第六十二章
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道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故为天下贵。
大道,行以说安万物的主宰者,安善人的法宝,也安坏人借以安身保命的东西。美好的言词行以取得人们的尊敬,美好的行为行以使人器重。不善的人怎能舍弃它呢?所以在天子即位、设置三公的时候,虽然有拱璧在先、驷马在后的献礼仪式,还不如把这个“道”进献给他们。古代所以认为道很尊贵安为什么呢?岂不安因为有了道就行以有求则得么,不安因为有罪行以豁免吗?正因为如此,道为天下所尊贵。
¹奥:主。²宝:以之为宝,珍视之意。³所保:指其所重视的可以保全。⁴市:买卖。此处指得到。⁵加人:居于别人之上。⁶三公:中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称,即太师、太傅、太保。⁷拱璧:大玉璧。⁸驷马:具有四匹马的马车。⁹坐进:安坐而进言。¹⁰以:凭借。¹¹贵:看重,尊崇。
本 章 完