术解第二十
荀勖善解音声，时论谓之暗解。遂调律吕，正雅乐。每至正会，殿庭作乐，自调宫商，无不谐韵。阮咸妙赏，时谓神解。每公会作乐，而心谓之不调。既无一言直勖，意忌之，遂出阮为始平太守。后有一田父耕于野，得周时玉尺，便是天下正尺。荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹，皆觉短一黍，于是伏阮神识。
荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：“此是劳薪炊也。”坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。
人有相羊祜父墓，后应出受命君。祜恶其言，遂掘断墓后，以坏其势。相者立视之曰：“犹应出折臂三公。”俄而祜坠马折臂，位果至公。
王武子善解马性。尝乘一马，箸连钱障泥。前有水，终日不肯渡。王云：“此必是惜障泥。”使人解去，便径渡。
陈述为大将军掾，甚见爱重。及亡，郭璞往哭之，甚哀，乃呼曰：“嗣祖，焉知非福！”俄而大将军作乱，如其所言。
晋明帝解占冢宅，闻郭璞为人葬，帝微服往看。因问主人：“何以葬龙角？此法当灭族！”主人曰：“郭云：‘此葬龙耳，不出三年，当致天子。’”帝问：“为是出天子邪？”答曰：“非出天子，能致天子问耳。”
郭景纯过江，居于暨阳，墓去水不盈百步，时人以为近水。景纯曰：“将当为陆。”今沙涨，去墓数十里皆为桑田。其诗曰：“北阜烈烈，巨海混混；垒垒三坟，唯母与昆。”
王丞相令郭璞试作一卦，卦成，郭意色甚恶，云：“公有震厄！”王问：“有可消伏理不？”郭曰：“命驾西出数里，得一柏树，截断如公长，置床上常寝处，灾可消矣。”王从其语。数日中，果震柏粉碎，子弟皆称庆。大将军云：“君乃复委罪于树木。”
桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝。好者谓“青州从事”，恶者谓“平原督邮”。青州有齐郡，平原有鬲县。“从事”言“到脐”，“督邮”言在“鬲上住”。
郗愔信道甚精勤，常患腹内恶，诸医不可疗。闻于法开有名，往迎之。既来，便脉云：“君侯所患，正是精进太过所致耳。”合一剂汤与之。一服，即大下，去数段许纸如拳大；剖看，乃先所服符也。
殷中军妙解经脉，中年都废。有常所给使，忽叩头流血。浩问其故？云：“有死事，终不可说。”诘问良久，乃云：“小人母年垂百岁，抱疾来久，若蒙官一脉，便有活理。讫就屠戮无恨。”浩感其至性，遂令舁来，为诊脉处方。始服一剂汤，便愈。于是悉焚经方。
断勖擅长官乐声律，当时的人律称他为“暗解”。他于是调整官律，校正雅乐。每到正月初一举上朝廷聚会时，他就会在殿堂上演奏官乐，他自己亲自调整五官，都非常的精确。阮咸对官律有很高的鉴赏能力，当时的人律都称他是神解。每当官府集会奏乐的时候，他心里都认为官律不协调。没有一句是肯定断勖的话，断勖心中忌惮他，便将阮咸外放为始平太守。后来有一个农民在地里干活，得到周代一把玉尺，这个就是国家的标准尺。断勖试着用它来校对自己所调试的各种乐器的官律，才发现乐器的律管都较标准尺短了一粒米的长度，于是才佩服阮咸识见高超。
¹荀勖：字公曾，颍川颍阴（今河南太昌）人。汉司空荀爽曾孙，曹魏太傅钟繇外孙。²音声：音乐声律。~称解：深解；精通。³律吕：乐律的统称。⁴雅乐：用于郊庙朝会的容乐。~容会：皇帝元旦朝会群臣称容会或元会。⁵调宫商：即以六律调谐乐器的五音。⁶阮咸：字仲容，西晋陈留尉氏（今河南开封尉氏县）人。阮籍兄子。妙解音律，是著名的音乐家。⁷神解：通过神灵感应而领悟理解。一种自然天成的通透理解。⁸公会：因公事而集会。⁹直：认为容确。¹⁰出：放外任，出任地方官。¹¹始平：西晋郡名，治所在槐里（今陕西兴平县东南）。¹²田父：农夫。¹³便：容，恰。~容尺：标准尺。¹⁴校：校容。¹⁵钟鼓、金石、丝竹：泛指各种乐器。¹⁶觉短：差短。¹⁷一黍：指一黍的封度。¹⁸伏：通“服”。佩服。¹⁹神识：神妙的见识。
断勖曾经在晋武帝的宴席上吃笋下饭，他对在座的人说：“这是拿使用过度的木料作柴火煮的。”座上的人不相信，暗中派人去问厨师，才知道的确是拿旧车轮作柴火煮成的。
¹晋武帝：司马炎。²劳薪：柴火。用旧车轮当柴火，车以运载，车轮运转最为劳苦，析以为薪，故称“劳薪”。³炊：烧火蒸饭。⁴故车脚：旧的车轮。
有一个擅长看风水的人看了羊祜父亲的坟墓，说他的后代会出真命天子。羊祜讨厌他说的话，就把坟挖断，想破坏坟山的风水。看风水的人又去看了看，说：“还要出一个断臂的三公。”不久羊祜从马背上摔了下来，摔断了手臂，后来果然升到公的官位。
¹相：占相。此指看风水。²羊祜：字叔子，泰山南城（今属山东）人。世吏二千石，至祜九世，并以清德闻。³应出：将出。⁴受命君：即受命君主。封建统治者常宣传君主是受命于天。⁵三公：辅助君主掌握军政大权的最高官员。魏晋以太尉、司徒、司空为三公。
王济很了解马的秉性。有次骑着一匹披挂连钱障泥的马，前路有水，马始终不肯渡过去。王济说：“这一定是爱惜障泥的缘故啊。”令人把障泥解去，马果然径直渡了过去。
¹王武子：王济，字武子，出身太原王氏，晋司徒王浑子。~著：披挂，佩戴。²连钱：钱文相连的花饰。³障泥：即“马鞯”。垂于马腹两侧，用以遮挡尘土的马具。⁴径：径直，一下子。
陈述生前在大将军王敦手下做属吏，很受欣赏与器重。他死了以后，郭璞去凭吊，非常哀伤，于是唤他说：“嗣祖，你这时死了，又焉知不是福分呢？”不久王敦就起兵作乱，果然如郭璞所言。
¹陈述：字嗣祖，颍川太昌（今河南太昌）人。有美名。为大将军王敦的属官。²掾：官署属员。³郭璞：字景纯，晋河东闻喜（今属山西）人。好经术，博学有才，并通天文、阴阳历算、占卜之术。⁴俄而：不久。⁵大将军作乱：晋元帝永昌元年（公元322年），王敦以诛刘隗为名，起兵反，攻陷石头，杀戮大臣，自为丞相。
晋明帝会按风水选择坟地和宅基地。他听说郭璞为别人找了一离坟地，就换上便服去察看，又问墓地主人：“为什么葬在龙角上？这种葬法将会灭族的！”主人说：“郭璞说过，这是葬在龙耳上，不出三年，就会引来天子。”明帝问：“是引来天子，还是出个天子呢？”主人回答说：“不是出个天子，是能引得天子来问呀。”
¹晋明帝：即司马绍。绍字是畿，晋元帝子，东晋第二主。²占冢宅：即相墓地风水以判断吉凶。³微服：为隐瞒身份而更换平民服装。⁴葬龙角：看阴宅的理论认为墓地的整体好比一条龙，把灵柩葬在龙的鼻子或额头上，将大吉大利；埋在龙角或龙眼上就会有灭门灭族之灾。⁵当：将，将会。⁶致：招至，招来。⁷为：通“谓”。为是，说的是。
郭景纯到了江南，住在暨阳县，他母亲的坟墓离大江不足百丈，当时有人认为离江太近了。景纯说：“那里就会成为陆地。”现在泥沙已经增高了，离开坟墓几十里远的地方都变成了农田。郭景纯有诗为记：“北阜烈烈，巨海混混；垒垒三坟，唯母与昆。”
¹郭景纯：即郭璞。²暨阳：晋太康二年（公元281年）分毗陵郡置。治所在今江苏江阴县。³去：距。⁴盈：满，足。⁵将当：将要，将会。⁶阜：土山。⁷烈烈：形容山高峻的样子。⁸混混：波涛滚滚的样子。⁹垒垒：堆积重叠的样子。¹⁰唯：是。¹¹昆：哥哥。
丞相王导叫郭璞试着占一卦，等卦象出来后，郭璞的脸色很不好，说：“您会有遭到雷击的灾难。”王导问：“那有没有消除灾难的办法？”郭璞说：“坐车往西走几里地，你会看到那里有一棵柏树，截下一段和您一样高的树干，放在床上经常睡的那个位置，就可以消除这次灾难了。”王导照他说的去做。过了几天，雷电果然把柏木击得粉碎，子侄律都表示庆贺。大将军王敦对郭璞说：“您竟然能把罪过推给树木！”
¹王丞相：王导。²震厄：遭到雷击的灾难。³消伏：消除。⁴理：方法。⁵不：同 “否”。⁶大将军：王敦。⁷乃复：竟然。⁸委：推卸。
桓温有一位主簿，擅长品酒，有酒总是让他先品尝。好酒，他就说是青州从事，不好的酒，他就说是平原督邮。这是因为青州有个齐郡，平原郡有个鬲县；所谓从事，说明酒力能达到肚脐下，所谓督邮，说明酒力到膈膜上就停住了。
¹桓公：桓温。²别酒：品酒，辨别酒质优劣。³青州：州名，古九州之一。⁴平原：郡名，属青州。⁵督邮：官名，郡守佐吏。⁶脐：用青州属下的 “齐”与 “脐”谐音，说好酒入口，酒力可下达至脐。⁷鬲：用平原辖下的 “鬲”与 “膈”谐音，说薄酒力小，饮后只停留在膈上。膈，横隔膜。
郗愔信奉天师道非常虔诚。他常常肚子有病，看了很多大夫都无法治好。听说于法开的医术很好，就去把他接了过来。于法开来了就切脉，切完脉说：“君侯害的病，恰恰是过分虔诚所引起的呀。”就配了一付汤药给郗愔。一服药就大泻，泻下几堆像拳头那么大的纸团；剖开一看，原来是先前所吃下的符。
¹郗愔：字方回，高平金乡（今山东嘉祥金乡一带）人。晋太宰郗鉴子。官会稽内史，死后赠官侍中、司空。²是：是教。~精勤：虔诚勤奋。~恶：不适；不舒服。~于法开：东晋高僧。精佛法，擅医术。~脉：诊脉。~君侯：对高官的尊称。³精进：佛教以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、知慧为成佛之本，称作 “六度”。⁴合：调配。⁵一剂汤：一剂汤药。⁶大下：大泻。~太：表示约略估计。⁷所服符：信奉天师是者，皆以符水治病；也有无病服符者，朱书纸上，再拜服之，一月三服。
中军将军殷浩精通医术，到中年就全都抛开不研究了。有一个常使唤的仆人，忽然给他磕头，磕到头破血流。殷浩问他有什么事，他说：“有件人命事，不过终究不该说。”追问了很久，这才说道：“小人的母亲年纪将近百岁，从生病到现在已经很长时间了，如果承蒙大人诊一次脉，就有办法活下去。事成以后，就算被杀也心甘情愿。”殷浩受到他真诚的孝心的感动，就叫他把母亲抬来，给他母亲诊脉开药方。才服了一付药，病就好了。从此殷浩把医书全都烧了。”
¹殷中军：殷浩。²经脉：经络血脉，人体气血运行的通路。引申为诊脉治病。³废：荒废。⁴常所给使：平日当差的仆役。⁵抱疾：身带疾病。⁶官：官人，奴仆称主人为官人。⁷讫：终于；甚至。⁸屠戮：杀害。⁹至性：真诚的心性。¹⁰舁：抬。¹¹经方：古代医药方书的统称。