月令第六
孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙。其帝大皞，其神句芒。其虫鳞。其音角，律中大蔟。其数八。其味酸，其臭膻。其祀户，祭先脾。
东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。天子居青阳左个。乘鸾路，驾仓龙，载青旗，衣青衣，服仓玉，食麦与羊，其器疏以达。
是月也，以立春。先立春三日，大史谒之天子曰：某日立春，盛德在木。天子乃齐。立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。还反，赏公卿、诸侯、大夫于朝。命相布德和令，行庆施惠，下及兆民。庆赐遂行，毋有不当。乃命大史守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不贷，毋失经纪，以初为常。
是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。乃择元辰，天子亲载耒耜，措之参保介之御间，帅三公、九卿、诸侯、大夫，躬耕帝藉。天子三推，三公五推，卿诸侯九推。反，执爵于大寝，三公、九卿、诸侯、大夫皆御，命曰：劳酒。
是月也，天气下降，地气上腾，天地和同，草木萌动。王命布农事，命田舍东郊，皆修封疆，审端经术。善相丘陵阪险原隰土地所宜，五谷所殖，以教道民，必躬亲之。田事既饬，先定准直，农乃不惑。
是月也，命乐正入学习舞。乃修祭典。命祀山林川泽，牺牲毋用牝。禁止伐木。毋覆巢，毋杀孩虫、胎、夭、飞鸟。毋麛，毋卵。毋聚大众，毋置城郭。掩骼埋胔。
是月也，不可以称兵，称兵必天殃。兵戎不起，不可从我始。毋变天之道，毋绝地之理，毋乱人之纪。
孟春行夏令，则雨水不时，草木蚤落，国时有恐。行秋令则其民大疫，猋风暴雨总至，藜莠蓬蒿并兴。行冬令则水潦为败，雪霜大挚，首种不入。
仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。其日甲乙，其帝大皞，其神句芒。其虫鳞。其音角，律中夹钟。其数八。其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。始雨水，桃始华，仓庚鸣，鹰化为鸠。天子居青阳大庙，乘鸾路，驾仓龙，载青旗，衣青衣，服仓玉，食麦与羊，其器疏以达。
是月也，安萌芽，养幼少，存诸孤。择元日，命民社。命有司省囹圄，去桎梏，毋肆掠，止狱讼。是月也，玄鸟至。至之日，以大牢祠于高禖。天子亲往，后妃帅九嫔御。乃礼天子所御，带以弓韣，授以弓矢，于高禖之前。
是月也，日夜分。雷乃发声，始电，蛰虫咸动，启户始出。先雷三日，奋木铎以令兆民曰：雷将发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾。日夜分，则同度量，钧衡石，角斗甬，正权概。是月也，耕者少舍。乃修阖扇，寝庙毕备。毋作大事，以妨农之事。
是月也，毋竭川泽，毋漉陂池，毋焚山林。天子乃鲜羔开冰，先荐寝庙。上丁，命乐正习舞，释菜。天子乃帅三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。仲丁，又命乐正入学习舞。是月也，祀不用牺牲，用圭璧，更皮币。
仲春行秋令，则其国大水，寒气总至，寇戎来征。行冬令，则阳气不胜，麦乃不熟，民多相掠。行夏令，则国乃大旱，暖气早来，虫螟为害。
季春之月，日在胃，昏七星中，旦牵牛中。其日甲乙。其帝大皞，其神句芒。其虫鳞。其音角，律中姑洗。其数八。其味酸，其臭膻。其祀户，祭先脾。桐始华，田鼠化为𫛪，虹始见，萍始生。天子居青阳右个，乘鸾路，驾仓龙，载青旗，衣青衣，服仓玉。食麦与羊，其器疏以达。
是月也，天子乃荐鞠衣于先帝。命舟牧覆舟，五覆五反。乃告舟备具于天子焉，天子始乘舟。荐鲔于寝庙，乃为麦祈实。
是月也，生气方盛，阳气发泄，句者毕出，萌者尽达。不可以内。天子布德行惠，命有司发仓廪，赐贫穷，振乏绝，开府库，出币帛，周天下。勉诸侯，聘名士，礼贤者。
是月也，命司空曰：时雨将降，下水上腾，循行国邑，周视原野，修利堤防，道达沟渎，开通道路，毋有障塞。田猎罝罘、罗网、毕翳、𫗪兽之药，毋出九门。
是月也，命野虞毋伐桑柘。鸣鸠拂其羽，戴胜降于桑。具曲植籧筐。后妃齐戒，亲东乡躬桑。禁妇女毋观，省妇使以劝蚕事。蚕事既登，分茧称丝效功，以共郊庙之服，无有敢惰。
是月也，命工师令百工审五库之量：金铁，皮革筋，角齿，羽箭干，脂胶丹漆，毋或不良。百工咸理，监工日号；毋悖于时，毋或作为淫巧以荡上心。
是月之末，择吉日，大合乐，天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。是月也，乃合累牛腾马，游牝于牧。牺牲驹犊，举，书其数。命国难，九门磔攘，以毕春气。
季春行冬令，则寒气时发，草木皆肃，国有大恐。行夏令，则民多疾疫，时雨不降，山林不收。行秋令，则天多沉阴，淫雨蚤降，兵革并起。
孟夏之月，日在毕，昏翼中，旦婺女中。其日丙丁。其帝炎帝，其神祝融。其虫羽。其音征，律中中吕。其数七。其味苦，其臭焦。其祀灶，祭先肺。蝼蝈鸣，蚯螾出，王瓜生，苦菜秀。天子居明堂左个，乘朱路，驾赤骝，载赤旗，衣朱衣，服赤玉。食菽与鸡，其器高以粗。
是月也，以立夏。先立夏三日，大史谒之天子曰：某日立夏，盛德在火。天子乃齐。立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎夏于南郊。还反，行赏，封诸侯。庆赐遂行，无不欣说。乃命乐师，习合礼乐。命太尉，赞桀俊，遂贤良，举长大，行爵出禄，必当其位。
是月也，继长增高，毋有坏堕，毋起土功，毋发大众，毋伐大树。是月也，天子始𫄨。命野虞出行田原，为天子劳农劝民，毋或失时。命司徒巡行县鄙，命农勉作，毋休于都。
是月也，驱兽毋害五谷，毋大田猎。农乃登麦，天子乃以彘尝麦，先荐寝庙。是月也，聚畜百药。靡草死，麦秋至。断薄刑，决小罪，出轻系。蚕事毕，后妃献茧。乃收茧税，以桑为均，贵贱长幼如一，以给郊庙之服。是月也，天子饮酎，用礼乐。
孟夏行秋令，则苦雨数来，五谷不滋，四鄙入保。行冬令，则草木蚤枯，后乃大水，败其城郭。行春令，则蝗虫为灾，暴风来格，秀草不实。
仲夏之月，日在东井，昏亢中，旦危中。其日丙丁。其帝炎帝，其神祝融。其虫羽。其音征，律中蕤宾。其数七。其味苦，其臭焦。其祀灶，祭先肺。小暑至，螳蜋生。鵙始鸣，反舌无声。天子居明堂太庙，乘朱路，驾赤骝，载赤旗，衣朱衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以粗。养壮佼。
是月也，命乐师修鼗鞞鼓，均琴瑟管箫，执干戚戈羽，调竽笙篪簧，饬钟磬柷敔。命有司为民祈祀山川百源，大雩帝，用盛乐。乃命百县，雩祀百辟卿士有益于民者，以祈谷实。农乃登黍。
是月也，天子乃以雏尝黍，羞以含桃，先荐寝庙。令民毋艾蓝以染，毋烧灰，毋暴布。门闾毋闭，关市毋索。挺重囚，益其食。游牝别群，则絷腾驹，班马政。
是月也，日长至，阴阳争，死生分。君子齐戒，处必掩身，毋躁。止声色，毋或进。薄滋味，毋致和。节嗜欲，定心气，百官静事毋刑，以定晏阴之所成。鹿角解，蝉始鸣。半夏生，木堇荣。是月也，毋用火南方。可以居高明，可以远眺望，可以升山陵，可以处台榭。
仲夏行冬令，则雹冻伤谷，道路不通，暴兵来至。行春令，则五谷晚熟，百螣时起，其国乃饥。行秋令，则草木零落，果实早成，民殃于疫。
季夏之月，日在柳，昏火中，旦奎中。其日丙丁。其帝炎帝，其神祝融。其虫羽。其音征，律中林钟。其数七。其味苦，其臭焦。其祀灶，祭先肺。温风始至，蟋蟀居壁，鹰乃学习，腐草为萤。天子居明堂右个，乘朱路，驾赤骝，载赤旗，衣朱衣，服赤玉。食菽与鸡，其器高以粗。命渔师伐蛟取鼍，登龟取鼋。命泽人纳材苇。
是月也，命四监大合百县之秩刍，以养牺牲。令民无不咸出其力，以共皇天上帝名山大川四方之神，以祠宗庙社稷之灵，以为民祈福。是月也，命妇官染采，黼黻文章，必以法故，无或差贷。黑黄仓赤，莫不质良，毋敢诈伪，以给郊庙祭祀之服，以为旗章，以别贵贱等给之度。
是月也，树木方盛，乃命虞人入山行木，毋有斩伐。不可以兴土功，不可以合诸侯，不可以起兵动众，毋举大事，以摇养气。毋发令而待，以妨神农之事也。水潦盛昌，神农将持功，举大事则有天殃。是月也，土润溽暑，大雨时行，烧薙行水，利以杀草，如以热汤。可以粪田畴，可以美土彊。
季夏行春令，则谷实鲜落，国多风欬，民乃迁徙。行秋令，则丘隰水潦，禾稼不熟，乃多女灾。行冬令，则风寒不时，鹰隼蚤鸷，四鄙入保。
中央土。其日戊己。其帝黄帝，其神后土。其虫裸，其音宫，律中黄钟之宫。其数五。其味甘，其臭香。其祠中溜，祭先心。天子居大庙大室，乘大路，驾黄骝，载黄旗，衣黄衣，服黄玉，食稷与牛，其器圜以闳。
孟秋之月，日在翼，昏建星中，旦毕中。其日庚辛。其帝少皞，其神蓐收。其虫毛。其音商，律中夷则。其数九。其味辛，其臭腥。其祀门，祭先肝。凉风至，白露降，寒蝉鸣。鹰乃祭鸟，用始行戮。天子居总章左个，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。
是月也，以立秋。先立秋三日，大史谒之天子曰：某日立秋，盛德在金。天子乃齐。立秋之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎秋于西郊。还反，赏军帅武人于朝。天子乃命将帅，选士厉兵，简练桀俊，专任有功，以征不义。诘诛暴慢，以明好恶，顺彼远方。
是月也，命有司修法制，缮囹圄，具桎梏，禁止奸，慎罪邪，务搏执。命理瞻伤，察创，视折，审断。决狱讼，必端平。戮有罪，严断刑。天地始肃，不可以赢。
是月也，农乃登谷。天子尝新，先荐寝庙。命百官，始收敛。完堤防，谨壅塞，以备水潦。修宫室，坏墙垣，补城郭。是月也，毋以封诸侯、立大官。毋以割地、行大使、出大币。孟秋行冬令，则阴气大胜，介虫败谷，戎兵乃来。行春令，则其国乃旱，阳气复还，五谷无实。行夏令，则国多火灾，寒热不节，民多疟疾。
仲秋之月，日在角，昏牵牛中，旦觜觿中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收。其虫毛。其音商，律中南吕。其数九。其味辛，其臭腥。其祀门，祭先肝。盲风至，鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞。天子居总章大庙，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。
是月也，养衰老，授几杖，行糜粥饮食。乃命司服，具饬衣裳，文绣有恒，制有小大，度有长短。衣服有量，必循其故，冠带有常。乃命有司，申严百刑，斩杀必当，毋或枉桡。枉桡不当，反受其殃。
是月也，乃命宰祝，循行牺牲，视全具，案刍豢，瞻肥瘠，察物色。必比类，量小大，视长短，皆中度。五者备当，上帝其飨。天子乃难，以达秋气。以犬尝麻，先荐寝庙。
是月也，可以筑城郭，建都邑，穿窦窖，修囷仓。乃命有司，趣民收敛，务畜菜，多积聚。乃劝种麦，毋或失时。其有失时，行罪无疑。是月也，日夜分，雷始收声。蛰虫坏户，杀气浸盛，阳气日衰，水始涸。日夜分，则同度量，平权衡，正钧石，角斗甬。
是月也，易关市，来商旅，纳货贿，以便民事。四方来集，远乡皆至，则财不匮，上无乏用，百事乃遂。凡举大事，毋逆大数，必顺其时，慎因其类。仲秋行春令，则秋雨不降，草木生荣，国乃有恐。行夏令，则其国乃旱，蛰虫不藏，五谷复生。行冬令，则风灾数起，收雷先行，草木蚤死。
季秋之月，日在房，昏虚中，旦柳中。其日庚辛。其帝少皞，其神蓐收。其虫毛。其音商，律中无射。其数九。其味辛，其臭腥。其祀门，祭先肝。鸿雁来宾，爵入大水为蛤。鞠有黄华，豺乃祭兽戮禽。天子居总章右个，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉。食麻与犬，其器廉以深。
是月也，申严号令。命百官贵贱无不务内，以会天地之藏，无有宣出。乃命冢宰，农事备收，举五谷之要，藏帝藉之收于神仓，祗敬必饬。
是月也，霜始降，则百工休。乃命有司曰：寒气总至，民力不堪，其皆入室。上丁，命乐正入学习吹。是月也，大飨帝、尝，牺牲告备于天子。合诸侯，制百县，为来岁受朔日，与诸侯所税于民轻重之法，贡职之数，以远近土地所宜为度，以给郊庙之事，无有所私。
是月也，天子乃教于田猎，以习五戎，班马政。命仆及七驺咸驾，载旌旐，授车以级，整设于屏外。司徒搢扑，北面誓之。天子乃厉饰，执弓挟矢以猎，命主祠祭禽于四方。
是月也，草木黄落，乃伐薪为炭。蛰虫咸俯在内，皆墐其户。乃趣狱刑，毋留有罪。收禄秩之不当、供养之不宜者。是月也，天子乃以犬尝稻，先荐寝庙。季秋行夏令，则其国大水，冬藏殃败，民多鼽嚏。行冬令，则国多盗贼，边境不宁，土地分裂。行春令，则暖风来至，民气解惰，师兴不居。
孟冬之月，日在尾，昏危中，旦七星中。其日壬癸。其帝颛顼，其神玄冥。其虫介。其音羽，律中应钟。其数六。其味咸，其臭朽。其祀行，祭先肾。水始冰，地始冻。雉入大水为蜃。虹藏不见。天子居玄堂左个，乘玄路，驾铁骊，载玄旗，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘，其器闳以奄。
是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子曰：某日立冬，盛德在水。天子乃齐。立冬之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎冬于北郊，还反，赏死事，恤孤寡。是月也，命大史衅龟策，占兆审卦吉凶，是察阿党，则罪无有掩蔽。
是月也，天子始裘。命有司曰：天气上腾，地气下降，天地不通，闭塞而成冬。命百官谨盖藏。命司徒循行积聚，无有不敛。坏城郭，戒门闾，修键闭，慎管籥，固封疆，备边竟，完要塞，谨关梁，塞徯径。饬丧纪，辨衣裳，审棺椁之薄厚，茔丘垄之大小、高卑、厚薄之度，贵贱之等级。
是月也，命工师效功，陈祭器，按度程，毋或作为淫巧以荡上心。必功致为上。物勒工名，以考其诚。功有不当，必行其罪，以穷其情。是月也，大饮烝。天子乃祈来年于天宗，大割祠于公社及门闾。腊先祖五祀，劳农以休息之。天子乃命将帅讲武，习射御角力。
是月也，乃命水虞渔师，收水泉池泽之赋。毋或敢侵削众庶兆民，以为天子取怨于下。其有若此者，行罪无赦。孟冬行春令，则冻闭不密，地气上泄，民多流亡。行夏令，则国多暴风，方冬不寒，蛰虫复出。行秋令，则雪霜不时，小兵时起，土地侵削。
仲冬之月，日在斗，昏东辟中，旦轸中。其日壬癸。其帝颛顼，其神玄冥。其虫介。其音羽，律中黄锺。其数六。其味咸，其臭朽。其祀行，祭先肾。冰益壮，地始坼。鹖旦不鸣，虎始交。天子居玄堂大庙，乘玄路，驾铁骊，载玄旗，衣黑衣，服玄玉。食黍与彘，其器闳以奄。饬死事。命有司曰：土事毋作，慎毋发盖，毋发室屋，及起大众，以固而闭。地气且泄，是谓发天地之房，诸蛰则死，民必疾疫，又随以丧。命之曰畅月。
是月也，命奄尹，申宫令，审门闾，谨房室，必重闭。省妇事毋得淫，虽有贵戚近习，毋有不禁。乃命大酋，秫稻必齐，麹糵必时，湛炽必洁，水泉必香，陶器必良，火齐必得，兼用六物。大酋监之，毋有差贷。天子命有司祈祀四海大川名源渊泽井泉。
是月也，农有不收藏积聚者、马牛畜兽有放佚者，取之不诘。山林薮泽，有能取蔬食、田猎禽兽者，野虞教道之；其有相侵夺者，罪之不赦。
是月也，日短至。阴阳争，诸生荡。君子齐戒，处必掩身。身欲宁，去声色，禁耆欲。安形性，事欲静，以待阴阳之所定。芸始生，荔挺出，蚯螾结，麋角解，水泉动。日短至，则伐木，取竹箭。
是月也，可以罢官之无事、去器之无用者。涂阙廷门闾，筑囹圄，此所以助天地之闭藏也。仲冬行夏令，则其国乃旱，氛雾冥冥，雷乃发声。行秋令，则天时雨汁，瓜瓠不成，国有大兵。行春令，则蝗虫为败，水泉咸竭，民多疥疠。
季冬之月，日在婺女，昏娄中，旦氐中。其日壬癸。其帝颛顼，其神玄冥。其虫介。其音羽，律中大吕。其数六。其味咸，其臭朽。其祀行，祭先肾。雁北乡，鹊始巢。雉雊，鸡乳。天子居玄堂右个。乘玄路，驾铁骊，载玄旗，衣黑衣，服玄玉。食黍与彘，其器闳以奄。命有司大难，旁磔，出土牛，以送寒气。征鸟厉疾。乃毕山川之祀，及帝之大臣，天子神只。
是月也，命渔师始渔，天子亲往，乃尝鱼，先荐寝庙。冰方盛，水泽腹坚。命取冰，冰以入。令告民，出五种。命农计耦耕事，修耒耜，具田器。命乐师大合吹而罢。乃命四监收秩薪柴，以共郊庙及百祀之薪燎。
是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天。数将几终，岁且更始。专而农民，毋有所使。天子乃与公、卿、大夫，共饬国典，论时令，以待来岁之宜。乃命太史次诸侯之列，赋之牺牲，以共皇天、上帝、社稷之飨。乃命同姓之邦，共寝庙之刍豢。命宰历卿大夫至于庶民土田之数，而赋牺牲，以共山林名川之祀。凡在天下九州岛之民者，无不咸献其力，以共皇天、上帝、社稷、寝庙、山林、名川之祀。
季冬行秋令，则白露早降，介虫为妖，四鄙入保。行春令，则胎夭多伤，国多固疾，命之曰逆。行夏令，则水潦败国，时雪不降，冰冻消释。
初木正月：太阳运行的位置在中室；黄昏时，参星位于南天正中；拂晓时，尾星位于南天正中。木季的日子是甲乙，于五行属木。主管的帝是木德的太皞，辅佐的神是木官句芒。动物中应木相配的是鳞虫。五声中应木相配的是角声，应此月相应的是十二律中的太蔟。应木相配的成数是八。五味是酸，气味是膻。本月要祭祀户神，祭品中以脾脏为上。
¹孟春：即春季的首月。春季三月，第一月为孟春，第二月为仲春，第三月为季春。²营室：星名。即室宿，“二十八宿”之一。³参：星名。“二十八宿”之一。⁴中：傍晚在南方天空正中，也就是现在所说的子午线。⁵尾：星名。“二十八宿”之一。⁶甲乙：在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”。⁷大皞：传说中的上古帝王，即伏羲氏。死后为东方之帝，五行则为木帝，主春。⁸句芒：中国古代神话中的木神（春神），主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。⁹鳞：“五虫”之一。¹⁰角：“五音”之一。宫、商、角、征、羽为“五音”，五音分属五行，角音属木，为春音。¹¹律中大蔟：律，是古代调节音准的铜管，或用竹制。大蔟，“十二律”之一。¹²其数八：这是举春月之成数而言。据说五行有生数，有成数。所谓生数，是指五行排列顺序之数，即一水，二火，三木，四金，五土，这是天生之数。所谓成数，是指奇偶相配相成之数。除去五生数，尚余六、七、八、九、十五个数。单数为阳，偶数为阴。故水一的成数是六，火二的成数是七，木三的成数就是八。木为春，故春月之成数为八。¹³酸：“五味”之一。古人将五行配属五味，酸属木，苦属火，甘属土，辛属金，咸属水。¹⁴臭：气味。¹⁵膻：“五臭”之一。“五臭”指膻、焦、香、腥、朽。古人将五行配属五臭，春为膻。¹⁶户：“五祀”之一。“五祀”指户、灶、门、行、中霤。春天，人从户出，所以春天要祭祀户神。¹⁷脾：“五脏”之一。“五脏”指心、肝、脾、肺、肾。
开始刮东风，冰雪消融，蛰伏土中的动物开始苏醒活动。鱼儿从深水处向上游到冰层下。水獭将捕到的鱼陈放在岸边，好像在祭祀，大雁从南方飞来。天子居住在明堂东部青阳的北室，乘坐饰有用青凤命名的响铃的车子，车前驾到青色的高马，车上插到绘有青龙的旗子，穿到青色的衣服，佩戴青色的饰玉，吃的是麦应羊，使用的器物纹理粗疏而通达。
¹振：动。²獭祭鱼：水獭将捕猎的鱼摆放在岸边，像祭祀陈列祭品一样。³青阳左个：明堂东向的左侧室。明堂是天子施行宗教、政事、教化等多项功能的建筑。⁴仓：通“苍”，青色。龙：马八尺以上称作龙。~旗：古代画有两龙并在竿头悬铃的旗。⁵器疏以达：器物加以刻镂，花纹直而通达，象征春天万物舒发。
这个月的节气，是立木。在立木前三天，太史向天子禀告说：“某日立木，木德当令。”天子于是开始斋戒，准备迎木。立木的那天，天子亲自率领三公、九卿、诸侯、大夫到东郊去举行迎木的祭祀。祭毕回朝，在朝中赏赐公卿、诸侯、大夫。并命令三公发布德教，宣布禁令，实行褒奖，施应恩惠，下及所有百姓。褒奖赏赐之事，都落到实处，没有不恰当的。于是命令太史遵守六典，执行八法；又命令太史界算日月星辰的运行，太阳所在的位置，月亮所经的地方，都要计算得丝毫不差，不得背离法度，要遵循旧章而不变。
¹谒：告。²齐：同“斋”。³朝：天子有三朝，一是燕朝，在路寝之内；二是治朝，在路门外，应门之内；三是外朝，在库门之外。此处指治朝。⁴和：宣布。⁵令：禁令。⁶庆：奖励。⁷兆民：极言民众人数之多。万亿曰“兆”。⁸司：主管。⁹宿：太阳运行的位置。¹⁰离：月亮经过的位置。¹¹贷：通“忒”，差错。¹²初：旧。
在这个月里，天子于第一个辛日祭祀上天，祈求五谷丰登。又于此后的第一个亥日，天子放置耒耜在自己的车上，放置的位置在穿甲衣 的车右和御者中间，并率领三公、九卿、诸侯、大夫亲自耕种藉田。其做法是把耒耜界入土里，天子界三下，公界五下，卿和诸侯界九下。礼毕返回，天子在路寝举杯宴饮，三公、九卿、诸侯、大夫全部参加陪侍，这次宴饮称为“劳酒”。
¹元日：上辛日。一个月有三个“辛”日，分上、中、下，第一个辛日就是上辛日。一般在正月的初一到初十之间。²上帝：昊天上帝。³元辰：正月第一个亥日。⁴耒耜：古代耕地翻土的农具。⁵措：置。⁶参：参乘。⁷保介：即车右。⁸御：驾车者。⁹推：用耒耜推土。¹⁰大寝：路寝，即正寝。
在这个月里，天气往下降，地气往上升，天地之气和合混同，草木开始萌芽生长。天子下令布置木耕之事，命令田官住在东郊，监督农夫整治疆界，审察和修整田间的小路和沟渠。认真地考察丘陵、坡地、原瞩各种土地所适宜种植的作物，以及种植的方法，将这些教导给农民。田官一定要亲自做这些事。田事都已整饬妥当，是由于事先订立了标准，农事才进行得有条不紊。
¹天气：阴气。²地气：阳气。~径：田间小路。³阪险：斜坡与高山。⁴原隰：平原与低湿之地。⁵道：引导。⁶准直：指公平划界，即划定农田的疆界，勘定田间的界路、沟渠的广狭要准、要直。
在这个月里，命令乐正到太学教练舞蹈，同时修正祭祀的法典。下令祭祀山林川泽，但不准许用母畜作祭品。禁止砍伐树木。不许捣毁鸟巢。不许杀害幼虫、已怀胎的母畜、刚出生的小兽、正学飞的小鸟，不许捕捉小兽和掏取鸟卵。不得聚集民众，不得修建城郭。要掩埋枯骨尸骸。
¹牝：雌兽。²孩虫：幼虫。³麛：幼鹿。这里泛指幼兽。⁴置：立。⁵掩骼埋胔：指尸骸的枯骨及腐肉。
在这个月里，不可以举兵，举兵必定遭到天灾。要解甲休兵，更不可由我方发动战争。发令行事，不可使阴阳相犯，不可使刚柔相犯，不可使仁义违时。
¹始：挑起。
木季正月，如果施行夏季的政令，就会造成该下雨时不下雨，草木过早地凋零，国都中常有惊恐之事发生。如果施行秋季政令，就会导致在百姓中流行瘟疫，暴风暴雨突然来到，蒺藜、莠草、蓬蒿等野草生长茂盛。如果施行冬季政令，就会导致水涝成灾，雪霜大至，,第一茬作物无法种入土中。
¹蚤：通“早”。²猋：旋风，暴风。³藜莠蓬蒿：这四者都是野草。⁴水潦：雨水过多。⁵挚：至，到。⁶首种：指稷，百谷中稷最先下种。
木季的第二个月：太阳运行的位置在奎宿；黄昏时，弧星位于南天正中；拂晓时，建星位于南天正中。木季的吉日是甲乙，于五行属木。尊崇的帝是以木德王的太眸，敬奉的神是木官句芒。动物中应木相配的是鳞虫。五声中应木相配的是角声，应此月相应的音律是夹钟。应木相配的成数是八。应木相配的五味是酸，五臭是擅。本月要祭祀户神，祭品中以脾脏为贵。 这个月开始下雨，桃树开始开花，黄鹏开始鸣叫，老鹰变成了布谷鸟。 这个月，天子居住在东向明堂的正室，乘坐有莺铃的车子，车前驾到青色的高马，车上插到绘有青龙的旗子，穿到青色的衣服，佩戴到青色的饰玉，吃的是麦应羊，使用的器物纹理粗疏而通达。
¹奎：“二十八宿”之一。有今仙女座九星及双鱼座九星及双鱼七星。²弧：星名。或称“弧矢”、“天矢”，共九星，因形似弓矢而得名。³建星：星名。属“二十八宿”之斗宿，今人马座内。⁴夹钟：“十二律”之一。⁵仓庚：黄鹂。⁶鹰化为鸠：古人认为，鸠在秋季化为鹰，鹰在春季再复化为鸠。后文中也有类似的记载。⁷青阳大庙：明堂东向房的中室。
在这个月里，不要损害植物发芽，加强对幼儿小孩的养育，慰问抚恤孤儿。要选择吉日，让老百姓祭祀土神。要命令有关官吏减少监狱中关狎的囚犯，去掉脚镣和手铐，对死囚处决后不要再陈尸示众，不要拷打犯人，要调解纠纷，尽量减少打官司。 这个月，燕子来到。在燕子来到的那天，用牛羊永三牲祭祀高禖之神。天子亲自前往，后妃率领后宫所有女眷陪同。在高禖神前，为怀孕的嫔妃举行典礼，给她带上弓套，授给她弓箭。
¹存：抚恤。²社：即土地神。³省：减。⁴囹圄：牢狱。⁵桎梏：刑具，即脚镣手铐。⁶肆：肆意。⁷掠：笞打。⁸玄鸟：燕子。⁹大牢：同时使用牛、羊、豕三牲祭祀，牺牲规格最高。¹⁰高禖：管理婚姻和生育之神。¹¹御：陪侍。¹²天子所御：后妃九嫔中怀孕的人。¹³韣：弓袋。
这个月，昼夜时间一样，开始打雷，开始闪电。蛰伏的动物全都开始活动，钻出洞穴，回到地面。于木分前三天，摇动木铎向广大人民发布教令说：“将要开始打雷，有人不注意节制房事，生下的儿子就要有生理缺陷，自身也一定会有灾祸。”昼夜时间一样长，所以要统一和校正各种度量衡的器具。这个月，农夫们暂时有点空闲，要抓紧时间整修门户，庙门和住室的门户都要整修停当。不要兴兵和兴起大规模的劳役免妨害农事。
¹日夜分：昼夜时间等分，即春分。²户：穴。³木铎：以木为舌的铜铃。摇木铎以引起人们的注意。⁴钧：通“均”。⁵衡：秤杆。⁶石：重量单位。一石等于一百二十斤。⁷斗：量器名。十斗等于一斛。⁸甬：通“桶”，斛。⁹权：秤锤。¹⁰概：平斗、斛用的小木板。¹¹少舍：暂时休息。¹²阖扇：门户。¹³寝：居室。¹⁴庙：宗庙。¹⁵大事：战争或其他聚众的劳役。
这个月，不要把川泽的水全都放完，不要使池塘干涸，不要焚烧山林。天子于是用羊羔祭祀司寒之神，然后开窖取冰，先献给庙中的祖先。在上旬的丁日，命乐正教练舞蹈，举行释菜礼。天子率领三公、九卿、诸侯、大夫，亲自到太学去观看。中旬的丁日，又命乐正到太学去教练音乐。这个月，一般不用牲畜作祭品，而是用圭璧皮帛来代替。
¹漉：干涸。²陂：蓄水池。³池：池塘。⁴鲜羔开冰：古人在冬天将冰块藏入冰窖，要祭祀司寒。来年春天要开窖取冰，也要献羊羔祭祀司寒。⁵寝庙：指宗庙。古代宗庙正殿称“庙”，后殿称“寝”，合称“寝庙”。⁶上丁：上旬的丁日。⁷释菜：将菜蔬置放在先圣、先师的神位前进行祭祀的仪式。⁸仲丁：中旬的丁日。⁹更：代替。
仲木二月，如果施行秋季的政令，国家就会发大水，寒气就会突然降临，敌寇就会前来侵犯。此月如果施行冬季的政令，就会导致阳气经受不住阴气的袭击，麦子不能成熟，百姓中频繁发生劫掠之事。此月如果实行夏季的政令，国家就会出现大的干旱，炎热的天气提前到来，虫螟会危害庄稼。
¹螟：螟蛾的幼虫。有许多种，对农作物危害很大。
季木三月，太阳运行的位置在胃宿；黄昏时，星宿位于南天正中；拂晓时，牵牛星位于南天正中。木季的吉日是甲乙，于五行属木。尊崇的帝是以木德王的太埠，敬奉的神是木官句芒。动物中应木相配的是鳞虫。五声中应木相配的是角声，应此月相应的音律是姑洗。应木相配的成数是八。应木相配的五味是酸，五臭是擅。本月要祭祀户神，祭品中以脾脏为尊。 悟桐开始开花，田鼠变化为鹤鹑一类的小鸟，天空开始出现虹，水中开始生浮萍。这个月天子居住在明堂东部青阳的南室，乘坐有莺铃的车子，车前驾到青色的高马，车上插到绘有青龙的旗子，穿到青色的衣服，佩戴青色的饰玉，吃的是麦应羊，使用的器物纹理粗疏而通达。
¹胃：“二十八宿”之一。有今白羊座三星。²七星：“二十八宿”之一，又称“星宿”。有今长蛇座七星。³牵牛：“二十八宿”之一。有今摩羯座六星。⁴姑洗：“十二律”之一。⁵𫛪：鹌鹑类的小鸟。⁶见：同“现”。⁷青阳右个：明堂东向的右室。
这个月，天子向太皞等先代帝王献上黄色的礼服，以祈求蚕事丰收。命令主管船只的官员将船翻转过来检查，这样翻来覆去地检查五遍，才向天子报告说舟船准备停当。天子这才开始乘舟，向宗庙进献时鲜的鲟鱼，以祈求麦子丰收。
¹鞠衣：指像刚长出的桑叶一样的黄色礼服，这是为了祈求春蚕之事顺利。²先帝：即黄帝。³舟牧：主舟之官。⁴覆舟：将船只倒过来检查其底部是否有开裂破漏。⁵鲔：鱼名。日本称“金枪鱼”。
这个月，生气正旺盛，阳气在发散，拳曲的芽都长了出来，直立的芽也都破土而出。在此阳气发散的月份，不宜聚敛收藏。天子要施德行惠，命令主管官吏打开粮仓，无偿地分给贫困无依靠的人，救济缺钱少吃的人；打开府库，拿出其中所藏的布帛，周济天下困难者。勉励诸侯聘慰问名士，对贤人以礼相待。
¹生气：生发万物之气。²句者：勾曲的嫩芽。³萌者：直立的嫩芽。⁴内：同“纳”。⁵仓廪：贮藏谷米的仓库。⁶振：救。⁷乏绝：即生活资料匮乏短缺。⁸府库：藏币帛的仓库。⁹勉：进，劝。
这个月，天子命令司空说：“应时的雨水将要降落，地下水也将向上翻涌。要巡视国都和城邑，普遍地视察原野，整修堤防，疏通沟渠，开通道路，不许有障碍堵塞。打猎所用的捕兽的网、捕鸟的网、长柄的网、隐蔽自身的工具、毒害野兽的毒药，一概不准带出城门。”
¹道：引导，疏通。²罝罘：捕兽的网。~罗罔：捕鸟的网。³毕：长柄的小网。⁴翳：射猎者用于隐蔽自己的帐幕。⁵九门：指国都四方的城门，据说是南门三，东门、西门、北门各二。
这个月，命令主管田野山林的官员禁止人们砍伐桑树拓树。斑鸡振翅高飞，戴胜落在桑间，人们准备好蚕箔、蚕箔架、圆的方的采桑筐。后妃们斋戒，亲自到东郊采桑，禁止妇女装饰打扮，减少她们的其他杂务，以鼓励她们有更多时间投入蚕桑之事。养蚕的事结束，把蚕茧分给妇女让她们缀丝，然后称量每人缥丝的轻重，以考查各人的成绩。蚕丝是用来供给制作祭天祭祖的祭服的，不得有所怠慢。
¹野虞：主管山野、林木的官。²柘：柘树。叶呈卵形。桑、柘皆可喂蚕。³鸣鸠：斑鸠。⁴戴胜：鸟名。有羽冠。⁵曲：竹编的平底养蚕器具，称“蚕箔”或“蚕薄”。⁶植：摆放蚕箔的木架。⁷籧筐：皆为盛桑叶的竹编器具。⁸乡：通“向”。⁹毋观：即不加装饰。¹⁰妇使：缝线针织一类妇人干的杂活。¹¹登：成。¹²分茧：将蚕茧分给妇人，让其缫丝。¹³称丝：称量缫丝的轻重。¹⁴效功：考课妇人缫丝的成绩。¹⁵共：通“供”。¹⁶郊：祭名。在郊外祭天。
这个月，指令百工之长下令百工仔细检查五库物资的质量：即铜铁库、皮革牛筋库、兽角象牙库、羽毛箭杆库、油脂粘胶朱砂油漆库，不得混入次品。各种工匠都在干活，监工的人每天都要发出警告：“干活不要违背时令节气，不要制造过分奇巧的产品，以至于使天子产生讲奢侈图享受的念头。”
¹工师：司空的属下，百工之长。²五库：藏储物资的五个库房。³量：物资的好坏质量。⁴金：铜、锡。⁵革：皮去毛叫做“革”。⁶干：弓干。⁷咸：皆。⁸淫巧：伪饰不合规定。⁹以荡上心：使得君王之心摇荡，追逐奢靡。
这个月的月底，选择吉日，举行大规模的歌舞，天子率领三公、九卿、诸侯、大夫亲临观看。这个月，使公牛公马应母牛母马在放牧中进行交配。把选作祭祀用的牲畜、小马小牛的数目都记录在案。命令国都的居民举行驱逐疫鬼的仪式，在每个城门分裂牲体消除邪恶，以除净木时的不正之气。
¹大合乐：音乐和舞蹈的联合演出。这是国子学习音乐和舞蹈的成果演出。²合：交配。³累牛腾马：指相交合之牛马。⁴难：同“傩”，驱除疫鬼的仪式，类似后世跳大神，由扮演大神者歌唱呼喊，伴以锣鼓，驱逐魑魅魍魉。⁵磔：割裂牲体。⁶攘：攘除凶灾疫鬼。⁷毕：止。⁸春气：此处指春时的不正之气。
暮木三月，如果施行冬季的政令，就会导致寒流时时出现，草木枯萎，国都发生大的骚乱。如果施行夏季的政令，就会导致百姓多染时疫，该下的雨不下，山陵上的庄稼不收。此月如果施行秋季的政令，就会导致阴沉的天气增多，秋雨连绵的现象提前来到，战乱四起。
¹蚤：通“早”。
孟夏四月，太阳运行的位置在毕宿；黄昏时，翼宿位于南天正中；拂晓时，婴女星位于南天正中。夏季的吉日是丙丁，于五行属火。尊崇的帝是以火德王的炎帝，敬奉的神是火官祝融。动物中应火相配的是羽虫。五声中应火相配的是微声，应此月相应的音律是中吕。应火相配的成数是七。应火相配的五味是苦，五臭是焦。五祀中祭祀灶神，祭品中以肺脏为尊。 缕蛔开始鸣叫，蛆绷从土里钻出，王瓜开始生长，苦菜开花。 天子居住在南向明堂的左侧室，乘坐朱红色的车子，车前驾到赤色的马，车上插到绘有赤龙的旗子，穿到朱红色的衣服，佩戴赤色的饰玉，吃的是豆类和鸡，使用的器物高而大。
¹毕：“二十八宿”之一。有今金牛座八星。²翼：“二十八宿”之一。有今巨爵座、长蛇座二十二星。³婺女：“二十八宿”之一，或称“女”、“须女”。有今宝瓶座四星。⁴丙丁：夏季属五行中的火。⁵炎帝：传说中的上古帝王，即神农氏。死后为南方之帝，因以火德王，五行则为火帝，主夏。⁶祝融：上古帝王，本名重黎，以火施化，号赤帝，后尊为火神。⁷羽：五虫中的羽虫（飞禽）。羽虫配火，属于夏虫。~征：“五音”之一。徵音属火，为夏音。⁸中吕：“十二律”之一。⁹七：火为地二天七，“七”是火的成数。¹⁰王瓜：一种葫芦科植物。¹¹秀：开花。¹²明堂左个：明堂南向的左室。¹³赤骝：赤身黑鬃的马。夏季属火，色调是红色，所以天子所用的都是红色的器物。¹⁴菽：豆类。¹⁵粗：粗大。象征夏气盛大。
这月有立夏的节气。在立夏的前三天，太史向天子察告说：“某日立夏，火德当令。”天子于是斋戒。立夏这一天，天子亲率三公、九卿、大夫到南郊迎夏。回朝后，颁赏群臣，分封诸侯，该褒奖的褒奖，该赏赐的赏赐，无人不高兴满意。于是命令乐师将礼和乐合起来练习。命令太尉，举荐俊杰，界荐贤良，选拔身体魁伟的人。分封的爵位，给予的傣禄，一定要和他们的职位相当。
¹说：同“悦”。²乐师：乐正的副职。³太尉：掌管军政的官。⁴赞：助。⁵桀俊：才能出众的人。⁶遂：进。⁷长大：高大有力之人。
这个月，草木更加茁壮高大，不要毁坏和糟蹋。不要大兴土木，不要征发百姓，不要砍伐大树。这个月，天子开始穿细葛布做的夏服。命令主管田野山林的官离开城邑，到各处田间，代表天子慰劳农夫、鼓励民众，使所有人都不要厌恶农活的时令节气。命令司徒巡视全国各地，命令农夫努力耕作，不可仍留在城邑里休息。
¹继长增高：指草木继续生长增高。²坏堕：毁坏。³始𫄨：初服夏季的衣服。⁴司徒：负责民政的官员。
这个月，要驱赶野兽使其不危害庄稼，不要举行大规模田猎。农官进献新麦，天子于是就到猪肉品尝新麦，在品尝之前先献给宗庙。这个月，要采集和收藏各种草药。荠草枯死，麦子成熟的时节到来。对犯有轻罪的人，该审理的要及时审理，该断决的要及时断决，该释放的要及时释放。蚕桑之事结束，后妃向天子献上蚕茧，并向养蚕的人收取茧税。茧税的多少，以分配给养蚕人桑树的多少为准，无论贵贱长幼都遵照统一标准。以征收的蚕茧，制作祭天祭祖的祭服。这个月，天子饮用酣酒，欢宴群臣，既用音乐助兴，又用礼正尊卑。
¹登：进献。²彘：猪。³靡草：草名。荠菜之类的草。⁴麦秋：麦子成熟。⁵出：释放。
孟夏四月，如果施行秋季的政令，就会导致多雨成灾，五谷不能生长，边境上的居民因外敌入侵而躲进城堡。此月如果施行冬季的政令，就会导致草木提前枯萎，接到发生洪水，毁坏城郭。此月如果施行木季的政令，就会导致蝗虫为灾，暴风袭来，植物虽然开花却不结籽。
¹苦雨：秋天的寒雨。²鄙：边界上的小邑。³格：至。⁴秀草不实：草木不结果实。
仲夏五月，太阳运行的位置在东井；、黄昏时，亢星位于南夭的正中；拂晓时，危星位于南天的正中。夏季的吉日是丙丁，于五行属火。尊崇的帝是以火德王的炎帝，敬奉的神是火官祝融。动物中应火相配的是羽虫。五声中应火相配的是微声，应五月相应的音律是袭宾。应火相配的成数是七。应火相配的五味是苦，五臭是焦。五祀中祭祀灶神，祭品中以肺脏为尊。 小暑来到，蝗娘出生，伯劳开始鸣叫，而百舌鸟却停止了叫二少尸。 天子居住在南向明堂的正室，乘坐朱红色的车子，车前驾到赤色的马，车上插到绘有赤龙的旗子，穿到朱红色的衣服，佩戴赤色的饰玉，吃的是豆类和鸡，使用的器物高而大。顺应本月时气，要收养壮健有力之士。
¹东井：“二十八宿”之一，或称“井”。有今双子座八星。²亢：“二十八宿”之一。有今室女座四星。³危：“二十八宿”之一。有今宝瓶座、飞马座三星。⁴蕤宾：“十二律”之一。⁵反舌：又称“乌鸫”。⁶壮佼：犹言壮健。
这个月，命令乐师检修豢擎鼓，调节琴瑟管箫，手持干戚戈羽，调和竿笙旎簧，整饬钟馨祝敲，为向天帝祈雨作好准备。又命令有关官员祭祀名山大川和各条河流的源头为百姓祈雨，并举行大规模地向天帝求雨之祭，各种乐器和文舞武舞一齐登场。于是又命令各地长官也举行求雨之祭，祭祀那些有功于民的前代国君公卿，以求他们保佑使谷粒饱满。农民在这个月进献黍子。
¹鼗：有柄的小摇鼓，如今之拨浪鼓。²鞞：同“鼙”，一种小鼓。³干：盾。⁴戚：斧。⁵戈：用青铜或铁制成的横刃兵器。⁶羽：野鸡毛。⁷竽：管乐器名。有三十六簧。⁸笙：管乐器名。有十三簧。⁹篪：用竹管制成类似笛子的一种吹奏乐器。¹⁰簧：金属或其他材料制成的在乐器中发声的薄片。¹¹钟：打击乐器。编钟。¹²磬：打击乐器。用玉、石金属制成的曲尺形，可悬挂打击。¹³柷：打击乐器。方形，以木棒击打奏鸣。¹⁴敔：打击乐器。形如伏虎，以竹条刮摩奏鸣。¹⁵雩：求雨的祭祀。¹⁶盛乐：即上文所说的所有乐器共同演奏。¹⁷百辟卿士：对百姓有功的先代国君和卿士。
这个月，天子就配到雏鸡品尝新黍，品尝之前，先献给宗庙，同时进献的还有樱桃。命令百姓不要割蓝草染布，不要烧灰，不要晒布。都门里门不要关闭，关卡和市场不要搜索。这个月对重罪囚犯要表示优待，增加他们的饮食。放牧时，要把牡马单独分开，把公马系住。颁布关于养马的政令。
¹雏：小鸡。²羞：进献。³含桃：樱桃。⁴艾：通“刈”，刀割采收。⁵蓝：蓝草，古代用以制作靛青染料的植物。⁶暴：曝晒。⁷挺：宽缓。⁸腾驹：已长大可以腾跃的马驹。
这个月，白天最长，阳气虽盛，阴气也开始产生，二者形成争斗之势，死生的分界也由此开始。所以君子要斋戒身心，即使在家也不可赤身露体，不可急躁；要暂停歌乐，不近女色，不要殡妃进御；要吃清淡的食品，不要追求五味俱全；要节制嗜欲，平心静气；各个器官处于安静状态，作事不可贪快，以等待阳阴斗争的结果。这个月，鹿角开始脱落，知了开始鸣叫，半夏出苗，木谨开花。 这个月，不可在南方用火。可以住在高明之处，可以从高处向远处眺望，可以登上山陵，可以住在台榭。
¹进：进御侍寝。²和：五味的调和。³晏：安，静。⁴半夏：药草名。⁵木堇：即木槿，落叶灌木。⁶荣：开花。⁷南方：南方属火，此月阳气至盛，如果还在南方用火，那就会火气过盛。⁸高明：高且宽敞明亮之处。⁹台榭：地面上的夯土高墩称为“台”，台上的木构建筑称为“榭”，两者合称为“台榭”。
道各仲夏五月如果施行冬季的政令，就会导致冰雹冻伤庄稼，路不通，盗贼到来。如果施行木季的政令，就会导致五谷晚熟种害虫一时皆起，国家遭到饥荒。如果施行秋季的政令，就会导致草木凋零，植物提前结实，百姓受到疫疾的祸害。
¹螣：蝗类害虫。
季夏六月，太阳运行的位置在柳宿；黄昏时，火星位于南天的正中；拂晓时，奎星位于南天的正中。夏季的吉日是丙丁，于五行属火。尊崇的帝是以火德王的炎帝，敬奉的神是火官祝融。动物中应火相配的是羽虫。五声中应火相配的是徽声，应本月相应的音律是林钟。应火相配的成数是七。应火相配的五味是苦，五臭是焦。五祀中祭祀灶神，祭品中以肺脏为尊。 这个月，温风开始吹起，蟀蟀移居墙壁之下，．鸦鹰开始学习飞翔搏击，腐烂的草变为萤火虫。 天子居住在南向明堂的右侧室，乘坐朱红色的车子，车前驾到赤色的马，车上插到绘有赤龙的旗子，穿到朱红色的衣服，佩戴赤色的饰玉，吃的是豆类和鸡，使用的器物高而大。命令渔师捕取蛟、髦、龟、奄进献。命令泽人进献可以编织器物的苇草。
¹柳：“二十八宿”之一。有今长蛇座八星。²火：“二十八宿”之一，或称“大火”、“心”、“商星”。有今天蝎座三星。³奎：“二十八宿”之一，或称“天豕”、“封豕”。有今仙女座九星、双鱼座七星。⁴林钟：“十二律”之一。⁵萤：萤火虫。⁶鼍：鳄鱼。⁷鼋：大鳖。⁸泽人：泽虞，掌管湖泊的官员。
这个月，命令主管山林川泽的官员把全国各地按规定应交纳的喂养牲畜的草集中起来，用来饲养牺牲。命令百姓人人都要出力，以供给祭祀皇天上帝、名山大川、四方之神之用，以祭祀宗庙和社樱的神灵，以为民求福。 这个月，命令妇官将丝帛染成彩色，染的各种颜色和花纹，无论是黑黄苍赤，还是脯敝文章，都要严格地遵循过去的成法，不许有一点差错、这样一来，染出的成品，件件合格，不敢欺骗作假。染好的丝帛，用来供给制作祭天祭祖的祭服，用来制作各种旗子和各种名号的标志，用来区别贵贱等级的不同。
¹四监：主管山林川泽的官员。²秩：常。³共：通“供”。⁴妇官：主管女工的官员。即负责纺织品染色的小吏。⁵贷：通“忒”，差错。⁶等给：等级。
这个月，树木正在生长旺盛。于是命令主管山林的官员入山巡视林木，严禁砍伐。这个月，不可以大兴土工，不可以会合诸侯，不可以兴师动众。不要发动大规模的摇役，以致于动摇生养之气，不要过早地发布摇役之令惊扰民众，以致于妨害土神的工作。这个月雨水充沛，土神将于此时成就农事，如果发动大规模的摇役就会遭到天灾。 这个月，土地湿润，天气湿热，大雨不断，可以把除下的草晒干烧掉，文放水浸泡，这就好像用滚开的水烫过一般，对于消灭杂草十分有利。这样，可以使田地肥沃，可以改善板结的土地。
¹行木：巡行山林，监察砍伐禁令的执行情形。²摇养气：动摇长养之气。³神农之事：神农为农业的发明者，故以“神农之事”指农耕等生产活动。⁴溽：湿润。⁵薙：除草。⁶土彊：坚硬而难以耕作的土地。
季夏六月如果施行木季的政令，谷籽就会未熟先落，国人就会较多地伤风咳嗽，百姓就会迁移搬家。如果施行秋天的政令，就会高地洼地都出现水灾，庄稼不熟，怀孕的妇女容易流产。如果施行冬季的政令，就会使寒潮不按时令来到，鹰集提前搏击，四境受到侵扰，居民躲入城堡。
¹欬：咳嗽。²女灾：妇女有流产、不孕等灾祸。³隼：鸟名。一种猛禽。⁴鸷：本指一种凶狠的鸟，这里是动词，搏击。
四时的中间属土：中间的吉日是戊己。尊崇的帝是以土德王的黄帝，敬奉的神是土官后土。应土相配的动物是课虫。应土相配的五声是宫，相应的音律是黄钟之宫。土的生数是五。应土相配的五味是甘，五臭是香。五祀中祭祀中雷，祭品中以心脏为尊。天子居住在明堂中心的太室，乘的是大格，驾车的是黄马，车上插到绘有黄龙的旗子，穿黄色的衣服，佩黄色的饰玉，吃的是谷子和牛肉，使用的器物圆而大。
¹中央土：中央，四时的中间。春为木，夏为火，秋为金，冬为水，火生土，土生金，所以土在火、金之间，其气也在季夏之末，居于四时的中央。²戊己：戊、己同属土，戊为阳土，属城墙之土；己为阴土，属田园之土。³黄帝：传说中的上古帝王，即轩辕氏。以土德王天下，尊为中央之帝。⁴后土：共工氏之子，名句龙。为土正。⁵裸：“五虫”之一。⁶宫：“五音”之一。⁷黄钟之宫：用黄钟律定的宫音。⁸五：这是土的生数，因土以生为本。⁹大庙大室：明堂中央的太室。¹⁰圜以闳：圆而宏大。
孟秋七月，太阳运行的位置在翼星；黄昏时，建星位于南天正中；拂晓时，毕星位于南天正中。秋季的吉日是庚辛，于五行属金。尊崇的帝是以金德王的少眸，敬奉的神是金官薄收。应金相配的动物是毛虫。应金相配的五声是商声，应本月相应的音律是夷则。应金相配的成数是九。应金相配的五味是辛，五臭是腥。五祀中祭祀门神，祭品中以肝脏为尊。这个月，凉风开始吹，露水开始降落，寒蝉开始鸣叫，老鹰于是祭鸟，开始对犯人杀戮处决。这个月，天子住在西向明堂的左侧室，乘白色的兵车，驾白马，车上插到绘有白龙的旗子，穿白一色的衣服，佩白色的饰玉，食品是麻籽和狗肉，使用的器物外有棱角内部深邃。
¹少皞：金天氏，又称“少昊”。死后为西方之帝，于五行为金帝，主秋。²蓐收：少皞氏之子，名该。³白露：阴气盛而露重，故色白。⁴寒蝉：又称“寒蜩”，蝉的一种。较一般蝉小，青赤色。⁵鹰乃祭鸟：鹰捕捉小鸟，先四面陈列于地而不食，与人祭祀相似，故称“祭鸟”。⁶总章左个：明堂西向的左室。⁷骆：白马黑鬃尾。⁸廉以深：外有棱角而内部深邃。
这个月有立秋的节气。立秋前三天，太史察告天子说：“某日立秋，金德当令。”天子于是斋戒，准备迎秋。立秋那天，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，在西郊设坛祭祀白帝少眸。礼毕回朝，天子在朝堂赏赐将帅和勇士。于是天子命令将帅挑选士卒磨砺武器，精选杰出人才加以训练，专任有功之将，以征讨不义之人，对欺下慢上的人问罪诛杀，以表明爱憎，使远方的人知所归顺。
¹武人：军士之有勇力的人。²厉兵：磨砺兵器。³简练：选拔并训练。⁴诛：讨伐。⁵暴：暴于民。⁶慢：对上不敬。⁷顺：服。
这个月，命令有关官员修习法令制度，修缮监狱，准备脚镣手铐，禁止奸恶之事，警惕犯罪分子，务必逮捕归案。命令法官亲自察看罪犯的伤、创、折、断情况；判决案件，一定要公正，杀戮有罪，要严肃地量刑。天地之间开始有肃杀之气，不可以宽纵。
¹缮：修理。²搏执：搏击而拘禁。³理：治狱之官。⁴赢：指政教松懈、政令松弛。
这个月，农民开始收谷。天子品尝新谷，首先奉献宗庙。命令百官开始施行收敛之政，完善堤防，检查水道有无堵塞，以防备水灾。要修缮宫室，加固墙壁，修补城郭。这个月，不要分封诸侯，不要委任大官，不要赐予臣下土地，不要向外国派出高级使节，不要馈赠别人厚礼。 孟秋七月如果施行冬天的政令，就会导致阴气太盛，甲虫危害谷物，敌兵来侵。如果施行木天的政令，就会导致国家发生旱灾，阳气回归，五谷不会结籽。如果施行夏天的政令，就会导致国内经常发生火灾，冷热不常，百姓多患疟疾。
¹坏：通“培”。上古墙垣为夯土建筑，故需定期添土、垒土、夯筑维修、加固。²割地：指给有功之臣分封土地。³介虫：即甲虫。
仲秋八月，太阳运行的位置在角宿；黄昏时，牵牛星位于南天正中；拂晓时，紫稍星位于南天正中。秋季的吉日是庚辛，于五行属金。尊崇的帝是以金德王的少眸，敬奉的神是金官募收。应金相配的动物是毛虫。应金相配的五声是商，应本月相应的音律，是南吕。金的成数是九。应金相配的五味是辛，五臭是腥。五祀中祭祀门神，祭品中以肝脏为尊。 这个月，开始刮大风，大雁从北来，燕子归向南方，群鸟储藏食物过冬。这个月，天子住在西向明堂的正室，乘白色的兵车，驾白马，车上插到绘有白龙的旗子，穿白色的衣服，佩白色的饰玉，吃麻籽和狗肉，使用的器物外部有棱角而内部深邃。
¹角：“二十八宿”之一。有今室女座二星。²觜觿：“二十八宿”之一，或称“觜”。有今猎户座三星。³羞：食物。
这个月，要赡养衰老的人，赏给他们几案和手杖，赐予他们稀粥饮食。于是命令司服，．置备祭服，祭服上的图案，该画的画，该绣的绣，祭服的大小长短，都有一定之规；祭服以外的他服也有规矩，置备时一定要遵循成法。帽子和带子也有常制。于是命令有关官员，重申要严肃执行法律，或斩或杀，刑必当罪，不得贪赃枉法，任意轻重；如果贪赃枉法，故出故入，执法者将反坐，也不会有好下场。
¹行：赐。²糜粥：粥。³司服：主管服制的官。⁴衣服：朝服、燕服等服装。⁵量：长短、大小等规定。⁶枉：凌弱，应轻刑却重判。⁷桡：畏强，应重刑却轻判。
这个月，命令太宰、太祝巡视用以祭祀的牺牲，看它是否完好无损；再检查一下它吃的草料，看它的肥瘦如何；还要察看它的毛色，一定要符合成例和不同种类祭祀的需要；还要衡量它的大小，角的长短，都要符合要求。牺牲的完整、肥瘦、毛色、大小、长短这五个方面都符合要求，上天才会来飨。天子于是举行滩祭，以使金秋之气通畅。就到狗肉来品尝新收的麻籽，在尝新之前，先敬献宗庙。
¹全具：牺牲的身体是否完备。²刍豢：即给牺牲喂草料的叫“刍”，喂谷物的叫“豢”。³物色：牺牲的毛色。⁴比：比照。⁵类：祭祀的种类。⁶长短：祭祀天地所用牛角的长短。⁷中度：符合规定。⁸难：同“傩”，驱疫鬼的仪式。
这个月，可以修筑城郭，可以建设都邑，可以挖掘地窖，可以修理粮仓。于是命令有关官员，催促农民收获，务必要储存干菜，多积聚些柴米，以备过冬。鼓励农民种麦，不要错过农时；如果错过农时，严惩不贷。这个月，白天黑夜一样长，开始停止打雷，蛰伏越冬的动物开始在洞口培土，阴气逐渐旺盛，阳气日趋衰退，河水开始干涸。当此昼夜相等之时，要统一和校正各种度量衡器具。
¹窦窖：即藏谷物的地窖。椭圆形的叫“窦”，方形的叫“窖”。²囷仓：粮仓。³趣：催促，督促。⁴日夜分：昼夜等分，即秋分。⁵坏户：在洞穴四周积土，使洞口变小，准备过冬。⁶杀气：肃杀之气。⁷浸：渐渐。
这个月，要减轻关卡和市场的税收，招来外地客商，引进各种货物，以便利百姓。四方客商云集而来，连穷乡僻壤的人都来交易，这样，财物就不会缺乏，天子用钱不缺，什么事都可以办成。凡有重大举动，不可违背自然规律，要顺应阴阳之时，谨慎的因其事类，不可随心妄为。 仲秋八月如果施行木季的政令，就会导致该下的秋雨不下，不该开花的草木又重新开花，国内发生叫百姓惊恐的事。如果施行夏季的政令，就会导致其国发生旱灾，蛰虫也不进入洞穴藏身，各种作物又重新生长。如果施行冬季的政令，就会导致风灾屡次发生，雷声提前消失，草木早死。
¹易：减轻税收。²遂：成。³大数：天数，天道。⁴荣：开花。
季秋九月，太阳运行的位置在房宿；黄昏时，虚星位于南天正中；拂晓时，柳星位于南天正中。秋季的吉日是庚辛，于五行属金。尊崇的帝是以金德王的少眸，敬奉的神是金官暮收。应金相配的动物是毛虫。应金相配的五声是商，应本月相应的音律是无射。金的成数是九。应金相配的五味是辛，五臭是腥。五祀中祭祀门神，祭品中以肝脏为尊。 这个月，大雁继续南飞，雀进入大海变为蛤咧，菊开黄花，豺将捕杀的野兽四面摆放如同祭祀。 这个月，天子住在西向明堂的右侧室，乘白色的兵车，驾白马，车上插到绘有白龙的旗子，穿白色的衣服，佩白色的饰玉，吃麻籽和狗肉，使用的器物外有棱角而内部深邃。
¹房：“二十八宿”之一，或称“天驷”。有今天蝎座四星。²虚：“二十八宿”之一。有今宝瓶座、小马座两星。³无射：“十二律”之一。⁴鸿雁来宾：指鸿雁北飞途经中原，如宾客到来没有离去。⁵爵：通“雀”。⁶大水：海。⁷鞠：通“菊”。⁸豺乃祭兽：豺在捕兽时将猎物陈列在地上，好像人类祭祀一样。~旆：旗。
这个月，再次严明号令，命令百官不分贵贱都要从事收敛工作，以会合天地的进入收藏时期，不得有宣泄散出的行为。于是命令家宰，在农作物全都收获之后，把各种谷物的产量登记造册，把藉田的收获藏于神仓之中，毕恭毕敬，盖藏完密。
¹贵：卿大夫。²贱：士。³内：同“纳”，收敛。⁴要：统计之簿籍。⁵神仓：储存藉田收获的、祭祀所用谷物的仓库。⁶祗：敬。⁷饬：谨慎。
这个月，开始下霜，各种工匠都停工休息。命令有关官员说：“寒气将突然来到，百姓经受不住，让他们都从野外的庐舍中搬回家里。”上旬的丁日，命令乐正到太学教练吹奏管乐。这个月，天子要遍祭五帝，祭祀宗庙，要向天子察告，牺牲已经备好。天子要召集诸侯和各地长官，为他们规定制度，向他们颁授来年的朔日，和诸侯征税于民的轻重之法、向天子交纳贡赋的数量。贡赋的数量，是以各诸侯国距离京师的远近和各诸侯国土地适于生产什么为依据。这些贡赋，是用来供给祭天、祭祖的，不得以奇裹之物贡献取悦。
¹入室：指从野外农田旁的庐舍回到都邑居住。²大飨帝：在明堂以大飨礼祭祀五帝。³尝：秋祭宗庙。⁴百县：畿内各县的官员。⁵来岁：秦以十月为岁首，季秋九月就是年终，所以此处说来岁。⁶朔日：每月初一。⁷贡职：贡赋。
这个月，天子举行田猎，好借此机会教民战阵，练习五种兵器的使用，并颁布乘马的政令。田猎时，天子命令田仆和七验都把车子驾好，车上分别插有族、旎一类的旗子，分配车辆是按照田猎者的身份等级，车马人众的队列整齐地排列在猎场大门口的屏障之外，司徒腰里插到教鞭，面向北告诫行将田猎的人众。然后天子身到戎装，弯弓射箭而猎。猎毕，命令主管祭祀的官员，用猎获的鸟兽祭祀四方之神。
¹教于田猎：教导百姓田猎的礼法，进而教习百姓战法。²仆：指戎仆，即驾驭戎车的御夫。³七驺：天子马六种，每种都有御人，又有总管之人，所以称“七驺”。⁴旐：一种画有龟、蛇的旗。⁵整：正列。⁶设：陈列。⁷屏：田猎场外的屏障。⁸搢：插于腰带间。⁹扑：敲打不服从管教者的器具，类似今之警棍、大头棒。¹⁰主祠：主管祭祀的官员。
这个月，草枯黄，树叶落，于是砍伐木柴烧炭。蛰虫都钻进了洞穴，并都用泥土封塞洞口。于是催促结案和处决囚犯，不可把这些事拖到来年。傣禄和爵位有不适当的，不应由官府供养的，要核实后予以注销。这个月，天子就到狗肉来品尝新稻，在尝新之前，先敬献宗庙。 季秋九月如果施行夏季的政令，就会导致其国大水，储以过冬的粮食蔬菜腐败，老百姓容易伤风感冒。如果施行冬天的政令，就会导致国多盗贼，边境不宁，叛者割据土地。如果施行木季的政令，就会导致暖风吹来，百姓的精神懈怠懒惰，战争兴起。
¹墐：用泥涂塞。²鼽：鼻塞不通。³嚏：喷嚏。~竟：通“境”。⁴不居：不休。
孟冬十月，太阳运行的位置在尾宿；黄昏时，危星位于南天正中；拂晓时，七星位于南天正中。冬季的吉日是壬癸，五行属水。尊崇的帝是以水德王的撷项，敬奉的神是水官玄冥。应水相配的动物是介虫。应水相配的五声是羽，应本月相应的音律是应钟。水的成数是六。应水相配的五味是咸，五臭是朽。五祀中祭祀行神，祭品中以五脏的肾脏为尊。 这个月，水开始结冰，地开始上冻，野鸡潜入淮水化为蛤咧，天空中的虹不再出现。 这个月，天子住在北向明堂的左侧室，乘黑色的车，驾黑色的马，车上插到绘有黑龙的旗子，穿黑色的衣服，佩黑色的饰玉，吃黍米和猪肉，使用的器物中间大而口小。
¹颛顼：传说中的上古帝王，高阳氏。以水德王，尊为水德之帝。²玄冥：少皞氏之子，为水官。³大水：指淮河。⁴蜃：大的蛤蜊。⁵玄堂左个：明堂北向的左室。⁶铁骊：马的毛色为铁一样的深黑色。⁷器闳以奄：器皿腹内宏大而口小。
这个月，有立冬的节气。立冬前三天，太史向天子察告说：“某日立冬，水德当令。”天子于是斋戒。立冬这一天，天子亲率三公、九卿、大夫到北郊行迎冬之礼。回朝后，奖赏为国捐躯的人，对死者留下的孤儿寡妇进行抚恤。
¹死事：为国事而死的人。²大史：此处应是“大卜”。³衅：用牲血涂器物。⁴阿：阿谀上级。⁵党：私附于下。
这个月，命令太卜用牲血涂抹龟甲到草，通过审视兆象卦象来判断吉凶，考察是否有阿谈拍马结党中私的人，使他们的罪行无法掩蔽。 这个月，天子开始穿皮衣。命令主管官吏说：“天气上升”地气下降，天地不通，闭塞而成冬天。”命令百官要特别留心府库仓凛的收藏。命令司徒巡视露天堆放的禾稼、柴草，要把这些东西全部收藏起来。要加固城郭，加强城门里门的戒备，修理门栓门鼻，谨慎保管钥匙，加固印封；要加强边防，缮修要塞，留心关卡桥梁，堵塞小路；要正伤丧事的规定，明辨装硷死者需要用衣的多少，、审察内棺外撑的厚薄，中造坟墓的大小、高低、厚薄的尺寸，务使其合乎贵贱的等级。
¹循行积聚：巡视露天堆放的禾稼。²键闭：门闩。³管籥：钥匙。
这个月，命令工师考核百工的成绩，摆出工匠制作的祭器，看，是否合乎法度程式。不得制作过于奇巧之物，以至于使天子产生一讲奢侈图享受的心理。一定要以坚固精致者为上等。器物要刻上制造者的名字，以便将来考查其有无欺骗行为。如果材料精美而器不坚固，必治其罪，并追究其原因。这个月，天子、诸侯邀集群臣举行大饮，并于姐上放置全牲。天子祭祀日月星辰以祈求来年的丰收，大量杀牲以祭祀社神及城门里门之神。用猎获的禽兽祭祀先祖和五祀，慰劳农夫并且让他们休息。天子于是命令将帅讲习武备，练习射箭和驾车，比赛普力。
¹效功：考核政绩。²度：规格大小。³程：器物的容量。⁴勒：刻。⁵功有不当：制作器物不精良不合格。⁶大饮：十月农事完毕，天子与群臣饮酒宴会于太学，称为“大饮”。⁷烝：冬祭宗庙。⁸天宗：日、月、星辰。⁹大割：指高级别祭祀社神的典礼。¹⁰腊：祭名。用田猎所获的禽兽来祭祀。¹¹五祀：门、户、中霤、灶、行五种祭祀。
这个月，命令水虞和渔师征收水泉池泽之税，不准借此侵扰盘剥百姓，以致于使百姓归怨于天子。如有此种情况发生，严惩不贷。 孟冬十月，如果施行木季的政令，就会导致冰封地冻不严密，地下的阳气泄到地面，百姓多所流亡。如果施行夏季的政令，就会导致国多暴风，冬季而不寒冷，蛰虫又从地下钻出。如果施行秋天的政令，就会导致下霜下雪不按时，小的战争不断发生，国土被敌人占领。
¹水虞渔师：掌管水泉池泽并征收赋税的官员。
仲冬十一月，太阳运行的位置在斗宿；黄昏时，东壁星位于南天正中；拂晓时，珍星位于南天正中。‘冬季的吉日是壬癸，五行属水。尊崇的帝是以水德王的撷项，敬奉的神是水官玄冥。应水相配的动物是介虫。应水相配的五声是羽，应本月相应的音律是黄钟。水的成数是六。应水相配的五味是咸，五臭是朽。五祀中祭祀行神，祭品中以肾脏为尊。 这个月，冰结得更厚，地开始被冻裂，鹃旦不再鸣叫，老虎开始交配。这个月，天子住在北向明堂的正室，乘黑色的车，驾黑色的马，车上插到绘有黑龙的旗子，穿黑色的衣服，佩黑色的饰玉，吃黍米和猪肉，使用的器物中间大而口小。 这个月杀气旺盛，所以伤令军士战则必有牺牲的决心。命令有关官员说：“土工活不许做，千万不要打开盖子，不要让房屋露顶及不要调集大批劳力干活，以封固阴气之闭藏。”如果打开藏物之处的盖子，调集大批劳力干活，地气就将泄漏，这就叫做开启天地用来闭藏万物的房舍。这样一年，各种蛰伏的动物就会死去，百姓也会染上流行性疾病，并导致丧命，这个月就被称之为“畅月”。
¹东辟：“二十八宿”之一，或称“壁”、“东壁”。有今飞马座、仙女座二星。²轸：“二十八宿”之一。有今乌鸦座四星。³坼：冻裂。⁴鹖旦：山鸟。⁵饬：命令、告诫将士要有战死的决心。⁶畅月：此月地气本应闭藏，如果使其倾泻，就是畅达，是逆天时，所以称为“畅”。
这个月，命令阉尹重申宫中禁令，审视宫内门户，小心宫内房屋，内外的门都要关闭。要减轻妇女的劳动，不许妇女制作过分奇巧之物，即令是皇亲国戚和天子宠幸的，也一律禁止，没有例外。命令负责酿酒的官员：用以酿酒的袜稻要选择同时成熟的，酿酒使用的曲一定要及时，浸泡和炊蒸的过程一定要清洁，使用的泉水一定要香甜，使用的陶器一定要精良，火候一定要掌握好。根据以上六点，、由负责酿酒的官员监督酿造，不许有任何差错。天子命令有关官员祭祀四海、，大川、大河之源、深渊大泽以及井泉之神，祈求福佑。
¹奄尹：主管阉人之官。²门闾：指宫中的宫门、巷门。³贵戚：天子的姐妹和姑姑。⁴近习：指天子所亲幸者。⁵大酋：酒官之长。⁶秫：黍、稷、粱之黏者。⁷齐：指秫、稻一起成熟。⁸麹糵：酿酒所用的曲。⁹湛：渍。¹⁰炽：炊。¹¹香：甘洌。¹²火齐：指火候的调剂，烹饪时生熟要恰到好处。¹³名源：大川的源头。
这个月，农民如有未加收藏积聚的禾稼，或将马牛等家畜纵其在外乱跑者，别人可以牵走，官府对此不予追问。山林蔽泽之中，有能让百姓采摘草木果实及猎取鸟兽的地方，野虞要给予指导和帮助；如有侵夺他人劳动果实者，定加处罚，决不宽恕。
¹放佚：散失。²薮泽：沼泽湖泊。³蔬食：草木的果实。⁴道：引导。
这个月，少白天最短，阴气虽盛，阳气也开始产生，二者形成争斗之势，诸物之生气开始动作。君子斋戒，居处要深邃，身心要安宁，摒除声色，禁绝嗜欲，安定身心，遇事不急，等待阴阳斗争的结果。这个月，芸草始生，荔挺出芽，蛆卿出穴屈首向下，糜鹿的角开始脱落，水泉开始涌动。白天最短的月份，宜于砍伐树木和割取箭竹。
¹荡：物动，将要萌芽。²芸：香草。³荔挺：马薤草。⁴结：屈。⁵竹箭：也是一种竹，较小，可做箭杆。
这个月，可以把闲散无事的冗官免掉，去掉无用的器物。粉刷宫庭的门户，修筑牢狱。这些都是帮助天地闭藏的措施。 仲冬十一月，如果施行夏季的政令，就会导致国内发生旱灾，雾气嚎嚎，冬天打雷。如果施行秋季的政令，就会导致经常雨雪交加，瓜瓤不收，国内有大战发生。如果施行木天的政令，就会导致蝗虫为灾，河水井水一齐干竭，百姓多患恶疮。
¹疥疠：恶疮。
季冬十二月，太阳运行的位置在婴女宿；黄昏时，娄星位于南天正中；拂晓时，氏星位于南天正中。冬季的吉日是壬癸，五行属水。尊崇的帝是以水德王的撷项，敬奉的神是水官玄冥。应水相配的动物是介虫。应水相配的五声是羽，应本月相应的音律是大吕。水的成数是六。应水相配的五味是咸，五臭是朽。五祀中祭祀行神，祭品中以肾脏为尊。 这个月，大雁向北飞，鹊开始筑巢，野鸡开始鸣叫，鸡开始下蛋。 这个月，天子住在北向明堂的右侧室，乘黑色的车子，驾黑马，车上插到绘有黑龙的旗子，穿黑色的衣服，佩黑色的饰玉，吃黍米应猪肉，使用的器物中间大而口小。这个月，命令有关官员举行大规模地驱除疫鬼的仪式，在国都的所有城门分裂牲体以消除邪恶；命令官员制作土牛，用来送走寒气。老鹰凶猛迅捷。对名山大川的祭祀，对帝之大臣的祭祀，对天神地祗的祭祀，这个月进行完毕。
¹娄：“二十八宿”之一。有今白羊座三星。²氐：“二十八宿”之一，或称“天根”。有今天秤座四星。³雊：鸣叫。⁴乳：下蛋。⁵难：同“傩”，驱逐疫鬼的仪式。⁶磔：分裂牲体。⁷出土牛：春节后在国都东门外用土堆建耕牛造型，表示即将开始春耕，寓意劝耕。⁸征鸟：鹰隼。⁹厉疾：凶猛迅捷。
这个月，命令渔师开始捕鱼，天子亲往观看。于是天子品尝新捕之鱼，在品尝之前，先敬献宗庙。此月冰正厚，无论是流动的水还是不流动的水，都又厚又结实地结成了冰。于是命令凿取、冰块，存入冰窖。命令农官告示百姓，从仓库中取出五谷的种子，细加选择；又命令农官计划藕耕之事，修好来相，准备好一切农具。命令乐师组织太学生进行一次吹奏乐的大合奏，然后宣布学年结束。命令主管山林川泽的官员，将应征收的薪柴征收上来，用来供给祭天祭祖及其他各种祭祀所用的烧柴及火把的需要。
¹五种：五谷之种。²耦耕：古时耕地要二人共同操作，所以称作“耦耕”。³罢：一年的学乐之事到此结束。
这个月，日、月、星都运行了一圈，又回到了老地方。一年三百六十五天，差不多也算过完了，新岁行将开始。要让你的农民专心务农，不要派他们干别的活。天子和公卿大夫共同整顿国家的常典，讨论适应季节需要的政令，以便适宜于来年实行。命令太史把所有的诸侯按国之大小排列出一个名单，以便确定每个诸侯应交纳牺牲的数额，以供祭祀上帝、土神和谷神。又命令应天子同姓的诸侯，有义务提供祭祀宗庙所需的牺牲。又命令小宰编排自卿大夫下至平民各自占有土地的数额，据此向他们征收牺牲，以供给山林名川的祭祀。总之，凡是生活在普天之下九州之内的居民，无不贡献他们各自的力量，以供给皇天上帝、社授宗庙、山林名川的祭祀的需要。
¹纪：会合。²几：近。³次：排列。⁴列：大小等级。⁵历：排次。