古籍库 www.gujiku.cn · 赏诗文之美 · 品古今之情

周本纪第四

《史记》

字号 目录

  周后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子,以为不祥,弃之隘巷,马牛过者皆辟不践;徙置之林中,适会山林多人,迁之;而弃渠中冰上,飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神,遂收养长之。初欲弃之,因名曰弃。

  弃为儿时,屹如巨人之志。其游戏,好种树麻、菽,麻、菽美。及为成人,遂好耕农,相地之宜,宜谷者稼穑焉,民皆法则之。帝尧闻之,举弃为农师,天下得其利,有功。帝舜曰:“弃,黎民始饥,尔后稷播时百谷。”封弃于邰,号曰后稷,别姓姬氏。后稷之兴,在陶唐、虞、夏之际,皆有令德。

  后稷卒,子不窋立。不窋末年,夏后氏政衰,去稷不务,不窋以失其官而奔戎狄之间。不窋卒,子鞠立。鞠卒,子公刘立。公刘虽在戎狄之间,复修后稷之业,务耕种,行地宜,自漆、沮度渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归焉。周道之兴自此始,故诗人歌乐思其德。公刘卒,子庆节立,国于豳。

  庆节卒,子皇仆立。皇仆卒,子差弗立。差弗卒,子毁隃立。毁隃卒,子公非立。公非卒,子高圉立。高圉卒,子亚圉立。亚圉卒,子公叔祖类立。公叔祖类卒,子古公亶父立。古公亶父复修后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:“有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。”乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止于岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。于是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。

  古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:“我世当有兴者,其在昌乎?”长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。

  古公卒,季历立,是为公季。公季修古公遗道,笃于行义,诸侯顺之。

  公季卒,子昌立,是为西伯。西伯曰文王,遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁,敬老,慈少。礼下贤者,日中不暇食以待士,士以此多归之。伯夷、叔齐在孤竹,闻西伯善养老,盍往归之。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往归之。

  崇侯虎谮西伯于殷纣曰:“西伯积善累德,诸侯皆向之,将不利于帝。”帝纣乃囚西伯于羑里。闳夭之徒患之。乃求有莘氏美女,骊戎之文马,有熊九驷,他奇怪物,因殷嬖臣费仲而献之纣。纣大说,曰:“此一物足以释西伯,况其多乎!”乃赦西伯,赐之弓矢斧钺,使西伯得征伐。曰:“谮西伯者,崇侯虎也。”西伯乃献洛西之地,以请纣去炮烙之刑。纣许之。

  西伯阴行善,诸侯皆来决平。于是虞、芮之人有狱不能决,乃如周。入界,耕者皆让畔,民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯,皆惭,相谓曰:“吾所争,周人所耻,何往为,祇取辱耳。”遂还,俱让而去。诸侯闻之,曰“西伯盖受命之君”。

  明年,伐犬戎。明年,伐密须。明年,败耆国。殷之祖伊闻之,惧,以告帝纣。纣曰:“不有天命乎?是何能为!”明年,伐邘。明年,伐崇侯虎。而作丰邑,自岐下而徙都丰。明年,西伯崩,太子发立,是为武王。

  西伯盖即位五十年。其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦。诗人道西伯,盖受命之年称王而断虞芮之讼。后十年而崩,谥为文王。改法度,制正朔矣。追尊古公为太王,公季为王季:盖王瑞自太王兴。

  武王即位,太公望为师,周公旦为辅,召公、毕公之徒左右王,师修文王绪业。

  九年,武王上祭于毕。东观兵,至于盟津。为文王木主,载以车,中军。武王自称太子发,言奉文王以伐,不敢自专。乃告司马、司徒、司空、诸节:“齐栗,信哉!予无知,以先祖有德臣,小子受先功,毕立赏罚,以定其功。”遂兴师。师尚父号曰:“总尔众庶,与尔舟楫,后至者斩。”武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中,武王俯取以祭。既渡,有火自上复于下,至于王屋,流为乌,其色赤,其声魄云。是时,诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰:“纣可伐矣。”武王曰:“女未知天命,未可也。”乃还师归。

  居二年,闻纣昏乱暴虐滋甚,杀王子比干,囚箕子。太师疵、少师彊抱其乐器而饹周。于是武王遍告诸侯曰:“殷有重罪,不可以不毕伐。”乃遵文王,遂率戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐纣。十一年十二月戊午,师毕渡盟津,诸侯咸会。曰:“孳孳无怠!”武王乃作太誓,告于众庶:“今殷王纣乃用其妇人之言,自绝于天,毁坏其三正,离逷其王父母弟,乃断弃其先祖之乐,乃为淫声,用变乱正声,怡说妇人。故今予发维共行天罚。勉哉夫子,不可再,不可三!”

  二月甲子昧爽,武王朝至于商郊牧野,乃誓。武王左杖黄钺,右秉白旄,以麾。曰:“远矣西土之人!”武王曰:“嗟!我有国冢君,司徒、司马、司空,亚旅、师氏,千夫长、百夫长,及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人,称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。”王曰:“古人有言‘牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索’。今殷王纣维妇人言是用,自弃其先祖肆祀不答,昬弃其家国,遗其王父母弟不用,乃维四方之多罪逋逃是崇是长,是信是使,俾暴虐于百姓,以奸轨于商国。今予发维共行天之罚。今日之事,不过六步七步,乃止齐焉,夫子勉哉!不过于四伐五伐六伐七伐,乃止齐焉,勉哉夫子!尚桓桓,如虎如罴,如豺如离,于商郊,不御克饹,以役西土,勉哉夫子!尔所不勉,其于尔身有戮。”誓已,诸侯兵会者车四千乘,陈师牧野。

  帝纣闻武王来,亦发兵七十万人距武王。武王使师尚父与百夫致师,以大卒驰帝纣师。纣师虽众,皆无战之心,心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战,以开武王。武王驰之,纣兵皆崩畔纣。纣走,反入登于鹿台之上,蒙衣其殊玉,自燔于火而死。武王持大白旗以麾诸侯,诸侯毕拜武王,武王乃揖诸侯,诸侯毕从。武王至商国,商国百姓咸待于郊。于是武王使群臣告语商百姓曰:“上天降休!”商人皆再拜稽首,武王亦答拜。遂入,至纣死所。武王自射之,三发而后下车,以轻剑击之,以黄钺斩纣头,县大白之旗。已而至纣之嬖妾二女,二女皆经自杀。武王又射三发,击以剑,斩以玄钺,县其头小白之旗。武王已乃出复军。

  其明日,除道,修社及商纣宫。及期,百夫荷罕旗以先驱。武王弟叔振铎奉陈常车,周公旦把大钺,毕公把小钺,以夹武王。散宜生、太颠、闳夭皆执剑以卫武王。既入,立于社南大卒之左,右毕从。毛叔郑奉明水,卫康叔封布兹,召公奭赞采,师尚父牵牲。尹佚䇲祝曰:“殷之末孙季纣,殄废先王明德,侮蔑神祇不祀,昏暴商邑百姓,其章显闻于天皇上帝。”于是武王再拜稽首,曰:“膺更大命,革殷,受天明命。”武王又再拜稽首,乃出。

  封商纣子禄父殷之馀民。武王为殷初定未集,乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷。已而命召公释箕子之囚。命毕公释百姓之囚,表商容之闾。命南宫括散鹿台之财,发钜桥之粟,以振贫弱萌隶。命南宫括、史佚展九鼎保玉。命闳夭封比干之墓。命宗祝享祠于军。乃罢兵西归。行狩,记政事,作武成。封诸侯,班赐宗彝,作分殷之器物。武王追思先圣王,乃襃封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封其弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管,弟叔度于蔡。馀各以次受封。

  武王征九牧之君,登豳之阜,以望商邑。武王至于周,自夜不寐。周公旦即王所,曰:“曷为不寐?”王曰:“告女:维天不飨殷,自发未生于今六十年,麋鹿在牧,蜚鸿满野。天不享殷,乃今有成。维天建殷,其登名民三百六十夫,不显亦不宾灭,以至今。我未定天保,何暇寐!”王曰:“定天保,依天室,悉求夫恶,贬从殷王受。日夜劳来定我西土,我维显服,及德方明。自洛汭延于伊汭,居易毋固,其有夏之居。我南望三涂,北望岳鄙,顾詹有河,粤詹雒、伊,毋远天室。”营周居于雒邑而后去。纵马于华山之阳,放牛于桃林之虚;偃干戈,振兵释旅:示天下不复用也。

  武王已克殷,后二年,问箕子殷所以亡。箕子不忍言殷恶,以存亡国宜告。武王亦丑,故问以天道。

  武王病。天下未集,群公惧,穆卜,周公乃祓斋,自为质,欲代武王,武王有瘳。后而崩,太子诵代立,是为成王。

  成王少,周初定天下,周公恐诸侯畔周,公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公,与武庚作乱,畔周。周公奉成王命,伐诛武庚、管叔,放蔡叔。以微子开代殷后,国于宋。颇收殷馀民,以封武王少弟封为卫康叔。晋唐叔得嘉谷,献之成王,成王以归周公于兵所。周公受禾东土,鲁天子之命。初,管、蔡畔周,周公讨之,三年而毕定,故初作大诰,次作微子之命,次归禾,次嘉禾,次康诰、酒诰、梓材,其事在周公之篇。周公行政七年,成王长,周公反政成王,北面就群臣之位。

  成王在丰,使召公复营洛邑,如武王之意。周公复卜申视,卒营筑,居九鼎焉。曰:“此天下之中,四方入贡道里均。”作召诰、洛诰。成王既迁殷遗民,周公以王命告,作多士、无佚。召公为保,周公为师,东伐淮夷,残奄,迁其君薄姑。成王自奄归,在宗周,作多方。既绌殷命,袭淮夷,归在丰,作周官。兴正礼乐,度制于是改,而民和睦,颂声兴。成王既伐东夷,息慎来贺,王赐荣伯作贿息慎之命。

  成王将崩,惧太子钊之不任,乃命召公、毕公率诸侯以相太子而立之。成王既崩,二公率诸侯,以太子钊见于先王庙,申告以文王、武王之所以为王业之不易,务在节俭,毋多欲,以笃信临之,作顾命。太子钊遂立,是为康王。康王即位,遍告诸侯,宣告以文武之业以申之,作康诰。故成康之际,天下安宁,刑错四十馀年不用。康王命作策毕公分居里,成周郊,作毕命。

  康王卒,子昭王瑕立。昭王之时,王道微缺。昭王南巡狩不返,卒于江上。其卒不赴告,讳之也。立昭王子满,是为穆王。穆王即位,春秋已五十矣。王道衰微,穆王闵文武之道缺,乃命伯臩申诫太仆国之政,作命。复宁。

  穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。先王燿德不观兵。夫兵戢而时动,动则威,观则玩,玩则无震。是故周文公之颂曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢,我求懿德,肆于时夏,允王保之。’先王之于民也,茂正其德而厚其性,阜其财求而利其器用,明利害之乡,以文修之,使之务利而辟害,怀德而畏威,故能保世以滋大。昔我先王世后稷以服事虞、夏。及夏之衰也,弃稷不务,我先王不窋用失其官,而自窜于戎狄之间。不敢怠业,时序其德,遵修其绪,修其训典,朝夕恪勤,守以敦笃,奉以忠信。奕世载德,不忝前人。至于文王、武王,昭前之光明而加之以慈和,事神保民,无不欣喜。商王帝辛大恶于民,庶民不忍,䜣载武王,以致戎于商牧。是故先王非务武也,劝恤民隐而除其害也。夫先王之制,邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,夷蛮要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。日祭,月祀,时享,岁贡,终王。先王之顺祀也,有不祭则修意,有不祀则修言,有不享则修文,有不贡则修名,有不王则修德,序成而有不至则修刑。于是有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。于是有刑罚之辟,有攻伐之兵,有征讨之备,有威让之命,有文告之辞。布令陈辞而有不至,则增修于德,无勤民于远。是以近无不听,远无不服。今自大毕、伯士之终也,犬戎氏以其职来王,天子曰‘予必以不享征之,且观之兵’,无乃废先王之训,而王几顿乎?吾闻犬戎树敦,率旧德而守终纯固,其有以御我矣。”王遂征之,得四白狼四白鹿以归。自是荒服者不至。

  诸侯有不睦者,甫侯言于王,作修刑辟。王曰:“吁,来!有国有土,告汝祥刑。在今尔安百姓,何择非其人,何敬非其刑,何居非其宜与?两造具备,师听五辞。五辞简信,正于五刑。五刑不简,正于五罚。五罚不服,正于五过。五过之疵,官狱内狱,阅实其罪,惟钧其过。五刑之疑有赦,五罚之疑有赦,其审克之。简信有众,惟讯有稽。无简不疑,共严天威。黥辟疑赦,其罚百率,阅实其罪。劓辟疑赦,其罚倍洒,阅实其罪。膑辟疑赦,其罚倍差,阅实其罪。宫辟疑赦,其罚五百率,阅实其罪。大辟疑赦,其罚千率,阅实其罪。墨罚之属千,劓罚之属千,膑罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚其属二百:五刑之属三千。”命曰甫刑。

  穆王立五十五年,崩,子共王繄扈立。共王游于泾上,密康公从,有三女饹之。其母曰:“必致之王。夫兽三为群,人三为众,女三为粲。王田不取群,公行不下众,王御不参一族。夫粲,美之物也。众以美物归女,而何德以堪之?王犹不堪,况尔之小丑乎!小丑备物,终必亡。”康公不献,一年,共王灭密。共王崩,子懿王囏立。懿王之时,王室遂衰,诗人作刺。

  懿王崩,共王弟辟方立,是为孝王。孝王崩,诸侯复立懿王太子燮,是为夷王。

  夷王崩,子厉王胡立。厉王即位三十年,好利,近荣夷公。大夫芮良夫谏厉王曰:“王室其将卑乎?夫荣公好专利而不知大难。夫利,百物之所生也,天地之所载也,而有专之,其害多矣。天地百物皆将取焉,何可专也?所怒甚多,不备大难。以是教王,王其能久乎?夫王人者,将导利而布之上下者也。使神人百物无不得极,犹日怵惕惧怨之来也。故颂曰‘思文后稷,克配彼天,立我蒸民,莫匪尔极’。大雅曰‘陈锡载周’。是不布利而惧难乎,故能载周以至于今。今王学专利,其可乎?匹夫专利,犹谓之盗,王而行之,其归鲜矣。荣公若用,周必败也。”厉王不听,卒以荣公为卿士,用事。

  王行暴虐侈傲,国人谤王。召公谏曰:“民不堪命矣。”王怒,得卫巫,使监谤者,以告则杀之。其谤鲜矣,诸侯不朝。三十四年,王益严,国人莫敢言,道路以目。厉王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚于防水。水壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为水者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,蒙诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,所以产财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之。若壅其口,其与能几何?”王不听。于是国莫敢出言,三年,乃相与畔,袭厉王。厉王出奔于彘。

  厉王太子静匿召公之家,国人闻之,乃围之。召公曰:“昔吾骤谏王,王不从,以及此难也。今杀王太子,王其以我为雠而怼怒乎?夫事君者,险而不雠怼,怨而不怒,况事王乎!”乃以其子代王太子,太子竟得脱。

  召公、周公二相行政,号曰“共和”。共和十四年,厉王死于彘。太子静长于召公家,二相乃共立之为王,是为宣王。宣王即位,二相辅之,修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周。十二年,鲁武公来朝。

  宣王不修籍于千亩,虢文公谏曰不可,王弗听。三十九年,战于千亩,王师败绩于姜氏之戎。

  宣王既亡南国之师,乃料民于太原。仲山甫谏曰:“民不可料也。”宣王不听,卒料民。

  四十六年,宣王崩,子幽王宫湦立。幽王二年,西周三川皆震。伯阳甫曰:“周将亡矣。夫天地之气,不失其序;若过其序,民乱之也。阳伏而不能出,阴迫而不能蒸,于是有地震。今三川实震,是阳失其所而填阴也。阳失而在阴,原必塞;原塞,国必亡。夫水土演而民用也。土无所演,民乏财用,不亡何待!昔伊、洛竭而夏亡,河竭而商亡。今周德若二代之季矣,其川原又塞,塞必竭。夫国必依山川,山崩川竭,亡国之征也。川竭必山崩。若国亡不过十年,数之纪也。天之所弃,不过其纪。”是岁也,三川竭,岐山崩。

  三年,幽王嬖爱襃姒。襃姒生子伯服,幽王欲废太子。太子母申侯女,而为后。后幽王得襃姒,爱之,欲废申后,并去太子宜臼,以襃姒为后,以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰:“周亡矣。”昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:“余,襃之二君。”夏帝卜杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之,至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之。漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀而遭之,既笄而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:“檿弧箕服,实亡周国。”于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而收之,夫妇遂亡,饹于襃。襃人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于襃,是为襃姒。当幽王三年,王之后宫见而爱之,生子伯服,竟废申后及太子,以襃姒为后,伯服为太子。太史伯阳曰:“祸成矣,无可奈何!”

  襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。

  幽王以虢石父为卿,用事,国人皆怨。石父为人佞巧善谀好利,王用之。又废申后,去太子也。申侯怒,与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵,兵莫至。遂杀幽王骊山下,虏襃姒,尽取周赂而去。于是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼,是为平王,以奉周祀。

  平王立,东迁于雒邑,辟戎寇。平王之时,周室衰微,诸侯彊并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。

  四十九年,鲁隐公即位。

  五十一年,平王崩,太子泄父蚤死,立其子林,是为桓王。桓王,平王孙也。

  桓王三年,郑庄公朝,桓王不礼。五年,郑怨,与鲁易许田。许田,天子之用事太山田也。八年,鲁杀隐公,立桓公。十三年,伐郑,郑射伤桓王,桓王去归。

  二十三年,桓王崩,子庄王佗立。庄王四年,周公黑肩欲杀庄王而立王子克。辛伯告王,王杀周公。王子克饹燕。

  十五年,庄王崩,子厘王胡齐立。厘王三年,齐桓公始霸。

  五年,厘王崩,子惠王阆立。惠王二年。初,庄王嬖姬姚,生子穨,穨有宠。及惠王即位,夺其大臣园以为囿,故大夫边伯等五人作乱,谋召燕、卫师,伐惠王。惠王饹温,已居郑之栎。立厘王弟穨为王。乐及遍舞,郑、虢君怒。四年,郑与虢君伐杀王穨,复入惠王。惠王十年,赐齐桓公为伯。

  二十五年,惠王崩,子襄王郑立。襄王母蚤死,后母曰惠后。惠后生叔带,有宠于惠王,襄王畏之。三年,叔带与戎、翟谋伐襄王,襄王欲诛叔带,叔带饹齐。齐桓公使管仲平戎于周,使隰朋平戎于晋。王以上卿礼管仲。管仲辞曰:“臣贱有司也,有天子之二守国、高在。若节春秋来承王命,何以礼焉。陪臣敢辞。”王曰:“舅氏,余嘉乃勋,毋逆朕命。”管仲卒受下卿之礼而还。九年,齐桓公卒。十二年,叔带复归于周。

  十三年,郑伐滑,王使游孙、伯服请滑,郑人囚之。郑文公怨惠王之入不与厉公爵,又怨襄王之与卫滑,故囚伯服。王怒,将以翟伐郑。富辰谏曰:“凡我周之东徙,晋、郑焉依。子穨之乱,又郑之由定,今以小怨弃之!”王不听。十五年,王降翟师以伐郑。王德翟人,将以其女为后。富辰谏曰:“平、桓、庄、惠皆受郑劳,王弃亲亲翟,不可从。”王不听。十六年,王绌翟后,翟人来诛,杀谭伯。富辰曰:“吾数谏不从。如是不出,王以我为怼乎?”乃以其属死之。

  初,惠后欲立王子带,故以党开翟人,翟人遂入周。襄王出饹郑,郑居王于泛。子带立为王,取襄王所绌翟后与居温。十七年,襄王告急于晋,晋文公纳王而诛叔带。襄王乃赐晋文公珪鬯弓矢,为伯,以河内地与晋。二十年,晋文公召襄王,襄王会之河阳、践土,诸侯毕朝,书讳曰“天王狩于河阳”。

  二十四年,晋文公卒。

  三十一年,秦穆公卒。

  三十二年,襄王崩,子顷王壬臣立。顷王六年,崩,子匡王班立。匡王六年,崩,弟瑜立,是为定王。

  定王元年,楚庄王伐陆浑之戎,次洛,使人问九鼎。王使王孙满应设以辞,楚兵乃去。十年,楚庄王围郑,郑伯降,已而复之。十六年,楚庄王卒。

  二十一年,定王崩,子简王夷立。简王十三年,晋杀其君厉公,迎子周于周,立为悼公。

  十四年,简王崩,子灵王泄心立。灵王二十四年,齐崔杼弑其君庄公。二十七年,灵王崩,子景王贵立。景王十八年,后太子圣而蚤卒。二十年,景王爱子朝,欲立之,会崩,子丐之党与争立,国人立长子猛为王,子朝攻杀猛。猛为悼王。晋人攻子朝而立丐,是为敬王。

  敬王元年,晋人入敬王,子朝自立,敬王不得入,居泽。四年,晋率诸侯入敬王于周,子朝为臣,诸侯城周。十六年,子朝之徒复作乱,敬王饹于晋。十七年,晋定公遂入敬王于周。

  三十九年,齐田常杀其君简公。

  四十一年,楚灭陈。孔子卒。

  四十二年,敬王崩,子元王仁立。元王八年,崩,子定王介立。

  定王十六年,三晋灭智伯,分有其地。

  二十八年,定王崩,长子去疾立,是为哀王。哀王立三月,弟叔袭杀哀王而自立,是为思王。思王立五月,少弟嵬攻杀思王而自立,是为考王。此三王皆定王之子。

  考王十五年,崩,子威烈王午立。

  考王封其弟于河南,是为桓公,以续周公之官职。桓公卒,子威公代立。威公卒,子惠公代立,乃封其少子于巩以奉王,号东周惠公。

  威烈王二十三年,九鼎震。命韩、魏、赵为诸侯。

  二十四年,崩,子安王骄立。是岁盗杀楚声王。

  安王立二十六年,崩,子烈王喜立。烈王二年,周太史儋见秦献公曰:“始周与秦国合而别,别五百载复合,合十七岁而霸王者出焉。”

  十年,烈王崩,弟扁立,是为显王。显王五年,贺秦献公,献公称伯。九年,致文武胙于秦孝公。二十五年,秦会诸侯于周。二十六年,周致伯于秦孝公。三十三年,贺秦惠王。三十五年,致文武胙于秦惠王。四十四年,秦惠王称王。其后诸侯皆为王。

  四十八年,显王崩,子慎靓王定立。慎靓王立六年,崩,子赧王延立。王赧时东西周分治。王赧徙都西周。

  西周武公之共太子死,有五庶子,毋适立。司马翦谓楚王曰:“不如以地资公子咎,为请太子。”左成曰:“不可。周不听,是公之知困而交疏于周也。不如请周君孰欲立,以微告翦,翦请令楚之以地。”果立公子咎为太子。

  八年,秦攻宜阳,楚救之。而楚以周为秦故,将伐之。苏代为周说楚王曰:“何以周为秦之祸也?言周之为秦甚于楚者,欲令周入秦也,故谓‘周秦’也。周知其不可解,必入于秦,此为秦取周之精者也。为王计者,周于秦因善之,不于秦亦言善之,以疏之于秦。周绝于秦,必入于郢矣。”

  秦借道两周之间,将以伐韩,周恐借之畏于韩,不借畏于秦。史厌谓周君曰:“何不令人谓韩公叔曰‘秦之敢绝周而伐韩者,信东周也。公何不与周地,发质使之楚’?秦必疑楚不信周,是韩不伐也。又谓秦曰‘韩彊与周地,将以疑周于秦也,周不敢不受’。秦必无辞而令周不受,是受地于韩而听于秦。”

  秦召西周君,西周君恶往,故令人谓韩王曰:“秦召西周君,将以使攻王之南阳也,王何不出兵于南阳?周君将以为辞于秦。周君不入秦,秦必不敢逾河而攻南阳矣。”

  东周与西周战,韩救西周。或为东周说韩王曰:“西周故天子之国,多名器重宝。王案兵毋出,可以德东周,而西周之宝必可以尽矣。”

  王赧谓成君。楚围雍氏,韩征甲与粟于东周,东周君恐,召苏代而告之。代曰:“君何患于是。臣能使韩毋征甲与粟于周,又能为君得高都。”周君曰:“子苟能,请以国听子。”代见韩相国曰:“楚围雍氏,期三月也,今五月不能拔,是楚病也。今相国乃征甲与粟于周,是告楚病也。”韩相国曰:“善。使者已行矣。”代曰:“何不与周高都?”韩相国大怒曰:“吾毋征甲与粟于周亦已多矣,何故与周高都也?”代曰:“与周高都,是周折而入于韩也,秦闻之必大怒忿周,即不通周使,是以弊高都得完周也。曷为不与?”相国曰:“善。”果与周高都。

  三十四年,苏厉谓周君曰:“秦破韩、魏,扑师武,北取赵蔺、离石者,皆白起也。是善用兵,又有天命。今又将兵出塞攻梁,梁破则周危矣。君何不令人说白起乎?曰‘楚有养由基者,善射者也。去柳叶百步而射之,百发而百中之。左右观者数千人,皆曰善射。有一夫立其旁,曰“善,可教射矣”。养由基怒,释弓搤剑,曰“客安能教我射乎”?客曰“非吾能教子支左诎右也。夫去柳叶百步而射之,百发而百中之,不以善息,少焉气衰力倦,弓拨矢钩,一发不中者,百发尽息”。今破韩、魏,扑师武,北取赵蔺、离石者,公之功多矣。今又将兵出塞,过两周,倍韩,攻梁,一举不得,前功尽弃。公不如称病而无出’。”

  四十二年,秦破华阳约。马犯谓周君曰:“请令梁城周。”乃谓梁王曰:“周王病若死,则犯必死矣。犯请以九鼎自入于王,王受九鼎而图犯。”梁王曰:“善。”遂与之卒,言戍周。因谓秦王曰:“梁非戍周也,将伐周也。王试出兵境以观之。”秦果出兵。又谓梁王曰:“周王病甚矣,犯请后可而复之。今王使卒之周,诸侯皆生心,后举事且不信。不若令卒为周城,以匿事端。”梁王曰:“善。”遂使城周。

  四十五年,周君之秦,客谓周曰:“公不若誉秦王之孝,因以应为太后养地,秦王必喜,是公有秦交。交善,周君必以为公功。交恶,劝周君入秦者必有罪矣。”秦攻周,而周𪟝谓秦王曰:“为王计者不攻周。攻周,实不足以利,声畏天下。天下以声畏秦,必东合于齐。兵弊于周。合天下于齐,则秦不王矣。天下欲弊秦,劝王攻周。秦与天下弊,则令不行矣。”

  五十八年,三晋距秦。周令其相国之秦,以秦之轻也,还其行。客谓相国曰:“秦之轻重未可知也。秦欲知三国之情。公不如急见秦王曰‘请为王听东方之变’,秦王必重公。重公,是秦重周,周以取秦也;齐重,则固有周聚以收齐:是周常不失重国之交也。”秦信周,发兵攻三晋。

  五十九年,秦取韩阳城负黍,西周恐,倍秦,与诸侯约从,将天下锐师出伊阙攻秦,令秦无得通阳城。秦昭王怒,使将军摎攻西周。西周君奔秦,顿首受罪,尽献其邑三十六,口三万。秦受其献,归其君于周。

  周君、王赧卒,周民遂东亡。秦取九鼎宝器,而迁西周公于狐。后七岁,秦庄襄王灭东周。东西周皆入于秦,周既不祀。

  太史公曰:学者皆称周伐纣,居洛邑,综其实不然。武王营之,成王使召公卜居,居九鼎焉,而周复都丰、镐。至犬戎败幽王,周乃东徙于洛邑。所谓“周公葬毕”,毕在镐东南杜中。秦灭周。汉兴九十有馀载,天子将封泰山,东巡狩至河南,求周苗裔,封其后嘉三十里地,号曰周子南君,比列侯,以奉其先祭祀。

周朝的始祖后稷,本名弃。他的母亲是有邰氏部族的女子,名叫姜原,身为帝喾的正妃。姜原到郊外出行时,瞧见一个巨人的脚印,心中欢喜,便想去踩一踩,一脚踩下就感觉身体震动,仿佛怀了身孕。十月怀胎期满后,她生下一个男孩。姜原认为这孩子不吉利,就把他扔到狭窄的小巷里,可路过的马牛都绕着他走,不肯踩踏;于是又把他丢进树林,恰逢林中行人众多,只好换了个地方,将他放在渠沟的冰面上。这时,有飞鸟飞来,用翅膀盖在他身上、垫在他身下。姜原觉得这太神奇了,便把他抱回来抚养长大。因为起初想丢弃他,所以给他取名为弃。
  ¹后稷:周始祖。²有邰氏:部族名。邰是其居地,在今陕西省武功县西南。据说是炎帝之后,故姓姜。³忻然:喜欢的样子。⁴居期:过了一周年。这里指怀胎足月。⁵迁之:变换丢弃他的地方。⁶覆:覆盖。⁷荐:垫上。

弃还是个孩童时,就有着伟人那般的远大志向。他做游戏时,喜欢栽种麻和豆子,种下的作物都长得十分繁茂。等长大成人,他便热衷于耕作,能观察土地的特性,挑选适宜的谷物种植,百姓都效仿他。帝尧听说这些事后,任用弃担任农师,教民众耕种庄稼,天下百姓都因此受益,他立下了功劳。帝舜说:“弃,百姓当初遭受饥饿,全靠你担任后稷播种各类谷物。” 于是将邰地分封给弃,号称后稷,另以姬为姓。后稷在陶唐、虞、夏几代声名远扬,这个家族一直有着优良的品德。
  ¹屹:出类拔萃的样子。²种树:栽种。³相:观察。⁴别姓:独立为姓。⁵令:美好。

后稷去世后,他的儿子不窋继位。不窋晚年时,夏后氏朝政衰败,废弃了后稷这一官职,不再重视农业。不窋因失去官职,逃到了戎狄地区。不窋去世后,儿子鞠继位;鞠去世后,儿子公刘继位。公刘虽身处戎狄之地,却重新整治恢复后稷的基业,从事农耕,依据土地的种植特性栽种庄稼。他从漆水、沮水渡过渭水,砍伐木材供使用,让外出的人有路费,居家的人有积蓄,百姓的生活因他而改善。百姓都感激爱戴他,很多人迁徙来归顺他。周朝的治国之道从此兴盛,因此诗人创作诗歌乐曲赞颂他的恩德。公刘去世后,儿子庆节继位,在豳地建立国都。
  ¹夏后氏:指夏禹的后代帝王。²去稷:废弃农事官。³戎狄:指西北地区的部族。⁴漆、沮:皆渭水支流,在陕西省铜川市耀州区合流后称石川河,南流入渭水。⁵保归:拥护归顺。⁶诗人歌乐思其德:指《诗·大雅·公刘》。⁷豳:通“邠”,邑名,在今陕西省旬邑县西南。

庆节去世后,儿子皇仆继位;皇仆去世后,儿子差弗继位;差弗去世后,儿子毁隃继位;毁隃去世后,儿子公非继位;公非去世后,儿子高圉继位;高圉去世后,儿子亚圉继位;亚圉去世后,儿子公叔祖类继位;公叔祖类去世后,儿子古公亶父继位。古公亶父重新整治恢复后稷、公刘的基业,积累德行、广施仁义,国都的百姓都拥戴他。薰育等戎狄部族前来攻打,想掠夺财物,古公亶父就把财物给了他们。不久,戎狄又来攻打,想夺取土地和百姓。百姓极为愤怒,想要迎战。古公说:“民众拥立君主,是希望君主为大家谋利。如今戎狄来犯,目的是要我的土地和百姓。百姓跟着我或是跟着他们,有什么区别呢?因我而让百姓父子兄弟牺牲去打仗,我实在不忍心。” 于是古公亶父和亲属近臣离开豳地,渡过漆水、沮水,翻过梁山,定居在岐山下。豳地的百姓都扶老携幼,来到岐山下,重新归附古公。附近的国家听说古公仁爱,也有很多前来归顺。古公于是摒弃戎狄习俗,建造城郭房屋,划分邑落让民众定居,设立司徒、司马、司空、司士、司寇五种官职。百姓创作诗歌乐曲赞美他,歌颂他的恩德。
  ¹薰育:通“獯鬻”,古代北方部族名。²有民:民众。³梁山:在今陕西省干县西北。⁴岐:岐山,在今陕西省岐山县与凤翔县一带。⁵贬:损减。这里是部分地进行改变的意思。⁶戎狄之俗:指西北部族的游牧风俗。⁷邑别:分别成邑落。⁸作五官有司:建立各种官职,使其各有管理的职责。⁹颂其德:指《诗》对古公亶父的称颂。

古公的长子叫太伯,次子叫虞仲。太姜生下小儿子季历,季历娶太任为妻,太姜、太任都是贤淑的妻子。太任生下昌,有圣贤的征兆。古公说:“我的后代中会有成就大事的人,大概就是昌吧?” 太伯和虞仲知道古公想立季历,以便将来传位给昌,于是两人逃到荆蛮之地,依照当地习俗身刺花纹、剪短头发,让位给季历。
  ¹太姜:太王之妃,有邰氏之女。²太任:季历之妃,挚任氏之女,周文王之母。³昌:即西伯姬昌(文王)。⁴圣瑞:圣人出生的征兆。⁵亡:逃走。⁶荆蛮:即楚。⁷文身断发:在身上刻画花纹,削短头发。

公季去世后,儿子昌继位,即西伯。西伯被称为文王,他继承后稷、公刘的事业,遵循古公、公季的法则,笃行仁义,尊敬老人,慈爱幼童。对贤能之人礼遇有加,为接待贤士,有时到中午都顾不上吃饭,士人因此都归附他。伯夷、叔齐在孤竹国,听说西伯敬重赡养老人,便一同前来归附。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人也都归顺了他。
  ¹则:法则。这里用如动词,效仿。²笃:真诚,纯一。这里用作动词,专心实行。

崇侯虎在殷纣王面前诋毁西伯说:“西伯积德行善,诸侯都归顺他,会对您不利。” 殷纣于是把西伯囚禁在羑里。闳夭等人十分担忧,设法寻来有莘氏的美女、骊戎的彩色骏马、有熊国的九辆马车以及其他奇珍异宝,通过殷商宠臣费仲献给纣王。纣王大喜,说:“这里面一件东西就足够我释放西伯了,何况还有这么多!” 于是赦免西伯,赐给他弓箭斧钺,让他有权征讨邻近诸侯,并告诉西伯:“陷害你的人是崇侯虎。” 西伯回国后,献出洛水以西的土地,请求纣王废除炮烙之刑,纣王答应了。
  ¹崇侯虎:崇国的诸侯,名虎。²羑里:一作“牖里”。在今河南省汤阴县北。³有莘氏:部族名。⁴骊戎:部族名。姬姓。居地在今陕西省西安市临潼区一带。⁵文马:漂亮的骏马。⁶有熊:部族名。居地在今河南省新郑市。⁷驷:古代每辆车用四匹马,称为驷。⁸此一物:这样的一件东西。旧说,指有莘氏之美女。

西伯暗中做善事,诸侯都来请他裁决是非。当时虞、芮两国人有纠纷无法解决,就前往周地。进入周境后,他们看到种田人互让田界,百姓都以谦让长者为美德。虞、芮之人还没见到西伯,就已惭愧,相互说道:“我们所争的,正是周人所不齿的,还去干什么,只会自取羞辱。” 于是返回,互相谦让而去。诸侯听说后,都说:“西伯应当是承受天命的君主。”
  ¹决平:对争端作公平裁决。²虞:在今山西省平陆县境内。³芮:在今陕西省大荔县东南。⁴狱:诉讼,打官司。⁵盖:语气词,表推断。⁶受命之君:承受天命的君主。

第二年,西伯征伐犬戎;下一年,征伐密须;再下一年,打败耆国。殷朝祖伊听说后十分害怕,把情况报告给纣王。纣王说:“不是有天命助我吗?他能怎样!” 次年,西伯征伐邘地;又次年,征伐崇侯虎,营建丰邑,从岐下迁都到丰邑。再下一年,西伯去世,太子发继位,即武王。
  ¹犬戎:部族名。²密须:部族名。姑姓。在今甘肃省灵台县西。³耆国:即黎国。⁴邘:诸侯国名。在今河南省沁阳市西北。⁵丰:邑名。在今陕西省西安市鄠邑区东。

西伯在位约五十年。被囚禁在羑里时,大概曾将《易》的八卦扩充为六十四卦。从《诗》中对西伯的称颂来看,他大概在裁决虞、芮纠纷那年受命称王,十年后去世,谥号文王。他曾修改殷的律法,制定历法,追尊古公为太王、公季为王季,大概是说帝王的祥瑞从太王时就开始了。
  ¹八卦:我国古代用以象征自然现象与人事现象的一套符号,即干、坤、震、巽、离、坎、兑、艮。²六十四卦:由八卦每两卦相配重合为一卦,共得六十四卦。³诗人:指《诗》中歌颂文王诗篇的作者们。⁴十:或为“九”之误,后文有“九年,武王上祭于毕”之说。

武王即位后,太公望任太师,周公旦做辅相,召公、毕公等人辅佐他,遵循文王的遗业。
  ¹太公望:姜姓,吕氏,名尚。²周公旦:姓姬,名旦。文王之子。³召公:姓姬,名奭。⁴毕公:名高,文王之子,封于毕(今陕西省咸阳市西北,一名咸阳原)。

武王受命第九年,先在毕地祭祀文王,然后前往东方阅兵,到达盟津。设置文王的神位,用车子运载,供奉在中军帐中。武王自称太子发,表明是以文王名义征伐,不敢独断专行。他向司马、司徒、司空等受王命执符节的官员宣告:“要谨慎行事,说到做到!我本无知,只因先祖有德,才继承功业。现已制定赏罚制度,以确保完成祖先事业。” 于是发兵。吕尚下令:“集合部下,握好船桨,迟到者斩!” 武王渡黄河时,船到中流,有白鱼跳进船中,武王俯身拾起祭祀。过河后,一团火从天而降,落在武王屋顶,化为乌鸦状,赤红颜色,发出魄魄之声。当时,不约而同来盟津会盟的诸侯有八百位,诸侯都说:“可以讨伐纣王了。” 武王说:“你们还不了解天命,现在不行。” 于是率军返回。
  ¹九年:武王九年。²毕:有两说,一说是文王墓地毕原(今陕西省咸阳市东北),则是武王观兵前祭文王;一说是毕宿,毕宿主战争,则是武王祭毕星于出兵之前。³观兵:军事演习,以观察殷纣的反应和民心。⁴木主:为死者立的木制牌位。⁵中军:主帅所在的部队。⁶司马、司徒、司空:皆官名。⁷诸节:各种接受符节的军事官员。⁸齐栗:庄敬戒惧。~臣小子:武王自称。⁹师尚父:武王对太公望的尊称。¹⁰总:集合。¹¹众庶:众人,指各自统领的军队。¹²俯取以祭:殷尚白,武王斩白鱼祭天象征伐殷。¹³乌:乌鸦。

过了两年,听说纣王昏乱暴虐更甚,杀死王子比干,囚禁箕子,太师疵、少师彊抱着乐器逃到周国。这时武王向诸侯宣告:“殷王罪恶深重,必须合力讨伐!” 于是遵循文王遗旨,率领三百辆战车、三千勇士、四万五千披甲士兵东征伐纣。第十一年十二月戊午日,军队全部渡过盟津,诸侯前来会合。武王说:“要勤勉不懈!” 于是作《太誓》,向众人宣告:“如今殷王纣听信妻妾之言,自绝于天,违背日月北斗运行规律,疏远同族兄弟,废弃先祖音乐,用淫乱音乐篡改典雅之乐,取悦妻妾。所以我发要恭敬执行上天惩罚。努力吧,将士们,不许有第二次、第三次作战!”
  ¹居二年:过了两年。²戎车:兵车。³孳孳:通“孜孜”,勤奋努力。⁴太誓:即《泰誓》,《尚书》篇名。⁵三正:疑指三位正直贤臣,即比干、微子、箕子。或说指天、地、人的正道。⁶离逷:疏远。⁷夫子:对各路诸侯的尊称。⁸再:第二次。

二月甲子日凌晨,武王一早就到商郊牧野誓师。他左手持黄色钺,右手握白色旄牛尾装饰的旗,指挥道:“辛苦了,西方来的将士们!” 又说:“啊!我的友邦国君们,司徒、司马、司空、亚旅、师氏等卿大夫,千夫长、百夫长等将领,还有庸、蜀、羌、鬃、微、纑、彭、濮各族将士,举起戈,排好盾,竖起矛,让我们宣誓!” 武王说:“古人有句话:‘母鸡不司晨,母鸡司晨,家就会败亡。’如今殷王纣只听妇人之言,废弃祭祖之事,不理国家大政,抛开亲族兄弟不用,却聚集四方罪犯,抬高、信任、任用他们,让他们欺压百姓,在商国作恶。现在我姬发恭敬执行上天惩罚。今天作战,每前进六、七步就整顿队伍,大家务必努力!刺击四、五次或六、七次就整顿队伍,努力吧,将士们!希望你们勇猛如虎、熊、豺、蛟,在商都郊外,不要阻拦投降的殷兵,让他们帮助我们,务必努力!谁不努力,定斩不饶!” 誓师完毕,诸侯军队四千辆战车在牧野列阵。
  ¹二月:周历二月,相当殷正月。²昧爽:天微明而太阳尚未出来的时候。³郊牧野:纣都朝歌郊外的大片原野。今河南省淇县以南、卫辉市一带。⁴钺:大斧。⁵旄:装饰有牦牛尾的大旗。⁶西土之人:指西方远征来的战士。⁷有国冢君:尊称各国诸侯。⁸司徒:民政长官。⁹司马:军事长官。¹⁰司空:管建筑、制造的长官。¹¹亚旅:各种大夫,位次于卿。¹²师氏:带兵的大夫。¹³千夫长:带领一千人的军官。¹⁴百夫长:带领一百人的军官。¹⁵庸:在今湖北省竹山县东南。¹⁶蜀:今四川省北部一带。¹⁷羌:在今陕甘一带。¹⁸髳:山西南部沿黄河一带,一说在今南阳西南荆山、汉水一带。¹⁹微:今陕西省眉县一带,一说为古西南夷,在今重庆市巴南区一带。~卢:湖北襄阳以南、南漳县东北一带。²⁰彭:今重庆市彭水自治县一带。²¹濮:今湖北省石首市南。²²肆祀:对宗庙祖先的一种祭祀。²³多罪逋逃:罪大而逃跑的人。²⁴长:尊重。²⁵俾:使。²⁶奸轨:干各种坏事。²⁷不过六步七步,乃止齐焉:每前进六七步,便停下来整齐队伍。指遵守军纪,共同前进。²⁸伐:击刺,冲锋。²⁹桓桓:威武,勇猛。³⁰离:通“螭”,传说中的一种无角的龙。~不御克奔:不拒绝能奔来投降的殷纣士兵;或说不强暴地杀戮战败奔跑的殷纣士兵。³¹以役西土:以为我们西方(指周及其同盟诸侯)服役。

纣王听说武王来伐,发兵七十万抵御。武王派吕尚率百名勇士挑战,随后亲自率领三百五十辆战车、两万六千二百五十名士兵、三千勇士冲入殷军。纣王军队虽多,却无战心,都盼武王军队攻入。殷军掉转武器攻纣,为武王开路。武王驱战车冲入,殷军溃败,纷纷背叛。纣王逃跑回城,登上鹿台,穿戴宝玉自焚而死。武王持太白旗指挥诸侯,诸侯跪拜,武王回礼,诸侯都跟随他。武王到商都,百姓在城郊迎接。武王派群臣告诉商民:“上天将赐福给你们!” 商都民众叩拜,武王恭敬回礼。进城后,武王找到纣自焚处,亲自射箭三发,下车用轻吕剑刺纣尸,用黄斧砍下纣头,挂在大白旗上;又到纣的两个宠妾处,她们已上吊,武王射三箭,用剑刺击,用黑斧砍下她们的头,挂在小白旗上。做完这些,武王出城回军。
  ¹致师:大战开始前,让少数勇士冲入敌阵挑战。²大卒:大部队。³倒兵:倒戈,掉转兵器攻击自己原来一方。⁴殊玉:特别珍贵的美玉。⁵商国:商的国都,指朝歌。故城在今河南省淇县东北。⁶休:幸福。⁷轻剑:《尚书》作“轻吕击之”。轻吕是宝剑名。⁸嬖:宠爱。⁹经:上吊。¹⁰玄钺:黑色的大斧,铁制。¹¹复军:返回军中。

第二天,武王派人清理道路,修整社庙和商纣宫室。到约定日子,百名士兵扛着有飘带的罕旗在前,武王弟弟叔振铎护卫并排列常车,周公旦持大钺、毕公持小钺立在武王两侧,散宜生、太颠、闳夭持剑护卫。武王进城,站在社庙南面大卒左边,大臣跟随。毛叔郑端着明月夜的露水,卫康叔封铺开草席,召公奭拿彩帛,吕尚牵祭牲。尹佚朗读竹简祭文:“殷的末代子孙纣,废弃先王美德,蔑视神明,不祭祀,对百姓暴虐,天帝都知晓。” 武王再拜叩首:“我承受天命,革除殷弊,接受上天光明之命。” 再拜叩首后出城。
  ¹罕旗:即云罕旗。旗上有九条飘带。古代作为仪仗队的前驱。²常车:仪仗车。³夹:立于左右。⁴毛叔郑:文王子毛伯明,名叔郑,封于毛(今河南宜阳)。⁵明水:净水,月夜时用青铜镜所取得的露水,祭祀时作玄酒。⁶卫康叔封:武王弟,名封。⁷布:铺。⁸兹:用公明草编的席子。⁹奭:召公的名。¹⁰尹佚:人名。武王相。~策祝:读策书祝文。¹¹殄废:抛弃干净。¹²祇:地神。¹³其章:指纣的罪恶。¹⁴膺:承受。¹⁵更大命:更改天命,即更换朝代。

武王将殷遗民封给纣的儿子禄父,因天下刚平定,未安定和睦,派弟弟管叔鲜、蔡叔度辅佐禄父治理殷国。又命召公释放箕子,毕公释放囚徒,表彰商容闾巷百姓;命南宫括散发鹿台钱财、巨桥粮食赈济贫苦民众;命南宫括、史佚搬走殷的九鼎和宝玉;命闳夭为比干修墓;命宗祝祭祀阵亡将士。随后撤兵西归,巡视诸侯,记录政事,作《武成》宣告灭殷功业;分封诸侯,赏赐殷宗庙祭器,作《分殷之器物》记录命令和所得器物。武王追念古代圣王,封神农后代于焦、黄帝后代于祝、帝尧后代于蓟、帝舜后代于陈、大禹后代于杞。接着封功臣谋士,师尚父为首,封于营丘,国号齐;封弟弟周公旦于曲阜,国号鲁;封召公奭于燕;封弟弟叔鲜于管、叔度于蔡;其他人依次受封。
  ¹禄父:武庚的字。²定:平定。³集:安定,统一,成功。⁴管叔鲜:周文王第三子。封地在管(今河南省郑州市)。⁵蔡叔度:周文王第五子。封地在蔡(今河南省上蔡县)。⁶已而:接着。⁷振:通“赈”,救济。⁸萌隶:普通民众。⁹保玉:宝玉。¹⁰宗祝:管祭祀的官名。¹¹享祠:祭祀鬼神,当指祭奠阵亡将士。¹²行狩:巡视。¹³宗彝:宗庙祭祀用的宝器。¹⁴焦:地名。在今河南省三门峡市陕州区。¹⁵祝:祝其,又名夹谷。在今山东省济南市莱芜区东南。¹⁶蓟:在今北京市大兴区西南,非今日天津市之蓟州区。¹⁷营丘:今山东省淄博市东北临淄区。

武王召集九州长官,登上豳地高地遥望商都。回到周地后,武王夜不能寐。周公旦问:“您为何睡不着?” 武王说:“告诉你,上天不享用殷的祭祀,从我还没出生到现在已经六十年了,远郊多野兽害虫。上天不佑殷,才有我们的成功。上天建立殷国,殷用三百六十贤士,虽无大功却未使殷亡,所以殷能延续至今。我还未得上天保佑,哪有闲暇睡觉!” 又说:“要得上天庇佑,需依太室山,找出不知天命的恶人,贬黜他们,与殷王同罪。要日夜勤勉,安定西方,恪尽职守,让德行传扬四方。从洛水拐弯到伊水拐弯,地势平坦,是夏人活动中心。南望三涂山,北望太行山,回望黄河,观察雒水、伊水,此地离天帝居所不远。” 于是计划在雒邑营建周城,随后离去。在华山南放马,桃林放牛,让军队放下武器、解散,向天下表示不再用兵。
  ¹九牧之君:九州的长官。²豳:又作“邠”。原为武王祖先公刘的国都所在地。在今陕西省彬州市、旬邑县一带。³天不飨殷:上天不享用殷商的祭祀,意即上天抛弃了殷。⁴六十年:指从帝乙至伐纣的六十年间。这是殷代日益衰亡的年代。⁵麋鹿:一种角像鹿、尾像驴、蹄像牛、颈像骆驼的珍贵动物。⁶蜚鸿:通“飞蛩”,蝗虫。蜚鸿满野形容灾害严重,民不聊生。一说,飞鸿指大雁,比喻贤臣遭到放逐。⁷成:指周朝成功王业,统一天下。⁸名民:贤人。三百六十形容众多。⁹不显:政绩不显著。¹⁰不宾灭:不至于灭亡。¹¹未定天保:不能确定上天对周是否保佑。¹²依天室:使天下的人都服从周王室。天室指王室。¹³我维显服,及德方明:我要弄清各种事情,直到周朝的德行光照四方。¹⁴汭:河湾。¹⁵居易毋固:地势平坦,没有险固。¹⁶其有夏之居:正是夏代定居的地方。¹⁷三涂:山名,在今河南省嵩县西南,伊水之北,俗称崖口或水门。¹⁸詹:通“瞻”,观望。¹⁹有河:指黄河。²⁰粤:语首助词,无义。²¹毋远天室:不要远离中央。或说,洛伊两岸之地是营建都城的好处所,不可放弃。²²雒邑:即今之洛阳(是西周的陪都)。²³华山:在陕西省华阴市南。²⁴桃林:塞名。在今河南省灵宝以西至陕西省潼关以东一带。²⁵偃:停息;放下。²⁶振兵释旅:指得胜后,整军返回国后,解散部队。

武王战胜殷朝两年后,向箕子询问殷灭亡的原因。箕子不忍说殷的罪恶,便讲述国家存亡之道。武王也觉不妥,转而询问天道。
  ¹存亡国宜:国家生存或灭亡的道理;或说即兴灭国、继绝世的道理。²丑:惭愧,难为情。³天道:治理天下的大道理。

武王病重,天下未统一,公卿们害怕,进行卜问;周公斋戒祈祷,愿代武王受病,武王病情好转。后来武王去世,太子诵继位,即成王。
  ¹穆卜:恭敬虔诚地占卜。²祓斋:斋戒沐浴,祭鬼神求福除灾。³瘳:病势痊愈。

成王年幼,周刚平定天下,周公担心诸侯背叛,代理成王理政。管叔、蔡叔等怀疑周公篡位,联合武庚叛乱。周公奉成王命,诛杀武庚、管叔,流放蔡叔,让微子开继承殷后,在宋建国;又收拢殷遗民,封给武王小弟弟封,即卫康叔。晋唐叔得吉祥谷穗献给成王,成王送到周公驻军处,周公在东方接受并颂扬天子赐谷之命。管叔、蔡叔叛乱后,周公讨伐三年才平定,先作《大诰》说明东征道理,再作《微子之命》封微子,作《归禾》《嘉禾》记天子赐禾,作《康诰》《酒诰》《梓材》训诫卫康叔。这些事记载于《鲁周公世家》。周公摄政七年,成王成年,周公还政,回到群臣之列。
  ¹摄行政:暂时代理政务。²当国:主持国家大事。³唐叔:成王弟叔虞,封于唐(今山西省翼城县一带)。⁴归:通“馈”,赠送。⁵兵所:打仗的地方(当时周公东征未回)。⁶北面:面朝北方。古代君王坐北朝南,群臣朝拜时则面北。

成王住在丰邑,派召公再次规划洛邑,完成武王遗愿。周公再次占卜勘察,动工营建,安放九鼎,说:“这里是天下中心,四方进贡路程相等。” 作《召诰》《洛诰》。成王迁殷遗民到洛邑,周公宣布成王命令,作《多士》《无佚》训诫殷民。召公任太保,周公任太师,东征淮夷、灭奄国,迁其国君到薄姑。成王从奄国回来,在宗周作《多方》告诫诸侯。成王消灭殷残余势力、袭击淮夷后回丰邑,作《周官》说明设官用人之法,修改礼仪、音乐、法令制度,百姓和睦,颂歌兴起。成王征伐东夷后,息慎来贺,成王命荣伯作《贿息慎之命》。
  ¹丰:地名。即丰邑。在沣水西岸,周文王都城。²居:安放。³九鼎:我国古代国家政权的象征。相传夏禹铸九鼎,象征九州;商灭夏,迁九鼎于商邑;周灭商,又迁九鼎于洛邑。⁴召诰、洛诰:均《尚书》篇名。⁵迁殷遗民:周公平定武庚叛乱后,把殷民迁往成周。⁶多士、无佚:《尚书》篇名。⁷淮夷:居住于今徐州一带的古代民族。⁸奄:古诸侯国。居地在今山东省曲阜附近。⁹薄姑:地名,一名“蒲姑”。¹⁰宗周:周王京都所在,指镐京(今陕西省西安市西)。¹¹多方:《尚书》篇名。¹²周官:古文尚书篇名。¹³颂声:即颂歌。当指《诗经》中《大雅》《周颂》等篇。¹⁴息慎:《尚书》作“肃慎”,当时我国东北的部族。¹⁵荣伯:人名。¹⁶贿息慎之命:《尚书》篇名。今亡佚。

成王临终,怕太子钊不能理政,命召公、毕公率诸侯辅佐他继位。成王去世后,召公、毕公带太子钊拜谒先王宗庙,用文王、武王创业艰难告诫他要节俭、戒贪、专心治国,作《顾命》要求大臣辅佐。太子钊即位,即康王。康王即位后遍告诸侯,宣扬文王、武王功业,作《康诰》。成、康时期,天下安宁,刑罚四十多年未使用。康王命作策毕公规划百姓居所、划定都城郊区,作《毕命》。
  ¹任:胜任。²顾命:《尚书》篇名。³康诰:古文《尚书)作《康王之诰》。⁴刑错:刑法停止不用。形容民不犯法,社会安定。⁵分居里,成周郊:分出成周的一部分民众迁往郊区居住,作为成周的屏藩。⁶毕命:古文《尚书》篇名。

康王去世,儿子昭王瑕继位。昭王时王道衰落,他南巡未归,死于江上,未发丧以掩饰。于是立昭王之子满,即穆王。穆王即位时已五十岁,见王道衰败,痛惜文王、武王德政受损,命伯冏任太仆,反复告诫其治国,作《臩命》,天下重新安宁。
  ¹赴告:向诸侯报丧。²春秋:这里指年龄。³伯臩:人名。⁴太仆:官名。管理周王生活和传达命令的官。⁵复宁:指国家恢复了安定的局面。

穆王准备攻打犬戎,祭公谋父劝谏:“不行。先王以德行服人,不炫耀武力。军队平时积蓄力量,必要时出动才有效;炫耀武力会使人懈怠,无人畏惧。周文公的颂诗说:‘收起盾戈,藏起弓箭,我求美德,传遍华夏,圣王能保全。’先王勉励百姓修德,使其忠厚,增加财产、改良器物,教他们明利害、懂礼法,趋利避害,怀仁畏罚,所以子孙兴旺。先王世任后稷,供职虞、夏。夏朝衰亡,废农官,不窋失官,流落戎狄,却不敢懈怠祖业,继承德行、传统、教训,早晚勤勉,忠厚诚信,世代崇德,不辱祖先。文王、武王发扬祖业,仁慈和睦,敬神护民,神民欢喜。商王纣害民太甚,百姓愿拥戴武王,才在牧野作战。先王用兵是为救民除害。按先王制度,邦畿内为‘甸服’,外为‘侯服’,侯、卫处为‘宾服’,蛮夷为‘要服’,戎翟为‘荒服’。甸服者每日祭祀,侯服者每月祭祀,宾服者每季祭享,要服者每年进贡,荒服者终身朝拜。先王遗训:不祭则正其志,不祀则正其言,不享则正其礼,不贡则正其名,不王则正其德;仍不遵行,才施刑罚,故有刑罚规定、攻伐武器、征讨准备、谴责命令、告谕文辞。命令文辞宣告后仍不来,就进一步修德,不必远征,这样近国听从、远国归顺。如今犬戎氏自大毕、伯士去世后,世代守职朝拜,而天子却要按‘不享’治罪并炫耀武力,这是抛弃先王教训,使自己陷入危险。犬戎氏崇尚敦厚,坚守德行,有抵御之力。” 但穆王仍出兵,获四只白狼、四只白鹿而回。此后,荒服国家不再来朝。
  ¹犬戎:居地在今陕西省西部,戎族的一支。²祭公谋父:人名。穆王大臣,封于祭,名谋父。~耀德不观兵:显示德行而不炫耀武力。³戢:收藏。⁴时动:适时出动。⁵周文公:指周公旦。⁶櫜:古代收藏弓箭的袋子。这里用如动词。⁷肆于时夏:推广全中国。⁸允王保之:一定能用王道保有天下。⁹茂正:正大。¹⁰阜:丰富,多。¹¹利害之乡:利益或祸害之所在。¹²滋大:增大。¹³世后稷:世代作农官。后稷,这里泛指农官,不专指周始祖弃。¹⁴序:继承。¹⁵绪:事业。¹⁶训典:教化法度。¹⁷恪勤:恭谨而努力。¹⁸奕世:累世。¹⁹邦内:国都郊外五百里以内。²⁰侯卫:侯服的外卫。²¹日祭:每日参与祭祀。²²月祀:按月参加祭祀。²³时享:按季贡献祭品。²⁴顺祀:指推行以上祭祀的制度。~修意:指自我反省,以示诚意。~修言:检点语言号令。~修文:注意政令教化。~修名:注意尊卑名分。或说注意声威。²⁵序成:上面诸事都依次办到了。~修刑:用刑罚。²⁶辟:法律。²⁷辞:辞令,文辞。²⁸无:通“毋”,不要。²⁹勤民:使民众劳苦。³⁰大毕、伯士:犬戎的两个君主。³¹以其职来王:按他们的职分尊奉周王,并来朝见。³²天子:指穆王。³³以不享征之:按不享的要求(对宾服的要求)来征伐它。³⁴训:教诲。³⁵王几顿:大王也要遭受劳顿。³⁶树敦:树立了敦厚的风尚。³⁷率旧德:遵循祖先传下的道德。³⁸守终纯固:始终如一地固守。³⁹有以御我:有抵御我们的东西(指道德风尚能得民心)。

诸侯间不和睦,甫侯报告穆王,于是制定刑法。穆王说:“喂,到我这里来!封有国邑土地的诸侯们,我要告诉你们如何慎重用刑。你们要安定百姓,难道不该选执法人才吗?不该尊重刑法本身吗?不该掌握量刑尺度吗?原告被告到齐,士师要从‘五辞’(言辞、表情、呼吸、听觉、目光)观察,据此用‘五刑’定罪;不够五刑则用‘五罚’;不够五罚且被告不服,则用‘五过’。‘五过’涉及的事,如高官案件,要核查罪名与过失相当。对可疑的五刑、五罚案件,要仔细查验,取证从众,审讯有据,无充分证据不定罪,要知上天在上。黥刑不够定罪的,罚金百率,需核查;劓刑不够的,罚金两倍,核查;膑刑不够的,罚金两倍半,核查;宫刑不够的,罚金五百率,核查;大辟不够的,罚金千率,核查。墨刑罚金条文千条,劓刑千条,膑刑五百条,宫刑三百条,大辟二百条,五刑共三千条。” 这被称为《甫刑》。
  ¹甫侯:穆王的相。²刑辟:刑法。³有国有土:即有国者有土者。指诸侯。⁴祥刑:好的刑法。⁵敬:慎重。⁶两造:争论的两方都到达。⁷师:狱官。⁸五辞:审案的五种方法。⁹简:检查核实。¹⁰不服:不能使犯者心服。¹¹五过:五种过失。¹²疵:毛病,缺点。¹³官狱:利用做官的权势以假公济私的罪行。¹⁴内狱:求情行贿等罪行。¹⁵阅实:察看核实。¹⁶钧其过:使处罚与过失相当。¹⁷审克之:周密考虑便能得其理。¹⁸简信有众,惟讯有稽:检核确实,取信民众,必须审讯有依据。¹⁹无简不疑:没有检核确实,不能按可疑处理。²⁰共严天威:严敬天威。意思是不要轻易判决。表示对审判的极端重视。²¹黥辟:又叫墨刑,用刀刺刻犯人面额,再涂上墨。²²劓辟:割掉鼻子的刑罚。²³倍洒:比墨刑加倍(即罚二百锾)。²⁴膑辟:剔掉膝盖骨的刑罚。²⁵倍差:比劓刑加一倍而减去三分之一。²⁶宫辟:阉割生殖器官的刑罚。²⁷大辟:杀头的刑罚。²⁸属:种类;法律条文。

穆王在位五十五年去世,儿子共王繄扈继位。共王在泾水游玩,密康公陪同,有三个女子投奔密康公。密康公母亲说:“你一定要把她们献给国王。兽三只称‘群’,人三个称‘众’,美女三个称‘粲’。王打猎不获三只以上的兽,王公对众人要谦恭,王的妃嫔不选同族三人。众人把美物给你,你有何德能享用?王都不配,何况你这样的小人物!小人物占有这些,终将灭亡。” 密康公不肯献,一年后,共王灭了密国。共王去世,儿子懿王继位。懿王时周王室衰落,诗人们开始作诗讽刺。
  ¹繄扈:《世本》作“伊扈”。共王的名字。²密康公:人名。密国诸侯。密国故城在泾水边,接近周王都城,是周同姓。~奔:私自投奔。³其母:《列女传》说密康公母姓隗。⁴三:指多数。⁵田:打猎。⁶不取群:不猎取成群的野兽。⁷下众:使众人下车致敬。一说不能诬众。⁸御:娶嫔妃。⁹参一族:取同一家族的三个女子。¹⁰尔之小丑:你这样的小辈人物。¹¹诗人作刺:诗人作诗讽刺。

夷王去世,儿子厉王胡继位。厉王即位三十年,贪财好利,亲近荣夷公。大夫芮良夫劝谏:“王室恐怕要衰落了!荣公喜欢独占财利,却不知大祸临头。财物是天地万物所生,垄断会有大害。万物供众人取用,怎能垄断?他得罪很多人,却不防备灾难,还用这些教王,王怎能长治久安?君王应开发财源、广施恩惠,即使让神民万物各得其所,仍要担心不满。《颂》说:‘追念祖先后稷,与天同德,安定百姓,无不合原则。’《大雅》说:‘布施赐予,成就周邦。’这正是广施财利又惧灾,才使周邦延续至今。现在王学垄断财利,怎么行?普通人垄断叫‘盗’,王这样做,归附的人会很少。重用荣夷公,周朝必定衰败。” 厉王不听,最终任荣夷公为卿士,让他主持国家大事。
  ¹荣夷公:人名。封地在荣(今河南省巩义市西)。²芮良夫:人名。封地在芮(今陕西省大荔县东南)。³天地百物皆将取焉:指自然财物人人都可以取得一份。⁴所怒:触怒的人,招来的怨恨。⁵王人:作天下人的君王。⁶导利:指奖励生产,开发资源。⁷布之上下:公平地分配财货给全国上下的人。⁸极:标准;适宜的位置。⁹颂:指《诗·周颂·思文》。¹⁰立我蒸民:使我们众人能够立足生存。¹¹大雅:指《诗·大雅·文王》。¹²陈锡:普遍地赐给福利。¹³载周:载成周道,指成就了周朝天下。¹⁴而:如果。

厉王施政残暴无道,生活奢侈傲慢,国都百姓都公开议论他的过失。召公劝谏道:“百姓已无法忍受您的政令了。” 厉王勃然大怒,找来一名卫国的巫师,派他监视非议君王的人,凡是巫师报告有此罪过的人,都被处死。如此一来,非议之声是减少了,可诸侯也不再来朝见。三十四年时,厉王的统治更加严苛,国都中没人再敢开口说话,路上相遇也只能用眼神示意。厉王十分得意,对召公说:“我能平息人们的非议,让他们连话都不敢讲。” 召公说:“这是因为您把百姓的嘴堵住了啊。堵百姓的嘴,比堵塞河水还要危险。河水被堵会决堤泛滥,必定会伤害很多人,百姓的情况也是如此。所以治水的人要疏导水流,治理百姓的人要让他们畅所欲言。因此,天子为了解下情,会让上至公卿下到列士的人献诗,让盲乐师献曲,让史官献书,让师父规诫,让无眼珠的盲人讲述往事,让有眼珠的盲人朗诵诗文,让工匠们进谏,让平民百姓在街头巷尾议论,让身边近臣规劝,让亲戚弥补过失,让盲乐师和史官教诲,让老年人告诫,之后由帝王斟酌取舍,这样政令施行才不会违背情理。百姓有嘴,就像土地有山川,是财货的来源;就像土地有平原沃野,是衣食的来源。让百姓自由发言,好事坏事都能反映出来。做好事并防备坏事,这才是财货和衣食的真正来源。百姓在心里思考,从口中说出,事情确定后再去做。如果把他们的嘴堵住,又怎么能长久呢?” 厉王不听。于是国内没人敢说话,过了三年,百姓竟然一起叛乱,袭击厉王,厉王逃到了彘地。
  ¹侈傲:放肆傲慢。²谤:议论批评,指责别人的过失。³召公:人名。周厉王大臣,召公奭的后裔,名虎,死后称穆公。⁴卫巫:卫国的巫者。⁵道路以目:人们相见时,用交换眼色来示意。⁶弭:止住;消除。~障:防止。⁷壅:堵塞。⁸听政:处理国事。⁹公卿:三公九卿,朝廷大臣。¹⁰诗:指议论朝政得失的诗篇。¹¹瞽:由盲人充当的乐官。¹²史:史官。¹³书:指记载前代政治的史书。¹⁴师:乐师。¹⁵箴:指进献箴言。¹⁶瞍:没有眸子的盲人。¹⁷赋:朗诵,朗诵公卿列士献的诗篇。¹⁸蒙:有眸子而失明的人。¹⁹百工:百官。²⁰庶人:众人。²¹传语:把意见间接地传给国王。²²近臣:左右侍从。²³尽规:尽规谏的职责。²⁴亲戚:与国王同宗族的大臣。²⁵补察:弥补王的过失,监察王的举动。¹¹瞽:掌音乐的太师。¹²史:掌礼法的太史。²⁶耆艾:老年人,指国王师傅与朝中其他老臣。²⁷悖:违背常理。²⁸原:高峻而平坦的土地。²⁹隰:低下而潮湿的土地。³⁰沃:有水灌溉的土地。³¹成而行之:心里想成以后便流露。³²与:赞同。³³几何:多少。³⁴彘:在今山西省霍州市。

厉王的太子静藏在召公家,国都百姓知道后,就包围了召公家。召公说:“之前我多次劝谏君王,君王不听,才招致这样的灾祸。如果现在太子被杀,君王会认为我记恨他们而怨恨君王吧?侍奉国君的人,即便遭遇危难也不该怨恨,即便怨恨也不该发怒,更何况是侍奉天子呢?” 于是用自己的儿子代替王太子,王太子最终得以幸免。
  ¹骤:多次。~怼:怨恨。²险:处于危险之中。³怨:埋怨。⁴代王太子:召公以其子代太子事。

召公、周公两位辅相共同执政,史称 “共和”。共和十四年,厉王在彘地去世。太子静在召公家长大,两位辅相于是共同拥立他为王,就是宣王。宣王即位后,两位辅相辅佐他,整顿政治,遵循文王、武王、成王、康王的遗风,诸侯又重新归附周朝。十二年时,鲁武公前来朝见。
  ¹召公:即召虎。²周公:周公旦次子的后代。周公长子伯禽就封于鲁国;次子留京都相周,世代为周公。³“共和”:指周公、召公与诸侯和衷共济,共同管理国政。自共和元年(前)开始,我国历史已有准确的纪年。

宣王废弃了千亩的籍田礼仪,虢文公劝谏说这样做不行,宣王不听。三十九年(前 789),在千亩交战,宣王的军队被姜戎打得大败。
  修籍:耕种籍田。¹千亩:旧说指籍田亩数。²虢文公:文王母弟虢仲之后。¹千亩:地名。在今山西省介休市境内。³姜氏之戎:戎族的一支。

宣王失去了征伐南方的军队后,竟然在太原直接统计百姓户口。仲山甫劝谏说:“人口是不能随意清点的。” 宣王不听劝阻,最终还是清点了。
  ¹料民:计点民众数字,以便征兵。²太原:地名。³仲山甫:人名。辅佐宣王中兴的名臣。封地在樊(今河南省济源市西南)。

四十六年,宣王去世,他的儿子幽王宫湦即位。幽王二年,周朝西部的丰、镐以及泾水、渭水、洛水一带都发生了地震。伯阳甫说:“周朝快要灭亡了。天地间的阴阳二气,不该没有秩序;如果秩序被打乱,那也是有人使它乱的。阳气沉伏在下面,不能出来,阴气压迫着它让它无法上升,所以才会发生地震。如今三川地区发生地震,是因为阳气离开了原来的位置,被阴气压在了下面。阳气不在上面而处于阴气之下,水源必定会被阻塞,水源被阻塞,国家一定会灭亡。水土相通,才能供百姓从事生产。土地得不到滋润,百姓就会财物匮乏,到了这种地步,国家不灭亡还等什么!从前,伊水、洛水干涸,夏朝就灭亡了;黄河枯竭,商朝就灭亡了。如今周朝的气数也像夏、商两代末年一样了,河源的水流被阻塞,水源被堵,河流必定会枯竭。一个国家的生存,一定要依靠山川,高山崩塌、河川枯竭,这是亡国的征兆。河川枯竭了,高山也一定会崩塌。如此看来,国家灭亡用不了十年,因为十是数字的一个循环。上天如果要抛弃我们,不会超过十年。” 这一年,泾水、渭水、洛水干涸,岐山崩塌。
  ¹宣王崩:周宣王于前年即位,死于前年。²三川:指周都城附近的三条河流,即渭水、泾水、洛水(陕西洛水)。³伯阳甫:人名。周大夫。⁴序:次序,常态或规律。⁵民乱之也:人扰乱了它。这是一种天人感应观念。实际上,暗指幽王的政治举动扰乱了天序。⁶阳伏:阳气在下(阳气本应在上)。⁷阴迫:阳气被阴气逼迫。⁸蒸:上升。⁹阳失其所:阳气失掉它应在的位置(指不在上)。¹⁰填阴:为阴气所镇伏。~阳失在阴:阳气失去其原来的所在而居于阴气之下。¹¹伊:伊水。¹²洛:洛水(河南洛水)。¹³河竭:黄河水枯竭(可能是大干旱或改道)。¹⁴二代之季:二代指夏朝和商朝。¹⁵数之纪:数起于一,终于十,故以十为数的总头绪。

三年,幽王宠爱褒姒。褒姒生下儿子伯服,幽王就想废掉太子。太子的母亲是申侯的女儿,被立为王后。后来幽王得到褒姒,十分宠爱她,打算废掉申后,同时把太子宜臼也一块儿废掉,立褒姒为王后,让伯服做太子。周太史伯阳查阅历史记载后说:“周朝就要灭亡了。” 从前夏后氏衰败时,有两条神龙降落在夏帝的庭院里,开口说道:“我们是褒国的两位君主。” 夏帝不知道该杀掉它们、赶走它们,还是留住它们,就进行占卜,结果都不吉利。占卜询问是否可以收藏龙的涎沫,才得到吉兆。于是摆设币帛祭物,书写简策,向二龙祷告,两条龙随后消失,留下了涎沫。夏朝灭亡后,这个装涎沫的器具传到了商朝;商朝灭亡后,又传到了周朝。连续三个朝代,都没人敢打开它。到厉王末年,才打开观看,涎沫流到庭院里,无法清除。厉王让女人赤身裸体大声呼叫,涎沫化作一条黑色蜥蜴,钻进了王的后宫。后宫有个刚满七岁的童女,碰到了它,到十五岁行过笄礼后就怀了孕,因为没有丈夫却生下孩子,心里害怕就把孩子扔掉了。宣王时期,有童女唱歌谣说:“见到山桑做的弓和箕木做的箭囊,周国将要灭亡。” 宣王听到这首歌,有一对夫妻正好在卖山桑弓和箕木箭袋,宣王就派人去抓捕他们,想杀掉他们。夫妇二人逃到路上,发现了先前被小宫女扔掉的婴孩,听到她在深夜里啼哭,十分怜悯,就收留了她。夫妇二人继续逃走,逃到了褒国。后来褒国人得罪了周朝,就想把那个被小宫女扔掉的女孩献给厉王来赎罪,因为这个被扔掉的女孩是褒国献上的,所以叫她褒姒。周幽王三年,幽王到后宫,一见到褒姒就非常喜爱,生下儿子伯服,最终废掉了申后和太子,立褒姒为王后,伯服为太子。太史伯阳说:“灾祸已经形成,没有办法了!”
  褒:诸侯国名。¹申:诸侯国名。故地在今河南省南阳市北,姓姜。²伯阳:即伯阳甫。³史记:历史书籍。⁴漦:唾液。⁵椟:匣子。此处用如动词。~噪:大声吵嚷。⁶玄:黑色。⁷鼋:通“蚖”,即蜥蜴、蝾螈、娃娃鱼之类。⁸童妾:小女婢。⁹龀:换乳牙,即六七岁左右。¹⁰既笄:可以插簪子的年龄。指女子成年。¹¹谣:歌谣。此处特指一种预示吉凶的歌谣,往往通过小儿之口唱出。¹²檿弧:山桑木做的弓。¹³箕服:箕木制成的箭袋。¹⁴乡者:过去。

褒姒不喜欢笑,幽王用了很多办法,她都不笑。周幽王设置了烽火狼烟和大鼓,有敌人来侵犯就点燃烽火。幽王为了让褒姒笑,就点燃了烽火,诸侯看到烽火,都赶了过来,到了之后却没见到敌寇,褒姒看了果然哈哈大笑。幽王喜欢这个办法,为了让褒姒笑多次点燃烽火。后来,诸侯们不再相信,渐渐就不来了。
  ¹万方:各种方法。²烽燧:古代在边疆筑高台举火报警。

幽王任用虢石父为卿士,让他主持国政,国都中的人都心怀不满。虢石父能说会道,喜欢阿谀奉承且贪图财利,幽王却很重用他。再加上幽王废掉申后和太子,申侯十分气愤,联合缯国和西夷的犬戎攻打幽王。幽王点燃烽火召集诸侯的军队,可诸侯的军队都没来。申侯就在骊山脚下杀死了幽王,俘虏了褒姒,把周朝的财宝都拿走才离去。当时诸侯都到申侯这里,共同拥立从前幽王的太子宜臼为王,就是平王,以延续周朝的祭祀。
  ¹佞巧:会说话而奸诈。一作“谄巧”。²缯:国名。在今河南省方城县。³骊山:山名。在今陕西省西安市临潼区东南。⁴赂:财物。

平王即位后,把都城向东迁到雒邑,以躲避戎寇。平王在位时,周王室衰败,诸侯中强大的国家吞并弱小的国家,齐、楚、秦、晋开始强大起来,政令常常出自称霸的诸侯。
  ¹方伯:诸侯中势力强大的首领。

五十一年,平王去世,太子泄父早已死去,就立了泄父的儿子林为王,就是桓王。桓王是平王的孙子。
  ¹蚤:通“早”。

桓王三年,郑庄公来朝见,桓王没有以礼相待。五年,郑国派宛与鲁国交换许田。许田是天子用来祭祀泰山的土地。八年,鲁国人杀了隐公,立桓公为国君。十三年,桓王讨伐郑国,郑国人射伤了桓王,桓王逃跑回来。
  ¹不礼:不以礼相待。²许田:在今河南许昌,周成王赐给鲁作朝见周王时住宿的邑田。³用事太山:即祭祀泰山。

二十三年(前 697),桓王去世,儿子庄王佗即位。庄王四年(前 693),周公黑肩想杀掉庄王拥立王子克。辛伯把这个消息报告给庄王,庄王杀了周公,王子克逃到了燕国。
  ¹王子克:桓王之子,庄王之弟,名子仪。桓王宠爱子仪,命周公黑肩辅佐他。²辛伯:周大夫。

五年,厘王去世,他的儿子惠王阆即位。惠王二年,当初庄王的宠妾姚氏生下儿子颓,颓很受宠爱。到惠王即位后,惠王夺取大臣的园林作为自己的猎场,因此大夫边伯等五人发动叛乱,策划召来燕国、卫国的军队,讨伐惠王。惠王逃到温地,不久又住在郑国的栎地。边伯等人拥立厘王的弟弟颓为王。颓用礼仪招待五位大夫,还演奏了全套舞乐。郑国和虢国的国君非常愤怒。四年,郑国和虢国的国君前来讨伐,杀了王颓,重新迎立惠王。惠王十年,赐封齐桓公为诸侯之长。
  ¹囿:养动物的园地。²温:地名。今河南省温县。³栎:地名。今河南省禹州市。⁴遍舞:各种音乐舞蹈。⁵伯:诸侯的首领。

二十五年(前 652),惠王去世,儿子襄王郑即位。襄王的母亲早已去世,继母是惠后。惠后生下叔带,很受惠王宠爱,襄王对他很不放心。三年(前 649),叔带和戎国、翟国商议攻打襄王,襄王想杀掉叔带,叔带逃到了齐国。齐桓公派管仲去劝说戎国与周朝讲和,派隰朋去劝说戎国与晋国讲和。襄王用上卿的礼节接待管仲,管仲辞谢说:“我身为下卿,只是个地位低下的一般官吏,齐国有天子您亲自任命的两位上卿国氏、高氏,如果他们在春秋两季来朝见天子,您将用什么礼节接待他们呢?我以天子和齐桓公双重臣子的身份,冒昧地辞谢这种礼节。” 襄王说:“你是我舅父家的使臣,我赞赏你的功绩,请不要拒绝我的好意。” 管仲最终还是接受了下卿的礼节,然后回国了。九年(前 643),齐桓公去世。十二年(前 640),叔带又回到了周朝。
  ¹惠后:惠王之后。²贱有司:地位低微的小臣。³国、高:国氏与高氏,是周天子任命的齐国守臣,他两人都是上卿。⁴节春秋:按春秋朝聘的时节。⁵陪臣:诸侯的臣下。⁶舅氏:周武王娶齐太公女为后,故齐周世代为舅甥关系。⁷嘉:嘉奖。勋:功绩。

十三年,郑国攻打滑国,周襄王派游孙、伯服为滑国说情,郑国拘禁了这两个人。郑文公怨恨惠王被护送回朝廷后,把酒器玉爵送给虢公却不送给郑厉公,又怨恨襄王帮助卫国和滑国,所以拘禁了伯服。襄王很生气,打算派翟人去攻打郑国。富辰劝谏襄王说:“周朝东迁时,依靠的是晋国和郑国的力量。子颓叛乱,也是依靠郑国才得以平定,如今怎能因为一点小怨恨就抛弃郑国呢?” 襄王不听劝阻。十五年(前 637),襄王派翟国的军队攻打郑国。襄王感激翟人,准备立翟王的女儿为王后。富辰又劝谏说:“平王、桓王、庄王、惠王都曾得到郑国的好处,君王您抛开同姓的郑国而去亲近翟国,这样做实在不可取。” 襄王还是不听。十六年(前 636),襄王废掉了翟后,翟人前来讨伐,杀了周大夫谭伯。富辰说:“我多次劝谏君王,君王都不听,如今到了这种地步,我如果不出战,君王可能会认为我在怨恨他吧!” 于是带领部下与翟人作战,最终战死。
  ¹滑:姬姓小国,在今河南省偃师市南。²游孙、伯服:皆周大夫。³请滑:为滑讲情。⁴富辰:周大夫。⁵东徙:指平王避难东迁洛邑。⁶晋、郑焉依:依靠晋郑两国的力量。~其属;私人的部属。⁷死之:与翟人作战而死。

当初,惠后打算立王子叔带为太子,就派自己的党羽做翟人的内应,翟人因此攻入周都。襄王逃到郑国,郑国把襄王安置在汜地。子带即位为王,带着襄王所废黜的翟后一起住在温地。十七年,襄王向晋国告急,晋文公护送襄王回国并杀了叔带。襄王因此赐给晋文公圭瓒、秬鬯、弓矢,封他为诸侯之长,把河内的土地赐给晋国。二十年,晋文公召见襄王,襄王与他在河阳、践土会见,诸侯都来朝见,史书为了掩饰这件事,记载说 “周王巡狩到了河阳”。
  ¹以党开翟人:让自己的亲信为翟人开路。²泛:郑地。在今河南省襄城境内。³绌:通“黜”,贬斥,废退。⁴珪:用作凭信的玉器,上圆下方,帝王诸侯在朝会、祭祀时,拿着它作为凭证。⁵鬯:祭祀用的香酒。⁶河内地:黄河北岸的土地。⁷河阳:晋地。在今河南省孟州市西。⁸践土:郑地。在今河南原阳县东南。⁹天王:指周天子。¹⁰狩:巡视。

定王元年,楚庄王征伐陆浑的戎族,军队驻扎在洛邑,楚王派人询问九鼎的大小轻重。定王命王孙满用巧妙的言辞应对,楚兵这才离去。十年(前 597),楚庄王包围郑国,郑伯投降,不久又恢复了郑国。十六年(前 591),楚庄王去世。
  ¹陆浑之戎:戎族的一支,世居陆浑(在秦晋两国的西北),后徙居伊川(今河南省伊川县和嵩县东北一带)。²次:临时驻扎。³问九鼎:九鼎是夏、商、周三代象征中央王权的国宝。楚庄王问鼎,表现要取代周王朝的野心。⁴王孙满:周大夫。

十四年,简王去世,儿子灵王泄心即位。灵王二十四年(前 548),齐国的崔杼杀了他们的国君庄公。二十七年,灵王去世,他的儿子景王贵即位。景王十八年,王后、太子贤明却早逝。二十年,景王宠爱子朝,打算立他为太子,可景王这时去世了,子丐一伙人与子朝争夺王位,国都中的人立长子猛为王,子朝攻打并杀了猛,猛就是悼王。晋国人攻打子朝,立丐为王,就是敬王。
  ¹会崩:指正当景王要立子朝之时死去。²悼王:因在位不久即被杀,故谥悼王。

敬王元年,晋国人护送敬王回朝。因为子朝已自立为王,敬王不能进入国都,就住在泽邑。四年,晋国率领诸侯护送敬王回周,子朝成为臣子,诸侯为周朝修筑都城。十六年,子朝一伙人再次叛乱,敬王逃到晋国。十七年,晋定公最终把周王送回周都。
  ¹泽:地名。²诸侯城周:《春秋》记城周事在昭公三十二年,相当敬王十年。此记于敬王四年。

定王十六年,赵、魏、韩三国灭掉智伯,瓜分了他的土地。
  ¹三晋:指韩、赵、魏。

二十八年,定王去世,长子去疾即位,这便是哀王。哀王即位三个月后,他的弟弟叔袭杀死了他,自立为王,即思王。思王在位五个月,他最小的弟弟嵬起兵攻打并杀死思王,自行继位,就是考王。这三位君王都是定王的儿子。
  ¹叔:周思王的名字。

考王将弟弟封在河南,此人便是西周桓公,让他继承周公的官职与职责。桓公去世后,儿子威公继位;威公去世后,儿子惠公继位。惠公把小儿子封在巩地,让他护卫周王,号称东周惠公。
  ¹河南:即成周(今洛阳市)。²桓公:名揭,封邑号西周。³周公:周公旦的次子留在京城辅佐周王,世袭周公之职。周庄王杀周公黑肩之后,周公之职便空缺了很久。⁴东周惠公:西周惠公的少子,承袭父号而居在今巩义市,巩义市在洛阳之东,故号东周惠公。

十年(前369),周烈王去世,他的弟弟扁继位,即显王。显王五年(前364),派人祝贺秦献公,秦献公开始称霸。九年(前360),显王又将祭祀文王、武王的胙肉赐给秦孝公。二十五年(前344),秦国在周都与诸侯会盟。二十六年(前343),周王赐给秦孝公诸侯霸主“方伯”的称号。三十三年(前336),祝贺秦惠王;三十五年(前334),又把祭祀文王、武王的胙肉赐给秦惠王。四十四年(前325),秦惠王称王。从这以后,诸侯纷纷自行称王。
  ¹文武胙:祭祀周文王、武王以后的祭肉。把这种祭肉送给诸侯,是周王的一种特殊礼遇。²致伯:送给方伯(诸侯首领)的称号。

四十八年,显王去世,他的儿子慎靓王定继位。慎靓王在位六年去世,儿子赧王延继位。王赧时期,东周与西周各自为政,王赧将都城迁到西周。
  ¹东西周分治:周赧王已成傀儡,东周公居今巩义市,西周公居洛阳,各自为政。²王赧徙都西周:指周赧王由成周(瀍水东)西徙,迁回王城(瀍水西)。

西周武公的太子去世后,还有五个庶出的儿子,没有嫡子可立为太子。司马翦对楚王说:“不如用土地资助公子咎,帮他争取太子之位。”左成却说:“不行。如果周不依从,您会陷入尴尬境地,与周的关系也会疏远。不如先询问周君想立谁为太子,再悄悄告诉司马翦,让楚国资助那位公子土地。”西周最终立公子咎为太子。
  ¹毋适立:没有嫡子可立。²司马翦:楚国大臣。³左成:楚臣。⁴微告:暗示。

八年(前307),秦国攻打宜阳,楚国出兵救援。楚国认为周帮助秦国,便想攻打周。苏代替周游说楚王:“您怎知周帮助秦国是祸患呢?那些说周助秦比助楚更卖力的人,是想让周投靠秦国,所以人们才会把周、秦合称为‘周秦’。周知道自己无法脱身,就一定会投靠秦国,这正是帮助秦国夺取周的计谋。若真为大王着想,周助秦要善待,不助秦也要善待,这样才能让周与秦疏远。周与秦断交后,必定会归附楚国郢都。”
  ¹宜阳:地名,属于韩国。今河南省宜阳县。²楚以周为秦故,将伐之:秦攻韩,楚救之。周亦出兵,楚疑周出兵在助秦,因而伐周。³苏代:著名策士。⁴周秦:周秦相近,秦想并吞周而外表对周和睦,所以当时人都称“周秦”。⁵精:精妙的策划。⁶郢:楚都,在今湖北省江陵县东北。这里指代楚国。

秦国想在东周与西周之间借道攻打韩国,周担心借道会得罪韩国,不借又怕得罪秦国。史厌对周君说:“为何不派人去见韩公叔?对他说:‘秦国敢经周伐韩,是因为信任东周。您何不送些土地给周,并派质子去楚国?’秦国定会怀疑楚国而不信任周,就不会攻打韩国了。再对秦国说:‘韩国非要把土地送给周,是想让秦怀疑周,所以周不敢不接受。’秦国必定没有理由让周拒绝,这样周既能得到韩国的土地,又算听从了秦国的命令。”
  ¹两周之间:东周(巩义市)与西周(洛阳)之间。²史厌:谋士。³周君:指西周武公。⁴韩公叔:一作“何公叔”,韩国当政者。⁵绝:穿过。~听于秦:取得秦国谅解。

秦国召见西周君,西周君不愿前往,便派人对韩王说:“秦国召见我,是想派我攻打大王的南阳。大王为何不出兵驻守南阳?到时我就能以此为借口拒绝秦国。我不去秦国,秦国定然不敢渡黄河攻打南阳。”
  ¹南阳:在今河南省获嘉县。非指宛。²以为辞:以此为借口。

周赧王被称为成君。楚国围攻韩国雍氏时,韩国向东周征集兵器和粮草,东周君十分担忧,召见苏代告知此事。苏代说:“您不必担心,我能让韩国不向东周征调物资,还能为您争取高都。”东周君说:“若真能如此,我愿举国听从您的安排。”苏代去见韩国相国公仲侈:“楚国围攻雍氏,原约定三个月攻克,如今五个月仍未攻下,已是疲惫不堪。您现在向东周征调物资,等于向楚国宣告韩国国力损耗严重。”公仲侈说:“你说得对,但使者已经出发了。”苏代说:“为何不把高都送给周?”公仲侈大怒:“我不向东周征调物资已是让步,为何还要送高都给他们?”苏代说:“送高都给周,周就会投靠韩国。秦国得知后定会怨恨周,与周断交,这相当于用一座破败的高都换得整个周的归附,为何不做?”公仲侈说:“你说得对。”于是将高都送给了周。
  ¹成君:意即名义上的周王。²雍氏:韩地,即雍梁,今河南省禹州市东北。³高都:韩地,今河南省洛阳市南。⁴期:预料。⁵病:疲敝。⁶告楚病:把韩国的疲弊告知楚国。~折而入于韩:转而投靠韩国。~獘:通“弊”,疲惫,凋敝。⁷得完周:得到一个完整的周国。

三十四年(前281),秦国攻破韩、魏,击败魏将师武,在北方夺取赵国的蔺、离石等地,这些都是白起的战绩。白起善于用兵,又似有天命相助。如今他又率军出伊阙塞攻打梁国,若梁国被攻破,周就危险了。您为何不派人劝说白起?就说:“楚国有个叫养由基的人,擅长射箭。他在百步外射柳叶,百发百中,围观的几千人都称赞他。唯独一个男子站在旁边说:‘不错,可以教他射箭了。’养由基大怒,放下弓,握剑问道:‘你有什么本事教我射箭?’那男子说:‘我并非教您射箭的技巧。像您这样百步射柳,百发百中,却不知在巅峰时停下,不久就会力竭,弓歪箭斜,只要一箭不中,之前的百发也就白费了。’如今您攻破韩、魏,杀死师武,北取蔺、离石,功劳已够多。现在您又率军出塞,经东周、西周,背靠韩国围攻梁国,一旦战败,就会前功尽弃。您不如称病不出战。”
  ¹苏厉:著名策士。²扑:打败。³师武:魏将名。⁴蔺:地名。赵国的蔺邑,在今山西省吕梁市离石区西。⁵离石:赵邑名。在今吕梁市离石区。⁶白起:秦国名将。⁷塞:指伊阙塞。在今洛阳市南十九里。⁸搤:握住。⁹支左诎右:支撑左手,弯曲右手,指射箭的姿势。¹⁰拨:不正。¹¹倍:通“背”,背对。

四十二年(前273),秦国攻破魏国的华阳。周的大臣马犯对周君说:“请允许我游说梁国为周筑城。”于是他对梁王说:“若周王因担忧秦伐周而去世,我也会随他而死。我请求将九鼎献给大王,大王得到九鼎后,请考虑我的请求。”梁王说:“好。”于是派兵给他,声称是去守卫周城。马犯趁机对秦王说:“梁国出兵并非守卫周城,而是要攻打周。大王可以派兵到边境观察情况。”秦国果然派兵前往。马犯又对梁王说:“周王的病已好转,我请求献九鼎的事可暂缓。现在大王派兵去周,诸侯都会怀疑您,以后您的行动就没人相信了。不如让士兵帮助修筑周城,以掩盖诸侯的疑虑。”梁王说:“好。”于是派兵修筑周都的城墙。
  ¹秦破华阳约:周赧王四十二年,秦破坏与魏签订的条约,在华阳袭击魏将芒卯。²城周:在周的国都筑城。³病:指周君忧惧秦兵到来,生了重病。⁴犯必死矣:马犯身为周臣,国破君亡,唯有一死。⁵图犯:为我马犯谋出路。⁶戍周:防守西周都城。⁷后可而复之:等以后周君同意了再答应将九鼎给梁的事。⁸生心:产生疑心,以为梁的真实目的是伐周,取九鼎。⁹匿:隐匿;平息。

四十五年(前270),周君的秦国宾客对周冣说:“您不如称赞秦王孝顺,趁机把应地献给秦国作为太后的供养之地,秦王定会高兴,您与秦国就能建立交情。交情好,周君定会认为是您的功劳;交情不好,劝周君归附秦国的人也会获罪。”秦国攻打周时,周冣对秦王说:“若为大王着想,就不要攻打周。攻打周获利甚少,却会让天下人惧怕您的名声。天下人因秦伐周而恐惧,定会向东联合齐国。秦军因伐周而疲惫,天下又与齐联合,秦国就无法统一天下了。天下正希望消耗秦国实力,所以劝您伐周。若秦与诸侯都疲惫了,您的号令就无法通行了。”
  ¹应:地名。属西周。在今河南省鲁山县东,宝丰县南。²太后:指秦昭王母宣太后芈氏。³弊:疲劳,疲敝。

五十八年(前257),韩、赵、魏三国联合抗秦。周派相国去秦国,因怕被轻视,半路返回。有游客对相国说:“秦对周的态度尚未可知,秦想了解三国的情况。您不如立刻去见秦王,说‘请让我为大王打探东方各国的动向’,秦王定会重视您。您受重视,秦就会看重周,周就能获得秦的信任;齐国本就通过周冣与周交好,这样周就不会失去与强国的联系。”秦国信任周后,便发兵攻打韩、赵、魏三国。
  ¹还其行:中途返回。²三国:指三晋(韩、赵、魏)。³周以取秦:周因你而取得秦的重视。⁴周聚:即周冣。他事齐,取得了齐国的欢心。⁵重国:强国。

五十九年(前256),秦夺取韩国的阳城和负黍,西周十分恐慌,背叛秦国,与诸侯联合,率领天下精兵出伊阙塞攻打秦,阻止秦军抵达阳城。秦昭王大怒,派将军摎攻打西周。西周君逃到秦国,叩头认罪,献上全部三十六座城邑和三万人口。秦接受了他的进献,让他返回周地。
  ¹阳城:地名。在今河南省登封市东南告成镇。²负黍:亭名。在阳城西南。³从:通“纵”,合纵。⁴摎:姓。

周君、王赧去世后,周地百姓逃往东方。秦夺取九鼎等宝物,将西周君迁到狐地。七年后,秦庄襄王灭亡东周。东西周从此都归属于秦,周朝的祭祀也无人主持了。
  ¹既:尽。²不祀:无人主持祭祀,指亡国。

太史公说:学者都说周讨伐商纣后定都洛邑,但考察实际情况并非如此。武王虽曾规划营建洛邑,成王也派召公占卜选址,将九鼎安放在那里,但周始终以丰、镐为都城。直到犬戎打败幽王,周才东迁到洛邑。所谓“周公葬在毕”,毕就在镐京东南的杜中。是秦灭亡了周。汉朝建立九十多年后,天子到泰山行封禅礼,东巡至河南县,寻访周的后裔,封周的后人嘉三十里地,封号为周子南君,位同列侯,让他供奉周的祖先祭祀。
  ¹综:综合考察。²杜:地名。在今陕西省西安市长安区南。³求:访求。⁴苗裔:后裔,后代。⁵嘉:人名。⁶子南:封邑名,在今河南汝州市东。⁷比:并列,与……等同。

本 章 完