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二 冬

《声律启蒙》

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  春对夏,秋对冬,暮鼓对晨钟。观山对玩水,绿竹对苍松。冯妇虎,叶公龙,舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰,秋天塞外雁雍雍。秦岭云横,迢递八千远路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰。

  明对暗,淡对浓,上智对中庸。镜奁对衣笥,野杵对村舂。花灼烁,草蒙茸,九夏对三冬。台高名戏马,斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭。五老峰高,秀插云霄如玉笔;三姑石大,响传风雨若金镛。

  仁对义,让对恭,禹舜对羲农。雪花对云叶,芍药对芙蓉。陈后主,汉中宗,绣虎对雕龙。柳塘风淡淡,花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶,秋风那更夜闻蛩。战士邀功,必借干戈成勇武;逸民适志,须凭诗酒养疏慵。

春对夏,秋对冬。黄昏的鼓声对溪晨的钟声。游览名山对赏玩溪水,翠绿的竹子对苍青的松蝴。冯妇打虎,叶公好龙。飞舞的蝴蝶对鸣叫的蟋蟀。紫燕双双衔泥筑巢,黄蜂只只采花酿鸣。春天的花园里黄莺“恰恰”欢唱,深秋的塞外大雁“雍雍”哀鸣。高峻的秦岭,云雾笼罩,八千里山路绵延;秀美的巫山,雨霁天青,十二座高峰耸立。
  ¹冯妇虎:冯妇,春秋时晋国的大力士,善于打虎。²叶公龙:叶公,春秋时期楚国人,“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物,实际上并不是真正爱好。³蛩:蟋蟀。⁴紫燕:燕名,也称“越燕”,体形小而多声,颔下紫色,营巢于门楣之上,分布于江南。⁵课蜜:采蜜。⁶恰恰:自然和谐的样子,形容莺叫声。⁷雍雍:大雁相和的鸣叫声。⁸秦岭:山名,又名秦山、终南山,位于今陕西省境内。⁹迢递:遥远的样子。¹⁰巫山:山名,在今四川、湖北两省边境,北与大巴山相连,形如“巫”字,故名。¹¹嵯峨:形容山势高峻。

明亮对昏暗,淡薄对浓厚。聪明绝顶对庸俗平凡。镜匣对衣箱,郊野捣米杵对荒村舂米臼。鲜花娇艳夺目,绿草郁郁葱葱。炎夏对寒冬。高高的台子名戏马,小小的书斋号蟠龙。好酒成性的毕卓,手持蟹螯、逍遥自在;风流儒雅的王恭,身披鹤氅、雪中乘车。高耸的五老峰,如数支玉笔一样直插云霄;阔大的三姑石,在风雨中传出洪钟般的声音。
  ¹上智:上等智慧(的人)。²中庸:指中等、平庸(的人)。³镜奁:镜匣,多用来放女子梳妆的用具。⁴衣笥:盛衣服的竹器。⁵杵:舂米的木棒。⁶舂:指把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。⁷灼烁:光彩明艳的样子。⁸蒙茸:形容草木丛生、郁郁葱葱的样子。⁹九夏:指夏天。夏季三个月,有九旬(十天),故称九夏。¹⁰三冬:指冬天。冬天三个月,故称三冬。¹¹戏马:台名,在彭城(今江苏徐州)。相传项羽曾在此处驰马游乐。¹²蟠龙:指蟠龙斋,又名“盘龙斋”,初为东晋桓玄所建,后为刘毅所居。¹³擘:掰,剖开。¹⁴蟹螯:螃蟹变形的第一对脚。状似钳,用以取食或自卫。¹⁵毕卓:生卒年不详,字茂世,新蔡(今安徽临泉)鲖阳人。晋代名士。¹⁶鹤氅:用鸟的羽毛制成的外套。亦用来指称道袍。¹⁷王恭:字孝伯,太原晋阳(今山西太原晋源区)人。¹⁸五老峰:山峰名,不止一处。因五峰形如五位老人并肩耸立,故称。¹⁹三姑石:山峰名,不止一处。因三峰并立,如三个妙龄女子,故名。²⁰金镛:青铜铸造的大钟。

仁德对义气,谦让对恭敬。夏禹、虞舜对伏羲、神农。雪花对云朵,芍药对芙蓉。陈后主对汉中宗。号称绣虎的曹植对被称为雕龙的驺奭。溪风柔和地拂过柳塘;月光明亮地笼罩着花圃。春光明媚,正适合溪晨观赏蝴蝶飞舞;秋风萧瑟,哪堪晚上又听到蟋蟀哀鸣。战士建功立业,要凭借战争来展现勇猛威武的姿态;隐士实现心愿,需要在品诗饮酒中培养疏朗散淡的气象。
  ¹禹:即夏禹,是夏代开国君主。²舜:即虞舜。³羲:伏羲氏。⁴农:神农氏。⁵云叶:云片,云朵。⁶芍药:多年生草本植物。五月开花,花大而美,供观赏,根可入药。⁷芙蓉:莲花的别名。⁸陈后主:指南朝陈国最后一位皇帝陈叔宝(553—604),字元秀,小字黄奴,吴兴长城(今浙江长兴)人。⁹汉中宗:指西汉宣帝刘询(前91—前49),原名刘病已,西汉第十位皇帝。¹⁰绣虎:指三国时期魏国陈思王曹植。绣,谓其词华隽美。虎,谓其才气雄杰。后遂以“绣虎”称擅长诗文、辞藻华丽者。¹¹雕龙:战国时期齐国人驺奭富于文辞,善于雄辩,人们称他“雕龙”。¹²那更:况又、再加上之意。更,又,再。¹³干戈:泛指兵器,也代指战争、战乱。¹⁴逸民:指遁世隐居的人。¹⁵适志:指遵从自己的内心,过舒适自得的生活。¹⁶疏慵:懒散。

本 章 完