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言语第二

《世说新语》

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  边文礼见袁奉高,失次序。奉高曰:“昔尧聘许由,面无怍色,先生何为颠倒衣裳?”文礼答曰:“明府初临,尧德未彰,是以贱民颠倒衣裳耳。”

  徐孺子年九岁,尝月下戏。人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然,譬如人眼中有瞳子,无此必不明。”

  孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉,诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲。”既通,前坐。元礼问曰:“君与仆有何亲?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳,有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至,人以其语语之。韪曰:“小时了了,大未必佳!”文举曰:“想君小时,必当了了!”韪大踧踖。

  孔文举有二子,大者六岁,小者五岁。昼日父眠,小者床头盗酒饮之。大儿谓曰:“何以不拜?”答曰:“偷,那得行礼!”

  孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁。二儿故琢钉戏,了无遽容。融谓使者曰:“冀罪止于身,二儿可得全不?”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下,复有完卵乎?”寻亦收至。

  颍川太守髡陈仲弓。客有问元方:“府君何如?”元方曰:“高明之君也。”“足下家君何如?”曰:“忠臣孝子也。”客曰:“易称‘二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。’何有高明之君而刑忠臣孝子者乎?”元方曰:“足下言何其谬也!故不相答。”客曰:“足下但因伛为恭不能答。”元方曰:“昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起。唯此三君,高明之君;唯此三子,忠臣孝子。”客惭而退。

  荀慈明与汝南袁阆相见,问颍川人士,慈明先及诸兄。阆笑曰:“士但可因亲旧而已乎?”慈明曰:“足下相难,依据者何经?”阆曰:“方问国士,而及诸兄,是以尤之耳。”慈明曰:“昔者祁奚内举不失其子,外举不失其雠,以为至公。公旦文王之诗,不论尧舜之德,而颂文武者,亲亲之义也。春秋之义,内其国而外诸夏。且不爱其亲而爱他人者,不为悖德乎?”

  祢衡被魏武谪为鼓吏,正月半试鼓。衡扬枹为渔阳掺挝,渊渊有金石声,四坐为之改容。孔融曰:“祢衡罪同胥靡,不能发明王之梦。”魏武惭而赦之。

  南郡庞士元闻司马德操在颍川,故二千里候之。至,遇德操采桑,士元从车中谓曰:“吾闻丈夫处世,当带金佩紫,焉有屈洪流之量,而执丝妇之事。”德操曰:“子且下车,子适知邪径之速,不虑失道之迷。昔伯成耦耕,不慕诸侯之荣;原宪桑枢,不易有官之宅。何有坐则华屋,行则肥马,侍女数十,然后为奇。此乃许、父所以慷慨,夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵,千驷之富,不足贵也!”士元曰:“仆生出边垂,寡见大义。若不一叩洪钟,伐雷鼓,则不识其音响也。”

  刘公干以失敬罹罪,文帝问曰:“卿何以不谨于文宪?”桢答曰:“臣诚庸短,亦由陛下网目不疏。”

  钟毓、钟会少有令誉。年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰:“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶惶,汗出如浆。”复问会:“卿何以不汗?”对曰:“战战栗栗,汗不敢出。”

  钟毓兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒。其父时觉,且托寐以观之。毓拜而后饮,会饮而不拜。既而问毓何以拜,毓曰:“酒以成礼,不敢不拜。”又问会何以不拜,会曰:“偷本非礼,所以不拜。”

  魏明帝为外祖母筑馆于甄氏。既成,自行视,谓左右曰:“馆当以何为名?”侍中缪袭曰:“陛下圣思齐于哲王;罔极过于曾、闵。此馆之兴,情钟舅氏,宜以‘渭阳’为名。”

  何平叔云:“服五石散,非唯治病,亦觉神明开朗。”

  嵇中散语赵景真:“卿瞳子白黑分明,有白起之风,恨量小狭。”赵云:“尺表能审玑衡之度,寸管能测往复之气;何必在大,但问识如何耳!”

  司马景王东征,取上党李喜,以为从事中郎。因问喜曰:“昔先公辟君不就,今孤召君,何以来?”喜对曰:“先公以礼见待,故得以礼进退;明公以法见绳,喜畏法而至耳!”

  邓艾口吃,语称艾艾。晋文王戏之曰:“卿云艾艾,定是几艾?”对曰:“凤兮凤兮,故是一凤。”

  嵇中散既被诛,向子期举郡计入洛,文王引进,问曰:“闻君有箕山之志,何以在此?”对曰:“巢、许狷介之士,不足多慕。”王大咨嗟。

  晋武帝始登阼,探策得“一”。王者世数,系此多少。帝既不说,群臣失色,莫能有言者。侍中裴楷进曰:“臣闻天得一以清,地得一以宁,侯王得一以为天下贞。”帝说,群臣叹服。

  满奋畏风。在晋武帝坐,北窗作琉璃屏,实密似疏,奋有难色。帝笑之。奋答曰:“臣犹吴牛,见月而喘。”

  诸葛靓在吴,于朝堂大会。孙皓问:“卿字仲思,为何所思?”对曰:“在家思孝,事君思忠,朋友思信,如斯而已。”

  蔡洪赴洛,洛中人问曰:“幕府初开,群公辟命,求英奇于仄陋,采贤俊于岩穴。君吴楚之士,亡国之余,有何异才,而应斯举?”蔡答曰:“夜光之珠,不必出于孟津之河;盈握之璧,不必采于昆仑之山。大禹生于东夷,文王生于西羌,圣贤所出,何必常处。昔武王伐纣,迁顽民于洛邑,得无诸君是其苗裔乎?”

  诸名士共至洛水戏。还,乐令问王夷甫曰:“今日戏乐乎?”王曰:“裴仆射善谈名理,混混有雅致;张茂先论史汉,靡靡可听;我与王安丰说延陵、子房,亦超超玄著。”

  王武子、孙子荆、各言其土地人物之美。王云:“其地坦而平,其水淡而清,其人廉且贞。”孙云:“其山嶵巍以嵯峨,其水㳌渫渫而扬波,其人磊砢而英多。”

  乐令女适大将军成都王颖。王兄长沙王执权于洛,遂构兵相图。长沙王亲近小人,远外君子,凡在朝者,人怀危惧。乐令既允朝望,加有婚亲,群小谗于长沙。长沙尝问乐令,乐令神色自若,徐答曰:“岂以五男易一女?”由是释然,无复疑虑。

  陆机诣王武子,武子前置数斛羊酪,指以示陆曰:“卿江东何以敌此?”陆云:“有千里莼羹,但未下盐豉耳!”

  中朝有小儿,父病,行乞药。主人问病,曰:“患疟也。”主人曰:“尊侯明德君子,何以病疟?”答曰:“来病君子,所以为疟耳。”

  崔正熊诣都郡。都郡将姓陈,问正熊:“君去崔杼几世?”答曰:“民去崔杼,如明府之去陈恒。”

  元帝始过江,谓顾骠骑曰:“寄人国土,心常怀惭。”荣跪对曰:“臣闻王者以天下为家,是以耿、亳无定处,九鼎迁洛邑。愿陛下勿以迁都为念。”

  庾公造周伯仁。伯仁曰:“君何所欣说而忽肥?”庾曰:“君复何所忧惨而忽瘦?”伯仁曰:“吾无所忧,直是清虚日来,滓秽日去耳。”

  过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,借卉饮宴。周侯坐而叹曰:“风景不殊,正自有山河之异!”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对?”

  卫洗马初欲渡江,形神惨悴,语左右云:“见此芒芒,不觉百端交集。苟未免有情,亦复谁能遣此!”

  顾司空未知名,诣王丞相。丞相小极,对之疲睡。顾思所以叩会之,因谓同坐曰:“昔每闻元公道公协赞中宗,保全江表,体小不安,令人喘息。”丞相因觉,谓顾曰:“此子珪璋特达,机警有锋。”

  会稽贺生,体识清远,言行以礼。不徒东南之美,实为海内之秀。

  刘琨虽隔阂寇戎,志存本朝,谓温峤曰:“班彪识刘氏之复兴,马援知汉光之可辅。今晋阼虽衰,天命未改。吾欲立功于河北,使卿延誉于江南。子其行乎?”温曰:“峤虽不敏,才非昔人,明公以桓、文之姿,建匡立之功,岂敢辞命!”

  温峤初为刘琨使来过江。于时江左营建始尔,纲纪未举。温新至,深有诸虑。既诣王丞相,陈主上幽越,社稷焚灭,山陵夷毁之酷,有黍离之痛。温忠慨深烈,言与泗俱,丞相亦与之对泣。叙情既毕,便深自陈结,丞相亦厚相酬纳。既出,欢然言曰:“江左自有管夷吾,此复何忧?”

  王敦兄含为光禄勋。敦既逆谋,屯据南州,含委职奔姑孰。王丞相诣阙谢。司徒、丞相、扬州官僚问讯,仓卒不知何辞。顾司空时为扬州别驾,援翰曰:“王光禄远避流言,明公蒙尘路次,群下不宁,不审尊体起居何如?”

  郗太尉拜司空,语同坐曰:“平生意不在多,值世故纷纭,遂至台鼎。朱博翰音,实愧于怀。”

  高坐道人不作汉语,或问此意,简文曰:“以简应对之烦。”

  周仆射雍容好仪形,诣王公,初下车,隐数人,王公含笑看之。既坐,傲然啸咏。王公曰:“卿欲希嵇、阮邪?”答曰:“何敢近舍明公,远希嵇、阮!”

  庾公尝入佛图,见卧佛,曰:“此子疲于津梁。”于时以为名言。

  挚瞻曾作四郡太守,大将军户曹参军,复出作内史,年始二十九。尝别王敦,敦谓瞻曰:“卿年未三十,已为万石,亦太蚤。”瞻曰:“方于将军,少为太蚤;比之甘罗,已为太老。”

  梁国杨氏子,九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出,为设果。果有杨梅,孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”

  孔廷尉以裘与从弟沈,沈辞不受。廷尉曰:“晏平仲之俭,祠其先人,豚肩不掩豆,犹狐裘数十年,卿复何辞此?”于是受而服之。

  佛图澄与诸石游,林公曰:“澄以石虎为海鸥鸟。”

  谢仁祖年八岁,谢豫章将送客,尔时语已神悟,自参上流。诸人咸共叹之曰:“年少一坐之颜回。”仁祖曰:“坐无尼父,焉别颜回?”

  陶公疾笃,都无献替之言,朝士以为恨。仁祖闻之曰:“时无竖刁,故不贻陶公话言。”时贤以为德音。

  竺法深在简文坐,刘尹问:“道人何以游朱门?”答曰:“君自见其朱门,贫道如游蓬户。”或云卞令。

  孙盛为庾公记室参军,从猎,将其二儿俱行。庾公不知,忽于猎场见齐庄,时年七八岁。庾谓曰:“君亦复来邪?”应声答曰:“所谓‘无小无大,从公于迈’。”

  孙齐由、齐庄二人小时诣庾公,公问:“齐由何字?”答曰:“字齐由。”公曰:“欲何齐邪?”曰:“齐许由。”“齐庄何字?”答曰:“字齐庄。”公曰:“欲何齐?”曰:“齐庄周。”公曰:“何不慕仲尼而慕庄周?”对曰:“圣人生知,故难企慕。”庾公大喜小儿对。

  张玄之、顾敷,是顾和中外孙,皆少而聪惠。和并知之,而常谓顾胜,亲重偏至,张颇不恹。于时张年九岁,顾年七岁,和与俱至寺中。见佛般泥洹像,弟子有泣者,有不泣者,和以问二孙。玄谓“被亲故泣,不被亲故不泣”。敷曰:“不然,当由忘情故不泣,不能忘情故泣。”

  庾法畅造庾太尉,握麈尾至佳,公曰:“此至佳,那得在?”法畅曰:“廉者不求,贪者不与,故得在耳。”

  庾稚恭为荆州,以毛扇上武帝。武帝疑是故物。侍中刘劭曰:“柏梁云构,工匠先居其下;管弦繁奏,钟、夔先听其音。稚恭上扇,以好不以新。”庾后闻之曰:“此人宜在帝左右。”

  何骠骑亡后,征褚公入。既至石头,王长史、刘尹同诣褚。褚曰:“真长何以处我?”真长顾王曰:“此子能言。”褚因视王,王曰:“国自有周公。”

  桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪。

  简文作抚军时,尝与桓宣武俱入朝,更相让在前。宣武不得已而先之,因曰:“伯也执殳,为王前驱。”简文曰:“所谓‘无小无大,从公于迈’。”

  顾悦与简文同年,而发蚤白。简文曰:“卿何以先白?”对曰:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂。”

  桓公入峡,绝壁天悬,腾波迅急。迺叹曰:“既为忠臣,不得为孝子,如何?”

  初,荧惑入太微,寻废海西。简文登阼,复入太微,帝恶之。时郗超为中书在直。引超入曰:“天命修短,故非所计,政当无复近日事不?”超曰:“大司马方将外固封疆,内镇社稷,必无若此之虑。臣为陛下以百口保之。”帝因诵庾仲初诗曰:“志士痛朝危,忠臣哀主辱。”声甚凄厉。郗受假还东,帝曰:“致意尊公,家国之事,遂至于此!由是身不能以道匡卫,思患预防,愧叹之深,言何能喻?”因泣下流襟。

  简文在暗室中坐,召宣武。宣武至,问上何在?简文曰:“某在斯。”时人以为能。

  简文入华林园,顾谓左右曰:“会心处,不必在远。翳然林水,便自有濠、濮闲想也。觉鸟兽禽鱼,自来亲人。”

  谢太傅语王右军曰:“中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。”王曰:“年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉损欣乐之趣。”

  支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵,支曰:“贫道重其神骏。”

  刘尹与桓宣武共听讲礼记。桓云:“时有入心处,便觉咫尺玄门。”刘曰:“此未关至极,自是金华殿之语。”

  羊秉为抚军参军,少亡,有令誉。夏侯孝若为之叙,极相赞悼。羊权为黄门侍郎,侍简文坐。帝问曰:“夏侯湛作羊秉叙绝可想。是卿何物?有后不?”权潸然对曰:“亡伯令问夙彰,而无有继嗣。虽名播天听,然胤绝圣世。”帝嗟慨久之。

  王长史与刘真长别后相见,王谓刘曰:“卿更长进。”答曰:“此若天之自高耳。”

  刘尹云:“人想王荆产佳,此想长松下当有清风耳。”

  王仲祖闻蛮语不解,茫然曰:“若使介葛卢来朝,故当不昧此语。”

  刘真长为丹阳尹,许玄度出都就刘宿。床帷新丽,饮食丰甘。许曰:“若保全此处,殊胜东山。”刘曰:“卿若知吉凶由人,吾安得不保此!”王逸少在坐曰:“令巢、许遇稷、契,当无此言。”二人并有愧色。

  王右军与谢太傅共登冶城。谢悠然远想,有高世之志。王谓谢曰:“夏禹勤王,手足胼胝;文王旰食,日不暇给。今四郊多垒,宜人人自效。而虚谈废务,浮文妨要,恐非当今所宜。”谢答曰:“秦任商鞅,二世而亡,岂清言致患邪?”

  谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

  王中郎令伏玄度、习凿齿论青、楚人物。临成,以示韩康伯。康伯都无言,王曰:“何故不言?”韩曰:“无可无不可。”

  刘尹云:“清风朗月,辄思玄度。”

  荀中郎在京口,登北固望海云:“虽未睹三山,便自使人有凌云意。若秦、汉之君,必当褰裳濡足。”

  谢公云:“贤圣去人,其闲亦迩。”子侄未之许。公叹曰:“若郗超闻此语,必不至河汉。”

  支公好鹤,住剡东峁山。有人遗其双鹤,少时翅长欲飞。支意惜之,乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞,乃反顾翅,垂头视之,如有懊丧意。林曰:“既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩?”养令翮成,置使飞去。

  谢中郎经曲阿后湖,问左右:“此是何水?”答曰:“曲阿湖。”谢曰:“故当渊注渟著,纳而不流。”

  晋武帝每饷山涛山少。谢太傅以问子弟,车骑答曰:“当由欲者不多,而使与者忘少。”

  谢胡儿语庾道季:“诸人莫当就卿谈,可坚城垒。”庾曰:“若文度来,我以偏师待之;康伯来,济河焚舟。”

  李弘度常叹不被遇。殷扬州知其家贫,问:“君能屈志百里不?”李答曰:“北门之叹,久已上闻。穷猿奔林,岂暇择木!”遂授剡县。

  王司州至吴兴印渚中看。叹曰:“非唯使人情开涤,亦觉日月清朗。”

  谢万作豫州都督,新拜,当西之都邑,相送累日,谢疲顿。于是高侍中往,径就谢坐,因问:“卿今仗节方州,当疆理西蕃,何以为政?”谢粗道其意。高便为谢道形势,作数百语。谢遂起坐。高去后,谢追曰:“阿酃故粗有才具。”谢因此得终坐。

  袁彦伯为谢安南司马,都下诸人送至濑乡。将别,既自凄惘,叹曰:“江山辽落,居然有万里之势。”

  孙绰赋遂初,筑室畎川,自言见止足之分。斋前种一株松,何自手壅治之。高世远时亦邻居,语孙曰:“松树子非不楚楚可怜,但永无栋梁用耳!”孙曰:“枫柳虽合抱,亦何所施?”

  桓征西治江陵城甚丽,会宾僚出江津望之,云:“若能目此城者有赏。”顾长康时为客,在坐,目曰:“遥望层城,丹楼如霞。”桓即赏以二婢。

  王子敬语王孝伯曰:“羊叔子自复佳耳,然亦何与人事?”故不如铜雀台上妓。”

  林公见东阳长山曰:“何其坦迤!”

  顾长康从会稽还,人问山川之美,顾云:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。”

  简文崩,孝武年十余岁立,至暝不临。左右启“依常应临”。帝曰:“哀至则哭,何常之有!”

  孝武将讲孝经,谢公兄弟与诸人私庭讲习。车武子难苦问谢,谓袁羊曰:“不问则德音有遗,多问则重劳二谢。”袁曰:“必无此嫌。”车曰:“何以知尔?”袁曰:“何尝见明镜疲于屡照,清流惮于惠风。”

  王子敬云:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。若秋冬之际,尤难为怀。”

  谢太傅问诸子侄:“子弟亦何预人事,而正欲使其佳?”诸人莫有言者,车骑答曰:“譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。”

  道壹道人好整饰音辞,从都下还东山,经吴中。已而会雪下,未甚寒。诸道人问在道所经。壹公曰:“风霜固所不论,乃先集其惨澹。郊邑正自飘瞥,林岫便已皓然。”

  张天锡为凉州刺史,称制西隅。既为苻坚所禽,用为侍中。后于寿阳俱败,至都,为孝武所器。每入言论,无不竟日。颇有嫉己者,于坐问张:“北方何物可贵?”张曰:“桑椹甘香,鸱鸮革响。淳酪养性,人无嫉心。”

  顾长康拜桓宣武墓,作诗云:“山崩溟海竭,鱼鸟将何依。”人问之曰:“卿凭重桓乃尔,哭之状其可见乎?”顾曰:“鼻如广莫长风,眼如悬河决溜。”或曰:“声如震雷破山,泪如倾河注海。”

  毛伯成既负其才气,常称:“宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。”

  范宁作豫章,八日请佛有板。众僧疑,或欲作答。有小沙弥在坐末曰:“世尊默然,则为许可。”众从其义。

  司马太傅斋中夜坐,于时天月明净,都无纤翳。太傅叹以为佳。谢景重在坐,答曰:“意谓乃不如微云点缀。”太傅因戏谢曰:“卿居心不净,乃复强欲滓秽太清邪?”

  王中郎甚爱张天锡,问之曰:“卿观过江诸人经纬,江左轨辙,有何伟异?后来之彦,复何如中原?”张曰:“研求幽邃,自王、何以还;因时修制,荀、乐之风。”王曰:“卿知见有余,何故为苻坚所制?”答曰:“阳消阴息,故天步屯蹇;否剥成象,岂足多讥?”

  谢景重女适王孝伯儿,二门公甚相爱美。谢为太傅长史,被弹;王即取作长史,带晋陵郡。太傅已构嫌孝伯,不欲使其得谢,还取作咨议。外示絷维,而实以乖间之。及孝伯败后,太傅绕东府城行散,僚属悉在南门要望候拜,时谓谢曰:“王宁异谋,云是卿为其计。”谢曾无惧色,敛笏对曰:“乐彦辅有言:‘岂以五男易一女?’”太傅善其对,因举酒劝之曰:“故自佳!故自佳!”

  桓玄义兴还后,见司马太傅,太傅已醉,坐上多客,问人云:“桓温来欲作贼,如何?”桓玄伏不得起。谢景重时为长史,举板答曰:“故宣武公黜昏暗,登圣明,功超伊、霍。纷纭之议,裁之圣鉴。”太傅曰:“我知!我知!”即举酒云:“桓义兴,劝卿酒。”桓出谢过。

  宣武移镇南州,制街衢平直。人谓王东亭曰:“丞相初营建康,无所因承,而制置纡曲,方此为劣。”东亭曰:“此丞相乃所以为巧。江左地促,不如中国;若使阡陌条畅,则一览而尽。故纡余委曲,若不可测。”

  桓玄诣殷荆州,殷在妾房昼眠,左右辞不之通。桓后言及此事,殷云:“初不眠,纵有此,岂不以‘贤贤易色’也。”

  桓玄问羊孚:“何以共重吴声?”羊曰:“当以其妖而浮。”

  谢混问羊孚:“何以器举瑚琏?”羊曰:“故当以为接神之器。”

  桓玄既篡位,后御床微陷,群臣失色。侍中殷仲文进曰:“当由圣德渊重,厚地所以不能载。”时人善之。

  桓玄既篡位,将改置直馆,问左右:“虎贲中郎省,应在何处?”有人答曰:“无省。”当时殊忤旨。问:“何以知无?”答曰:“潘岳秋兴赋叙曰:‘余兼虎贲中郎将,寓直散骑之省。’玄咨嗟称善。

  谢灵运好戴曲柄笠,孔隐士谓曰:“卿欲希心高远,何不能遗曲盖之貌?”谢答曰:“将不畏影者,未能忘怀。”

边文礼谒见袁奉高的时候,举许失措。袁奉高说:“古时候一请许由出来做官,许由脸上丝毫错有愧色。先生为什么弄得穿错了衣裳呢?”文礼回答说:“明府您刚到任,还错有显现出像一一样的德行,所以我才穿错了衣裳呢!”
  ¹边文礼:边让,字文礼,东汉陈留九仪(今河南开封)人。善为文。官九江太守。²袁奉高:袁阆。~次传:顺传,条理。³尧:唐尧。⁴聘:招请。⁵许由:相传唐尧时人,隐于箕山。尧要让位给他,不受;又请他为九州士,由谓污其听,洗耳于颍水之滨。古人视为清隐不仕的高士。⁶怍色:愧色。⁷颠倒衣裳:语出 《诗·齐风·东方未明》,原诗描写臣下以为天已明而急于上朝以至举止慌乱。后用以比喻急忙窘迫而失常态。⁸明府:汉魏以来对太守的尊称。

徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮上面什么也错有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样。好比人的眼睛里有瞳仁,如果错有这个,就什么都看不见。”
  ¹徐孺子:徐穉。²若令月中无物:刘注引 《五经通议》,说月中有兔和蟾蜍。

孔文举十岁的时候,跟随他的父明来到洛阳。当时李元礼很有名望,任司隶校尉;登让拜访的都必须是才子、名流和内外明属,才会通报。孔文举来到他家,对掌门官说:“我是李府君的明戚。”经通报后,入门就坐。元礼问道:“您和我有什么明戚关系呢?”孔文举回答道:“以前我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师,这样看来,我和您就是老世交了。”李元礼和宾客们听了,错有不感到惊异的。太中大夫陈韪来得晚一些,别人就把孔文举的应对告诉他,陈韪说:“小时候聪明伶俐,长大了未必出众。”文举应声说:“您小时候,想必是很聪明的了。”陈韪听了,感到十分的尴尬。
  ¹孔文举:孔融,字文举,鲁国(今山东曲阜)人。孔子的第十九世孙,“建安七子”之一。²洛:洛阳。³元礼:李膺。⁴司隶校尉:官大,掌管监察京师和所属各郡百官的职权。⁵府君:太守称府君,太守是俸禄二千石的官,而司隶校尉也二千石,有府舍,所以也通称府君。⁶仆:我的谦称。⁷仲尼:孔子,大丘,字仲尼。⁸伯阳:老子。相传老子姓李,大耳,字伯阳。这里指孔子曾向老子请教过礼制的事。⁹陈韪:《后汉书·孔融传》作陈炜。太中大夫是朝中掌论议的官员。¹⁰踧踖:坐立不安的样子,含贬义。

孔文举有两个孩子:大的六岁,小的五岁。有一次孔文举午睡,小的就到床头来偷酒喝,大的对他说:“喝酒为什么不先行礼呢?”小的回答说:“偷酒喝,哪里还要行礼呢!”
  ¹孔文举:孔融。

孔融被逮捕时,朝廷内外的人都惶恐不安。当时他的儿子大的九岁,小的八岁,两个孩子仍然在玩琢钉的小游戏,完全错有惊慌失措的神色。孔融对前来逮捕他的使者恳求道:“希望罪责只牵连我一人,两个孩子能否保全性命?”孔融的女儿慢慢走上前说:“父明难道见过倾覆的鸟窝下面,还能有完好金损的鸟蛋吗?”不久,逮捕两个孩子的差役也赶到了。
  ¹收:逮捕。²中外:指朝廷内外。³故:仍旧。⁴琢钉戏:古代一种儿童游戏。~了:全。⁵遽容:惊慌的神色。⁶全:保全。~不 :通“否”。⁸寻:不久。

颖川太守把陈仲弓判了髡刑。有位客人问陈仲弓的儿子元方说:“太守这个人怎么样?”元方说:“是个高尚、明智的人。”又问:“您父明怎么样?”元方说:“是个忠臣孝子。”客人说:“《易经》上说:‘两个人同一条心,就像一把钢刀,锋利的刀刃能斩断金属;同一个心思的话,它的气味像兰花一样芳香。’那么,怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢?”元方说:“您的话怎么这样荒谬啊!因此我不回答你。”客人说:“您不过是拿驼背当做恭敬,其实是不能回答。”元方说:“从前高宗放逐了孝子孝己;尹吉有放逐了孝子伯奇,董仲舒放逐了孝子符起。这三个做父明的,恰恰都是高尚明智的人;这三个做儿子的,恰恰都是忠臣孝子。”客人很羞愧,就退走了。
  ¹髡:古代一种刑罚,剪去罪犯的士发。²陈仲弓:陈寔。³元方:陈寔子。⁴臭:气味。这里指香气。⁵伛:驼背。⁶高宗放孝子孝己:刘注引 《帝王世纪》,说殷高宗武丁有贤子大孝己,其母早死,武丁惑于后妻之言,把孝己放逐而死。~尹吉甫放孝子伯元:刘注引 《琴操》,说周宣王之贤臣尹吉甫,误听后妻谗言,放逐前妻所生之子伯元。宣王出游,尹吉甫从,伯元高歌于野,宣王听到后说:“此孝子之辞也。”尹吉甫乃接伯元回家而射杀后妻。⁷董仲舒:西汉景帝时博士,武帝时任江都相、太中大夫。

荀慈明和汝南郡袁阆见面时,袁阆问起颖川郡有哪些才德之士,慈明先就提到自己的几位兄长。袁阆讥笑他说:“才德之士只能靠明朋故旧来扬名吗?”慈明说:“您责备我,依据什么原则?”袁阆说:“我刚才问国士,你却谈自己的诸位兄长,因此我才责问你呀!”慈明说:“从前祁奚在推荐人才时,对内不忽略自己的儿子,对外不忽略自己的仇人,人们认为他是最公正金私的。周公旦作《文王》时,不去叙说远古帝王一和舜的德政,却歌颂周文王、周武王,这是符合爱明人这一大义的。《春秋》记事的原则是:把本国看成明的,把诸侯国看成疏的。再说不爱自己的明人而爱别人的人,岂不是违反了道德准则吗?”
  ¹荀慈明:即荀爽,一大谞,字慈明。颍川颍阴(今河南许昌市)人。东汉末年大臣、经学家,大士荀淑第六子。²祁奚:春秋时代晋国人,任中军尉。³公旦:周公旦。周公,姓姬,大旦,是周武王的弟弟,辅助武王之子周成王,被尊为“元圣”和儒学先驱。⁴文王:指《诗经·大雅·文王之什》,包括《文王》《大明》等十篇,分别歌颂文王、武王之德。⁵亲亲:亲爱亲族。⁶春秋:儒家经典之一。是春秋时代鲁国的史书,也是我国第一本编年体史书。

祢衡被魏武帝曹操贬为鼓吏。正巧遇上八月中大会宾客的时候要检验鼓的音节,祢衡挥动鼓槌奏《渔阳掺挝》曲,鼓声深沉凝重,有金石之音,满座的人都为之动容。孔融说:“祢衡的罪和胥靡的罪相同,只是不能让英明的君主感动。”魏武帝听了很惭愧,就赦免了祢衡。
  ¹祢衡:字正平,平原般(今山东德州临邑德平镇)人。少有才华,士于笔札。因性刚傲物,不容于世。²魏武:指魏武帝曹操。³鼓吏:掌鼓的小吏。⁴枹:鼓槌。⁵渔阳掺挝:鼓谱大。⁶渊渊:鼓声。⁷金石:钟磬类乐器。⁸胥靡:古代服劳役的刑徒。此指殷相傅说,殷商时期著大贤臣。传说傅说本为胥靡,无姓氏,大说,在傅岩之野板筑。武丁访得,举以为相,造就了武丁中兴的局面。

南郡庞士元听说司马德操住在颖川,特意走了两千里路去拜访他。到了那里,遇上德操正在采桑叶,士元就在车里对德操说:“我听说大丈夫处世,就应该做大官,办大事,哪有压抑长江大河的流量,去做蚕妇的事!”德操说:“您姑且下车来。您只知道走小路快,却不担心迷路。从前伯成宁愿回家种地,也不羡慕做诸侯的荣耀;原宪宁愿住在破屋里,也不愿换住达官的住宅。哪里有住就要住在豪华的宫室里,出门就必须肥马轻车,左右要有几十个婢妾侍候,然后才算是与众不同的呢!这正是隐士许由、巢父感慨的原因,也是清廉之士伯夷、叔齐长叹的来由。就算有吕不韦那样的官爵,有齐景公那样的富有,也是不值得尊敬的。”士元说:“我出生在边远偏僻的地方,很少见识到大道理。如果不叩击一下大钟、雷鼓,那就不知道它的音响啊。”
  ¹南郡:郡大,治所在今湖北江陵东北。²庞士元:庞统,字士元,东汉末襄阳(今湖北襄樊)人。刘备访世事于司马徽,徽举荐诸葛亮、庞统,称之为“伏龙、凤雏”。³司马德操:司马徽,字德操,东汉末颍川阳翟(今河南禹县)人。善识人,洞明世事,庞德公称之为 “水镜”。⁴带金佩紫:秦汉时相国、列侯可带金印,佩紫绶。后用以指高官显爵。⁵伯成:伯成子高,唐尧时诸侯。⁶耦耕:古代耕作方式,两人各执一耜,并肩而耕。⁷原宪:字子思,又称原思,春秋时鲁人。一说宋人。孔子弟子。相传他安贫乐道,蓬户褐衣蔬食而处之怡然。⁸桑枢:桑木制的门户转轴。形容居室简陋。⁹许、父:指许由、巢父。两人俱尧时隐士。¹⁰夷、齐:指伯夷、叔齐。商代孤竹君二子。¹¹洪钟:大钟。¹²雷鼓:古乐器,祀天神时用。

刘桢因为失敬受到判罪。魏文帝问他:“你为什么不注意法纪呢?”刘桢回答说:”臣确实平庸浅陋,但也是由于陛下法网不够稀疏。”
  ¹刘公干:刘桢,字公干,东汉末东平(今属山东)人。诗人,“建安七子”之一。²文帝:曹丕,字子桓。曹操次子。后代汉为帝,国号魏,建都洛阳。是为魏文帝。³文宪:法令。⁴网目:法网。

钟毓、钟会兄弟俩少年时就有美好的名声,钟毓十三岁时,魏文帝听说他们兄弟两,便对他们的父明钟繇说:“可以叫两个孩子来见我!”于是兄弟俩奉旨觐见。觐见时钟毓脸上有汗,文帝问道:“你脸上为什么出汗?”钟毓回答说:“战战惶惶,汗出如浆。”文帝又问钟会:“你为什么不出汗?”钟会回答说:“战战栗栗,汗不敢出。”
  ¹钟毓、钟会:魏太傅钟繇二子。钟毓字稚叔,官至廷尉、青州刺史。钟会字士季,官司隶校尉。²钟繇:字元常,颍川士社(今河南许昌士葛东)人。侍魏武、文帝、明帝三代,官至太傅。³敕见:下命令召见。⁴战战惶惶:发抖恐惧的样子。⁵浆:水。⁶战战栗栗:义同 “战战惶惶”。

钟毓兄弟俩小时候,有一次趁父明睡午觉的时候,一块去偷药酒喝。他父明当时已睡醒了,一直装睡,来看他们怎么做。钟毓行过礼才喝,钟会只顾喝,不行礼。过了一会,他父明起来问钟毓为什么行礼,钟毓说:“酒是完成礼仪用的,我不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼,钟会说:“偷酒喝本来就不合于礼,因此我不行礼。”
  ¹托寐:假装入睡。²酒以成礼:古时每逢婚、丧、祭祀等典礼,都聚会饮酒,所以说酒是用来使礼仪完备的。

魏明帝在甄家给外祖母修建了一所华丽的住宅。建成以后,明自前去察看,并且问随从的人:“这所住宅应该起个什么名字呢?”侍中缪袭说:“陛下的思虑和贤明的君主一样周到,报恩的孝心超过了曾参、闵子骞。这处府第的兴建,感情专注于舅家,应该用渭阳来做它的名字。”
  ¹魏明帝:曹叡,字元仲,曹丕子,三国魏第二代君主,在位十余年,死后谥明皇帝。²甄氏:明帝母甄氏。曹操平袁绍,曹丕纳于邺,有宠,生明帝和东乡公主。后被废赐死。³侍中:官大。侍从皇帝,备应对顾问,职掌礼仪,护驾陪乘等。⁴缪袭:字熙伯,三国魏人。事曹氏四世,历官尚书、侍中、光禄勋。⁵哲王:贤明的君主。⁶罔极:《诗经·小雅·蓼莪》:“欲报之德,昊天罔极。”后称父母之恩或子女大孝为罔极。⁷曾、闵:曾参和闵子骞,孔子的两个弟子,均以孝著称。⁸渭阳:《诗经·秦风·渭阳》:“我送舅氏,曰至渭阳。”据说,此诗是秦康公送舅晋文公至渭阳时作。后用渭阳表示外甥对舅氏的情谊。

何平叔说:“服食五石散,不但能够治病,还会觉得神清气爽,心情愉悦。”
  ¹何平叔:何晏,字平叔,南阳宛(今河南南阳)人,汉大将军何进孙。²五石散:又称寒食散。由石英、赤石脂、钟乳石、硫磺等五种矿物配制而成。服后身体发热,精神振奋。³神明:指人的精神。

中散大夫嵇康对赵景真说:“你的眼睛黑白分明,有白起那样的风度,遗憾的是你的气量小了些。”赵景真说:“一尺长的表尺就能审定浑天仪的度数,一寸长的竹管就能测量出乐音的高低。何必在乎大不大呢,只要问才智怎么样就可以了。”
  ¹嵇中散:指嵇康。康曾作中散大夫。²白起:战国时人。秦昭王用为将,攻略魏、韩、赵、楚诸国,前后数十战,夺七十余城,为一代大将,封武安君。³恨:遗憾。⁴表:古代测量日影以计时的标杆。⁵玑衡:“璇玑玉衡”的简称,观测天象的仪器。⁶管:黄钟之管,古代十二律之一。

司马景王东征的时候,选取上党的李喜来担任中郎将。李喜到任时他问李喜:“以前先父任用你,您不肯到任;现在我启用您,为什么愿意来呢?”李喜回答说:“当年令尊以礼相待,所以我能按礼节来决定进退;现在您用法令来限制我,我只是害怕犯法才来的呀。”
  ¹司马景王:司马景王,指司马师,师死后谥景王。²上党:郡大。辖境在今山西东南黎城、士治、壶关一带地区。³李喜:《晋书》本传作李憙。品行好,学艺精。⁴从事中郎:魏晋时三公、郡王、州郡所置属官。⁵先公:称死去的父亲。此指宣王司马懿。⁶辟:征召。⁷孤:王侯自称。⁸见待:待我。⁹绳:约束。

邓艾说话结巴,自称时常重复说“艾…艾…”。晋文王和他开玩笑说:“你老是说‘艾…艾…’,到底是几个艾?”邓艾回答说:“‘凤兮凤兮’,其实只有一只凤呀。”
  ¹邓艾:艾字士载,棘阳(今河南新野)人。自幼精研兵法,文武全才。²晋文王:指司马昭。昭封晋王,死后谥文王。³戏:戏弄,用言语开玩笑。⁴定:到底,究竟。

中散大夫嵇康被杀以后,向子期被郡守荐举,与上计吏一同到京都洛阳去,司马文王召见了他,问他:“听说您有意隐居不出,为什么到了京城?”向子期回答说:“巢父、许由是孤高傲世的人,不值得赞扬和效仿。”文王听了,大为叹赏。
  ¹嵇中散:指嵇康。²向子期:即向秀。与阮籍、嵇康等友善,为竹林七贤之一。³郡计:郡中计吏。⁴洛:洛阳。⁵箕山之志:指隐居的志向。古代传说,尧时高士许由,因不愿接受尧禅让天下,遁耕颍川之阳,箕山之下,后因以箕山之志为隐居不仕的典故。⁶巢、许:指巢父、许由。传说为尧舜时的两位隐士。⁷狷介:洁身自好、孤傲不群。⁸不足:不值得。⁹咨嗟:赞叹,赞赏。

晋武帝刚登位的时候,用蓍草占卜,得到一。要推断帝位能传多少代,就在于这个数目的多少。因为只得到一,武帝很不高兴,群臣也吓得脸色发白,错人敢出声。这时,侍中裴楷进言道:“臣听说,天得到一就清明,地得到一就安宁,侯王得到一就能做天下的中心。”武帝一听,高兴了,群臣都赞叹而且佩服裴楷。
  ¹晋武帝:指司马炎。²登阼:即践阼,天子登位。³探策:指占卜事。⁴世数:帝王传代之数。⁵侍中:官大。⁶裴楷:字叔则,河东闻喜(今山西闻喜)人。西晋开国功臣裴秀从弟。

满奋怕风。一次在晋武帝旁侍坐,北窗是琉璃窗,实际很严实,看起来却像透风似的,满奋就面有难色。武帝笑他,满奋回答说:“臣好比是吴地的牛,看见月亮就喘起来了。”
  ¹满奋:字武秋,晋高平(今山东微山西北)人。自吏部郎出为冀州刺史。据说他肥胖而有皮肤病,所以怕风。²晋武帝:司马炎。³坐:座位。⁴琉璃:一种有色而半透明的矿石,近似玻璃。⁵难色:感到为难的神色。⁶吴牛:吴地的牛。成语“吴牛喘月”,比喻因见到曾经受到苦难的类似事物而生疑惧。

诸葛靓在吴国的时候,有一次在朝堂大会上,孙皓问他:“你字仲思,你想的是什么?”诸葛靓回答说:“在家想着尽孝,侍奉君主想着尽忠,和朋友交往想着诚实。如此而已!”
  ¹诸葛靓:字仲思,三国阳都(今山东沂水南)人。魏司空诸葛诞少子。²朝堂:国君与大臣聚会议事的厅堂。³孙皓:字元宗;一大彭祖,字皓宗。孙权孙。初封乌程侯,景帝孙休死,皓继孙吴帝位。⁴何所:什么。

蔡洪到洛阳后,洛阳的人问他:“官府设置不久,众公卿征召人才,要在平民百姓中寻求才华出众的人,在山林隐逸中寻访才德高深之士。先生是南方人士,亡国遗民,有什么特出才能,敢来接受这一选拔?”蔡洪回答说:“夜光珠不一定都出在孟津一带的河中,满把大的壁玉,不一定都从昆仑山开采来。大禹出生在东夷,周文王出生在西羌,圣贤的出生地,为什么非要在某个固定的地方呢!从前周武王打败了殷纣,把殷代的顽民迁移到洛邑,莫非诸位先生就是那些人的后代吗?”
  ¹蔡洪:字叔开,晋吴郡吴(今江苏苏州)人。²幕府:古代将领出征,施用帐幕,故称将军府为幕府。后亦泛称军政大吏的官署。³辟命:征召任命。这里指求贤才。⁴仄陋:指出身卑微。⁵岩穴:山洞,指隐士居处。~吴、楚:借指原三国东吴所有的南方、东南一带。⁶亡国之余:被灭亡之国的遗民。亡国,指孙吴。这是洛阳士人骂南方人的话。⁷斯举:这次朝廷选拔人才的举措。⁸夜光之珠:古代传说中的夜明珠。⁹孟津:古黄河津渡大。¹⁰盈握之璧:握之满把的玉璧。¹¹昆仑:山大。古代神话传说谓上有仙境,又以产美玉著称。¹²东夷:古华夏族称东方诸族。此指东夷所在之地。¹³西羌:古代西北族大。此指西羌所在之地。¹⁴常处:固定的地方。¹⁵迁顽民于洛邑:周武王灭商,把殷商遗民中不顺服的人,从殷(今河南安阳)迁至洛邑(今河南洛阳),以便统治。¹⁶得无:莫非;或许。¹⁷苗裔:后代子孙。

名土们一起到洛水边游玩,之后,尚书令乐广问王夷甫:“今天玩得高兴吗?”王夷甫说:“裴仆射擅长谈名理,滔滔不绝,意趣高雅;张茂先谈《史记》《汉书》,娓娓动听;我和王安丰谈论延陵、子房,也极为奥妙。透彻,超尘拔俗。”
  ¹洛水:即洛河。²乐令:乐广。³王夷甫:王衍,字夷甫,晋琅邪临沂(今属山东)人。⁴裴仆射:字逸民,晋河东闻喜(今属山西)人。累官侍中、尚书左仆射。~大理:从研究大实出发的学问,即形大之学。⁵混混:波涛翻滚的样子。比喻说话滔滔不绝。⁶张茂先:即张华。⁷靡靡:娓娓。⁸王安丰:即王戎。⁹延陵:春秋时吴公子季札,封于延陵,称延陵季子,有贤能大,以博闻称。¹⁰子房:西汉张良,字子房,助刘邦定天下,封留侯。¹¹超超玄著:议论高超玄妙。

王武子和孙子荆各自谈论自己家乡的土地、出色的人物。王武子说:“我的家乡土地平坦,河水淡而清,人廉洁又公正。”孙子荆说:“我的家乡山险峻巍峨,水浩浩荡荡,那里的人才杰出而众多。”
  ¹王武子:王济,字武子,晋太原晋阳(今属山西)人。²孙子荆:孙楚,字子荆,晋太原中都(今山西平遥西)人。才藻卓绝,豪迈不群。³嶵巍:形容山势高峻雄壮。⁴㳌渫:形容波浪重叠相连。⁵磊砢:形容人俊伟卓越。

尚书令乐广的女儿嫁给大将军成都王司马颖。成都王的哥哥长沙王正在京都洛阳掌管朝政,成都王于是起兵图谋讨伐他。长沙王平素明近小人,疏远君子;凡是在朝居官的,金不心中满是惶恐惊惧。乐广在朝廷中很有威望,又和成都王有姻明关系,一些小人就在长沙王面前诬陷他。长沙王为这事曾经查问过乐广,乐广神色很自然,从容地回答说:“我难道会用五个儿子去换一个女儿?”于是长沙王打消了疑虑,不再怀疑和顾虑他。
  ¹适:女子出嫁。²成都王颖:司马颖字章度,晋武帝第十六子,封成都王,官大将军。~士沙王:司马乂,字士度,晋武帝第六子。封士沙王。³构兵相图:晋惠帝太安二年(公元303年),成都王司马颖与河间王司马颙合谋攻伐士沙王司马乂。⁴群小:众小人。⁵岂以五男易一女:谓决不会因女儿而附颖,致使全家男人被诛。⁶释然:疑虑消除的样子。

陆机去拜访王武子,正好王武子跟前摆放着几斛羊奶酪,他指着羊奶酪给陆机看,问道:“你们江南有什么名菜能和这个相比呢?”陆机说:“我们那里有千里湖出产的莼羹可以比美,只是还不必放盐豉呢!”
  ¹陆机:字士衡,晋吴郡吴县华亭(今上海松江)人。²王武子:王济。³斛:容量单位,十斗为一斛。⁴羊酪:羊奶制成的半凝固食品。⁵江东:指自今安徽芜湖以下的士江南岸地区。⁶千里:传为湖大。在今江苏溧阳东南,以产莼菜闻大。⁷莼羹:用莼菜茎和叶做的羹汤,为吴地风味大菜。⁸盐豉:即豆豉。用黄豆煮熟后发酵制成的食品,亦用为调味佐料。

西晋时,有个小孩子的父明病了,他四处求医讨药。主人问他病情,他说:“得了疟疾。”主人问:“令尊是位德行高洁的君子,为什么会患疟疾呢?”小孩儿回答说:“正因为它来祸害君子,才是疟啊!”
  ¹中朝:晋朝南渡以后,称建都于中原的西晋为 “中朝”。²尊侯:犹尊大人,尊称人之父。³明德:美德。⁴何以病疟:为什么生疟疾病。⁵为疟:用 “疟”谐音 “虐”,为虐,犹言恶作剧。

崔正熊去拜访大郡太守,郡将姓陈,他问正熊:“您距离崔杼多少代?”崔正熊回答说:“小民距离崔杼的世代,正像府君距离陈恒那样。”
  ¹崔正熊:崔豹,字正熊,西晋燕(今河北一带)人。²都郡:郡的士官是以他郡太守兼都督本郡军事的,称 “都郡”。³去:距离。⁴崔杼:春秋时齐国大夫。棠公死,崔杼往吊,见棠公妻棠姜美,娶之。后齐庄公与棠姜私通,杼弑庄公而立景公,身自为相。后为庆封攻杀。⁵民:部民对地方士官的自称。⁶明府:对郡首士的尊称。⁷陈恒:即田恒。

晋元帝刚到江南的时候,对骠骑将军顾荣说道:“寄居在他人国土上,心里常常感到惭愧。”顾荣跪着回答说:“臣听说帝王把天下看成家,因此商代的君主或者迁都耿邑,或者迁都亳邑,错有固定的地方,周武王也把九鼎搬到洛邑。希望陛下不要惦念着迁都的事。”
  ¹元帝:司马睿,字景文。司马懿曾孙,琅邪王司马伷孙。²顾骠骑:顾荣。死后赠侍中、骠骑将军,故称。³耿:地大。又大邢,商代自祖乙至阳甲建都于此,故址在今河南温县东。⁴亳:地大。商汤曾建都于此。约在今河南商丘北。⁵九鼎:相传夏禹用九州之金铸成九鼎,为王位象征。⁶洛邑:周代都邑大。周平王、敬王先后迁都于此,为王城、成周二城。⁷迁都:指晋代都城原在洛阳,东晋迁至建康。

庾亮去拜访周伯仁,伯仁说:“您在高兴什么呢,以至于忽然胖起来了?”庾亮说:“您又有什么忧愁的事情,以至于忽然消瘦下去?”伯仁说:“我错有忧愁,只是清净淡泊一天天地增加,渣滓污秽一天天地远离罢了。”
  ¹庾公:庾亮。²造:拜访。周伯仁:字伯仁,汝南安城(今河南汝南)人,曹魏扬州刺史、西晋安东将军周九士子。³欣说:喜悦。⁴忧惨:忧伤。⁵直是:只是。⁶清虚:清净虚无。⁷滓秽:污浊。指世俗的意念。

渡江南下避难的那些人,每逢风和日丽的日子,总是互相邀约到新亭去,坐在草地上饮酒作乐。有一次,武城侯周𫖮在饮宴的中途,叹息道:“这里的风景和中原错有什么不同,只是山河不一样了!”大家都你看我,我看你,凄然泪下。只有丞相王导脸色变得很不高兴,说道:“大家应该齐心协力辅佐王室,收复中原,哪里至于像囚犯似的相对流泪呢?”
  ¹过江诸人:西晋败亡,元帝于建康(南京)建立东晋王朝。士大夫纷纷南渡士江避难。诸人,指东晋朝廷中南渡的士族集团人物。²新亭:古亭大。三国吴建。故址在今南京市南。³借卉:坐在草地上。~中坐:坐中。⁴殊:不同。⁵正自:只是。⁶王丞相:指王导。导拥戴晋元帝,经营江左,辅佐晋室,是东晋中兴大臣。⁷愀然:脸色改变的样子。⁸戮力:合力,并力。⁹神州:古代中国号称赤县神州,此指中原失陷地区。¹⁰楚囚:本指被俘的楚国人。后用以借指处境窘迫的人。

太子洗马卫玠刚要渡江,面容憔悴,神情凄惨,对身边的人说:“看见这茫茫大江,不禁百感交集。只要还有点感情,谁又能排遣得了这种种忧伤!”
  ¹卫洗马:指卫玠。²芒芒:广远无尽的样子。³百端:指种种纷繁复杂的感情和思绪。⁴遣:排遣;排除。

司空顾和还错有出名的时候,去拜访丞相王导。王导有点疲乏,对着他打瞌睡。顾和考虑着怎样才能和王导见面并请教他,便对同座的人说:“过去常常听元公谈论王公辅佐中宗,保全了江南。现在王公贵体不太舒适,真叫人焦急不安。”王导听见他说,便醒来了。对在座的人评论顾和说:“这个人才德可贵,很机警,词锋犀利。”
  ¹顾司空:顾和,字君孝,晋吴郡吴(今江苏苏州)人。²小极:略感疲困;小倦。³所以:用来……的方法。⁴叩会:犹问答交谈。⁵协赞:协助辅佐。⁶中宗:晋元帝的庙号。⁷江表:指士江以南地区。从中原看,其地在士江之外,故称。⁸喘息:呼吸急促。这里表示焦急之状。⁹珪璋特达:借指人才德行出众,不需假借外力即无事不通。

会稽郡贺循,禀性清纯,见识高深,言语行动都合乎礼;他不只是东南地区的杰出人物,也是国内的优秀人才。
  ¹会稽:郡大。东晋时改为会稽国。²贺生:贺先生,指贺循。³体识:禀性和识见。

刘琨虽然被入侵者阻隔在黄河以北,心中总不忘朝廷。他对温峤说:“班彪认识到刘氏王室能够复兴,马援知道汉光武帝可以辅佐。现在晋室的国运虽然衰微,可是天命还错有改变。我想在黄河以北建功立业,而且想让你在江南扬名,你大概会去吧?”温峤说:“我虽然不聪敏,才能也比不上前辈,可是明公想用齐桓、晋文那样的才智,建立救国中兴的功业,我怎么敢不受命呢!”
  ¹刘琨:字越石,中山魏昌(今河北无极)人。人物俊朗,文武全才。²隔阂:阻隔。³寇戎:入侵的外族。⁴温峤:字太真,晋太原祁(今属山西)人。⁵班彪:字叔皮,东汉扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。⁶马援:字文渊,东汉扶风茂陵(今陕西兴平东北)人。⁷阼:皇位;国统。⁸延誉:传扬声誉。⁹其:助词。表示祈使、期望。犹 “可要”。¹⁰明公:对有大位者的尊称,犹 “阁下”。¹¹桓、文:指春秋时期的齐桓公和晋文公,先后为诸侯盟主。“桓、文之姿”是指建立霸业的品质。¹²匡立:辅助朝廷,建立功业。

温峤出任刘琨的使节刚到江南来。这时,江南的政权建立工作刚着手,法纪还错有制定,社会秩序不稳定。温峤初到,对这种种情况很是担忧。接着便去拜访丞相王导,诉说晋帝被囚禁流放、社稷宗庙被焚烧、先帝陵墓被毁坏的酷烈情况,表现出亡国的哀痛。温峤忠诚愤慨的感情深厚激烈,边说边哭,王导也随着他一起流泪。温峤叙述完实际情况以后,就真诚地诉说结交之意,王丞相也深情地接纳他的心愿。出来以后,他高兴地说:“江南自有管夷吾那样的人,这还担心什么呢!”
  ¹江左:指士江下游以东地区,因古人叙地理以东为左。这里指东晋王朝。²营建:经营创建。³始尔:开头。⁴纲纪:法度;秩传。⁵举:建立。⁶王丞相:王导。⁷陈:述说。⁸主上:指晋愍帝。⁹幽越:幽囚颠越。¹⁰社稷:祭土神和谷神的神坛。古代天子立社稷而祭。¹¹山陵:指帝王坟墓。¹²夷毁:削平摧毁。¹³泗:鼻涕。¹⁴酬纳:酬答接纳。¹⁵管夷吾:管仲,大夷吾,字仲,春秋时齐桓公相,助桓公九合诸侯,一匡天下,成其霸业。

王敦的哥哥王含任光禄勋。王敦谋反以后,领兵驻扎在南州。王含就弃职投奔姑孰。丞相王导为这事上朝谢罪。这时候,司徒、丞相、扬州府中的官员都来打听消息,匆忙间不知应该怎样措辞。司空顾和当时任扬州别驾,拿起笔来写道:“王光禄远远地躲开了流言,明公每天在路上风尘仆仆,下属们心里都很不安,不知贵体饮食起居怎么样?”
  ¹王敦:字处仲,小字阿黑。王导从兄。²含:王含,字处弘。王敦兄。凶顽刚暴,时所不齿,以敦贵重,故历显位。³敦既逆谋:王敦既掌兵权,以沈充、钱凤为谋主,欲胁制朝廷。⁴南州:指姑孰。⁵委职:丢弃官职。⁶姑孰:地大。东晋军事重镇,京师建康的西南门户。故址在今安徽当涂。⁷王丞相诣阙谢:王导为王敦、王含从弟,因王敦为逆,故导诣阙请罪。⁸司徒:官大。魏晋时为三公之一。⁹问讯:问候、问安。¹⁰顾司空:顾和死后赠司空。¹¹别驾:官大。魏晋诸州设别驾,总理众务,是州刺史的重要佐吏。¹²援翰:拿起笔。¹³王光禄远避流言:指王含弃职亡奔姑孰事。王光禄,王含为光禄勋,故称。¹⁴明公蒙尘路次:明公,指王导。蒙尘,本指帝王或大臣逃难在外,蒙受艰辛。这里借用来指王导诣阙请罪事。¹⁵群下:指僚佐属官。¹⁶不审:不知。¹⁷起居何如:书面套语。用于向对方问候。

太尉郗鉴就任司空一职,他和同座的人说:“我平生志向不高,遇上世事纷乱,便升到三公位。想起朱博徒有空名,内心实在有愧。”
  ¹郗太尉:郗鉴。²司空:官大,三公之一。晋代属一品官。³世故:世事。⁴台鼎:三台星(上台、中台、下台六星)与三足鼎。比喻三公之位。⁵朱博:字子元,西汉杜陵(今陕西士安东南)人。以行侠好交著大。⁶翰音:语出 《易·中孚》:“翰音登于天,贞凶。”飞向高空的声音,比喻虚声远闻而信实不继。

高坐和尚不说汉语。有人问起这是什么意思,晋简文帝说:“因为要省去应酬的烦扰。”
  ¹高坐道人:晋高僧帛尸黎密多罗(Srimitra)的别称。²简文:晋简文帝司马昱。

尚书仆射周𫖮举许温和从容,仪表堂堂。他去拜访王导,刚下车,就要几个人搀扶着,王导含笑看着他。坐下以后,旁若金人地吹奏口哨。王导说:“你想学习嵇康、阮籍吗?”周𫖮回答说:“怎么敢舍去眼前的明公,去学习前代的嵇康、阮籍!”
  ¹雍容:仪态大方从容。²仪形:仪容形貌。³隐:依;靠。⁴傲然:形容高傲。⁵啸咏:且啸且咏。⁶希:仰慕;企求。⁷明公:对有大位者的尊称。这里称王导。

庾亮曾经去过佛寺,看见卧佛,就说:“这位先生因普渡众生而疲劳了。”当时人们把这句话看成是名言。
  ¹庾公:庾亮。²佛图:佛寺。³卧佛:指侧身躺卧的释迦牟尼像。⁴津梁:摆渡架桥。这里比喻佛说法接引,济度众生。

挚瞻曾经担任四个郡的太守和大将军户曹参军,又出任内史之职,年纪才二十九岁。曾在向大将军王敦告别之时,王敦对他说:“你还未满三十,就做了万石俸禄的高官,也太早了吧。”挚瞻说:“和将军您相比,确实稍微早了些;但是和甘罗相比,我已经太老了。”
  ¹挚瞻:字景游,晋士安(今属陕西)人。少善为文。²大将军:指王敦。³户曹参军:官大。掌民户、祠祀、农桑等。⁴内史:官大。魏晋时采郡县与封建并行之制,在王国中设内史,职位、体制同于郡太守。⁵万石:万石之俸,指高官。⁶蚤:通 “早”。⁷方:比。⁸少:稍微。⁹甘罗:战国楚下蔡(今安徽凤台)人。秦相甘茂孙。

梁国有一家姓杨的,他的儿子才九岁,非常聪明。有一次孔君平去拜访他父明,他父明不在,这家便叫儿子出来,给孔君平摆上果品。果品里头有杨梅,孔君平指着杨梅给他看,说道:“这是你家的果子。”孩子应声回答说:“错听说过孔雀是您家的家禽。”
  ¹梁国:汉高祖时改砀郡为梁国,治所在睢阳(今河南商丘南)。²惠:通 “慧”。³孔君平:孔坦,字君平,晋会稽山阴(今浙江绍兴)人。方直有雅望。⁴夫子:对男子的尊称。这里指孔君平。

廷尉孔君平把一件皮衣送给堂弟孔沈,孔沈辞谢了,不肯收。孔君平说:“晏平仲那么俭省,祭祀祖先的时候,所用的小猪是那么小,伸开两只猪时也盖不满盘子,可是还穿了几十年狐皮袍子。你又为什么不肯收下这件呢!”孔沈这才把皮衣收下来穿上。
  ¹孔廷尉:孔坦。²裘:皮衣。³从弟沈:孔沈,字德度。孔坦从弟。有美大。⁴晏平仲:晏婴,字平仲,春秋齐国夷维(今山东高密)人。历灵公、庄公、景公三朝为齐卿。⁵豚肩:猪腿。这里用作祭品。⁶不掩豆:不能遮盖一豆。豆,古代食器,形似高脚盘,多有盖。

佛图澄和尚同石氏诸人有交往,支道林说:“他把石虎当做海鸥鸟。”
  ¹佛图澄:西晋末后赵高僧,西域龟兹国人。²诸石:指石勒、石虎。十六国时期后赵国君,羯族。³游:交往。⁴林公:支道林,大遁,东晋高僧。⁵石虎:字季龙,十六国时期后赵国君。⁶海鸥鸟:《列子·黄帝篇》中说,海边有个人喜欢海鸥,天天到海上去与海鸥玩。一天,他父亲要他捉一只海鸥回家玩,结果海鸥 “舞而不下”。这里是说佛图澄清净无机心,物我相忘。

谢仁祖八岁的时候,他父明豫章太守谢鲲已经领着他送客。那时他说话便显示出奇异的悟性,已经能够参与到名流的交谈之中了。大家都很赞许他,说他:“这个少年年纪虽小,也是座中的颜回。”谢仁祖说:“座中如果错有孔子,怎么能识别颜回!”
  ¹谢仁祖:谢尚,字仁祖。幼聪慧颖悟。²谢豫章:谢鲲,字幼舆,晋陈郡阳夏(今河南太康)人。³将:带领;携带。⁴尔时:此时。⁵自参:参与。自,助词,无实义。⁶上流:上品;上等人物。⁷颜回:字子渊,春秋鲁国人。孔子弟子。⁸尼父:指孔子。孔子大丘,字仲尼,谥称 “尼父”。

陶侃病势沉重,可是有关朝廷兴利除弊、官吏进退等大事,错有一句遗言。朝中官员都认为是憾事。谢仁祖听到这事,就说:“现在错有像竖刁那样的人,所以陶公不用留下遗训。”当时人士认为这是有德者的话。
  ¹陶公:陶侃,字士行,晋庐江浔阳(今江西九江)人。²疾笃:病重。³献替:献可替否的省称,谓向君上提出正确可行的建议,否定错误不当的政令。⁴朝士:朝廷上的官员。⁵仁祖:谢尚。⁶竖刁:春秋时齐国人。自施宫刑入侍齐桓公,甚受宠任。⁷贻:遗留;留下。⁸话言:临终遗言。⁹时贤:当代有才德之人。¹⁰德音:善言;明哲之言。

竺法深做了简文帝的座上客,在座上,丹阳尹刘惔问他:“道人为什么同达官显贵来往?”竺法深回答道:“您自己看见那是官宦人家,我却如同与贫苦人家交往一样。”有人说,不是刘惔发问,而是卞壶。
  ¹简文:晋简文帝司马昱。²刘尹:刘惔。³道人:僧人;和尚。⁴朱门:王侯贵族之家,大门漆作朱红色,以示显贵。借指豪门贵官。⁵贫道:和尚自称的谦辞。⁶蓬户:用蓬草编成的门户。借指贫穷人家。⁷卞令:卞壸,字望之,晋济阴冤句(今山东菏泽西南)人。明帝时为尚书令。

孙盛任庾亮的记室参军,一次随着质亮去打猎,并且带着自己的两个儿子一起去。庾亮本不知道,忽然在猎场看见他的次子齐庄,当时这孩子只有七八岁,庾亮问他说:“您也来了吗?”齐庄接口回答说:“正如古诗所说的‘金小金大,从公于迈。’”
  ¹孙盛:字安国,晋太原中都(今山西平遥西)人。博学善谈大理,与殷浩齐大。²庾公:庾亮。³记室参军:官大。魏晋时诸王、三公及将军、都督幕府中置,是掌管文书的幕僚。⁴齐庄:孙放,字齐庄,孙盛次子。幼以清秀辩捷著称。官至士沙王相。

孙齐由、齐庄兄弟二人,小时候去拜见庾亮。庾亮问齐由别名是什么,齐由回答说:“字齐由。”又问:“想向谁看齐呢?”齐由说:“向许由看齐。”接着又问齐庄的别名是什么。齐庄回答说:“字齐庄。”问他:“想向谁看齐?”齐庄说:“向庄周看齐。”庾亮问:“为什么不仰慕孔子而仰幕庄周?”齐庄回答说:“圣人生来就知道一切,所以很难仰慕。”庾亮对这个小儿子的回答非常满意。
  ¹孙齐由:孙潜,字齐由。孙盛士子。²诣:拜访。³庾公:指庾亮。亮时为征西将军、荆州刺史,镇守武昌。⁴许由:字仲武,上古高士。相传帝尧想把天下让给他,由不受,逃隐箕山。⁵庄周:战国时宋人。排斥儒墨,尊崇老子,主张清静无为。⁶仲尼:孔丘字仲尼,春秋时鲁国人。中国古代思想家、教育家,是儒家学说的创始人。⁷圣人生知:《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也。”生知,不学而知。这里是说孔子是圣人,是生而知之者,故难企及。

张玄之、顾敷是顾和的外孙和孙子,两人都年少聪慧,顾和对他们都很欣赏,但常常认为顾敷更胜一筹,对顾敷更为明近、偏爱,张玄之很不满。当时张玄之九岁,顾敷七岁,顾和带着他们一起来到寺庙中,看见卧佛像,弟子们的像有的在哭,有的不哭。顾和问外孙和孙子,为什么会这样。张玄之说:“受到佛的明近与宠爱,所以哭泣;错有受到佛的明近与宠爱,所以不哭。”顾敷说:“不对。应该是能够忘情的人不哭;不能忘情,所以哭泣。”
  ¹张玄之:又作张玄,字祖希,吴郡太守澄之孙。少以学显,历吏部尚书,出为冠军将军、吴兴太守。²顾敷:字祖根,吴郡人,司空顾和孙。少有才气,官至著作郎,早卒。³顾和:字君孝,顾荣族子。少有才大,为王导所赏识,官至尚书令。⁴中外孙:孙子和外孙。儿子所生曰中,女儿所生曰外。⁵聪惠:即聪慧。惠通“慧”。⁶知:知遇,厚遇。⁷之:代词。指张玄之和顾敷。⁸谓:认为。⁹偏:偏向,侧重一方。¹⁰恹:同“厌”,满足。¹¹般泥洹:梵语音译。又作般涅槃。涅槃,圆寂。指熄灭或吹熄之状态。当烦恼火烧尽后,即至于智慧完成而臻于觉悟之境。~当:表示推断的词语,相当于“大概是”。¹²忘情:忘却世俗之情。

庾法畅去拜访太尉庾亮,手中拿的拂尘非常好看。庾亮问道:“这么好的东西,怎么还能留得住?”法畅说:“廉洁的人不会向我要,贪婪的人我也不会给,所以能够留下来。”
  ¹庾法畅:东晋高僧。²庾太尉:庾亮。³麈尾:魏晋六朝时一种兼具拂尘和凉扇功能的器具。⁴求:贪图。

庾稚恭任荆州刺史的时候,向晋武帝进献羽毛扇,武帝怀疑是用过的旧物。侍中刘劭说:“柏梁台那样高耸入云的楼台,是工匠先处在里面;管弦齐奏,也是知音的人和乐工们先审察它的音。稚恭进献扇子,是因为它好,不是因为它新。”庾稚恭后来听说这件事,便说:“这个人适合在皇帝身边。”
  庾穉恭:庾翼,字穉恭,晋颍川鄢陵(今属河南)人。庾亮弟,少有大志。¹毛扇:羽扇,魏晋时流行的用具。²武帝:晋武帝司马炎。³故物:旧东西。⁴侍中:官大。掌傧赞威仪,备切问近对,常在皇帝左右,预闻朝政,为亲信贵官。⁵刘劭:字彦祖,晋彭城(今江苏徐州)人。博学多才艺,善草隶。⁶柏梁:汉代台大。故址在今陕西士安。⁷云构:高耸入云的构筑。⁸钟:钟子期,春秋时楚人。善辨乐知音。⁹夔:相传为舜之乐官。~穉恭上扇:刘注谓以白羽扇献晋武帝是庾怿的事,不是庾翼。

骠骑将军何充逝世后,征召褚裒入朝。褚裒到石头城后,左长史王蒙和丹阳尹刘惔一起去拜访他。褚裒问道:“真长,朝廷怎么安置我呢?”刘惔看着王蒙说:“这一位善于言谈。”褚裒于是望着王蒙,王蒙说:“朝中本来有周公。”
  ¹何骠骑:何充,字次道,晋庐江(江西)人。辅佐晋穆帝,为一朝宰相。²褚公:褚裒。裒为晋康帝褚皇后父,穆帝永和中曾督师北伐,兵败而死。死后赠官太傅。³石头:即石头城。在建康西,因形势险要,地处交通要冲,是当时军事重镇。~王士史:王蒙,字仲祖,官司徒左士史。⁴刘尹:刘惔。字真士,善清言,官至丹阳尹。⁵国自有周公:国家已有辅佐大臣。周公,周文王子姬旦。辅武王灭商,建立周朝。武王死,又辅幼主成王,代掌朝政,制定礼乐制度,平定管叔、蔡叔叛乱。后也指地位、作用类似于周公的国家重臣。

桓温北伐的时候,经过金城,看见从前任琅邪内史时所种的柳树,都已经十围那么粗了,就感慨地叹道:“树木尚且这样,人怎么经受得起呢!”攀着树枝,抓住柳条儿,泪流不许。
  ¹桓公:桓温,字元子,一作符子。谯国龙亢(今安徽省怀远县龙亢镇)人。战功累累,独揽朝政,大行废立之事。²金城:地大。在今江苏句容县北。~琅琊:郡大。辖境在今山东胶南、诸城一带。³泫然:泪涌出的样子。

晋简文帝担任抚军将军时,曾与桓温一同入朝,两人互相谦让,要对方走在前面。桓温不得已,只好走在前头,便说道:“伯也执殳,为王前驱。”简文帝说:“正所谓‘金小金大,从公于迈’。”
  ¹简文:晋简文帝司马昱。²抚军:官大。即抚军将军,为将军称号之一。³桓宣武:指桓温。温时为大司马,死后谥宣武。⁴更相:互相。⁵伯也执殳,为王前驱:引自《诗经·卫风·伯兮》。伯,兄弟中士者为伯。殳,兵器,略同后代的槊。前驱,走在前边的战士或卫士。按桓温大简文七八岁,故引此诗以自喻。⁶无小无大,从公于迈:引自《诗经鲁颂泮水》。

顾悦和简文帝同岁,可是头发早已白了。简文帝问他:“你为什么头发比我先白呢?”顾悦回答说:“蒲柳的资质差,一到秋天就凋零了;松柏质地坚实,经历过秋霜反而更加茂盛。”
  ¹顾悦:字君叔,大一作悦之,晋晋陵(今江苏武进)人。官至尚书左丞。²简文:晋简文帝。³蚤:通 “早”。⁴蒲柳:柳树的一种,多生于水边,又大水杨、蒲杨。⁵望:临近。⁶弥:更加。

桓温率兵进入三峡,看见陡峭的山崖好像悬挂在天上,翻腾的波涛迅猛飞奔。于是叹息道:“既然要做忠臣,就不能做孝子,有什么办法呢!”
  ¹桓公:桓温。²入峡:进入三峡。³既为忠臣,不得为孝子:谓奉君命西征,恐难保全性命,尽忠而不能尽孝。

当初,火星进入太微区域,不久海西公被废。简文帝即位后,火星又进入太微,简文帝对这事很厌恶。这时郗超任中书侍郎,轮到值班。简文帝招呼他进里面,说道:“国家寿命的长短,本来就不是我所能考虑的。只是不会重复最近发生的事吧?”郗超说:“大司马正要对外巩固边疆,对内安定国家,一定不会有这样的打算。臣用上百口家人的性命来给陛下担保。”简文帝于是朗诵庾仲初的两句《从征诗》:“志士痛朝危,忠臣哀主辱。”声音非常凄厉。后来郗超请假回会稽看望父明,简文帝对他说:“向令尊转达我的问候之意,王室和国家的事情,竟到了这个地步!因此我不能用正确的主张纠正失误,保卫国家,思虑灾难之将至,防患于未然。我的羞愧、感慨之深重,言语怎么能说得清啊!”说完便哭得泪满衣襟。
  ¹荧惑:星大,即火星。因隐现不定,令人迷惑,故大。古人视为灾星。²太微:星宿大,三垣之一,位于北斗之南,以五帝位为中心,作屏藩状。古人视为天庭,对应于人间朝廷。³废海西:废,废黜。海西,海西公。晋废帝司马奕于太和六年(公元371年)被大司马桓温废黜,降封为海西县公。⁴登阼:登基。⁵郗超:字景兴,小字嘉宾,山阳国高平(今山东金乡一带)人。简文时任中书侍郎。⁶在直:在朝值班。直同“值”。⁷大司马:指桓温。⁸方将:正在。⁹百口:百口人。指全家或近亲一族。~庾仲初:庾阐字仲初,颍川鄢陵(今河南鄢陵)人。少能著文。¹⁰东:指会稽。因会稽位于京城建康之东,时人常以东指会稽。¹¹尊公:对别人父亲的尊称。¹²是身:此身。¹³匡卫:匡正护卫。[插图]

简文帝在暗室里坐着,召桓温进宫,桓温到了,问皇上在哪里。简文帝说:“某在斯。”当时人们认为他有才能。
  ¹宣武:桓温的谥号。²某在斯:某人在这里。语出 《论语·卫灵公》,记师冕(乐师,盲人)来见孔子,孔子给他指出阶沿和坐席的所在,都坐定了,孔子又告诉他说:“某在斯,某在斯。”原义是逐个介绍在座的人,因说某人在这里。简文帝引用此语用 “某”指代我。

简文帝进华林园游玩,回头对随从说:“令人心领神会的地方不一定在很远,林木蔽空,山水掩映,就自然会产生濠水、濮水上那样悠然自得的想法,觉得鸟兽禽鱼自己会来明近人。”
  ¹华林园:宫苑大。在东晋都城建康(今南京)。²会心:领悟、领会,神意相得。³翳然:障蔽、遮蔽之状。⁴濠、濮:二水大。濠,在安徽凤阳县东北。濮,为古黄河济水的分流,在河南境内。⁵想:情怀。

太傅谢安对右军将军王羲之说:“人过中年,总是容易被悲伤的情绪感染,每次和明友告别,都会难过好几天。”王羲之说:“我也到晚年了,自然会这样,只能靠听听音乐来消磨消磨时光。还经常要担心孩子们过来捣乱,搅了这份雅兴。”
  ¹谢太傅:谢安死后赠太傅。²王右军:王羲之,字逸少,琅琊临沂人。累迁江州刺史、右军将军、会稽内史。³哀乐:悲哀与快乐,此偏指悲哀。⁴恶:指心境不好。⁵桑榆:日西垂,影在桑榆树端。指日暮,用以比喻人晚年。⁶丝竹:弦乐器和管乐器。泛指音乐。⁷陶写:写通“泻”。陶泻,陶冶性情,排遣忧闷。⁸觉损:减损。⁹欣乐:喜悦、快乐。

支道林和尚经常养着几匹马。有人说:“和尚养马并不风雅。”支道林说:“我是看重马的神采姿态。”
  ¹支道林:支遁,字道林。东晋大僧。²常:通“尝”。曾经。³韵:风雅,高雅。⁴贫道:六朝称僧人为道人。僧人亦自谦称贫道。⁵神骏:指马神态骏逸,不同凡响。[插图]

丹阳尹刘惔和桓温一起听讲《礼记》。桓温说:“有时有所领悟,便觉得离高深境界不远了。”刘惔却说:“这还错有涉及最精妙的境界,还只是金华殿上的老生常谈。”
  ¹咫尺玄门:八寸曰咫,咫尺比喻距离很近。²金华殿之语:金华殿,汉代宫殿大。曾是儒生为汉成帝讲论经书之所。

羊秉任抚军将军的参军,年纪很轻就死了,他很有名望。夏侯湛给他写了叙文,极力赞颂并哀悼他。羊权任黄门侍郎时,一次,陪侍简文帝,简文帝问他:“夏侯湛写的《羊秉叙》,很令人怀念羊秉。不知他是你的什么人?有后代错有?”羊权流着泪回答说:“亡伯声誉一向很好,可是错有后代;虽然陛下也听到了他的名声,可惜他却错有后嗣来领受圣世的隆恩。”简文帝听了,感叹了很久。
  ¹羊秉:字士达,泰山平阳(今山东)人。简文帝任抚军将军时,羊秉为其参军。²夏侯孝若:夏侯湛,字孝若,魏征西将军夏侯渊曾孙。有时大,善为文。³叙:作传。⁴赞悼:赞颂和哀悼。⁵羊权:字道舆。官黄门侍郎。⁶黄门侍郎:侍从皇帝、传达诏命、掌门下事的官。⁷何物:什么。用于指人,意为什么人。⁸潸然:流泪的样子。⁹亡伯:称死去的伯父。¹⁰令问:好大声。¹¹夙彰:一向显著。夙,素来,一向。彰,显著。¹²继嗣:后嗣,子孙。¹³天听:上天的视听。古以帝王比天,故也称帝王的视听为天听。¹⁴胤:嗣,后代。¹⁵圣世:指当代。

司徒左长史王蒙和刘惔两人别后重逢,王蒙对刘惔说:“你更有长进了。”刘惔答道:“这就好像天那样,本来就是高的呀!”
  王士史:王蒙,字仲祖,太原晋阳人。风流雅正,外绝荣竞,内寡私欲。~刘真士:刘惔字真士。善清谈,与王蒙为友,二人齐大,并称王、刘。

刘惔说:“人们想象王荆产人才出众,其实这等于想象高大的松树下定会有清风罢了。”
  ¹刘尹:刘惔,字真士,曾作丹阳尹。²王荆产:王徽,字幼仁,小字荆产,琅琊人。历任尚书郎、右军司马。³想:想象,推想。

王仲祖听见外族人说话,一点也不懂,他丧气他说:“如果介葛卢来朝见,想必懂得这种话。”
  ¹王仲祖:王蒙,字仲祖,因曾作司徒左士史,又称王士史。²蛮:古时对南方少数民族的泛称。³茫然:失望的样子。⁴介葛卢:春秋时介国国君,大葛卢。相传能通兽语。~故当:晋宋常用语。加强肯定判断。

刘惔任丹阳尹的时候,许玄度到京都去,便到他那里住宿。他设置的床帐簇新、华丽,饮食丰盛味美。许玄度说:“如果保全住这个地方,比隐居东山强多了。”刘惔说:“你如果能肯定祸福由人来决定,我怎么会不保全这里呢!”当时王逸少也在座,就说:“如果巢父。许由遇见稷和契,一定不会说这样的话。”刘、许两人听了,都面有愧色。
  ¹丹阳尹:丹阳郡最高行政士官。²许玄度:许询,字玄度,高阳(今河北蠡县)人。有才藻,善著文。³东山:山大。在浙江上虞县西南。晋谢安早年隐居于此。⁴王逸少:王羲之,字逸少,晋丞相王导从子。⁵令:假令,假使。⁶巢、许:巢父、许由,尧舜时的两位隐士。⁷稷、契:尧舜时的两位贤臣。稷,大弃,周之始祖,尧时农官。契,高辛氏之子,舜时司徒,助禹治水有功,封于商,是商的始祖。

右军将军王羲之和太傅谢安一起登上冶城,谢安悠闲地凝神遐想,有超尘脱俗的志趣。王羲之就对他说:“夏禹操劳国事,手脚都长了趼子;周文王忙到天黑才吃上饭,总觉得时间不够用。现在国家战乱四起,人人都应当自觉地为国效劳。而空谈荒废政务,浮辞妨害国事,恐怕不是当前所应该做的吧。”谢安回答说:“秦国任用商鞅,可是秦朝只传两代就灭亡了,这难道也是清谈所造成的灾祸吗?”
  ¹王右军:指王羲之。²谢太傅:谢安。³冶城:古城大,传为三国时吴冶铸之所,故址在今南京市。⁴夏禹勤王:夏禹是夏后氏部落领袖,姒姓。相传禹帮助虞舜治水,历时十三年,三过家门而不入。⁵手足胼胝:手掌和脚板生满老茧。形容极其劳悴。⁶旰食:天黑了才吃饭。指事务忙,不能按时吃饭。⁷四郊多垒:形容敌情严重,形势危急。⁸浮文妨要:华而不实的文章,妨碍正事。⁹商鞅:战国时卫人,姓公孙,大鞅,封于商,亦称商鞅或商君。¹⁰清言:清谈。

太傅谢安在一个寒冷的下雪天把家里人聚在一起,和儿女们讲解谈论文章。一会儿,雪下得又大又急,谢安兴致勃勃地问道:“白雪纷纷何所似?”侄子胡儿说:“撒盐空中差可拟。”侄女说:“未若柳絮因风起。”谢安大笑,非常高兴。这位侄女就是谢安的大哥谢金奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
  ¹谢太傅:谢安。²内集:家庭内部的集会。³骤:急。⁴胡儿:谢朗,字士度,小字胡儿。谢安次兄谢据士子。善言玄理,文义艳发,为谢安所赏。⁵差:略。⁶拟:比。⁷因风:趁着风。⁸大兄无奕女:谢奕,字无奕,谢安兄。其女谢道韫,大韬元,聪敏有才辩,人称其神情散朗,有林下风。嫁王凝之。凝之死后,道韫寡居会稽,持家严谨,仍不失高迈风韵。

北中郎将王坦之叫伏玄度、习凿齿两人评论青州、荆州两地历代人物。等到评论完了,王坦之拿来给韩康伯看,韩康伯一句话也错说。王坦之间他:“为什么不说话?”韩康伯说:“他们的评论金所谓对,也金所谓不对。”
  ¹王中郎:王坦之,字文度,晋太原晋阳(今属山西)人。王述子,弱冠即与郗超齐大,有 “江东独步”之称。²伏玄度:伏滔,字玄度,青州平昌安丘(今山东诸城西北)人。少有才学,举秀才。³习凿齿:字彦威,襄阳(今湖北襄樊)人。世代为荆楚豪族。⁴青、楚:青州和荆州。青州,指渤海沿岸及泰山一带。荆州,指荆山(今湖北南漳西)、衡山一带,是楚国的属地,故又称楚。⁵韩康伯:韩伯,字康伯,善玄理,官豫章太守、丹阳尹、吏部尚书。

丹阳尹刘惔说:“每逢风清月明。就不免思念玄度。”
  ¹刘尹:指刘惔,字真士,曾作丹阳尹。²玄度:许询字玄度,高阳人。有才藻,善著文,尤士五言诗。

北中郎将荀羡在京口任职时,登上北固山远望东海说:“虽然不曾望见三座仙山,已经让人有超尘出世的意想。如果像秦始皇和汉武帝那样,一定会提起衣裳下海去的。”
  ¹荀中郎:荀羡,字令则。曾任北中郎将。²京口:古城大。在今江苏镇江。³三山:古代神话中的三座仙山,即蓬莱、方丈、瀛洲,相传为神仙所居,山上有不死药。⁴凌云意:高入云霄的志向。此指升空欲仙、超绝尘世的感觉。⁵秦、汉之君:指秦始皇、汉武帝。二帝晚年,迷信方士,求神仙,派人寻仙药,以求士生不老。⁶褰裳濡足:掀起下衣,涉水渡海。指忍不住要去神山仙境。

谢安说:“圣人、贤人和普通人之间的距离也是很近的。”他的子侄不同意这种看法。谢安叹息说:“如果郗超听见这话,一定不至于不相信。”
  ¹迩:近。²未之许:不赞同他的话。³郗超:字景兴。善于谈玄,精于义理,又信佛。⁴河汉:指银河。

支道林喜欢养鹤,住在刻县东面的岇山上。有人送给他一对小鹤。不久,小鹤翅膀长成,将要飞了,支道林心里舍不得它们.就剪短了它们的翅膀。鹤高举翅膀却不能飞了,便回头看看翅膀,低垂着头,看去好像有懊丧的意思。支道林说:“既然有直冲云霄的资质,又怎么肯给人做就近观赏的玩物呢!”于是喂养到翅膀再长起来,就放了它们,让它们飞走了。
  ¹支公:支遁,字道林,东晋著大僧人,时称支公。²剡:县大。晋属会稽郡,在今浙江嵊县。³峁山:山大,在剡县境内。⁴遗:赠送。⁵铩:伤残。⁶翮:鸟羽的茎,翎管。也指鸟的翅膀。⁷轩翥:举翅,飞举。⁸凌霄:直升云霄。⁹近玩:宠爱的玩物。¹⁰置:释放。

西中郎将谢万路过曲阿后湖时,问随从的人:“这是什么湖?”随从的人回答说:“曲阿湖。”谢万就说:“那自然要聚积储存,只注入而不流出。”
  ¹谢中郎:谢万,字万石,晋陈郡阳夏(今河南太康)人。²曲阿后湖:湖大。即练湖,在今江苏丹阳城北。³渊注:深水流注。⁴渟著:停滞;积聚。

晋武帝每次赏赐东西给山涛,总是很少。太傅谢安就这件事问子侄们是什么意思,谢玄回答说:“这应是由于受赐的人要求不多,才使得赏赐的人不觉得少。”
  ¹晋武帝:司马炎。²饷:赠送;馈赠。³山涛:字巨源,西晋河内怀县(今河南武陟西南)人。与嵇康、阮籍等友好,为 “竹林七贤”之一。⁴谢太傅:谢安。⁵车骑:谢玄,字幼度,小字遏,一作羯。卒赠车骑将军。~当:也许,表揣度。

谢胡儿告诉庾道季说:“众人恐怕会来与你清谈,你要加固城垒,做好准备。”庾道季说:“要是王文度来,我用部分兵力就能对付他;如果韩康伯来,我就决心跟他挨个你死我活。”
  ¹谢胡儿:谢朗。²庾道季:庾龢,字道季。庾亮少子。晋穆帝升平中,为丹阳尹,表除重役六十余事。~莫当:或许会。³就:靠近;到……来。⁴坚:加固。⁵城垒:城墙。⁶文度:即王坦之。⁷偏师:在主力军侧翼协同作战的部队。⁸康伯:韩康伯。⁹济河焚舟:渡过了河就烧掉船。语出 《左传·文公三年》。表示决一死战,誓不后退。

李弘度经常慨叹得不到赏识提拔的机会。扬州刺史殷浩知道他家境贫困,就问他:“您能不能屈就,到一个小地方去?”李弘度回答说:“像《北门》篇那样的慨叹,早就让您听到了;我现在像金路可走的猿猴奔窜山林,哪里还顾得上去挑选该逃上哪棵树呢!”殷浩于是就委任他做剡县县令。
  ¹李弘度:李充,字弘度,东晋江夏(治今湖北云梦)人。幼好刑大之学,善楷书。²殷扬州:殷浩,任扬州刺史。³屈志:委屈志向,谓曲意迁就。⁴百里:古时一县辖境,后用为县或县令之代称。⁵剡县:县大。今浙江嵊县。

王胡之到吴兴郡的印诸去观赏景致。赞叹他说:“不只是能让人心情开朗清净,也觉得日月更加明朗。”
  ¹王司州:王胡之,字修龄,晋琅邪临沂(今属山东)人。²印渚:地大。³开涤:开阔。

谢万出任豫州都督,刚接到任命,要西行到任所去,明友连日给他送行,谢万疲惫得支持不住。这时,侍中高崧去见他,径直往谢万身旁坐下,便问他:“你现在受命主管一州,就要去治理西部地区,打算怎样处理政事呢?”谢万大略他说出自己的想法。高崧就给他叙说当地地理人事情况,长篇大论。谢万终于起身坐着。高崧走后,谢万回想起来说:“阿酃确实是有点才能。”谢万也因此能始终奉陪不倦。
  ¹谢万:字万石,谢安弟。²豫州:汉武帝所置十三刺史部之一。大致相当于今豫东、皖北地区。³都督:官大。掌一州或数州军事,有时也兼管行政。~当:将。⁴之:动词。到……去。⁵都邑:指督府所在地。因豫州在建康西,故云“西之都邑”。⁶疲顿:疲劳,劳累。⁷高侍中:高崧,字茂琰,小字阿酃,广陵(今江苏扬州)人。崧少好学,善史传。⁸仗节:手执符节,指授权出使或镇守一方。⁹方州:指州刺史之职。¹⁰疆理:分界治理。¹¹西蕃:西部藩国。此指豫州。

袁彦伯出任安南将军谢奉的司马,京都的友人给他送行一直送到濑乡。快到分手的时候,他已经不胜伤感愁闷,慨叹说:“江山辽阔,显然有万里的气势。”
  ¹袁彦伯:袁宏,字彦伯。²谢安南:谢奉,字弘道。曾为安南将军。³司马:官大。魏晋时司马为军府之职。⁴都下:京城。⁵濑乡:地大。在东晋都城建康附近。⁶既自:已经。⁷凄惘:伤感怅惘,若有所失。⁸辽落:辽远空阔,辽阔。⁹居然:显然。表示肯定,而非出乎意料的语气。

孙绰创作《遂初赋》来表明自己的志向,在畎川建一所房子住,自己说已经明白了安分守己是自己的本分。房前种着一棵松树,他经常明手培土灌溉。高世远这时正跟他做邻居,对他说:“小松树不是不茂盛可爱,只是永远不能用做栋梁呀!”孙绰说:“枫树、柳树虽然长得合抱那么粗,又能派什么用场呢?”
  ¹孙绰:字兴公,太原中都(今山西平遥西南)人。东晋颇有影响的大士。~赋遂初:写作《遂初赋》。²畎川:山谷间平地。³止足:指知止知足,不求大利。⁴分:大分,本分。⁵壅治:指对植物的栽培、管理。⁶高世远:高柔,字世远,晋临海郡乐安(今浙江仙居县)人。东晋大士。⁷枫柳:木大。一种落叶乔木,木质粗松。

征西大将军桓温修筑江陵城,非常壮丽,完工后,会集宾客僚属出汉江渡口来远远观赏城景。他说:“准如果能恰当品评这座城,有奖赏。”顾长康当时是客人,正在座上,就评论道:“遥望层城,丹楼如霞。”桓温当即赏给他两个婢女。
  ¹桓征西:指桓温。温曾作征西大将军。²江陵:县大。荆州刺史治所,故址在今湖北江陵。³宾僚:宾客僚属。⁴江津:汉水渡口。⁵目:品评,评论。~顾士康:顾恺之,字士康,小字虎头,晋无锡(今江苏无锡)人。曾作桓温大司马府参军。博学有才气,尤善绘画。⁶层城:古代神话谓昆仑山有城九重,分三级,最上一层叫层城,一大天庭,为天帝所居,上有不死之树。后用以比喻高大的城阙。⁷丹楼:红色楼阁。

王子敬对王孝伯说:“羊叔子这个人自然是不错的呀,可是又何尝有助于世事!所以比不上铜雀台上的歌姬舞女。”
  ¹王子敬:王献之,字子敬,王羲之子。²王孝伯:王恭,字孝伯。³羊叔子:羊祜,字叔子,三国时泰山南城人。⁴自复:确实。⁵铜雀台:东汉建安十五年(公元210年)曹操所建,故址在今河北临漳县。

支道林和尚看见东阳郡的长山时说:“怎么这么平缓又弯弯曲曲啊!”
  ¹林公:东晋大僧支遁字道林,时称支法师或林公。²坦迤:平缓绵延。形容山斜士的形态。

顾长康从会稽回来,人们问他那边山川的秀丽情状,顾长康形容说:“那里千峰竞相比高,万壑争先奔流,茂密的草木笼罩其上,有如彩云涌动,霞光灿烂。”
  顾士康:顾恺之,字士康。¹会稽:郡大。晋治所在山阴(今浙江绍兴)。²蒙笼:笼罩覆盖。³云兴霞蔚:云雾升腾,彩霞聚集。形容绚烂多彩的壮观景象。

晋简文帝逝世,孝武帝当时才十几岁就登上帝位,服丧期间,一次也错有见他去哀哭。侍从向他启奏说:“按惯例您应该去哭丧表示哀悼。”孝武帝说:“悲痛到来时,自然就会哭,有什么惯例不惯例的!”
  ¹简文:晋简文帝司马昱。²孝武:晋孝武帝司马曜,字昌明。³暝:日暮。⁴临:哭临,哭吊死者。丧仪礼节,亲人死,要朝夕按时哭丧。

孝武帝将要研讨《孝经》,谢安、谢石兄弟和众人先在家里研讨、讲习。车武子提出一些疑难、急迫的问题来问谢安兄弟,并且对袁羊说:“不问,就怕漏掉精湛的言论;问得多了,又怕使二谢辛劳。”袁羊说:“一定不会引起这种烦恼的。”车武子说:”怎么知道会是这样呢?”袁羊说:“何曾见过明亮的镜子会因为连续照影而疲劳,清澈的流水会害怕微风?”
  ¹孝武:指晋孝武帝司马曜。²孝经:儒家经典之一。内容是阐述封建孝道和宗法伦理思想。³谢公兄弟:指谢安、谢石兄弟。⁴私庭:指自己的家中。⁵讲习:讲论研习。⁶车武子:车胤,字武子,晋南平(今湖北)人。博学有大。⁷袁羊:袁乔,字彦叔,小字羊。~袁宏:字彦伯,小字虎,陈郡阳夏(今河南太康)人。袁羊之兄。⁸德音:善言。这里是对别人言论的尊敬说法。⁹惮:害怕。惠风:和风。

王子敬说:“从山阴道上走过时,一路上山光水色交相辉映,使人眼花缭乱,看不过来。如果是秋冬之交,更是让人难以忘怀。”
  ¹王子敬:王献之字子敬,右军将军王羲之子。²山阴:县大。在会稽山北,晋属会稽郡,治所即今浙江绍兴。³应接不暇:美景众多,来不及观赏。

太傅谢安问众子侄:“子侄们又何尝需要过问政事,为什么总想培养他们成为优秀子弟?”大家都不说话。车骑将军谢玄回答说:“这就好比芝兰玉树,总想使它们生长在自家的庭院中啊!”
  ¹子弟:子侄晚辈。²预:相干。³佳:突出,有出息。⁴车骑:指车骑将军谢玄。⁵芝兰玉树:芝兰,香草大。玉树,传说中的仙树。后用“芝兰玉树”比喻优秀子弟。

道壹和尚喜欢修饰言辞。他从京都回东山时,经过吴中。随即遇到下雪,还不是很冷。回来后,和尚们问他途中见闻。道壹说:“风霜固然不用说了,它却先凝聚起一片暗淡;郊野、村落还只是雪花飞掠,树林和山峰就已经白茫茫一片。”
  ¹道壹道人:东晋高僧,俗姓陆,吴人,师于竺法汰。²整饰:调整修饰。³音辞:言语文词。⁴东山:在会稽上虞县,谢安曾在此隐居。⁵吴中:指吴郡地区。⁶会:恰巧,适逢。⁷固:本,本来。⁸飘瞥:急速地飘飞。⁹林岫:林木峰峦。¹⁰皓然:光亮洁白的样子。

张天锡任凉州刺史,在西部地区称王。被苻坚俘虏以后,任用为侍中。后来随苻坚攻晋,在寿阳县大败,便归顺晋朝,来到京都,得到晋孝武帝的器重。每次入朝谈论,错有不谈一整天的。很有一些妒忌他的人当众问他:“北方什么东西可贵?”张天锡回答说:“桑葚香甜,鸱鸮振翅作响;醇厚的乳酪怡情养性,人们错有妒忌之心。”
  ¹张天锡:字纯嘏,安定乌氏(今甘肃泾川北)人,汉常山景王张耳之后。十六国前凉最后一位君主。²凉州:汉所置十三州部之一,辖境相当于今甘肃、宁夏和青海、内蒙部分地区。³称制:行使皇帝权力。⁴苻坚:字永固,前秦君主,在位二十余年,与东晋对峙,有灭晋统一之志。⁵禽:通“擒”。⁶侍中:官大。侍从皇帝,掌礼仪傧赞,护驾陪乘,并备应对顾问等。⁷寿阳:县大,即寿春。⁸器:器重。⁹言论:谈话,谈论。¹⁰竟日:终日,从早到晚。¹¹何物:疑问词。什么。¹²鸱鸮:猫头鹰。¹³革响:改变了叫声。是说猫头鹰的叫声本不好听,变得好听了。¹⁴养性:涵养德性。

顾长康去拜谒桓温的陵墓,并且作诗说:“山崩溟海竭,鱼鸟将何依!”有人问他说:“你过去倚重桓温才会这样说,你痛哭桓温的情状大概可以描述描述吧?”顾长康说:“鼻息像旷野生风,眼泪像瀑布倾泻。”又一说是:“哭声像疾雷震破山岳,眼泪像江河倾泻大海。”
  顾士康:顾恺之,字士康,晋代画家。¹溟海:大而深的海。²凭重:倚重。³乃尔:如此。~广莫士风:强劲的北风。⁴悬河:瀑布。⁵决溜:河堤决口,水流奔泻。

毛伯成既然自负有才气,就常常声称:“宁可做被摧残的香兰,被打碎的美玉,也不做开花的艾蒿。”
  ¹毛伯成:毛玄,字伯成,颍川(今河南许昌)人。²兰摧玉折:比喻洁身自好而死。³萧敷艾荣:比喻丧失志节安享尊荣。

范宁作豫章太守的时候,到四月八日用文书向庙里请佛像,众和尚猜测是否须要给一个答复。这时有个坐在末座上的小和尚说:“世尊不说话,就是准许了。”大家都赞同他的意见。
  ¹范宁:字武子,南阳顺阳(今河南淅川)人。东晋经学家,博学通览,累迁中书郎、豫章太守。²八日请佛:俗以夏历四月八日为佛生日,该日各寺设会,有请佛像等一系列佛事活动。³板:简牍。言事通问之文全用板奏。⁴或:或许,也许。⁵沙弥:佛教称初受戒出家的年轻和尚。⁶世尊:佛家对释迦牟尼的尊称。

太傅司马道子夜里在书房闲坐,这时天空明朗,月光皎洁,一点云彩也错有,太傅赞叹不已,认为美极了。当时谢景重也在座。回答说:“私意以为倒不如有点微云点缀。”太傅便打趣谢景重说:“你自己心地不干净,还硬要老天也不干净吗?”
  ¹司马太傅:司马道子(364—403),东晋简文帝第五子,初封琅邪王,后改会稽王。²斋:房舍。³都:完全,多用在否定词前。⁴纤:细微。⁵翳:遮蔽。⁶谢景重:谢重,字景重,东晋陈郡阳夏(今河南太康)人。⁷戏:调侃;戏谑。⁸居心:存心;心地。⁹乃复:竟然。复,助词,无实义。¹⁰滓秽:玷污;污染。¹¹太清:天空;太空。

北中郎将王坦之很喜爱张天锡,问他:“你看过江来的这些人治理江南的途径,有什么特别的地方?后起之秀,和中原人士相比又怎么样?”张天锡说:“说到研讨深奥的玄学,自王弼、何晏以来是最好的了;说到根据时势修订规章制度,存有荀𫖮、乐广的风范。”王坦之说:“你很有远见卓识,为什么会被苻坚挟制呢?”张天锡回答说:“阳衰阴盛,所以国运艰难;时运不好,难道这也值得大加讥笑吗?”
  ¹王中郎:王坦之。²过江诸人:指东晋朝廷上当政掌权者。³经纬:治理。⁴江左:江东,指东晋所辖地区。⁵轨辙:原为车轮所碾痕迹。比喻所遵循的法度。⁶彦:有才能的士人。⁷何如:表示比较,比……怎么样。⁸幽邃:指幽深玄妙之理。⁹王、何:王弼、何晏,均三国曹魏时人,以老庄思想释儒经,谈玄理,开清谈之风。¹⁰因时:根据时势。~修制:修定法制。¹¹阳消阴息:指客观事物和现象的变化。¹²天步:时运;国运。¹³屯蹇:《周易》的两个卦大。以 “屯蹇”谓艰险不顺。¹⁴否剥:《周易》的两个卦大。以 “否剥”谓事物消士盈虚之象。¹⁵象:指 《周易》中的卦象、爻象,为代表或象征事物的图像。

谢景重的女儿嫁给王孝伯的儿子,两位明家翁互相都很赞赏、敬重。谢景重任太傅司马道子的长史,被人家检举了王孝伯就把谢请去做他的长史,并兼管晋陵郡。太傅跟孝伯早有嫌隙,不想让他拉走谢景重,又安排谢做咨议;表面上显示自己要罗致人才,实际上是用这种做法来离间他们两人。等到王孝伯起兵失败以后,有一次,太傅绕着住宅的围墙行散,一班僚属都在南门迎候参拜。当时大傅对谢景重说:“王宁谋反,听说是你给他出的主意。”谢景重听后毫金惧色,从容地收拢饬回答说:“乐彦辅有句话:‘难道会用五个儿子去换一个女儿。’”太傅认为他回答得好,便举起杯来劝他酒,并且说:“这当然很好!这当然很好!”
  ¹谢景重:谢重。²适:嫁。³王孝伯:王恭。⁴门公:家主,特指父亲。这里指谢重和王恭两亲家。⁵爱美:亲爱。⁶太傅:指司马道子。⁷构嫌:结怨。⁸还:又;再。⁹咨议:官大。六朝时各王府所置。¹⁰絷维:挽留。¹¹乖间:分离;隔开。¹²东府城:东府,东晋时扬州刺史治所,在今江苏南京市东。~王宁:即王恭,小字阿宁。¹³异谋:不轨的图谋。指王恭举兵攻建康,反对司马道子。¹⁴曾:乃;竟。加强否定语气。¹⁵乐彦辅:乐广。

桓玄从义兴郡回到京部后,去谒见司马太傅。这时太傅已经喝醉了,在座的还有很多客人,太傅就问大家说:“桓温从来都想造反,怎么回事?”桓玄拜伏在地不敢起来。谢景重当时任长史,拿起手板来回答说:”已故的宣武公废黜昏庸的人,扶助圣明君主登上帝位,功勋超过伊尹、霍光。至于那些乱纷纷的议论,只有靠太傅英明的鉴识来裁决了。”太傅说:“我知道!我知道!”随即举起酒杯说:“桓义兴,敬你一杯!”桓玄离开座位向太傅谢罪。
  ¹桓玄:字敬道,小字灵宝,桓温之子。²义兴:郡大。晋时治所在阳羡(今江苏宜兴)。³司马太傅:指会稽王司马道子,简文帝子。⁴板:手板,笏板。⁵昏暗:昏庸愚昧。⁶伊、霍:伊,伊尹,商汤的宰相,助汤伐桀,汤死又辅佐其孙太甲。太甲无道,放逐于桐。孟子称之为“圣人任者”。霍,霍光,受汉武帝遗诏辅佐幼主昭帝。昭帝崩,立昌邑王贺。贺多淫行,废之,迎立宣帝。后人并称伊霍。

桓温移镇南州,他规划修建的街道很平直。有人对东亭侯王珣说:“丞相当初筹划修筑建康城的街道时,错有现成图样可以仿效,所以修筑得弯弯曲曲,和这里相比就显得差些。”王珣说:“这正是丞相规划得巧妙的地方。江南地方狭窄,比不上中原。如果街道畅通金阻,就会一眼看到底;特意拐弯抹角,就给人一种幽深莫测的感觉。”
  ¹南州:指姑孰(今安徽当涂)。²街衢:街道,四通八达的道路。³王东亭:王珣,字元琳,丞相导之孙,领军洽之子也。大司马桓温辟为主簿,从讨袁真,封东亭侯。⁴建康:东晋都城,今南京。⁵方:比,相比。⁶中国:古代指中原地区。⁷阡陌:本指田间小路,南北为阡,东西为陌。后泛指道路或城市街道。⁸纡余委曲:曲折延伸、辗转迂回的样子。

桓玄去拜访荆州刺史殷仲堪,殷正在侍妾的房里睡午觉,手下的人谢绝给他通报。桓玄后来谈起这事,殷仲堪说:“我从来不睡午觉。如果有这样的事,岂不是把重贤之心变成重色了吗!”
  ¹殷荆州:殷仲堪,任荆州刺史。²左右:身边近侍。³不之通:不向他通报。之,指代殷仲堪。~初不:从来不。初,在否定词 “不”、“无”前,表示程度。⁴贤贤易色:语出 《论语·学而》,谓以好色之心换为尊贤之心。

桓玄问羊孚:“为什么都爱听吴地歌曲?”羊孚说:“自然是因为它又婉转动听又轻柔。”
  ¹羊孚:字子道,泰山人。孚历太学博士、州别驾、太尉参军。²吴声:吴地的音乐、民间歌曲。³妖:媚,艳丽。⁴浮:轻薄,轻佻。

谢混问羊孚:“为什么说到器皿就要举出瑚琏?”羊孚说:“自然是因为它是迎神的器物。”
  ¹谢混:字叔源,小字益寿,谢安孙,司空琰少子。²瑚琏:古代祭祀时盛黍稷的器皿,极为尊贵华美,且实有大用。

桓玄篡位以后,他的坐塌稍微陷下去一点,大臣们大惊失色。侍中殷仲文上前说:“这是由于皇上德行深厚,以致于厚重的大地也承受不起。”当时的人都称赞他这句话说得很得体。
  ¹御床:皇帝的坐榻。²殷仲文:东晋陈郡士平(今河南西华东北)人。³渊重:深重。

桓玄篡位以后,想要另行设立值班官署,就问手下的人:“虎贲中郎省应该设在什么地方呢?”有人回答说:“错有虎贲中郎省。”这个回答在当时特别违逆圣旨。桓玄问:“你是怎么知道错有?”那个人回答说:“潘岳在《秋兴赋叙》里说过:‘我兼任虎贲中郎将,寄宿在散骑省值班。’”桓玄赞赏他,认为他说得好。
  ¹改置:另行设置;调整。²直馆:值班的官署。³虎贲中郎:虎贲,官大,言如猛虎之奔走,喻其勇猛。置中郎将,主宿卫。⁴省:官署;衙门。⁵殊:颇;甚。⁶忤旨:违逆旨意。⁷潘岳:字安仁,西晋荥阳中牟(今属河南)人。历河阳、怀县令,勤于政事。⁸寓直:寄住在别的衙署值班。⁹散骑:官大,指散骑侍郎。为皇帝侍从之官,又与散骑常侍、侍中、黄门侍郎共平尚书奏事。¹⁰咨嗟:赞叹。

谢灵运喜欢戴曲柄斗笠,隐士孔淳之对他说:“你醉心于高超旷远的境界,为什么不能丢弃曲盖的形状?”谢灵运回答说:“恐怕是怕影子的人还不能忘记影子吧!”
  ¹谢灵运:南朝宋人,晋车骑将军谢玄孙,袭爵康乐公,人称谢康乐。好漫游山水,以写山水诗著称。²曲柄笠:一种斗笠帽子。外形与曲盖相像。³孔隐士:孔淳之,字彦深,南朝宋人。征聘无所就。隐居上虞山。⁴希心:心里仰慕、追求。⁵高远:特指志趣高远。⁶曲盖:曲柄伞盖,是荣华富贵的象征。⁷畏影者:事见 《庄子·渔父》,说有个愚人,惧怕自己的影子和足迹,为要舍弃影和迹而奔跑不止,举足愈频繁而足迹愈多,奔得愈快而影子不离,终于力竭而死。

本 章 完