衣服第十八

《幼学琼林》

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　　冠称元服¹，衣曰身章²。

　　曰弁³曰冔⁴曰冕⁵，皆冠之号；曰履⁶曰舄⁷曰屣⁸，悉鞋之名。

　　上公命服有九锡⁹，士人初冠有三加¹⁰。

　　簪缨¹¹缙绅¹²，仕宦之称；章甫¹³缝掖¹⁴，儒者之服。

　　布衣¹⁵即白丁¹⁶之谓，青衿¹⁷乃生员¹⁸之称。

　　葛屦履⁶霜，诮俭啬²⁰之过甚；绿衣黄里²¹，讥贵贱之失伦²²。

　　上服曰衣，下服曰裳²³；衣前曰襟，衣后曰裾²⁴。

　　敝衣曰褴褛²⁶，美服曰华裾²⁴。

　　襁褓²⁸乃小儿之衣，弁³髦亦小儿之饰。

　　左衽³⁰是夷狄之服，短后³¹是武夫之衣。

　　尊卑失序，如冠履⁶倒置；富贵不归，如锦衣夜行³³。

　　狐裘三十年，俭称晏子³⁴；锦幛四十里，富羡石崇³⁵。

　　孟尝君³⁶珠履⁶三千客，牛僧孺³⁷金钗十二行³⁸。

　　千金之裘，非一狐之腋；绮罗之辈³⁹，非养蚕之人。

　　贵者重裀叠褥⁴⁰，贫者裋褐不完⁴¹。

　　卜子夏⁴²甚贫，鹑衣百结；公孙弘⁴³甚俭，布被十年。

　　南州冠冕⁵，德操⁴⁵称庞统之迈众⁴⁶；三河⁴⁷领袖，崔浩羡裴骏⁴⁸之超群。

　　虞舜⁴⁹制衣裳²³，所以命有德⁵⁰；昭侯⁵¹藏敝裤⁵²，所以待有功。

　　唐文宗袖经三浣⁵³，晋文公衣不重裘。

　　衣履⁶不敝，不肯更为⁵⁴，世称尧帝；衣不经新，何由得故，妇劝桓冲⁵⁵。

　　王氏之眉贴花钿⁵⁶，被韦固之剑所刺；贵妃之乳服诃子，为禄山之爪所伤。

　　姜氏翕和⁵⁷，兄弟每宵同大被；王章未遇，夫妻寒夜卧牛衣⁵⁸。

　　缓带轻裘⁵⁹，羊叔子⁶⁰乃斯文主将；葛巾⁶¹野服⁶²，陶渊明真陆地神仙⁶³。

　　服之不衷⁶⁴，身之灾也；缊袍⁶⁵不耻，志独超欤。

冠是戴在头上的服饰，称为“元服”；衣是穿在身上的文采，称为“身章”。

弁、冔、冕都是帽子的名称；履、舄、屣，都是鞋子的名称。

上公由皇帝赐予九种仪式品物，称为“九锡”；士人成年，举行冠礼要先后戴上缁布冠、皮弁和爵弁，称为“三加”。

簪缨、缙绅皆是官员的代称，章甫、缝掖都是读书人所穿的衣服和戴的帽子。

布衣就是对平民百姓的称呼；青衿乃是生员、秀才的名称。

穿着夏天的葛鞋行走在冰霜之上，这是嘲笑别人节俭吝啬过分；拿绿色做衣面却将黄色做衣里子，则是讽刺贵贱尊卑次序颠倒。

上身的服装叫做“衣”，下身的服装叫做“裳”。衣的前幅称作“襟”，后幅称作“裾”。

破烂的衣服称作“褴褛”，华丽的衣服称作“华裾”

“襁褓”是婴儿的服饰，“弁髦”是孩童的帽子。

衣襟向左开，是夷狄的服饰特征；上衣后幅较短，是习武之人的服饰特征。

凡是不讲尊卑次序的人，好比“冠履倒置”；发财显贵的人不回到家乡去，好比“锦衣夜行”。

一件狐皮袍穿了三十年，晏子的俭朴为人称道；王恺搭起四十里长的锦帐，石崇的豪富让人羡慕。

孟尝君有三千门客，个个都穿着珍珠装饰的鞋子；牛僧孺姬妾众多，头戴金钗的女子就有十二排。

价值千金的皮袍，不是一只狐狸腋下之毛就能缝制而成的；身着绮罗绸缎的人，都不是养蚕人。

富贵者的衣被铺盖，用的都是重重叠叠的毯子褥子。贫穷的人有的连裋褐粗布的衣衫都不完整。

卜子夏很贫穷，衣服上打满补丁，像挂着很多鹑鸟；公孙弘很节俭，一条破布被竟用了十年之久。

“南州冠冕”，这是司马徽称赞庞统才华出众；“三河领袖”，这是崔浩羡慕裴骏智能超群。

舜帝制定服饰等级，赐给有德行的各级官员；韩昭侯将穿旧了的裤子收藏好，是要将来赏给有功之臣。

唐文宗的衣服洗了三次仍在穿。晋文公提倡节俭，不同时穿两件皮衣。

衣服鞋子不穿到有破损，不肯换新的，所以世人称颂尧帝俭朴；新做的衣服不穿用，哪里有旧衣可穿呢！这是桓冲的妻子劝桓冲的话。

王氏在眉心贴一枚花钿，是为了掩饰她幼年时被丈夫韦固派人用剑刺中的伤痕；杨贵妃用诃子罩着乳房，是为了掩饰被安禄山抓伤的痕迹。

姜家兄弟和睦每天晚上都睡在一起，盖同一床被子。王章未得到君王的赏识之前十分贫困，夫妻两人在寒冬只能睡在草编的牛衣上。

松缓地系着衣带、身着轻巧的皮衣，羊叔子尽显儒将之风；戴着葛布头巾、身穿村野服装，陶渊明真是地上的神仙。

穿着不得体，甚至引来杀身之祸；穿破衣而不因此觉得羞耻，是因为志向出众！

注释

元服指冠。古称行冠礼为“加元服”。 ↩
身章本指表明贵贱身份的服饰，后泛指衣服的文饰。 ↩
弁古时的一种官帽，通常配礼服用。赤黑色布做的叫爵弁，是文冠；白鹿皮做的叫皮弁，是武冠。后泛指帽子。 ↩
冔殷代的冠名。 ↩
冕古代帝王、诸侯及卿大夫所戴的礼帽。 ↩
履本义为行走，后用来指鞋子。 ↩
舄古时最尊贵的鞋，多为帝王大臣穿。 ↩
屣一般的鞋子。 ↩
九锡君王赐的九种物品。 ↩
三加士人行冠礼先行戴缁布冠，再戴皮弁，最后戴爵弁，称为三加。 ↩
簪缨古代官吏的冠饰。亦用以比喻显贵。 ↩
缙绅插笏于绅带间，旧时官宦的装束。亦借指士大夫。 ↩
章甫商代的一种冠。 ↩
缝掖大袖单衣，古儒者所服。亦用以代指儒者。 ↩
布衣平民百姓所穿的最普通的廉价衣服。借指平民。 ↩
白丁原指平民百姓，也指没学问的人。 ↩
青衿青色交领的深衣。古指读书人。 ↩
生员经本省各级考试入府、州、县学者，通名生员，习称秀才，亦称诸生。 ↩
葛屦履霜冬天穿着夏天的鞋子踏着冰霜行走，比喻过分节俭吝啬。
俭啬吝啬抠门，节俭过分。 ↩
绿衣黄里古时以黄色为正色，绿为间色。以绿色为衣，用黄色为里，比喻尊卑反置，贵贱颠倒。 ↩
失伦颠倒次序，坏了规矩，乱了伦理。 ↩
裳古人穿的遮蔽下体的衣裙，男女都穿，是裙的一种，不是裤子。 ↩
裾衣的前后襟，亦单指衣的后襟。 ↩
敝服指破旧衣服，也指穿戴破旧。
褴褛衣服破旧。 ↩
华裾华丽的服装。
襁褓背负婴儿的宽带和包裹婴儿的被子。 ↩
弁髦弁，黑色布帽。髦，童子眉际垂发。古代男子行冠礼，先加缁布冠，次加皮弁，后加爵弁，三加后，即弃缁布冠不用，并剃去垂髦，理发为髻。
左衽古代其他民族的一种服装款式，前襟开在左边，而汉族服装的前襟通常开在右边。 ↩
短后后幅较短的上衣，便于活动，多为武士之衣。 ↩
冠履倒置鞋和帽子颠倒位置，比喻尊卑失序。
锦衣夜行穿了锦绣衣服在黑夜里行走，比喻身居官位，却未能使人看到自己的荣耀。 ↩
晏子春秋时齐国大夫，为人节俭机智。 ↩
富羡石崇晋代富豪石崇与王恺斗富，点燃蜡烛当柴烧饭。王恺为遮蔽风尘，在大路上用绫罗作四十里步障，石崇则以五十里与之相抗。 ↩
孟尝君名田文，战国时齐国宗室大臣，“战国四公子”之一，曾养食客数千人。 ↩
牛僧孺唐穆宗、唐文宗时宰相，字思黯，安定鹑觚（今甘肃灵台）人，在牛李党争中是牛党的领袖。 ↩
金钗十二行指妻妾众多。 ↩
绮罗之辈身穿绮罗衣衫的人。指富人、权贵。 ↩
重裀叠褥指双层的坐卧垫褥。唯贵者可以重裀而坐，因以“重裀”“累茵”喻指身居高位，生活富贵。 ↩
裋褐不完粗陋的布衣破旧不完整，形容赤贫。 ↩
卜子夏名商，字子夏，孔门七十二贤之一，家贫，衣服上打满补丁，像挂着很多鹑鸟。 ↩
公孙弘汉武帝时大臣，很俭朴。 ↩
冠冕古代帝王、官员所戴的帽子。比喻首位。
德操司马徽(？—208)，字德操，汉末颍川阳翟（今河南禹州）人。著名隐士。清雅善知人。刘备访世事于徽，因荐诸葛亮、庞统。 ↩
迈众超过众人。 ↩
三河汉代以河内、河东、河南三郡为“三河”，即今河南洛阳黄河南北一带。 ↩
裴骏北魏河东闻喜（今山西闻喜）人。盖吴起事，来袭闻喜，裴骏率乡豪数百人赴救，盖吴退走，魏太武帝亲自接见裴骏，称赞他“忠义可嘉”，是当世英才。 ↩
虞舜即上古传说中与尧帝并称的舜帝。 ↩
命有德指舜帝命人区分并制作衣服，作为统治阶级各层级的命服。 ↩
昭侯指韩昭侯（？—前333），战国时期韩国国君，韩哀侯孙，在位共二十六年。 ↩
敝裤破旧的裤子。 ↩
三浣唐文宗曾对臣下说自己穿的衣服已洗过三次，众臣皆贺他节俭，柳公权却说：“皇帝应该考虑大事，不应考虑洗衣服这样的小事。”²衣不重裘：不穿厚的皮衣，表示节俭。 ↩
更为更换。 ↩
妇劝桓冲东晋时的桓冲不喜欢穿新衣服，妻子以“衣不经新，何由得故”劝他，他才穿上。 ↩
王氏之眉贴花钿晋代韦固曾遇月下老人，老人告诉他姻缘天定。韦固便问自己的妻子在哪里。老人告诉他现在他的妻子只有三岁，是城北卖菜的陈氏的女儿。于是他前去察看，发现那是个丑陋的女孩，就用剑刺伤了女孩的眉心。十四年后，韦固娶了相州刺史王泰的养女王氏，她的眉心总贴着花钿，韦固问她缘由，王氏说：“我的父亲本来是郡守，后来死在任上，因此小时候乳母靠卖菜养我，被贼人刺伤，用花钿遮掩伤痕。”²贵妃之乳服诃子：杨贵妃被安禄山抓伤了乳房，就绣了件胸衣罩在乳房上遮挡抓痕。 ↩
翕和和睦，协调一致。 ↩
夫妻寒夜卧牛衣西汉名臣王章早年家中贫穷，曾与妻子同卧牛衣。 ↩
缓带轻裘宽缓的腰带，轻暖的衣裘，形容从容闲适。 ↩
羊叔子晋羊祜，字叔子。任荆州都督时，穿着斯文，人称斯文主将。 ↩
葛巾用葛布制成的头巾。 ↩
野服村野平民服装。 ↩
陆地神仙多用作对隐士的誉称。 ↩
不衷不合适，不恰当。 ↩
缊袍以乱麻衬于其中的袍子。古代穷人的服装。因置办不起丝絮，只能以乱麻做衬子。 ↩

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¹元服：指冠。古称行冠礼为“加元服”。²身章：本指表明贵贱身份的服饰，后泛指衣服的文饰。

¹弁：古时的一种官帽，通常配礼服用。赤黑色布做的叫爵弁，是文冠；白鹿皮做的叫皮弁，是武冠。后泛指帽子。²冔：殷代的冠名。³冕：古代帝王、诸侯及卿大夫所戴的礼帽。⁴履：本义为行走，后用来指鞋子。⁵舄：古时最尊贵的鞋，多为帝王大臣穿。⁶屣：一般的鞋子。

¹九锡：君王赐的九种物品。²三加：士人行冠礼先行戴缁布冠，再戴皮弁，最后戴爵弁，称为三加。

¹簪缨：古代官吏的冠饰。亦用以比喻显贵。²缙绅：插笏于绅带间，旧时官宦的装束。亦借指士大夫。³章甫：商代的一种冠。⁴缝掖：大袖单衣，古儒者所服。亦用以代指儒者。

¹布衣：平民百姓所穿的最普通的廉价衣服。借指平民。²白丁：原指平民百姓，也指没学问的人。³青衿：青色交领的深衣。古指读书人。⁴生员：经本省各级考试入府、州、县学者，通名生员，习称秀才，亦称诸生。

¹葛屦履霜：冬天穿着夏天的鞋子踏着冰霜行走，比喻过分节俭吝啬。²俭啬：吝啬抠门，节俭过分。³绿衣黄里：古时以黄色为正色，绿为间色。以绿色为衣，用黄色为里，比喻尊卑反置，贵贱颠倒。⁴失伦：颠倒次序，坏了规矩，乱了伦理。

¹裳：古人穿的遮蔽下体的衣裙，男女都穿，是裙的一种，不是裤子。²裾：衣的前后襟，亦单指衣的后襟。

敝服：指破旧衣服，也指穿戴破旧。¹褴褛：衣服破旧。²华裾：华丽的服装。

¹襁褓：背负婴儿的宽带和包裹婴儿的被子。²弁髦：弁，黑色布帽。髦，童子眉际垂发。古代男子行冠礼，先加缁布冠，次加皮弁，后加爵弁，三加后，即弃缁布冠不用，并剃去垂髦，理发为髻。

¹左衽：古代其他民族的一种服装款式，前襟开在左边，而汉族服装的前襟通常开在右边。²短后：后幅较短的上衣，便于活动，多为武士之衣。

¹冠履倒置：鞋和帽子颠倒位置，比喻尊卑失序。²锦衣夜行：穿了锦绣衣服在黑夜里行走，比喻身居官位，却未能使人看到自己的荣耀。

¹晏子：春秋时齐国大夫，为人节俭机智。²富羡石崇：晋代富豪石崇与王恺斗富，点燃蜡烛当柴烧饭。王恺为遮蔽风尘，在大路上用绫罗作四十里步障，石崇则以五十里与之相抗。

¹孟尝君：名田文，战国时齐国宗室大臣，“战国四公子”之一，曾养食客数千人。²牛僧孺：唐穆宗、唐文宗时宰相，字思黯，安定鹑觚（今甘肃灵台）人，在牛李党争中是牛党的领袖。³金钗十二行：指妻妾众多。

¹千金之裘，非一狐之腋：价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。²绮罗之辈：身穿绮罗衣衫的人。指富人、权贵。

¹重裀叠褥：指双层的坐卧垫褥。唯贵者可以重裀而坐，因以“重裀”“累茵”喻指身居高位，生活富贵。²裋褐不完：粗陋的布衣破旧不完整，形容赤贫。

¹卜子夏：名商，字子夏，孔门七十二贤之一，家贫，衣服上打满补丁，像挂着很多鹑鸟。²公孙弘：汉武帝时大臣，很俭朴。

¹冠冕：古代帝王、官员所戴的帽子。比喻首位。²德操：司马徽(？—208)，字德操，汉末颍川阳翟（今河南禹州）人。著名隐士。清雅善知人。刘备访世事于徽，因荐诸葛亮、庞统。³迈众：超过众人。⁴三河：汉代以河内、河东、河南三郡为“三河”，即今河南洛阳黄河南北一带。⁵裴骏：北魏河东闻喜（今山西闻喜）人。盖吴起事，来袭闻喜，裴骏率乡豪数百人赴救，盖吴退走，魏太武帝亲自接见裴骏，称赞他“忠义可嘉”，是当世英才。

¹虞舜：即上古传说中与尧帝并称的舜帝。²命有德：指舜帝命人区分并制作衣服，作为统治阶级各层级的命服。³昭侯：指韩昭侯（？—前333），战国时期韩国国君，韩哀侯孙，在位共二十六年。⁴敝裤：破旧的裤子。

¹三浣：唐文宗曾对臣下说自己穿的衣服已洗过三次，众臣皆贺他节俭，柳公权却说：“皇帝应该考虑大事，不应考虑洗衣服这样的小事。”²衣不重裘：不穿厚的皮衣，表示节俭。

¹更为：更换。²妇劝桓冲：东晋时的桓冲不喜欢穿新衣服，妻子以“衣不经新，何由得故”劝他，他才穿上。

¹王氏之眉贴花钿：晋代韦固曾遇月下老人，老人告诉他姻缘天定。韦固便问自己的妻子在哪里。老人告诉他现在他的妻子只有三岁，是城北卖菜的陈氏的女儿。于是他前去察看，发现那是个丑陋的女孩，就用剑刺伤了女孩的眉心。十四年后，韦固娶了相州刺史王泰的养女王氏，她的眉心总贴着花钿，韦固问她缘由，王氏说：“我的父亲本来是郡守，后来死在任上，因此小时候乳母靠卖菜养我，被贼人刺伤，用花钿遮掩伤痕。”²贵妃之乳服诃子：杨贵妃被安禄山抓伤了乳房，就绣了件胸衣罩在乳房上遮挡抓痕。

¹翕和：和睦，协调一致。²夫妻寒夜卧牛衣：西汉名臣王章早年家中贫穷，曾与妻子同卧牛衣。

¹缓带轻裘：宽缓的腰带，轻暖的衣裘，形容从容闲适。²羊叔子：晋羊祜，字叔子。任荆州都督时，穿着斯文，人称斯文主将。³葛巾：用葛布制成的头巾。⁴野服：村野平民服装。⁵陆地神仙：多用作对隐士的誉称。

¹不衷：不合适，不恰当。~缊袍：以乱麻衬于其中的袍子。古代穷人的服装。因置办不起丝絮，只能以乱麻做衬子。

本章完