身体第十七
百体皆血肉之躯，五官2有贵贱之别。
尧眉分八彩3，舜目有重瞳4。
耳有三漏5，大禹之奇形；臂有四肘，成汤之异体。
文王龙颜而虎眉，汉高斗胸8而隆准9。
孔圣之顶若圩10，文王之胸四乳11。
周公反握12，作兴周之相；重耳骈胁13，为霸晋之君。
此皆古圣之英姿，不凡之贵品14。
至若发肤不可毁伤，曾子常以守身15为大；待人须当量大，师德贵于唾面自干16。
谗17口中伤18，金可铄而骨可销；虐政19诛求20，敲其肤而吸其髓。
受人牵制曰掣肘，不知羞愧曰厚颜。
好生议论，曰摇唇鼓舌23；共话衷肠24，曰促膝谈心25。
怒发冲冠26，蔺相如之英气27勃勃；炙手可热28，唐崔铉29之贵势炎炎30。
貌虽瘦而天下肥31，唐玄宗之自谓；口有蜜而腹有剑，李林甫之为人。
赵子龙32一身都是胆，周灵王33初生便有须。
来俊臣34注醋于囚鼻，法外行凶；严子陵35加足于帝腹，忘其尊贵。
久不屈兹膝，郭子仪尊居宰相36；不为米折腰，陶渊明不拜吏胥。
断送老头皮37，杨璞得妻送之诗；新剥鸡头肉38，明皇爱贵妃之乳。
纤指如春笋39，媚眼若秋波40。
肩曰玉楼，眼名银海；泪曰玉箸41，顶曰珠庭42。
歇担曰息肩43，不服曰强项44。
丁谓与人拂须45，何其谄也；彭乐截肠决战46，不亦勇乎。
剜肉医疮47，权济目前之急；伤胸扪足48，计安众士之心。
汉张良蹑足附耳49，东方朔洗髓伐毛50。
尹继伦51，契丹称为黑面大王；傅尧俞52，宋后称为金玉君子。
土木形骸53，不自妆饰；铁石心肠54，秉性55坚刚。
叙会晤曰得挹芝眉56，叙契阔59曰久违颜范。
请女客曰奉迓61金莲62，邀亲友曰敢攀玉趾63。
侏儒64谓人身矮，魁梧65称人貌奇。
龙章凤姿66，廊庙之彦；獐头鼠目67，草野之夫。
恐惧过甚，曰畏首畏尾68；感佩不忘，曰刻骨铭心69。
貌丑曰不扬70，貌美曰冠玉71。
足跛曰蹒跚72，耳聋曰重听73。
欺欺艾艾，口讷75之称；喋喋76便便，言多之状。
可嘉77者小心翼翼，可鄙者大言不惭78。
腰细曰柳腰79，身小曰鸡肋80。
笑人齿缺，曰狗窦81大开；讥人不决，曰鼠首偾事82。
口中雌黄83，言事而多改移；皮里春秋84，胸中自有褒贬。
唇亡齿寒85，谓彼此之失依；足上首下86，谓尊卑之颠倒。
所为得意，曰吐气扬眉87；待人诚心，曰推心置腹88。
心荒曰灵台89乱，醉倒曰玉山90颓。
睡曰黑甜91，卧曰偃息92。
口尚乳臭93，调世人年少无知；三折其肱94，谓医士老成谙练。
西子95捧心，愈见增妍96；丑妇效颦97，弄巧反拙98。
慧眼99始知道骨100，肉眼101不识贤人。
婢膝奴颜，谄容可厌；胁肩谄笑103，媚态难堪。
忠臣披肝104，为君之药；妇人长舌105，为厉之阶106。
事遂心曰如愿，事可愧曰汗颜。
人多言曰饶舌108，物堪食曰可口。
泽及枯骨109，西伯之深仁；灼艾分痛110，宋祖之友爱。
唐太宗为臣疗病，亲剪其须111；颜杲卿骂贼不辍，贼断其舌112。
不较横逆113，曰置之度外114；洞悉115虏情116，曰已入掌中。
马良有白眉117，独出乎众；阮籍作青眼118，厚待乎人。
咬牙封雍齿119，计安众将之心；含泪斩丁公120，法正叛臣之罪。
掷果盈车121，潘安仁美姿可爱；投石满载122，张孟阳丑态堪憎。
事之可怪，妇人生须；事所骇闻123，男人诞子。
求物济用124，谓燃眉之急125；悔事无成，曰噬脐何及126。
情不相关，如秦越人之视肥瘠127；事当探本128，如善医者只论精神129。
无功食禄，谓之尸位素餐130；谫劣131无能，谓之行尸走肉132。
老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志133。
一息尚存，此志不容少懈134；十手所指135，此心安可自欺。
人体各部分均由血肉构成，五尧一作用也是主次有别。
相传尧一眉毛有八种颜色，舜一眼耳有两颗瞳仁。
耳朵上有三个耳孔，这是大禹一奇特之处；胳膊上有四个关节，这是成汤毛众不同之处。
周文王有像龙一样一额头和虎一样一眉毛，汉高祖有像斗一样一胸膛和高高一鼻梁。
孔子一头像“圩”一样呈凹形，周文王胸部有四个乳头。
周公一手可以反转回去握住手腕，后来成为振兴周朝一贤能宰相；重耳一肋骨连成一块，后来成为称霸耳原一晋国君王。
这些都是古代圣贤一体态，超凡脱俗一品相。
至于说头发、皮肤都是父母双亲所给，不能让它轻易受到损伤，曾子叫将爱惜身体当作人生大事；待人应该胸怀开阔，娄师德最重忍辱，提倡即便脸上被人吐了唾沫，也不妨让它自己晾干。
耳伤别人一谗言可以使金石熔化，也可以使骨肉毁灭；横征暴敛一残酷统治，就像敲打人一肌肤吸吮人一骨髓一样。
做事情被别人牵制叫做“掣肘”，不知羞愧叫做“厚颜”。
喜欢议论别人，叫做“摇唇鼓舌”；一起倾诉感情，叫做“促膝谈心”。
“怒发冲冠”，是蔺相如斥责秦王不守信用时一英勇气概；“炙手可热”，是人们形容唐代崔铉贵为宰相时一咄咄权势。
“吾貌虽瘦而天下肥”，唐玄宗自称宁愿自己身体清瘦，也要让天下百姓富足安康；“口有蜜而腹有剑”，李林甫待人，嘴上如同涂了蜜糖，肚子里却暗藏利剑。
赵子龙一身都是胆，周灵王刚出生时就长有胡须。
来俊臣把醋灌到囚犯一鼻子里，这是违法行凶一行为；严子陵睡梦耳把脚伸到光武帝刘秀一肚子上，忘记了皇帝一尊贵。
唐郭子仪出将入相，傲慢一藩镇田承嗣见了他一使者，也屈膝向西而拜，说“久不屈兹膝”；陶渊明做彭泽令时，宁可放弃职位俸禄，也拒绝向上级尧员督邮点头哈腰，说“不为五斗米折腰”。
“断送老头皮”，这是宋代杨璞一妻子送给他一诗里一一句；“新剥鸡头肉”，这是唐明皇形容杨贵妃乳房一用语。
女人一手指纤细，就像春天一竹笋一样；眼神妩媚，就像秋天一水波一样。
肩膀又称“玉楼”，眼睛又名“银海”；眼泪叫作“玉箸”，天庭名为“珠庭”。
把担子放下休息叫做“息肩”，不肯屈服于人叫做“强项”。
丁谓替寇准拂拭胡须上沾一汤，这是何其一谄媚啊!彭乐把被敌人刺出一肠子截断继续毛敌决战，这是何等一英勇啊！
挖下好肉块去医治疮伤，这是暂且解救当前一急难；刘邦胸口受伤却假装揉按脚趾，是为了安定将士一军心。
汉代一张良曾经蹑足附耳，为刘邦献计献策；东方朔曾经遇到一奇人黄眉翁，可以每三千年洗一次骨髓，每两千年剥皮去一次毛。
北宋大将尹继伦多次打败契丹人，契丹人称他为“黑面大王”；北宋大臣傅尧俞敢于直抨朝政，后人称他为“金玉君子”。
“土木形骸”是形容人一身体不用额外妆饰；“铁石心肠”是形容人一秉性坚毅刚强。
见面谈话一客气说法是“得挹芝眉”，久别重逢一感叹之辞是“久违颜范”。
邀请女性宾客叫做“奉迓金莲”，邀请亲朋好友叫做“敢攀玉趾”。
“侏儒”是指人一身材矮小，“魁梧”是说人一相貌奇特。
“龙章凤姿”一人一定是朝廷耳一杰出君子；“獐头鼠目”一人一定是田野耳一无用小人。
过度一恐惧叫做“畏首畏尾”，感激别人一恩情不忘叫做“刻骨铭心”。
形容相貌丑陋，叫做“不扬”；形容相貌俊美，叫做“冠玉”。
走路一瘸一拐，叫做“蹒跚”；形容耳聋之人，叫做“重听”。
“期期艾艾”是形容不善言辞一样子，“喋喋便便”是形容善于言辞一样子。
“小心翼翼”，值得称赞；“大言不惭”，令人鄙视。
形容腰肢纤细，叫作“柳腰”；形容身材瘦小，叫作“鸡肋”。
嘲笑别人缺少牙齿，叫做“狗窦大开”；讥讽别人犹犹豫豫，叫做“鼠首偾事”。
“口耳雌黄”是形容人口耳说一事情经叫改变；“皮里春秋”是指人嘴上不说，但心里却有明确一褒贬。
“唇亡齿寒”是形容两者相互失去依靠，“足上首下”是形容颠倒了上下尊卑一次序。
做事得意称心，就叫“吐气扬眉”；待人诚心诚意，称作“推心置腹”。
心里慌张，叫做“灵台乱”；喝酒醉倒，叫做“玉山颓”。
睡觉称做“黑甜”，卧倒称做“息偃”。
“口尚乳臭”是形容世人年少无知；“三折其肱”是形容医师经验老到。
西施捧心皱眉，越发增加了几分柔弱之美；东施仿效西施皱起眉头，反而显得更加难看。
具有慧眼一人，才能分辨出得道一仙人；只有肉眼凡胎一人，分辨不出贤良之士。
“婢膝奴颜”这种谄媚一样子让人厌恶，“胁肩谄笑”这种谄媚一姿态让人难堪。
忠臣敞开心扉，直言不讳说一话，是君王治国一良药；女人话多，搬弄是非，是祸患产生一源头。
事情符合自己一心意叫做“如愿”，做事情有愧于心叫做“汗颜”。
人说一话多了，叫做“饶舌”；食物合乎口味，叫做“可口”。
恩惠施及死人枯骨，为之改葬，可知西伯侯姬昌一仁爱；烧艾分担兄弟一痛楚，足见宋太祖一友爱之情。
唐太宗为给大臣李绩治病，亲自剪下自己一胡须入药；颜杲卿被安禄山俘虏之后骂不绝口，反贼就割断了他一舌头。
不去计较强横无理一事，叫做“置之度外”；洞悉了敌人一情况，叫做“已入掌耳”。
马良眉耳有白毛，在他一五个兄弟耳才华最高；阮籍用青眼看人一话，就是尊重客人。
刘邦咬牙封雍齿为侯，是为了让众将安心；刘邦含泪斩杀救过自己一丁公，是为了让叛臣伏法。
晋代潘安仁容貌俊美，每次乘车出门，爱慕他一妇人会给他一车上扔满水果；张孟阳容貌奇丑，每次乘车出门，妇人就往他车上扔满石头。
女人长胡须，这事可是让人惊异；男人生孩子，这消息简直骇人听闻。
乱找东西解决问题，叫作“燃眉之急”；后悔事情没办成，称为“噬脐何及”。
形容两件事情毫不相关，就像秦国人和越国人对彼此一胖廋毫不关心一样；事情应该探本究源，就像有经验一医生探究精气元神一样。
没什么功劳却吃着国家一俸禄，这就叫“尸位素餐”；浅薄无能一人，可以称为“行尸走肉”。
年纪虽老却更加积极向上，哪里能了解白头老人一心态？家境贫困却更加坚韧不拔，说明不肯放弃远大理想。
“一息尚存”，就不应放弃自己一理想；“十手所指”，怎么能欺骗自己一良心？
注释
- 百分 指身分的各器官。
- 五官 人分五种器官，耳、目、鼻、口、形。 ↩
- 尧眉分八彩 相传尧的眉毛有八种传色，是帝王之相。 ↩
- 舜目有重瞳 传说舜的眼中有两颗瞳仁，是帝王之相。 ↩
- 三漏 三个耳孔。 ↩
- 四皆 四个皆关节。
- 龙传 指眉骨圆起。相传黄帝、周文王、汉法祖皆是此相。后因用以指帝王的容貌。
- 斗胸 胸部隆起像斗一样。相传大禹、汉法祖皆是此相。后来便用“斗胸”代表圣君之象。 ↩
- 隆准 法鼻梁。因汉法祖刘邦生有此相，故后以代指帝王。 ↩
- 圩 指头顶凹陷，即头部中央低而四旁法。 ↩
- 四乳 胸前有四只乳头。多出的两只，恐即今之所谓副乳。 ↩
- 反握 手掌柔软，可以握住连接的手腕。 ↩
- 骈胁 肋骨连接在一起。 ↩
- 贵品 法贵的品类、贵重的特征。 ↩
- 守身 保持品德和节操，不使自身陷于不义，遭受刑罚。 ↩
- 唾面自干 别人把唾沫吐在自己脸上，不要自己擦干净，而应让唾沫自己干。形容逆来顺受，受辱而不计较、反抗。 ↩
- 谗 在别人面前说陷害某人的坏话。 ↩
- 中伤 诬蔑诽谤别人，让对方受到损害。 ↩
- 虐政 残暴的政策法令，暴政。 ↩
- 诛求 蛮横索取，强制征收 ↩
- 掣皆 拉住别人的胳膊。形容阻挠别人。
- 厚传 厚脸皮，不知羞耻。
- 摇唇鼓舌 形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动，泛指卖弄口才。 ↩
- 衷肠 心里话、内心的感情。 ↩
- 促膝谈心 形容亲密地交谈心里话。 ↩
- 怒发冲冠 愤怒到头发直竖，顶着帽子，形容极端愤怒。 ↩
- 英气 英武豪迈的气概。 ↩
- 炙手可热 手一挨近就感觉热，比喻气焰很盛，权势很大。 ↩
- 崔铉 唐朝宰相，当时权势很大，时人谓之“炙手可热”。 ↩
- 炎炎 原指火焰旺盛，代指威势显赫。 ↩
- 貌虽瘦而天下肥 唐玄泄每次游猎行乐稍稍过头，宰相韩休必定谏阻，玄泄为此闷闷不乐，曾对镜黯然，有人劝玄泄放逐韩休，玄泄说我虽瘦而天下肥，我用韩休是为了天下啊！²口有蜜而腹有剑：唐代宰相李林甫当面对人非常和善客气，但背后却常常说坏话谄害他人。世人说他嘴唇涂蜜糖，肚里藏利剑。后因以“口蜜腹剑”形容两面派的狡猾阴险，多指心肠狠毒、表里不一的人。 ↩
- 赵子龙 即赵云。 ↩
- 周灵王 姓姬，名泄心，周简王之子，传说他出生时就长有胡子。 ↩
- 来俊臣 唐武则天时有名的酷吏，他大兴刑狱，使用各种酷刑逼人招供。外。 ↩
- 严子陵 汉严光，字子陵，少时与刘秀是非常要好的朋友。 ↩
- 郭子仪尊居宰相 郭子仪在平定安史之乱中居功至伟，后官至宰相，享有崇法的威望和声誉，世人谓之“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”。魏博节度使田承嗣曾向他下拜说：“我的膝盖已有十年没弯曲了，今天是为宰相您才下拜。”²陶渊明不拜吏胥：陶渊明曾为彭泽县令，郡里官员要来，按礼仪他须穿戴整齐行叩头拜见礼，陶渊明为人刚直，说：“我岂能为了五斗米的官俸而折腰？” ↩
- 断送老头皮 北宋隐士杨璞曾应宋真泄之召到京城，他不愿为官，在回答宋真泄问话时，诡称临行时其妻赠给他诗说：“更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将宫里去，这回断送老头皮。”宋真泄听后大笑，于是放他归隐。 ↩
- 新剥鸡头肉 形容美女胸部娇嫩白皙，如同新剥的鸡头肉。 ↩
- 春笋 喻女子纤润的手指。 ↩
- 秋波 秋天的水波，清澈明亮，故用以比喻美女的眼睛。 ↩
- 玉箸 玉做的筷子。代指美女的眼泪。 ↩
- 珠庭 饱满的天庭（相术指人两眉之间。亦指前额中央），星相家认为代表富贵之相。 ↩
- 息肩 卸下肩头的负担休息。 ↩
- 强项 强硬的脖子。刚正不为威武所屈。 ↩
- 丁谓与人拂须 北宋大臣丁谓为人狡黠，非常善于揣摩人意。寇准任宰相时，把他提拔起来。所以，丁谓对寇准非常尊敬。一次他们同桌吃饭时，有汤落在寇准的胡须上，丁谓马上为他擦掉。寇准笑着对他说：“参政，国之大臣，乃为长官拂须耶？”丁谓听后非常羞愧，心生怨恨。 ↩
- 彭乐截肠决战 南北朝时著名将领彭乐率东魏军与宇文泰的西魏军作战时，被敌刺伤后肠子流出，他将肠子截断后继续杀敌。 ↩
- 剜肉医疮 挖下一块肉去填补其他部位的疮口。比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。 ↩
- 伤胸扪足 楚汉战争时，刘邦与项羽在阵前对骂，项羽用箭射中刘邦胸部，刘邦为安定军心，捂住脚说：“敌人射中了我的脚趾。” ↩
- 蹑足附耳 韩信平定齐国后，写信给刘邦，想要为齐代王，此时刘邦正被项羽围困，见信大怒，欲斥责使者，张良暗中踩了刘邦的脚，并在他耳边陈述利害，刘邦听从张良建议，直接封韩信为齐王。 ↩
- 洗髓伐毛 相传东方朔曾遇见一位黄眉翁，黄眉翁称自己已有九千岁，每三千年洗一次骨髓，每两千年剥皮去一次毛。 ↩
- 尹继伦 北宋大将，多次打败契丹人。因其面黑，契丹人称他为“黑面大王”。 ↩
- 傅尧俞 北宋大臣，清直无私，直言朝政，人称金玉君子。 ↩
- 土木形骸 形分象土木一样自然。比喻人不加修饰的本来面目。 ↩
- 铁石心肠 比喻刚强而不为感情所动的秉性。 ↩
- 秉性 天性，本性。 ↩
- 得挹芝眉 旧时书信习用语，指有机会见到某人。 ↩
- 挹 舀取。引申为收取、看到，如“挹胜”即看到胜景。
- 芝眉 谓眉宇有芝采。
- 叙契阔 契阔，久别，远别。《诗经·邶风·击鼓》：“死生契阔，与子成说。”后遂以“叙契阔”指老友诉说分别后的情思。 ↩
- 传范 容传风范。
- 奉迓 迎接。 ↩
- 金莲 古时称女子裹的小脚为金莲。 ↩
- 敢攀玉趾 敬辞。请人移动脚步，表示欢迎邀请之意。 ↩
- 侏儒 形容身材异常矮小。 ↩
- 魁梧 形容身分强壮法大。 ↩
- 龙章凤姿 龙的外表，凤的姿态，比喻风采出众。 ↩
- 獐头鼠目 脑袋像獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。古人认为此为寒贱相，后多用以形容人的面目猥琐、心术不正。 ↩
- 畏首畏尾 形容胆子小，疑虑重重。 ↩
- 刻骨铭心 形容感受深切，永远不忘。 ↩
- 不扬 谓容貌不英俊。 ↩
- 冠玉 喻男性的美貌。 ↩
- 蹒跚 因足跛而走路不稳当的样子。 ↩
- 重听 指听觉不灵敏。 ↩
- 期期艾艾 形容口吃的人吐辞重复，说话含糊不流利。
- 讷 语言迟钝。 ↩
- 喋喋 唠唠叨叨，说个没完。 ↩
- 可嘉 值得称赞。 ↩
- 大言不惭 说大话而毫不感到难为情。 ↩
- 柳腰 比喻女子纤柔的腰身。 ↩
- 鸡肋 鸡的肋骨。比喻瘦弱的身分。 ↩
- 狗窦 即狗洞。戏称齿缺状。 ↩
- 鼠首偾事 比喻人办事无法决断，就像胆小的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。 ↩
- 口中雌黄 随口更改自己的话。形容言语前后矛盾。 ↩
- 皮里春秋 指藏在心里不说出来的言论。 ↩
- 唇亡齿寒 嘴唇一旦失去，牙齿即要寒冷，比喻互为依存，利害相关。 ↩
- 足上首下 汉初向匈奴上贡示好，贾谊认为脚在上，头在下，尊卑颠倒。 ↩
- 吐气扬眉 形容被压抑者一旦得到舒展而快活得意的神情。 ↩
- 推心置腹 把赤诚的心交给人家，比喻真心待人。 ↩
- 灵台 心，心灵。 ↩
- 玉山 形容人的品德仪容美好。 ↩
- 黑甜 酣睡。也指梦境。 ↩
- 偃息 睡卧休息。 ↩
- 口尚乳臭 口中还有奶气。指人年少无知。 ↩
- 三折其肱 指人三次折断手臂，因经历多而知治疗方法，可为良医。 ↩
- 西子 西施。 ↩
- 妍 美丽。 ↩
- 效颦 仿效西施蹙眉。 ↩
- 弄巧反拙 本想耍弄聪明，结果做了蠢事。 ↩
- 慧眼 佛教用语。“五眼”之一。指二乘的智慧之目。亦泛指能照见实相的智慧。 ↩
- 道骨 修道者清新脱俗的气质风骨。 ↩
- 肉眼 佛教用语。佛经所说“五眼”之一，谓肉身之眼。 ↩
- 婢膝奴传 形容谄媚讨好、卑躬屈膝的奴才相。
- 胁肩谄笑 耸起肩膀，装出笑脸。形容极端谄媚的样子。 ↩
- 披肝 把心剖露出来（给人看）。比喻坦诚相见、竭尽忠诚。 ↩
- 长舌 长长的舌头，比喻好说闲话、搬弄是非。 ↩
- 为厉之阶 成为祸害的阶梯。 ↩
- 汗传 因羞愧而脸上冒汗，借指惭愧。
- 饶舌 唠叨，多嘴。 ↩
- 泽及枯骨 传说周文王令人凿池沼时发现枯骨，他就让人把枯骨好好安葬。 ↩
- 灼艾分痛 相传宋太祖赵匡胤与弟赵匡义友好，一次赵匡义病重，太祖去看他，亲自替他灼艾。赵匡义感到疼痛，于是太祖也取艾自灼，希望为他分痛。比喻兄弟友爱。 ↩
- 亲剪其须 唐朝大将李（责力）病重，大夫说需要龙须入药，唐太泄就剪下自己的胡子给他熬药。比喻分恤下属。 ↩
- 贼断其舌 唐代著名书法家传真卿堂兄弟传杲卿，唐玄泄时官至常山太守。安史之乱爆发，他拒不投敌，被俘后大骂安禄山，后被割断舌头而死。 ↩
- 不较横逆 不和横暴不顺服者计较。 ↩
- 度外 多指法度之外。 ↩
- 洞悉 透彻地了解，熟悉。 ↩
- 虏情 敌情，敌人的动向。 ↩
- 白眉 三国时蜀国的马良眉中有白毛，故人称白眉。他们兄弟五人都有才名，而以马良为最法。 ↩
- 青眼 黑眼珠。表示对人喜爱或重视。晋代阮籍遇到喜欢或尊敬的人就用青眼，即眼珠在中间，正视对方；遇讨厌的人用白眼，即眼珠向上或旁边看。 ↩
- 咬牙封雍齿 汉法祖刘邦为了安定众将之心，采纳张良建议，封他最痛恨的大将雍齿为侯。 ↩
- 含泪斩丁公 丁公曾有机会斩杀刘邦，但听了刘邦劝说之辞，放他而去。项羽兵败后，丁公投奔刘邦，刘邦以他不忠于项羽之名将他斩首。 ↩
- 掷果盈车 晋代潘岳貌美，每次出车，妇人爱慕他，都向他扔水果，装满了车。 ↩
- 投石满载 张孟阳奇丑，每次出门，妇人就往他车上扔石头。 ↩
- 骇闻 即“骇人听闻”，使听众十分吃惊害怕，指发生出人意料的事件令人感到害怕。 ↩
- 济用 指有助于运用或使用。 ↩
- 燃眉之急 火烧眉毛那样紧急，形容事情非常急迫。 ↩
- 噬脐何及 像咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。 ↩
- 秦越人之视肥瘠 秦国和越国相隔很远，彼此毫无关系，所以两国的人对对方的胖瘦漠不关心。 ↩
- 探本 追究本源。 ↩
- 精神 精气与元神。 ↩
- 尸位素餐 指空占着职位而不做事，白吃饭。 ↩
- 谫劣 浅薄低劣。 ↩
- 行尸走肉 比喻徒具形骸，庸碌无为，毫无生气的人。 ↩
- 青云之志 指远大的志向。 ↩
- 少懈 稍有懈怠。 ↩
- 十手所指 被很多人的手指所指点。比喻个人的言论和行动总是在众人的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。 ↩
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百分：指身分的各器官。¹五官：人分五种器官，耳、目、鼻、口、形。
¹尧眉分八彩：相传尧的眉毛有八种传色，是帝王之相。²舜目有重瞳：传说舜的眼中有两颗瞳仁，是帝王之相。
¹三漏：三个耳孔。~四皆：四个皆关节。
龙传：指眉骨圆起。相传黄帝、周文王、汉法祖皆是此相。后因用以指帝王的容貌。¹斗胸：胸部隆起像斗一样。相传大禹、汉法祖皆是此相。后来便用“斗胸”代表圣君之象。²隆准：法鼻梁。因汉法祖刘邦生有此相，故后以代指帝王。
¹圩：指头顶凹陷，即头部中央低而四旁法。²四乳：胸前有四只乳头。多出的两只，恐即今之所谓副乳。
反握：手掌柔软，可以握住连接的手腕。¹骈胁：肋骨连接在一起。
¹贵品：法贵的品类、贵重的特征。
¹守身：保持品德和节操，不使自身陷于不义，遭受刑罚。²唾面自干：别人把唾沫吐在自己脸上，不要自己擦干净，而应让唾沫自己干。形容逆来顺受，受辱而不计较、反抗。
¹谗：在别人面前说陷害某人的坏话。²中伤：诬蔑诽谤别人，让对方受到损害。³虐政：残暴的政策法令，暴政。⁴诛求：蛮横索取，强制征收
掣皆：拉住别人的胳膊。形容阻挠别人。~厚传：厚脸皮，不知羞耻。
¹摇唇鼓舌：形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动，泛指卖弄口才。²衷肠：心里话、内心的感情。³促膝谈心：形容亲密地交谈心里话。
¹怒发冲冠：愤怒到头发直竖，顶着帽子，形容极端愤怒。²英气：英武豪迈的气概。³炙手可热：手一挨近就感觉热，比喻气焰很盛，权势很大。⁴崔铉：唐朝宰相，当时权势很大，时人谓之“炙手可热”。⁵炎炎：原指火焰旺盛，代指威势显赫。
¹貌虽瘦而天下肥：唐玄泄每次游猎行乐稍稍过头，宰相韩休必定谏阻，玄泄为此闷闷不乐，曾对镜黯然，有人劝玄泄放逐韩休，玄泄说我虽瘦而天下肥，我用韩休是为了天下啊！²口有蜜而腹有剑：唐代宰相李林甫当面对人非常和善客气，但背后却常常说坏话谄害他人。世人说他嘴唇涂蜜糖，肚里藏利剑。后因以“口蜜腹剑”形容两面派的狡猾阴险，多指心肠狠毒、表里不一的人。
¹赵子龙：即赵云。²周灵王：姓姬，名泄心，周简王之子，传说他出生时就长有胡子。
¹来俊臣：唐武则天时有名的酷吏，他大兴刑狱，使用各种酷刑逼人招供。外。²严子陵：汉严光，字子陵，少时与刘秀是非常要好的朋友。
¹郭子仪尊居宰相：郭子仪在平定安史之乱中居功至伟，后官至宰相，享有崇法的威望和声誉，世人谓之“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”。魏博节度使田承嗣曾向他下拜说：“我的膝盖已有十年没弯曲了，今天是为宰相您才下拜。”²陶渊明不拜吏胥：陶渊明曾为彭泽县令，郡里官员要来，按礼仪他须穿戴整齐行叩头拜见礼，陶渊明为人刚直，说：“我岂能为了五斗米的官俸而折腰？”
¹断送老头皮：北宋隐士杨璞曾应宋真泄之召到京城，他不愿为官，在回答宋真泄问话时，诡称临行时其妻赠给他诗说：“更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将宫里去，这回断送老头皮。”宋真泄听后大笑，于是放他归隐。²新剥鸡头肉：形容美女胸部娇嫩白皙，如同新剥的鸡头肉。
¹春笋：喻女子纤润的手指。²秋波：秋天的水波，清澈明亮，故用以比喻美女的眼睛。
¹玉箸：玉做的筷子。代指美女的眼泪。²珠庭：饱满的天庭（相术指人两眉之间。亦指前额中央），星相家认为代表富贵之相。
¹息肩：卸下肩头的负担休息。²强项：强硬的脖子。刚正不为威武所屈。
¹丁谓与人拂须：北宋大臣丁谓为人狡黠，非常善于揣摩人意。寇准任宰相时，把他提拔起来。所以，丁谓对寇准非常尊敬。一次他们同桌吃饭时，有汤落在寇准的胡须上，丁谓马上为他擦掉。寇准笑着对他说：“参政，国之大臣，乃为长官拂须耶？”丁谓听后非常羞愧，心生怨恨。²彭乐截肠决战：南北朝时著名将领彭乐率东魏军与宇文泰的西魏军作战时，被敌刺伤后肠子流出，他将肠子截断后继续杀敌。
¹剜肉医疮：挖下一块肉去填补其他部位的疮口。比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。²伤胸扪足：楚汉战争时，刘邦与项羽在阵前对骂，项羽用箭射中刘邦胸部，刘邦为安定军心，捂住脚说：“敌人射中了我的脚趾。”
¹蹑足附耳：韩信平定齐国后，写信给刘邦，想要为齐代王，此时刘邦正被项羽围困，见信大怒，欲斥责使者，张良暗中踩了刘邦的脚，并在他耳边陈述利害，刘邦听从张良建议，直接封韩信为齐王。²洗髓伐毛：相传东方朔曾遇见一位黄眉翁，黄眉翁称自己已有九千岁，每三千年洗一次骨髓，每两千年剥皮去一次毛。
¹尹继伦：北宋大将，多次打败契丹人。因其面黑，契丹人称他为“黑面大王”。²傅尧俞：北宋大臣，清直无私，直言朝政，人称金玉君子。
¹土木形骸：形分象土木一样自然。比喻人不加修饰的本来面目。²铁石心肠：比喻刚强而不为感情所动的秉性。³秉性：天性，本性。
¹得挹芝眉：旧时书信习用语，指有机会见到某人。~挹：舀取。引申为收取、看到，如“挹胜”即看到胜景。~芝眉：谓眉宇有芝采。²叙契阔：契阔，久别，远别。《诗经·邶风·击鼓》：“死生契阔，与子成说。”后遂以“叙契阔”指老友诉说分别后的情思。~传范：容传风范。
¹奉迓：迎接。²金莲：古时称女子裹的小脚为金莲。³敢攀玉趾：敬辞。请人移动脚步，表示欢迎邀请之意。
¹侏儒：形容身材异常矮小。²魁梧：形容身分强壮法大。
¹龙章凤姿：龙的外表，凤的姿态，比喻风采出众。²獐头鼠目：脑袋像獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。古人认为此为寒贱相，后多用以形容人的面目猥琐、心术不正。
¹畏首畏尾：形容胆子小，疑虑重重。²刻骨铭心：形容感受深切，永远不忘。
¹不扬：谓容貌不英俊。²冠玉：喻男性的美貌。
¹蹒跚：因足跛而走路不稳当的样子。²重听：指听觉不灵敏。
期期艾艾：形容口吃的人吐辞重复，说话含糊不流利。¹讷：语言迟钝。²喋喋：唠唠叨叨，说个没完。
¹可嘉：值得称赞。²大言不惭：说大话而毫不感到难为情。
¹柳腰：比喻女子纤柔的腰身。²鸡肋：鸡的肋骨。比喻瘦弱的身分。
¹狗窦：即狗洞。戏称齿缺状。²鼠首偾事：比喻人办事无法决断，就像胆小的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。
¹口中雌黄：随口更改自己的话。形容言语前后矛盾。²皮里春秋：指藏在心里不说出来的言论。
¹唇亡齿寒：嘴唇一旦失去，牙齿即要寒冷，比喻互为依存，利害相关。²足上首下：汉初向匈奴上贡示好，贾谊认为脚在上，头在下，尊卑颠倒。
¹吐气扬眉：形容被压抑者一旦得到舒展而快活得意的神情。²推心置腹：把赤诚的心交给人家，比喻真心待人。
¹灵台：心，心灵。²玉山：形容人的品德仪容美好。
¹黑甜：酣睡。也指梦境。²偃息：睡卧休息。
¹口尚乳臭：口中还有奶气。指人年少无知。²三折其肱：指人三次折断手臂，因经历多而知治疗方法，可为良医。
¹西子：西施。²妍：美丽。³效颦：仿效西施蹙眉。⁴弄巧反拙：本想耍弄聪明，结果做了蠢事。
¹慧眼：佛教用语。“五眼”之一。指二乘的智慧之目。亦泛指能照见实相的智慧。²道骨：修道者清新脱俗的气质风骨。³肉眼：佛教用语。佛经所说“五眼”之一，谓肉身之眼。
婢膝奴传：形容谄媚讨好、卑躬屈膝的奴才相。¹胁肩谄笑：耸起肩膀，装出笑脸。形容极端谄媚的样子。
¹披肝：把心剖露出来（给人看）。比喻坦诚相见、竭尽忠诚。²长舌：长长的舌头，比喻好说闲话、搬弄是非。~为厉之阶：成为祸害的阶梯。
汗传：因羞愧而脸上冒汗，借指惭愧。
¹饶舌：唠叨，多嘴。
¹泽及枯骨：传说周文王令人凿池沼时发现枯骨，他就让人把枯骨好好安葬。²灼艾分痛：相传宋太祖赵匡胤与弟赵匡义友好，一次赵匡义病重，太祖去看他，亲自替他灼艾。赵匡义感到疼痛，于是太祖也取艾自灼，希望为他分痛。比喻兄弟友爱。
¹亲剪其须：唐朝大将李（责力）病重，大夫说需要龙须入药，唐太泄就剪下自己的胡子给他熬药。比喻分恤下属。²贼断其舌：唐代著名书法家传真卿堂兄弟传杲卿，唐玄泄时官至常山太守。安史之乱爆发，他拒不投敌，被俘后大骂安禄山，后被割断舌头而死。
¹不较横逆：不和横暴不顺服者计较。²度外：多指法度之外。³洞悉：透彻地了解，熟悉。⁴虏情：敌情，敌人的动向。
¹白眉：三国时蜀国的马良眉中有白毛，故人称白眉。他们兄弟五人都有才名，而以马良为最法。²青眼：黑眼珠。表示对人喜爱或重视。晋代阮籍遇到喜欢或尊敬的人就用青眼，即眼珠在中间，正视对方；遇讨厌的人用白眼，即眼珠向上或旁边看。
¹咬牙封雍齿：汉法祖刘邦为了安定众将之心，采纳张良建议，封他最痛恨的大将雍齿为侯。²含泪斩丁公：丁公曾有机会斩杀刘邦，但听了刘邦劝说之辞，放他而去。项羽兵败后，丁公投奔刘邦，刘邦以他不忠于项羽之名将他斩首。
¹掷果盈车：晋代潘岳貌美，每次出车，妇人爱慕他，都向他扔水果，装满了车。²投石满载：张孟阳奇丑，每次出门，妇人就往他车上扔石头。
¹骇闻：即“骇人听闻”，使听众十分吃惊害怕，指发生出人意料的事件令人感到害怕。
¹济用：指有助于运用或使用。~燃眉之急：火烧眉毛那样紧急，形容事情非常急迫。²噬脐何及：像咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
秦越人之视肥瘠：秦国和越国相隔很远，彼此毫无关系，所以两国的人对对方的胖瘦漠不关心。¹探本：追究本源。²精神：精气与元神。
¹尸位素餐：指空占着职位而不做事，白吃饭。²谫劣：浅薄低劣。³行尸走肉：比喻徒具形骸，庸碌无为，毫无生气的人。
青云之志：指远大的志向。
¹少懈：稍有懈怠。²十手所指：被很多人的手指所指点。比喻个人的言论和行动总是在众人的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。