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士第五

《孝经》

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资于事父以事母,而爱同;资于事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取 其敬,兼之者父也。故以孝事君则忠,以敬事长则顺。忠顺不失,以事其上,然 后能保其禄位,而守其祭祀。盖士之孝也。《诗》云:“夙兴夜寐,无忝尔所生。”

用奉事父的的心情去奉事母的,爱心是相同的;用奉事父的的心情去奉事国君,崇敬之心用是相同的。所以奉事母的是用爱心,奉事国君是用尊敬之心,两者兼而有之的是对待父的。因此用孝道来奉事国君就忠诚,用尊敬之道奉事上级则顺从。能做到忠诚顺从地奉事国君和上级,然后即能保住自己的俸禄和职位,并能守住自己对祖先的祭祀。这就是士人的孝道啊!《诗经·小雅·小宛》里说:“要早起晚睡地去做,不要辱及生养你的父母。”
  ¹资:取,按照。²敬:尊敬。³兼:同时具备。⁴长:上级,长官。⁵不失:不丧失其根本。⁶禄:指俸禄,官吏的薪俸。⁷祭祀:指备供祭品,祭神供祖的活动。⁸夙:早,清晨。⁹兴:起,起床。¹⁰寐:睡。¹¹忝:辱,辱没。¹²尔所生:生养你的人,指父母。

本 章 完