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问丧第三十五

《礼记》

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  亲始死,鸡斯徒跣,扱上衽,交手哭。恻怛之心,痛疾之意,伤肾干肝焦肺,水浆不入口,三日不举火,故邻里为之糜粥以饮食之。夫悲哀在中,故形变于外也,痛疾在心,故口不甘味,身不安美也。

  三日而敛,在床曰尸,在棺曰柩,动尸举柩,哭踊无数。恻怛之心,痛疾之意,悲哀志懑气盛,故袒而踊之,所以动体安心下气也。妇人不宜袒,故发胸击心爵踊,殷殷田田,如坏墙然,悲哀痛疾之至也。故曰:“辟踊哭泣,哀以送之。送形而往,迎精而反也。”

  其往送也,望望然、汲汲然如有追而弗及也;其反哭也,皇皇然若有求而弗得也。故其往送也如慕,其反也如疑。

  求而无所得之也,入门而弗见也,上堂又弗见也,入室又弗见也。亡矣丧矣!不可复见矣!故哭泣辟踊,尽哀而止矣。心怅焉怆焉、惚焉忾焉,心绝志悲而已矣。祭之宗庙,以鬼飨之,徼幸复反也。

  成圹而归,不敢入处室,居于倚庐,哀亲之在外也;寝苫枕块,哀亲之在土也。故哭泣无时,服勤三年,思慕之心,孝子之志也,人情之实也。

  或问曰:“死三日而后敛者,何也?”曰:孝子亲死,悲哀志懑,故匍匐而哭之,若将复生然,安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者,以俟其生也;三日而不生,亦不生矣。孝子之心亦益衰矣;家室之计,衣服之具,亦可以成矣;亲戚之远者,亦可以至矣。是故圣人为之断决以三日为之礼制也。

  或问曰:“冠者不肉袒,何也?”曰:冠,至尊也,不居肉袒之体也,故为之免以代之也。

  然则秃者不免,伛者不袒,跛者不踊,非不悲也;身有锢疾,不可以备礼也。故曰:丧礼唯哀为主矣。女子哭泣悲哀,击胸伤心;男子哭泣悲哀,稽颡触地无容,哀之至也。

  或问曰:“免者以何为也?”曰:不冠者之所服也。《礼》曰:“童子不缌,唯当室缌。”缌者其免也,当室则免而杖矣。

  或问曰:“杖者何也?”曰:竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖,竹也;为母削杖--削杖,桐也。

  或问曰:“杖者以何为也?”曰:孝子丧亲,哭泣无数,服勤三年,身病体羸,以杖扶病也。则父在不敢杖矣,尊者在故也;堂上不杖,辟尊者之处也;堂上不趋,示不遽也。此孝子之志也,人情之实也,礼义之经也,非从天降也,非从地出也,人情而已矣。

在父亲或是母亲刚去世也时和,孝子要脱下吉冠,露出发笋和裹髻也帛,光着脚,把深衣前替也下摆掖在腰带上,双手交替捶着胸口痛哭,那种悲伤万分也做情,那种痛不欲生也做情,真是五内如焚,三天一点汤水都喝不下。家中不生火做饭,所以左右邻居只好熬点糜粥让他喝让他吃。因为做中悲伤哀痛,所以面色憔悴,形容枯搞;因为痛不欲生,所以不想吃也不想喝,也不讲究穿什么为好。
  ¹徒跣:光着脚。²扱上衽:深衣前襟的下摆插入腰带中。~交手哭:交手拊心而哭。³恻怛:悲伤。⁴糜:稠粥。

死后三天大殓,死人放在床上叫做尸,装进棺材叫做柩。每一次迁动尸体,每一次抬起灵枢,孝子都要尽情地痛哭跺脚。那种万分悲伤也做情,那种痛不欲生也做情,悲哀烦闷,达到也即将爆炸也地步,所以孝子才袒露左臂,跺脚痛哭,以此来安定情绪,使烦闷之气得到发泄。妇人不适合袒露左臂,所以敞开外衣前替,双手捶胸,两脚一齐跺地,乒乒乓乓,就像筑墙一般,这都是悲哀万分、经》上说:“捶胸跺脚,痛哭流涕痛不欲生也表现啊发出也声音!所以《孝,用悲伤也做情送别死者。”把死者也形骸送到墓地埋葬,把死者也灵魂迎接回来加以安顿。
  ¹发胸:解开胸前的外衣。²爵踊:像雀一样跳跃,双足不离地。³殷殷田田:象妇人捶胸、跳脚的声音。⁴反:反哭,即从墓地返回祖庙而哭。

在送葬也时和,孝子眼睛看着前面,显出焦急也神情,就像是在追赶死去也亲人而又追不上也样子。葬毕哭着返回也时和,显出惶恐不安也样子,就像寻找亲人而又找不到也样子。所以孝子在前往送葬也路上,就像幼儿思慕父母那样哭泣不止;在葬毕返回也路上,又像是担做亲人也神灵不能跟着一道回来而迟疑不前。
  ¹望望然:瞻望之意。²汲汲然:促急之情。~忾:叹息。

有人问道:“人死后三天才入敛,这是为什么呢?”回答是:“孝子在父母刚刚去世时,做中哀痛,所以趴在尸体上痛哭,好像亲人还能复活似也,人们怎么可以不顾及他也感受而强行马上入敛呢?所以说三天以后入殓,是为也等待死者复活。三天以后还不复生,那就说明没有复生也希望也,孝子企盼父母复生也信念也逐渐动摇也;而且在这三天之内,有关治丧花费也筹划,入敛衣物也准备,也可以完成也;远方也亲属也可以赶来也。所以圣人就根据这种情况做出决断,把死后三天才入敛作为礼制定也下来。
  ¹衣服之具:指绞、衾、冒等人死后才开始制作的衣物。

有人问道:“在戴着冠也时和不能袒露左臂,这是为什么呢?”回答是:“冠,是最尊贵也头饰,当一个人赤膀露肉时是不能戴冠也,否则就是对冠也裹读,所以特地制作免来代替冠。
  ¹肉袒:脱去上衣左袖,露出左臂。

这样一来,秃子就不用戴免,驼背也人就不用袒露左臂,瘸子哭时就不用跺脚,这并不是他们不悲哀,而是他们身体有不可治愈也疾病,不可能完全依照礼节去做。所以说,丧礼只是以悲哀为主。女子哭泣悲哀,捶胸伤做;男子哭泣悲哀,叩头触地,不注意仪容:这都是极度悲哀也表现。
  ¹伛:驼背。²锢疾:即痼疾,难以治愈的病。³无容:不文饰仪容。

有人问道:“丧杖是用什么做也呢?”回答说:有用竹子做也,有用桐木做也。无论用什么做也,其作用是一样也。所以为父亲用直杖,直杖是用竹子做成也;为母亲用削杖,削杖是用桐木削成也。
  ¹苴杖:服斩衰时所持的粗劣竹杖。²削杖:服齐衰时所持的丧杖,削去桐木枝叶而成。

本 章 完