三论阴阳

雷真君曰：天地之道，不外阴阳。人身之病，又何能离阴阳也？​《内经》论阴阳，已无余义。然而只论其细微，反未论其大纲也。人身之阴阳，其最大者，无过气血。​《内经》虽略言之，究未尝言其至大也。盖气血之至大者，在气之有余与血之不足。气有余，则阳旺而阴消；血有余，则阴旺而阳消。阳旺而阴消者，当补其血；阴旺而阳消者，当补其气。阳旺而阴消者，宜泄其气；阴旺而阳消者，宜泄其血。欲阴阳补泻之宜，视气血之有余不足而已。