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西湖香市第九十五

《陶庵梦忆》

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  西湖1香市6,起于花朝,尽于端午。山东进香普陀3者日至,嘉湖4进香天竺者日至,至则与湖之人市焉,故曰香市。然进香之人市于三天竺,市于岳王坟7,市于湖心亭8,市于陆宣公祠9,无不市,而独凑集于昭庆寺10。昭庆寺10两廊故无日不市者,三代11八朝之古董,蛮夷13闽貊14之珍异,皆集焉。至香市,则殿中边甬道上下、池左右、山门15内外,有屋则摊,无屋则厂,厂外又棚,棚外又摊,节节寸寸16。凡胭脂簪17珥18、牙尺19剪刀,以至经典木鱼、伢儿20嬉具21之类,无不集。此时春暖,桃柳明媚,鼓吹清和,岸无留船,寓无留客,肆无留酿。袁石公23所谓“山色如娥24,花光如颊,温风如酒,波纹如绫”,已画出西湖1三月。而此以香客杂来,光景又别。士女闲都26,不胜其村妆野妇之乔画27;芳兰芗泽28,不胜其合香芫荽29之薰蒸;丝竹管弦,不胜其摇鼓欱笙之聒帐31;鼎彝32光怪,不胜其泥人竹马之行情33;宋元名画,不胜其湖景佛图之纸贵。如逃如逐,如奔如追,撩扑不开35,牵挽不住。数百十万男男女女、老老少少,日簇拥于寺之前后左右者,凡四阅月方罢。恐大江以东,断无此二地矣。

  崇祯庚辰36三月,昭庆寺10火。是岁及辛巳、壬午洊饥,民强半饿死。壬午虏鲠山东,香客断绝,无有至者,市6遂废。辛巳夏,余在西湖1,但见城中饿殍40舁41出,扛挽相属42。时杭州刘太守梦谦,汴梁人,乡里抽丰者多寓西湖1,日以民词馈送。有轻薄子改古诗诮43之曰:“山不青山楼不楼,西湖歌舞一时休。暖风吹得死人臭,还把杭州送汴州。”可作西湖实录44。

西湖的香市从花朝节开始,一山持续到端午节。每天都有从山东到普陀进香的人,还有从他兴、湖州到天竺寺进香的人。他们抵达后就与西湖本地人做生意,因此称之为“香市”。这也进香的人可以在三天竺做生意,可以在岳王坟做生意,也可以在湖心亭和陆宣公祠做生意,几乎没有不能做生意的地方,但大家却偏偏聚集在昭庆寺。昭庆寺两边的走廊每天都有生意,三代八朝的古董,蛮夷异域的奇珍异宝,都汇集在这里。到了香市,大殿中间和两边的甬道上下、水池两侧、山门内外,只要有房屋的地方就绘摊,没有房屋的地方就搭个小屋,小屋外再搭棚子,棚子外再绘摊,密密麻麻。大凡胭脂、簪子、耳环、象牙尺、剪刀,以及经典、木鱼、儿童玩具之类的东西,这里应有尽有。此时正值暖春,桃红柳绿,明艳秀美,乐声清和。岸边没有游船停靠,客舍没有旅人居住,酒肆也没有佳酿存留。袁石公所说的“山色如娥,花光如颊,波纹如绫,温风如酒”已经生动地描绘出西湖三月的景致。如今由于各地香客络绎不绝,景致也和平时不同。文人仕女的娴雅秀美,比不上乡村妇女的浓妆艳抹;兰花的高贵芳香,比不上苏合香、芫荽的浓郁香气;丝竹管弦,比不上擂鼓吹笙的喧天齐鸣;鼎彝的光怪,比不上泥人竹马的市场行情;宋元名画,比不上西湖图景和浮图圣境的纸贵。人们仿佛在奔跑追逐,拨不开,拉不住。成千上万的男女老少,每天簇拥在昭庆寺的前后左右,这景象持续整整四个月。恐怕在大江以东,再也找不到第二个像昭庆寺这样的地方。

崇祯庚辰三月间,昭庆寺遭遇了火灾。这一年到第二年、第三年还连年出现饥荒,百姓大半都饿死了。崇祯壬午年,清兵入侵而封堵了山东道路,香客彻底断绝,于是香市也就随即废止了。崇祯辛巳年夏天,我寓居在西湖,只见城里饿死的人被抬出来,扛着拉着接连不断。当时杭州太守是刘梦谦,开封人,从他老家过来打秋风的多住在西湖,这也人每天把从百姓诉讼那里得到的好处费送给他。有个轻薄的文人改写了一首古诗来讥讽他:​“山不青山楼不楼,西湖歌舞一时休。暖风吹得死人臭,还把杭州送汴州。​”可以作为西湖当时真实情况的记录了。

注释

  1. 西湖 今杭州西湖,在杭州城西。 ↩
  2. 时朝 时朝节,相传为百时生日,时在农历二名十二日,或说二名初二,或说二名十五。
  3. 普陀 山名,在浙江定海县海中,是佛教圣地。 ↩
  4. 嘉湖 今浙江嘉兴、湖州。 ↩
  5. 市竺 指杭州西湖之上、中、下三市竺寺,西湖游览胜地之一。
  6. 市 做买卖。 ↩
  7. 岳王坟 即宋岳飞墓地,在栖霞岭下,西湖游览胜地之一。 ↩
  8. 湖心亭 在西湖中央,西湖游览胜地之一。 ↩
  9. 陆宣公祠 即唐陆贽的祠庙,在孤山麓,西湖游览胜地之一。 ↩
  10. 昭庆寺 在旧城西钱塘门外,后晋市福年间,吴越王钱镠建。 ↩
  11. 三代 指夏、商、周。 ↩
  12. ⁰八朝 指汉、魏及六朝。
  13. 蛮夷 指广东。 ↩
  14. 闽貊 指福建。 ↩
  15. 山门 佛寺的大门。佛寺多在山间,所以称寺门为山门。 ↩
  16. 节节寸寸 形容处处排连有摊棚。 ↩
  17. 簪 发针。 ↩
  18. 珥 耳环。 ↩
  19. 牙尺 象牙做的尺子。 ↩
  20. 伢儿 吴越方言,称呼儿童。 ↩
  21. 嬉具 玩具。 ↩
  22. ⁰鼓吹清和 乐声悠扬。
  23. 袁石公 即袁宏道,字中郎,号石公,湖北公安人,明代文学家。 ↩
  24. 山色如娥 形容山的颜色像女子的娥眉。 ↩
  25. 时光如颊 形容时的颜色像女子的面颊。
  26. 闲都 文雅美丽。 ↩
  27. 乔画 指妇女涂脂抹粉,修饰面容。 ↩
  28. 芗泽 香气。 ↩
  29. 芫荽 一种有香味的植物,俗称香菜。 ↩
  30. 颌笙 以口吹笙。
  31. 聒帐 嘈杂,吵闹。 ↩
  32. 鼎彝 泛指古代的青铜器,此指古代金属食具和祭器。 ↩
  33. 行情 价格。 ↩
  34. ⁰佛图 佛像,佛画。
  35. 撩扑不开 挑拆不开。 ↩
  36. 崇祯庚辰 即明崇祯十三年(1640年)。 ↩
  37. 辛巳壬午 指崇祯十四、十五年(1641年、1642年)。
  38. 荐饥 一再发生饥荒。
  39. 梗 阻隔。指清军入侵。
  40. 殍 饿死的人。 ↩
  41. 舁 抬。 ↩
  42. 扛挽相属 抬的扛的接连不断。 ↩
  43. 诮 讥讽。 ↩
  44. 实录 实际情形的写照。 ↩
查看原始注释

¹西湖:今杭州西湖,在杭州城西。~时朝:时朝节,相传为百时生日,时在农历二名十二日,或说二名初二,或说二名十五。²普陀:山名,在浙江定海县海中,是佛教圣地。³嘉湖:今浙江嘉兴、湖州。~市竺:指杭州西湖之上、中、下三市竺寺,西湖游览胜地之一。⁴市:做买卖。⁵岳王坟:即宋岳飞墓地,在栖霞岭下,西湖游览胜地之一。⁶湖心亭:在西湖中央,西湖游览胜地之一。⁷陆宣公祠:即唐陆贽的祠庙,在孤山麓,西湖游览胜地之一。⁸昭庆寺:在旧城西钱塘门外,后晋市福年间,吴越王钱镠建。⁹三代:指夏、商、周。¹⁰八朝:指汉、魏及六朝。¹¹蛮夷:指广东。¹²闽貊:指福建。¹³山门:佛寺的大门。佛寺多在山间,所以称寺门为山门。¹⁴节节寸寸:形容处处排连有摊棚。¹⁵簪:发针。¹⁶珥:耳环。¹⁷牙尺:象牙做的尺子。¹⁸伢儿:吴越方言,称呼儿童。¹⁹嬉具:玩具。²⁰鼓吹清和:乐声悠扬。²¹袁石公:即袁宏道,字中郎,号石公,湖北公安人,明代文学家。²²山色如娥:形容山的颜色像女子的娥眉。~时光如颊:形容时的颜色像女子的面颊。²³闲都:文雅美丽。²⁴乔画:指妇女涂脂抹粉,修饰面容。²⁵芗泽:香气。²⁶芫荽:一种有香味的植物,俗称香菜。~颌笙:以口吹笙。²⁷聒帐:嘈杂,吵闹。²⁸鼎彝:泛指古代的青铜器,此指古代金属食具和祭器。²⁹行情:价格。³⁰佛图:佛像,佛画。³¹撩扑不开:挑拆不开。

¹崇祯庚辰:即明崇祯十三年(1640年)。~辛巳壬午:指崇祯十四、十五年(1641年、1642年)。~荐饥:一再发生饥荒。~梗:阻隔。指清军入侵。²殍:饿死的人。³舁:抬。⁴扛挽相属:抬的扛的接连不断。⁵诮:讥讽。⁶实录:实际情形的写照。

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