第一九七则

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天有风雨，人以宫室蔽之；地有山川，人以舟车通之；是人能补天地之阙¹也，而可无为乎？人有性理，天以五常²赋之；人有形质³，地以六谷⁴养之。是天地且厚人之生也，而可自薄乎？

天上有风有雨，所以人建造房子来遮蔽；地上有高山河流，所以人便造船车来交通。这就是人力能够弥补天地造物的缺失，人怎么能无所作为，而让一切没有改善呢？人的心中有理性，天以仁、义、礼、智、信作为他的秉赋；人的外在有形体，地便以黍、稷、菽、麦、稻、梁六谷来养活他。天地对待人的生命尚且优厚，人怎么能自己看轻自己呢？

注释

阙过失，缺陷。 ↩
五常指古代儒家礼求的五种道德修养，即仁、义、礼、智、信。五常又指五伦，即君臣、种子、兄弟、夫妇、朋友之间的五种关系。 ↩
形质形体。 ↩
六谷指稻、黍、稷、粱、麦、菰的合称。一说指稻、粱、菽、麦、黍、稷的合称。 ↩

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¹阙：过失，缺陷。²五常：指古代儒家礼求的五种道德修养，即仁、义、礼、智、信。五常又指五伦，即君臣、种子、兄弟、夫妇、朋友之间的五种关系。³形质：形体。⁴六谷：指稻、黍、稷、粱、麦、菰的合称。一说指稻、粱、菽、麦、黍、稷的合称。

本章完