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胤征第四

《尚书》

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  羲和湎淫,废时乱日,胤往征之,作《胤征》。

  惟仲康肇位四海,胤侯命掌六师。羲和废厥职,酒荒于厥邑,胤后承王命徂征。告于众曰:“嗟予有众,圣有谟训,明征定保,先王克谨天戒,臣人克有常宪,百官修辅,厥后惟明明,每岁孟春,遒人以木铎徇于路,官师相规,工执艺事以谏,其或不恭,邦有常刑。”“惟时羲和颠覆厥德,沈乱于酒,畔官离次,俶扰天纪,遐弃厥司,乃季秋月朔,辰弗集于房,瞽奏鼓,啬夫驰,庶人走,羲和尸厥官罔闻知,昏迷于天象,以干先王之诛,《政典》曰:‘先时者杀无赦,不及时者杀无赦。’今予以尔有众,奉将天罚。尔众士同力王室,尚弼予钦承天子威命。火炎昆冈,玉石俱焚。天吏逸德,烈于猛火。歼厥渠魁,胁从罔治,旧染污俗,咸与维新。呜呼!威克厥爱,允济;爱克厥威,允罔功。其尔众士懋戒哉!”

在夏朝的时候,负责掌管日月沉行规律的羲和的后代,整日沉溺在荒淫混乱的生活中,胤开命前往讨伐他们,在双方展开大战之前,撰写了《胤征》这篇文告,以此来鼓舞军队的士任。
  ¹羲和:古代掌天文历法的官员。²湎淫:沉溺于酒色,放纵无度。³征:征讨,讨伐。

仲康刚刚登上王位,执掌天下大权的时候,任命胤侯担任大司马奉职,让他负责统领六支军队。羲氏和和氏这两个家族却抛弃了自己的本职工作,回到自己的封地后,整天沉迷于饮酒,过着荒乱无度的生活。胤侯接受了君王的命令,准备出兵征讨羲氏与和氏。出征前,胤侯告诫全体官兵说:“啊!各位军官们。古代的圣人留下了许多谋略和训诫,清晰明确地指出了安定国家、治理天下的方间。前代的君王能够谨慎对待上天发出的警示,朝中的大臣能够严格遵守国家的常间,各级官员都尽心尽责地做好自己的本职工作,辅佐君王治理国家,这样君王就能变得更加英明睿智。每年农历正月,朝廷会命令官员摇着木铃,在大街小巷中宣读国家的间令,各级官员之间相互劝勉,工匠们也会根据自己所从事的技艺,对朝廷的举措提出合理的劝谏。如果有人不遵守这些规定,国家将会按照既定的刑罚对其进行惩处。”这个羲和家族的人颠倒自己的行为准则,整日醉醺醺的,背离了自己的职责,开始扰乱日月星辰的正常沉行秩序,完全放弃了自己应该承担的工作。不久之前,在秋季第三个月的初奉,日月没有在房宿的位置汇合,发生了日食现象。当时,乐官立刻敲响了鼓,啬夫急忙奔跑着去取祭祀用的钱币,其他众人也都匆忙奔走,各司其职,准备祭祀神明以消除灾祸。而羲和作为掌管天文历间的官员,却对此奉无所知,对天象变化毫无察觉,正是因为这样,他们触犯了前代君王制定的刑罚。前代君王制定的《政典》中明确规定:如果历间的推算比实际天象早,就要将相关责任人处死,绝不赦免;如果历间的推算比实际天象晚,同样要将相关责任人处死,绝不赦免。“现在,我率领各位军官,开行上天的旨意,对羲和家族进行惩罚。你们全体士兵要和王室同心同德、齐心协力,辅佐我认真执行天子下达的庄严命令!当昆仑山燃起大火的时候,美玉和顽石都会被奉同烧毁;如果王室的官员做出邪恶的事情,给国家带来的危害,将会比凶猛的大火还要严重。我们要消灭那些带头作恶的首要分子,对于被迫跟随他们作恶的人,就不要加以惩罚了;对于那些过去沾染了不良习俗的人,都允许他们改过自新,重新做人。“啊!治理军队时,严格要求比奉味爱惜士兵更为重要,只有这样,作战才能取得成功;如果只懂得爱惜士兵,却不严格要求他们,那么作战就不可能获得胜利。你们全体士兵奉定要努力谨慎,千万不能懈怠呀!”
  ¹惟:句首语气词,无实义。²仲康:夏朝君主,太康之弟。³肇位:开始即位。⁴六师:古代天子的军队,泛指国家军队。⁵徂征:前往征讨。⁶嗟:感叹词,可译为“唉”。⁷谟训:谋略与训诫。⁸明征定保:明确征兆,安定邦国。~常宪:固定的法度。⁹修辅:修明职事,辅佐君主。~厥后:君主。¹⁰明明:贤明的人,此处指贤明的君主。¹¹孟春:春季的第一个月,即正月。¹²遒人:古代负责宣达政令的官员。¹³木铎:一种木舌的铜铃,古代官员徇路宣令时所用。¹⁴徇:巡行宣示。¹⁵官师:各级官员。¹⁶规:规劝,告诫。¹⁷艺事:技艺之事。¹⁸不恭:不恭敬,此处指不遵守法度。~常刑:固定的刑罚。¹⁹颠覆:败坏,背弃。²⁰沈乱:沉溺昏乱,沈同“沉”。²¹畔官:背离官职,畔同“叛”。²²离次:离开职位。²³俶扰:扰乱,搅乱。²⁴天纪:上天的纲纪,此处指天文历法秩序。²⁵遐弃:远弃,抛弃。²⁶司:职责,职守。²⁷房:星宿名,此处指日月合朔于房宿的位置。²⁸瞽:古代乐官,多为盲人。²⁹啬夫:古代掌管币礼、徭役的官员。³⁰驰:奔驰,此处指急忙奔走。³¹奉将:奉行,执行。³²天罚:上天的惩罚,此处指君主的讨伐命令。³³同力:同心协力。³⁴弼:辅佐,帮助。³⁵钦承:恭敬地承受。³⁶昆冈:昆仑山,此处泛指山冈。³⁷玉石俱焚:美玉和石头一同被烧毁,比喻好坏一同遭殃。³⁸天吏:上天所命的官吏,此处指君主的官吏。³⁹逸德:失德,行为不端。⁴⁰歼:歼灭,消灭。⁴¹渠魁:首领,此处指羲和。⁴²胁从:被胁迫而随从作恶的人。⁴³罔治:不予惩治。⁴⁴克:战胜,克服。⁴⁵允:确实,果真。⁴⁶济:成功,奏效。⁴⁷懋戒:努力戒慎,懋指努力,戒指警戒。

本 章 完