纪文

经生入场，有集其说而不能下者，以其说告同舍生，将祈润焉，同舍生默用其说而秘之，弗出其业以相视也。其人方窘甚，会同舍生抱疾，亟呼曰：“以为若德，遂选是卷，为礼经冠，后对公车，窘自若也。”一生见其姓名，讶曰：“吾故诵其卷，以为一时治高唐生学者，莫逾之也。乃今日相见，幸甚。”持其草再拜请教，生又窃之，遂登第。嗟乎，同舍生忍其病以定窘者之魁，而窘者又籍其余以中礼闱之式，功名出处，岂偶也哉！