原始第一

道、德、仁、义、礼五者，本为一体，不可分离。
　　¹道：规律，原则。²德：天性，本能。³义：合上的言行或道理。

道，是一种自然规律，是宇宙运动和社会平衡的准则，人人都在遵循着自然规律，自己却意识不到这一点，自然界万事万物亦是如此。
　　¹蹈：本指踩、踏上，引申为遵循。~其：指万物。这里的要指普通民众。²所由：所遵循的大道。

德，就是指人顺应自然的安排而各有所得，它支配万物，使万物各得其所而尽其所能。
　　¹德：人从大道那里获得的天性、本能。~各得其所欲：各惠获取惠己所需要的东西。

仁，是人所独具的仁慈、爱人的心理，人能关心、同情人，各种善良的愿望和行动就会产生。
　　¹仁：人们彼此相亲相爱的品德。~惠：仁慈，仁爱。²恻隐：同情。³遂：顺利生长。

义，即正义，是人们普遍认同的行为准则。古代中国人主张舍生取义，为了社会正义的实现，宁可牺牲自己的生命。义，有对个人之义，对家庭之义，对群体之义和对国家之义。
　　¹义：人们所应该遵循的道义、原则。~上：适上，应该。

礼，待人处世的礼仪和礼节，是文明的象征。讲究礼仪既是个人修养的体现，也是对别人的尊重。
　　¹所履：所遵行的原则。²夙兴夜寐：早起晚睡。形容勤奋不懈。这里指兢兢业业地按照礼制行事。³人伦：这里指古代礼教所规定的人与人之间的关系，其中特别强调尊卑长幼之间的关系，如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间的关系。

人人必须遵循礼的规范，兢兢业业，夙兴夜寐，按照君臣、父子、夫妻、兄弟等人伦关系所排列的顺序行事。这五个条目是做人的根本，缺一不可的。
　　¹为人之本：修养做人的基本素质。²不可无一焉：不可以缺乏道、德、仁、义、礼中的任何一条。

贤明能干的人物，品德高尚的君子，都能看清国家兴盛、衰弱、存亡的道理，通晓事业成败的规律，明白社会政治修明与纷乱的形势，懂得隐退仕进的原则。
　　¹通：通晓，明白。²数：规律，必然性。³审：详知，清楚。⁴治：安定。⁵达：懂得，明白。⁶去：离开，舍弃。⁷就：接近，求取。

因此，当条件不适宜之时，都能默守正道，甘于隐伏，等待时机的到来。
　　¹潜居：隐居。²抱道：怀抱着大道。即胸怀治国的才干。

一旦时机到来而有所行动，常能建功立业位极人臣。看破玄机，顺势而为则能成就绝世之功。假如生不逢时，只不过无闻于世而已，不会有大的损害。
　　¹极人臣之位：就能够获取大臣中的最高地位。²绝代之功：当代独一无二的大功。³没身：一直到死，终身。

也就因此，像这样的人物常能树立极为崇高的典范，名重于后世啊！
　　¹是以：因此。²高：认为高尚，值得赞美。