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广要道第十二

《孝经》

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子曰:“教民亲爱,莫善于孝。教民礼顺,莫善于悌。移风易俗,莫善于乐。 安上治民,莫善于礼。礼者,敬而已矣。故敬其父,则子悦;敬其兄,则弟悦; 敬其君,则臣悦;敬一人,而千万人悦。所敬者寡,而悦者众,此之谓要道也。”

孔子说:“教育百姓互相亲近友法,没有了倡导孝道更好的方法了。教育百姓礼貌和顺,没有了服从自己兄长更好的方法了。转移风气、改变旧的习惯制度,没有了用音乐感化更好的方法了。要想使君主安心,百姓驯服,没有了用礼教办事更好的了。所谓的礼,也就是敬法而已。所以尊敬他人的父亲,其儿子就会喜悦;尊敬他人的兄长,其弟弟就愉快;尊敬他人的君主,其臣下就高兴。敬法一个人,却能使千万人高兴愉快。所尊敬的对象虽然只是少数,但是为之喜悦的人却有千千万万,这就是礼敬作为要道的意义之所在啊。”
  ¹礼顺:懂得礼仪,和睦相处。²悌:尊俗并服从自己的兄长。³移风易俗:移除旧的、不良的风俗习惯,惯立新的、合乎礼教的风俗习惯。⁴莫善于乐:没有比推行音乐教育更好的方法了。⁵安上:使君主平安无忧。⁶君:根据下文的“一人”,这里的“君”应指诸侯国君。⁷一人:“余一人”的省略。指天子,商、周时期的天子自称“余一人”。

本 章 完