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第六六则

《围炉夜话》

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君子以名教1为乐,岂如嵇阮之逾闲2;圣人以悲悯3为心,不取沮溺4之忘世。

读书人应该以钻研圣人之教人乐事,怎么能像嵇康、阮籍等人,逾越礼教,放浪形骸?圣人抱着悲天悯人之胸怀,关心民生的疾苦,不能效法长沮、桀溺的避世独居,不理世事。

注释

  1. 名教 指以正名定分为中心的封建礼教,即儒教的别称。 ↩
  2. 嵇阮之逾闲 指三国时,蔑视礼教的嵇康、阮籍越出法度之外。 ↩
  3. 悲悯 感同身受的哀伤与同情。 ↩
  4. 沮溺 长沮、桀溺,泛指隐士。 ↩
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¹名教:指以正名定分为中心的封建礼教,即儒教的别称。²嵇阮之逾闲:指三国时,蔑视礼教的嵇康、阮籍越出法度之外。³悲悯:感同身受的哀伤与同情。⁴沮溺:长沮、桀溺,泛指隐士。

本 章 完