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梓材第十一

《尚书》

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  王曰:“封,以厥庶民暨厥臣达大家,以厥臣达王惟邦君,汝若恒越曰:我有师师、司徒、司马、司空、尹、旅。”曰:‘予罔厉杀人。’亦厥君先敬劳,肆徂厥敬劳。肆往,奸宄、杀人、历人,宥;肆亦见厥君事、戕败人,宥。

  王启监,厥乱为民。曰:‘无胥戕,无胥虐,至于敬寡,至于属妇,合由以容。’王其效邦君越御事,厥命曷以?‘引养引恬。’自古王若兹,监罔攸辟!惟曰:若稽田,既勤敷菑,惟其陈修,为厥疆畎。若作室家,既勤垣墉,惟其涂塈茨。若作梓材,既勤朴斫,惟其涂丹雘。

  今王惟曰:先王既勤用明德,怀为夹,庶邦享作,兄弟方来。亦既用明德,后式典集,庶邦丕享。皇天既付中国民越厥疆土于先王,肆王惟德用,和怿先后为迷民,用怿先王受命。已!若兹监,惟曰欲至于万年,惟王子子孙孙永保民。”

王对封说,你要遵循常规的法令,上自殷商的百姓、他们的各级官员以及卿大夫,下至那些官员所统属的诸侯和国君,都要包括在内。你要告知我们的各位官长、司徒、司马、司空、大夫以及众士:我们不会滥杀无罪的人。各位邦君也应当把敬重和慰劳放在首位,努力去做那些能够敬重和慰劳民众的事情。对于以往参与内外作乱的罪犯、杀人的罪犯、掠夺人口的罪犯,要予以宽恕;对于以往泄露国君重大事务的罪犯、以及伤害他人身体的罪犯,也要予以宽恕。
  ¹暨:和,与。²达:通达,传达。~大家:指卿大夫等贵族之家。³师师:众官之长。⁴司徒:古代官职,掌管土地、人民和教化。⁵司马:古代官职,掌管军事。⁶司空:古代官职,掌管工程营造。⁷旅:众官员。⁸厉:滥,随意。⁹敬劳:敬重慰劳。¹⁰肆:于是,就。¹¹徂:前往,推行。¹²奸宄:指为非作歹的人,奸指内奸,宄指外盗。¹³历人:指被牵连的人。¹⁴宥:宽恕,赦免。~戕败:伤害,残害。

君王设置诸侯,其根本目的在于教化民众。君王说过,不要相互残害,不要相互欺压,至于鳏夫寡妇,乃至孕妇,都要同样给予教导和宽容。君王教导诸侯及其属官时所发布的诰命是什么呢?就是养育百姓,安定百姓。自古以来所有君王都是这样监督治理的,没有任何偏差。我这样思考:好比耕种田地,既然已经辛勤地开垦和播种了,就应当考虑整治土地、修筑田界、开挖水沟。又好比建造房屋,既然已经辛勤地筑起了墙壁,就应当考虑完成涂抹泥灰和覆盖屋顶的工作。又好比制作梓木器具,既然已经辛勤地剥去皮层、砍削成型,就应当考虑完成彩绘装饰的工作。
  ¹启监:设立监官。²厥乱:其治,指治理天下的目的。³胥:互相。⁴戕:伤害。⁵虐:虐待。⁶敬寡:敬重孤寡之人。⁷属妇:指孕妇或眷属中的妇女。⁸合由以容:都要加以包容。⁹效:考察,效仿。¹⁰邦君:诸侯国君。¹¹越:和,与。¹²御事:办事的官员。¹³曷以:用什么,凭什么。¹⁴引养引恬:引导百姓修养,引导百姓安宁。¹⁵敷菑:开垦播种。¹⁶陈修:整理修治。¹⁷疆畎:田界和田间水沟。¹⁸垣墉:围墙。¹⁹梓材:优质的木材,此处指治理国家如同加工梓材。²⁰朴斫:砍削加工。²¹丹雘:红色和青色的颜料,此处指修饰。

如今我们王家这样考虑:先王已经努力施行明德,建造了洛邑,各国都前来进贡并服役,兄弟邦国也全部到来了。又因为施行了明德,诸侯便按照常规前来朝见,众多邦国才得以进贡。上天已经把中原的臣民和疆土都交付给了先王,当今的王也只有施行德政,以此来和悦并教导殷商那些迷惑的民众,从而完成先王所承受的天命。唉!像这样去治理殷民,我认为你将能够延续到万年之久,与王的子子孙孙永远保有殷商之民。
  ¹明德:光明的德行,指仁政。²享作:前来朝贡并效力。³丕享:大力朝贡。⁴付:托付,给予。⁵迷民:迷途的百姓。⁶受命:接受天命。⁷监:监守,治理。⁸万年:指长久统治。

本 章 完