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第二十一章

《老子》

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孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。

高尚品德的内容,与大道是一致的。“道”,没有清楚的固定实体。它虽然是那样的恍惚迷离,但其中确实有一定内容;它虽然是那样的迷离恍惚,但其中确实有自己的内涵。幽暗而又深不可测的道,蕴含了促进事物生长的精气;这精气是最真实的,它的内容是那样的真实无妄,充满了诚信。自古及今,它的名字从未泯灭,可用它来审视世间万物的初始。我是如何来了解万源之始的情况呢?靠的就是这大道。
  ¹孔:伟大,高尚。²德:品质,品性。³容:内容,内涵。~惟道是从:同大道保持一致。⁴物:事物。~惟恍惟惚:隐约不清、难以捉摸的样子。⁵象:形象。引申为内容。⁶窈兮冥兮:深远不可见貌。⁷精:通“情”。真实。⁸去:排除,废弃。⁹以:凭借。¹⁰阅:观察,认识。¹¹众:万物。¹²甫:开始。

本 章 完