定爵第三
凡战，定爵位，著功罪，收游士，申教诏，询厥众，求厥技，方虑极物，变嫌推疑，养力索巧，因心之动。
凡战，固众，相利，治乱，进止服正，成耻，约法，省罚，小罪乃杀，小罪胜，大罪因。
顺天、阜财、怿众、利地、右兵，是谓五虑。顺天奉时，阜财因敌。怿众勉若。利地，守隘险阻。右兵，弓矢御、殳矛守、戈戟助。凡五兵五当，长以卫短，短以救长。迭战则久，皆战则强。见物与侔，是谓两之。主固勉若，视敌而举。
将心，心也，众心，心也。马、牛、车、兵、佚饱，力也。教惟豫，战惟节。将军，身也，卒，支也，伍，指姆也。
凡战，智也。斗，勇也。陈，巧也。用其所欲，行其所能，废其不欲不能。于敌反是。
凡战，有天，有财，有善。时日不迁，龟胜微行，是谓有天。众有有，因生美，是谓有财。人习陈利，极物以豫，是调有善。人勉及任，是谓乐人。
大军以固，多力以烦，堪物简治，见物应卒，是谓行豫。
轻车轻徒，弓矢固御，是谓大军。
密静多内力，是谓固陈。因是进退，是谓多力。
上暇人数，是谓烦陈。然有以职，是谓堪物。因是辨物，是谓简治。
称众，因地，因敌令陈；攻战守，进退止，前后序，车徒因，是谓战参。
不服、不信、不和、怠、疑、厌、慑、枝、拄、诎、顿、肆、崩、缓，是渭战患。
骄傲，慑慑，吟旷，虞惧，事悔，是谓毁折。
大小，坚柔，参伍，众寡，凡两，是谓战权。
凡战，间远，观迩，因时，因财，发信，恶疑。作兵义，作事时，使人惠，见敌静，见乱暇，见危难无忘其众。
居国惠以信以信，在军广以武，刃上果以敏。居国和，在军法，刃上察。居国见好，在军见方，刃上见信。
凡陈，行惟疏，战惟密，兵惟杂，人教厚，静乃治。威利章，相守义，则人勉。虑多成则人服。时中服厥次治。物既章，目乃明。虑既定，心乃强。进退无疑见敌无谋，听诛。无诳其名，无变其旗。
凡事善则长，因古则行。誓作章，入乃强，灭历祥。灭厉之道：一曰义。被之以信，临之以强，成基一天下之形，人莫不就，是谓兼用其人。一曰权。成其溢，夺其好，我自其外，使自其内。
一曰人，二曰正，三曰辞，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是谓七政。荣、利、耻、死，是谓四守。容色积威，不过改意。凡此道也。
唯仁有亲。有仁无信，反败厥身。
人人，正正，辞辞，火火。
凡战之道：既作其气，因发其政。假之以色，道之以辞。因惧而戒，因欲而事，蹈敌制地，以职命之，是谓战法。
凡人之形；由众之求，试以名行，必善行之。若行不行，身以将之。若行而行，因使勿忘，三乃成章，人生之宜，谓之法。
凡治乱之道，一曰仁，二曰信，三曰直，四曰一，五曰义，六曰变，七曰专。
立法，一曰受，二曰法，三曰立，四曰疾，五曰御其服，六曰等其色，七曰百官宜无淫服。
凡军，使法在己曰专。与下畏法曰法。军无小听，战无小利，日成，行微曰道。
凡战，正不行则事专，不服则法。不相信则一，若怠则动之，若疑则变之，若人不信上，则行其不复。自古之政也。
凡是作战，先要确定军中各级官职爵位，宣布赏罚制度，收用各方游士，颁发军队教令，征询大众的意见，搜罗有技术的人才，多方考虑，弄清各种情况的根源，分辨和推究疑难问题，积蓄力量，寻求巧计，根据民心所向而采取行动。
¹著功罪：公布惩罚和奖励的标准。²收：集中。³申：申明。~教诏：指军队的法令。
作战必须：巩固军心，明辨利害，治理纷乱，进止有节，服膺正义，激发廉耻，简约法令，少用刑罚，小罪就要制止，犯小罪的如果得逞，犯大罪的也就跟着来了。
¹固众：稳固军心。²省罚：减少刑罚。³胜：得逞，得胜。这里指没有得到惩罚。
顺应天时，广集资财，悦服人心，利用地形，重视运用兵器，这是作战必须考虑的五件事情。顺应天时，就是要利用天候季节，因时制宜地行事。广集资财，就是要利用敌人物资以增强我之实力。悦服人心，就是要顺应大众意志以勉励士卒杀敌。利用地形，就是要控制隘路、险要、阻绝等地形。重视运用兵器，就是战斗中要用弓矢掩护、殳矛抵御、戈戟辅助。这五种兵器有五种用途，长兵器用以掩护短兵器，短兵器用以补救长兵器的不足。“五种兵器”轮番出战可以持久，全部出战就能形成强大力量。发现敌人的新兵器，就应该仿效制造，才能与敌保持力量平衡。主将既要善于勉励士卒，巩固军心，又要仔细观察敌情变化，采取相应的行动。
¹怿：悦服。²右：古时以右方的位置为尊，故右指上位。这里指重视的意思。³五兵：这里指矛、戟、殳、戈、弓箭五种兵器。⁴迭：轮番。⁵侔：齐等，一样。
将帅的意志和士卒的意志必须统一，马、牛、兵喂饱，休息好，车辆、兵器要妥善保养，这样，才有战斗力量。训练重在平时，作战重在指挥。将帅好比人的躯干，卒好比人的四肢，伍好比人的手指，必须像它们一样地协调一致，才能指挥运用自如。
¹佚饱：休息好，并能吃饱。²节：本意是符节，这里指战场上调度的统一性，要统一听从指挥。³支：此处同“肢”，指人的四肢。
凡是作战，应该有天，有财，有善。遇着好时机不要错过，占卜有了胜利的征兆就机密行动，这就叫“有天”。民众富足，国力充沛，这就叫“有财”。士卒训练有素，阵法熟练，物资器材预有准备，这就叫“有善”。人人都能尽力去完成战斗任务，这就叫“乐人”。
¹龟胜：商周时期人们用火烧龟骨出现的裂纹来判断吉凶，龟胜表示用龟骨占卜得到的是吉兆。²微行：指秘密行动。~众有有：士众生活富足。
衡量我军兵力，适应地形条件和敌人情况而确定我军阵形；掌握攻、战、守的变化，前进、后退或停止的时机，注意前后的顺序以及战车与步兵的协同，这些都是临战应该考虑的事情。
¹称众：衡量双方实力。
骄傲已极，畏惧太甚，士卒呻吟吵闹，军心忧虑惶恐，朝令夕改，这会导致军队的覆灭。
¹慑慑：恐惧的样子。²虞惧：忧虑恐惧。³事悔：军令经常更改。
声势宜大宜小，战法用刚用柔，编组用参用伍，兵力用多用少，都必须从利害两个方面加以考虑，这是作战的权变。
¹大小：这里指军队声势的浩大和渺小。²参伍：三人为参，五人为伍，这里指部队组织可以变化不一。
一般作战，侦察敌情远处用间谍，近处用观察。用兵作战要抓住时机，适应财力。军队内部要崇尚诚信，切戒猜疑。兴兵要合乎正义，做事要抓住时机，用人要施恩惠，遇敌必须沉着，遇着混乱必须从容，遇着危险和艰难不要忘掉部队。
¹迩：距离很近。²作事时：做事要把握住时机。
治国要施恩惠讲信用，治军要宽厚要威严，临阵要果断要敏捷。治国要上下和睦，治军兵法令严明，临阵要明察情况。这样，治国就能为人民所爱戴，治军就能为士卒所敬重，临阵就能为全军所信赖。
¹居：治理。²见好：被人们爱戴。
一般布阵，军队的行列既要求疏散以便使用兵器；又要求密集以便于战斗。兵器要多种多样配合使用，士卒要训练有素，要沉着镇静，阵形才能保持严整。威令鲜明准确，上下遵守信义，就能人人奋勉。谋划屡次成功就能使人信服。人人心悦诚服，事情就能依次办好。旗帜鲜明，部队才看得清楚。作战计谋既经确定，决心就应坚定。对那些进退不定，遇敌无谋的人，应予以惩罚。临阵的时候，不要随意乱用金鼓，不要轻易改变旗号，以免引起错觉和迷乱。
¹威利章：军令威严而明确。²守义：恪守信义。³人勉：人们相互勉励。⁴时中服：每个人都感到心悦诚服。⁵心乃强：信心就会增强。⁶听诛：听受惩罚。
凡是好的事情就能保特长久，按照古法办事就能顺利推行。战斗誓词鲜明有力，士气就会旺盛，就能消灭一切敌人。消灭敌人的方法：一是用道义。就是以诚信感召敌人，以威力慑服敌人，造成统一天下的形势，使人人心悦诚服，这就能争取敌国的人为我所用。二是用权谋。就是设法助长敌人的骄横，夺取敌人的要害，用兵力从外部向它进攻；用间谍从内部策应。
¹因古：沿袭旧时的制度。²誓：誓师。这里指战斗前所有人要呼喊的誓词。~灭厉祥：本义是指消灭蛊惑军心的言论，这里指消灭一切敌人。
一是广罗人才，二是严肃法纪，三是注重宣传，四是讲求技巧，五是善用火攻，六是习于水战，七是改善兵器，这是七种军国大政。荣誉、利禄、耻辱、刑罚，这是四种令人遵守法纪的手段。和颜悦色地讲道理或严厉地予以管教，都不过是为了使人改恶从善。所有这些都是治军的方法。
¹巧：这里指用兵的技巧。²死：这里指刑罚。³积威：威严。
用人要知人善任，正人必先正己，言辞必须严正，火攻必须用得适宜。
¹人人：知人善任。第一个人作动词用。²正正：这里指正人必先正己。³辞辞：言辞必须严正。⁴火火：慎用火攻。
一般作战的原则：已经鼓舞了士气，接着就要颁布纪律。对待士卒要和颜悦色，教导士卒要言辞恳切。利用他们畏惧的心理而告诫他们，利用他们的欲望而使用他们，进入敌境就要控制有利地形，并按将士的职位分派他们任务，这就是战法。
¹道：原则。
凡是要求人们执行的规章制度，都应来源于大众的要求。在试行中检验其是否名副其实、卓有成效。并力求妥善地、彻底地予以执行。如果有可以做到而没有做到的，将帅就要亲自带头去做。如果一切都做到了，进而要求部队牢记这些准则，经过多次反复执行，就形成了规章制度，这些符合人们要求的规章制度，就叫做“法”。
¹形：此处通“型”，指制度、准则。
治乱的方法，一是仁爱，二是信用，三是正立，四是统一，五是道义，六是权变，七是集中指挥。
¹专：政令专一，这里指中央的权威。
建立法制，一要使人能接受。二要法令严明，三要有法必依，四要雷厉风行，五要规定各级服制，六要用颜色区别等级，七要使官吏按规定着装，不得混乱。
¹御其服：战争中的着装要求。²等其色：用旗帜和服装的颜色来区别士卒的等级。³淫服：指不按规定着装。
治军，执行法令完全由将帅做主的叫做“专”。上下都一致遵守的才能叫做“法”。军队要听从统一的指挥号令而不要听信非正式的传说。作战时不要贪图小利，计划要能计日成功，行动要求隐秘莫测，这才是治军之道。
¹行微：行动要隐秘。
一般作战时，用正常的办法行不通就要用专断，不服从的就用军法制裁。如果互不相信就要使之统一认识，如果军心懈怠就应加以鼓舞，如果下级产生疑惧就设法改变这种情况，如果下级不信任上级命令，更要坚决执行而不轻易改变。这些都是从古以来治军作战的方法。
¹不相信则一：互相不信任就要形成统一的认识。²动：鼓励。³复：反复。