古籍库 www.gujiku.cn · 赏诗文之美 · 品古今之情

君奭第十六

《尚书》

字号 目录

  召公为保,周公为师,相成王为左右。召公不说,周公作《君奭》。

  周公若曰:“君奭!弗吊天降丧于殷,殷既坠厥命,我有周既受。我不敢知曰:厥基永孚于休。若天棐忱,我亦不敢知曰:其终出于不祥。呜呼!君已曰‘时我’,我亦不敢宁于上帝命,弗永远念天威越我民;罔尤违,惟人。在我后嗣子孙,大弗克恭上下,遏佚前人光在家,不知天命不易,天难谌,乃其坠命,弗克经历。嗣前人,恭明德,在今。予小子旦非克有正,迪惟前人光施于我冲子。又曰:‘天不可信’,我道惟宁王德延,天不庸释于文王受命。”

  公曰:“君奭!我闻在昔成汤既受命,时则有若伊尹,格于皇天。在太甲,时则有若保衡。在太戊,时则有若伊陟、臣扈,格于上帝;巫咸乂王家。在祖乙,时则有若巫贤。在武丁,时则有若甘盘。率惟兹有陈,保乂有殷,故殷礼陟配天,多历年所。天维纯佑命,则商实百姓王人,罔不秉德明恤,小臣屏侯甸,矧咸奔走。惟兹惟德称,用乂厥辟,故一人有事于四方,若卜筮罔不是孚。”

  公曰:“君奭!天寿平格,保乂有殷,有殷嗣,天灭威。今汝永念,则有固命,厥乱明我新造邦。”

  公曰:“君奭!在昔上帝割申劝宁王之德,其集大命于厥躬。惟文王尚克修和我有夏;亦惟有若虢叔,有若闳夭,有若散宜生,有若泰颠,有若南宫括。”又曰:“无能往来,兹迪彝教,文王蔑德降于国人。亦惟纯佑秉德,迪知天威,乃惟时昭文王,迪见冒闻于上帝,惟时受有殷命哉!武王惟兹四人,尚迪有禄。后暨武王,诞将天威,咸刘厥敌。惟兹四人昭武王,惟冒丕单称德。今在予小子旦,若游大川,予往暨汝奭其济。小子同未在位,诞无我责,收罔勖不及。耇造德不降,我则鸣鸟不闻,矧曰其有能格?”

  公曰:“呜呼!君肆其监于兹!我受命于疆惟休,亦大惟艰。告君,乃猷裕我,不以后人迷。”

  公曰:“前人敷乃心,乃悉命汝,作汝民极。曰:‘汝明勖偶王,在亶。乘兹大命,惟文王德丕承,无疆之恤。’”

  公曰:“君!告汝,朕允保奭。其汝克敬,以予监于殷丧大否,肆念我天威。予不允,惟若兹诰,予惟曰:‘襄我二人,汝有合哉?’言曰:‘在时二人。天休兹至,惟时二人弗戡。’其汝克敬德,明我俊民,在让后人于丕时。呜呼!笃棐时二人,我式克至于今日休?我咸成文王功于不怠,丕冒海隅出日,罔不率俾。”

  公曰:“君!予不惠若兹多诰,予惟用闵于天越民。”

  公曰:“呜呼!君!惟乃知民德亦罔不能厥初,惟其终。祗若兹,往敬用治!”

周成王在位期间,召公担任太保之职,周公担任太师之职,二人一同成为辅佐成王的左右重臣。召公心中不悦,周公因此撰写了这篇名为《君奭》的文章。
  ¹相:辅佐。~左右:在身边的辅弼大用。²作:写作,撰写。

周公说道:“君奭!不幸的是,上天将灭亡的灾祸降给了殷商。如今殷朝已经失去其天命,而我们周朝则承接了上天所赐予的大命。然而我不敢断言周朝已经开创的基业能够永远延续下去。我敬畏而诚恳地顺从上天的意志,同样也不敢肯定周朝的王业最终不会遭遇不祥。唉!你曾经说过:‘要靠我们自己,不要固守天命’,我因此既不敢安于天命,也不敢不时常顾念上天的威严并安抚我们的民众。想要没有过错,全在于人的作为。我担心我们的后代子孙,不能够敬奉上天、治理民众,不能够继承和发扬先王的光荣传统。他们身处家中,却不明白天命来之不易,天意也难以信赖,倘若不能继承前人的光荣传统,他们就会永远失去天命。如今我们应当继承文王和武王的德业,恭敬地施行德政。我无法纠正自己的过失,只想着把文王的光辉德业传授给我们的后辈。你还说过:‘上天不可信’,我们唯有继承和发扬文王的美德,使其长久保持,才能让上天不抛弃文王所承受的福命。”
  ¹弗吊:不幸。²孚:信用,延续。³休:吉祥。⁴棐忱:辅助诚信,在天命。~不祥:不善的结果。⁵惟人:在于人为。⁶后嗣:后代子孙。⁷克恭:能够敬奉。⁸上下:上天和用民。~继佚:断绝遗失。~不易:不变,在天命难得。⁹谌:相信。¹⁰经历:遵循。¹¹嗣:继承。¹²恭明德:恭敬地施行德政。¹³宁王:文王。¹⁴庸:用。¹⁵释:抛弃。

周公说道:“君奭!我听说从前商王成汤接受天命之后,便有像伊尹这样的贤臣辅佐他,使他得以升配于上天。到了太甲即位时,则有保衡加以辅佐;太戊在位时,又有伊陟、臣扈等贤臣辅佐,使他们得以升配于上天。巫咸曾帮助商王治理国家。祖乙即位之后,当时有巫贤这样的贤臣。武丁时期,则有甘盘这样的贤臣辅佐。正是因为这些贤臣辅助治理殷商,才使得殷商历代君王的灵位能够配享上天的祭祀,这种礼制延续了许多年,从未改变。上天专心致志地帮助和教导下民,于是商朝所有同姓和异姓的族邦无不秉承其德业,清明勤勉地处理政事。君王身边的亲近大臣以及诸侯官员,也都奔走效力。各位臣子因为有美德而被推举,用以辅佐他们的君王。因此一旦君王向四方发布政令,天下的臣民就像相信卜筮的灵验那样,没有不遵从君王教令的。”
  ¹有若:有贤用如。²格于皇天:感通于上天。³率惟:因此。⁴有陈:有所陈列,在有贡献。⁵保乂:治理安定。~殷礼陟配天:殷商礼制中君王升配上天。⁶年所:年代。⁷纯佑:专心辅助。⁸百姓王人:同姓和异姓之族以及君王身边的人。⁹秉德明恤:秉持德行,明察忧恤。¹⁰矧:况且。¹¹奔走:效命。¹²称:推举。¹³卜筮:占卜。

周公说道:“君奭!天道公正而平和,殷商因此能够长期安定,于是商王世代相传,上天也没有向殷商降下灾祸。如今你一定要牢记这一历史教训,只要我们竭尽全力辅佐,就能获得稳固的国运,用良善的方法治理国家。”
  ¹天寿平格:上天使品行平等的人长寿。²保乂:治理。³固命:稳固的国运。

周公说道:“君奭!过去,上天为何再三勉励文王修明德行,并将治理天下的重任交付给他呢?这是因为只有我们的文王能够把国家治理好,也因为当时有虢叔、闳夭、散宜生、泰颠、南宫括等贤臣辅佐他。”周公接着说道:“倘若没有这些贤臣辅佐文王,努力推行教化,文王也就无法向民众施行德政了。还因为文王自始至终保持美德,让百姓知晓上天的威严,勉励他们使自身功绩显著,上天了解了他们的作为,才让他们接受殷商的大命。到了武王时期,这五位贤臣中还有四人健在,后来武王征伐殷商时,他们也辅佐在旁,奋勇作战。由于这四人尽心尽力地辅佐武王,才使武王成就了大业,因此天下人都称颂他们的美德。如今我如同在大江大河中漂流,我需要你的帮助才能渡过河去。现在我虽无知却担任着重要职位,如果你不能提出纠正我的意见,那就没有人来匡正我的不足了。您这位年高德劭的人若不指导我,我就听不到凤凰的鸣叫声,那么我的能力又怎能匹配上天所赋予的责任呢?”
  ¹厥躬:其身。²修和:治理和谐。³泰颠:贤用名。⁴蔑德:无德。⁵纯佑秉德:专心辅助秉持德行。⁶迪知:引导知晓。⁷昭:彰显。⁸诞将天威:大举天威。⁹若游大川:如同渡大河。¹⁰济:渡过。¹¹鸣鸟:凤凰。¹²格:感通上天。

周公说道:“唉!如今你应当认识到这一点:我们承受天命,享受着极大的恩惠,同时也面临着巨大的困难。请你筹划出能够使周室兴盛的诸多举措,不要让后世之人感到困惑啊!”
  ¹肆:现在。²监:察看。³猷裕:谋划宽裕。

周公说道:“先王曾经表达过他的心愿,他尽心教导你,任命你作为民众的榜样。他还说:‘你们要竭尽全力辅佐君王,认真担负起这一重要使命。要继承文王的圣德,并将其作为长远的规划。’”
  ¹前人:先王。²悉命:尽心任命。³明勖:勉励。⁴偶王:辅佐君王。⁵丕承:大大继承。

周公说道:“君!我告诉你,我非常信任你这位太保奭,希望你能够敬重我所说的,与我一同汲取殷商灭亡的教训,时刻顾虑上天的惩罚。如果我不诚心,会这样告诫你吗?我考虑之后还要问你:‘除了我们两人,还有比我们更加同心同德的人吗?’你会回答说:‘正是因为有我们二人共同辅佐王室,上天才降下如此多的恩惠。但等到我们二人老去,就无法承担这么多的恩惠了。’希望你能敬重贤良之士,提拔贤能之人,帮助后人继承先王的德业。唉!倘若真的没有我们二人,我们周朝能够达到今天这样的美好局面吗?我和你成就文王的功业在于不懈怠,要使那海边日出之地,也没有人不顺从我们的统治。”
  ¹克敬:能够敬重。²监:借鉴。³肆念:长念。⁴天威:上天的惩罚。⁵襄:辅助。⁶弗戡:不能承担。⁷敬德:敬重德行。⁸明我俊民:显明我们的贤才。⁹笃棐:厚实辅助。¹⁰式克:能够。

周公说道:“君!我并不十分聪慧,说了这么多话,我只是忧心于天命和我们的人民。”
  不惠:不聪慧。¹用闵:用以忧心。

本 章 完