚辈和长辈通奸。²野合：谓男女私通，不合礼仪。

¹淑：善。²慝：恶。³法戒：效法，警戒。~清浊：清水与浊水。比喻人事的优劣、善恶、高下等。⁴激扬：指激浊扬清，冲去污水，让清水上来。比喻抨击坏人坏事，褒扬好人好事。

本章完