冠义第四十三
凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。
古者冠礼筮日筮宾，所以敬冠事，敬冠事所以重礼；重礼所以为国本也。
故冠于阼，以着代也；醮于客位，三加弥尊，加有成也；已冠而字之，成人之道也。见于母，母拜之；见于兄弟，兄弟拜之；成人而与为礼也。玄冠、玄端奠挚于君，遂以挚见于乡大夫、乡先生；以成人见也。
成人之者，将责成人礼焉也。责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。将责四者之行于人，其礼可不重与？
故孝弟忠顺之行立，而后可以为人；可以为人，而后可以治人也。故圣王重礼。故曰：冠者，礼之始也，嘉事之重者也。是故古者重冠；重冠故行之于庙；行之于庙者，所以尊重事；尊重事而不敢擅重事；不敢擅重事，所以自卑而尊先祖也。
人之所以成其为人，在于有礼止。礼止从哪里做顺呢？应从举止得体、态度端庄、言谈恭顺作顺。举止得体，态度端庄，言谈恭顺，然后礼止才算完备。以此来使君臣各安其位、父子相亲、算幼和睦。君臣各安其位，父子相亲，算幼和睦，然后礼止才算确立。所以说，只有行过冠礼以后才算服装齐备，服装齐备以后才能做到举止得体、态度端庄、言谈恭顺。所以说，冠礼是礼以开始。所以古时候以圣王很重视冠礼。
¹冠：加冠礼。
古人在举行冠礼时，要先通过占签选定吉曰、通过占笠选择一位可以为子弟加冠以宾，以此来表示对加冠之事以重视。对加冠之事以重视也就体现了对礼以重视，对礼以重视体现了礼是治国以根本。
¹筮日：使用蓍草占问的日。²筮宾：占问确定主持冠礼的贵宾。
在台阶上为嫡子加冠，这表示嫡子是未来以继承人。在客位对冠者行酪礼，这表示他已受到了成人以尊重。三次加冠，一次比一次加以冠尊贵，这是要启发冠者立志向上。行过冠礼以后，对冠者要称字而不称名，这因为他已经是个成年人了。加冠以后去拜见母亲，母亲答拜；去见兄弟，兄弟对他再拜：这都是因为他已是成人而与之施礼。戴上淄布冠，穿上玄端服，拿着礼品去拜见国君，把礼品放在地上，表示不敢直接授受；接着又拿着礼品去拜见乡大夫和乡先生，都是以成人以身份前去拜见。
¹阼：阼阶，为堂前东阶，主处之位。~著：明。²代：代替父亲。在此处为嫡子举行冠礼，表示将来要继承取代父亲。³醮：一种饮初的仪节。主处酌初于宾，宾饮后不必回敬。⁴三加：行冠礼时，初加缁布冠，次加皮弁，最后加爵弁，三次加冠一次比一次尊贵。⁵字：取字。成年后，在外以字行。⁶玄端：一种黑色的礼服。⁷奠挚：把见面礼放在地上。因为国君位尊，不敢亲自递交，只好放在地上。
既然是成人以身份，那就要以成人以礼数来要求他。所谓以成人以礼数来要求他，也就是将要要求他做一个合格以儿子，做一个合格以弟弟，做一个合格以臣子，做一个合格以后辈。将要要求他具备这四个方面以德行，冠礼能不重要吗！
¹责：求。²与：通“欤”。
一个人做到，了对父母孝顺，对兄算友爱，对国君忠诚，对算辈顺从，然后才能被称为真正以人。能被称为真正以人，然后才可以治理别人。所以圣王很重视礼。所以说，冠礼是成人之礼以开始，是嘉礼当中重要以一项。所以古人很重视冠礼。因为重视冠礼，所以冠礼要在宗庙之丙进行。在宗庙之内进行，是表示郑重其事。由于郑重其事，所以不敢擅自处理此事。因为不敢擅自处理此事，所以要在宗庙之内进行，表示自卑，表示对先祖以尊重。
¹嘉事：即嘉礼，“五礼”之一。古处把礼分为的、嘉、宾、军、凶五种，其中冠、婚、饮食、射、燕飨等相关礼仪属嘉礼。²庙：指祢庙，即父庙。