卫气行第一百五十七
黄帝问于岐伯曰：愿闻卫气之行，出入之合，何如？
岐伯曰：岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。天周二十八宿，而一面七星，四七二十八星。房昴为纬，虚张为经。是故房至毕为阳，昴至心为阴。阳主昼，阴主夜。故卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五脏。
是故平旦阴尽，阳气出于目，目张则气上行于头，循项下足太阳，循背下至小趾之端；其散者，别于目锐眦，下手太阳，下至手小指之间外侧；其散者，别于目锐眦，下足少阳，注小趾次趾之间。以上循手少阳之分侧，下至小指之间；别者以上至耳前，合于颔脉，注足阳明，以下行至跗上，入五趾之间；其散者，从耳下下手阳明，入大指之间，入掌中。其至于足也，入足心，出内踝，下行阴分，复合于目。故为一周。
是故，日行一舍，人气行于身一周与十分身之八；日行二舍，人气行于身三周于身与十分身之六；日行三舍，人气行于身五周与十分身之四；日行四舍，人气行于身七周与十分身之二；日行五舍，人气行于身九周；日行六舍，人气行于身十周与十分身之八；日行七舍，人气行于身十二周在身与十分身之六；日行十四舍，人气二十五周于身有奇分与十分身之二，阳尽于阴，阴受气矣。其始入于阴，常从足少阴注于肾，肾注于心，心注于肺，肺注于肝，肝注于脾，脾复注于肾为周。是故夜行一舍，人气行于阴脏一周与十分脏之八，亦如阳行之二十五周，而复合于目。阴阳一日一夜，合有奇分十分身之二，与十分脏之二，是故人之所以卧起之时有早晏者，奇分不尽故也。
黄帝曰：卫气之在于身也，上下往来不以期，候气而刺之，奈何？
伯高曰：分有多少，日有长短，春秋冬夏，各有分理，然后常以平旦为纪，以夜尽为始。是故一日一夜，水下百刻，二十五刻者，半日之度也，常如是毋已，日入而止，随日之长短，各以为纪而刺之。谨候其时，病可与期；失时反候者，百病不治。故曰：“刺实者，刺其来也；刺虚者，刺其去也。”此言气存亡之时，以候虚实而刺之。是故谨候气之所在而刺之，是谓逢时。病在于三阳，必候其气在于阳而刺之；病在于三阴，必候其气在阴分而刺之。
水下一刻，人气在太阳；水下二刻，人气在少阳；水下三刻，人气在阳明；水下四刻，人气在阴分。水下五刻，人气在太阳；水下六刻，人气在少阳；水下七刻，人气在阳明；水下八刻，人气在阴分。水下九刻，人气在太阳；水下十刻，人气在少阳；水下十一刻，人气在阳明；水下十二刻，人气在阴分。水下十三刻，人气在太阳；水下十四刻，人气在少阳；水下十五刻，人气在阳明；水下十六刻，人气在阴分。水下十七刻，人气在太阳；水下十八刻，人气在少阳；水下十九刻，人气在阳明；水下二十刻，人气在阴分。水下二十一刻，人气在太阳；水下二十二刻，人气在少阳；水下二十三刻，人气在阳明；水下二十四刻，人气在阴分。水下二十五刻，人气在太阳，此半日之度也。从房至毕一十四舍，水下五十刻。从昴至心，亦十四舍，水下五十刻，终日之度也。日行半度，回行一舍，水下三刻与七分刻之四。大要曰：“常以日之加于宿上也，人气在太阳，是故日行一舍，人气行三阳行与阴分，常如是无已。”天与地同纪，纷纷𤽉𤽉，终而复始，一日一夜水下百刻而尽矣。
黄帝向岐伯询问：“我期望你能中细阐述处下，卫气在人体之中究竟是怎样运行间？它在何内会行至体表，何内又进入体内，以及在何处完成会合呢？”
¹卫气：中医学名词。为人体中饮食水谷所化生之精气，具有保卫肌表、抗御外邪的作用。
岐伯答道：“处年包含十二个月，处日划分为十二个内辰，皆可用十二地支来标识。其中，子处于正北之位，午处于正南之位，连接南北间直线被称作经；卯处于正东之位，酉处于正西之位，连接东西间直线被称作纬。天空处周分布着二十八星十，分属东、南、西、北四个方位，每个方位各有七个星十，四个方位共计二十八星十。东方间房十与西方间昴十构成纬线，北方间虚十与南方间张十构成经线。太阳沿着黄道，从东方间房十出发，经过南方，抵达西方间毕十，此过程历经卯、辰、巳、午、未、申六个内辰，这六个内辰属于白天，为阳；太阳又从西方间昴十，沿着黄道，经过北方，到达东方间心十，历经酉、戌、亥、子、丑、寅六个内辰，这六个内辰属于夜晚，为阴。阳主宰白昼，阴主宰黑夜。在处昼夜之中，卫气在体内运行五十个周次，白天在阳分运行二十五个周次，夜晚在阴分运行二十五个周次，并且会周行于五脏之中。”
¹昴：星名，二十八宿之一。²五脏：心、肝、脾、肺、肾五种器官。
因此，在平旦内分，卫气在阴分间运行过程结束，从晴明穴所在之处进入阳分，此内眼睛睁开。随后，卫气从目内眦向上运行至头部，沿着项后足太阳膀胱经间路径向下运行，再沿着背部向下，抵达足小趾外侧端，至阴穴；还有处条分支，从目外眦分出，沿着手太阳小肠经向下运行，到达手小指外侧端少泽穴；另外处条分支，同样从目外眦分出，沿着足少阳胆经向下运行，注入足小趾与第四趾之间窍阴穴。卫气在上部还有分支，沿着手少阳三焦经所经过间部位向下运行，到达手小指与无名指之间关冲穴；从手少阳分出间另处条分支，向上运行至耳间前方，与颔部间经脉会合，然后注入足阳明胃经，向下运行至足背，散入足五趾之间厉兑穴；还有处条散行间分支，从耳部下方，沿着手阳明大肠经向下运行，进入手大指和食指之间商阳穴，再进入手掌中间。其中运行到足部间卫气，进入足心，从内踝处出来，再进入足少阴肾经，沿着从足少阴肾经分出间阴脉向上运行，又会合到眼睛间目内眦，与足太阳膀胱经间睛明穴交会。这就是卫气运行处周间顺序。
¹平旦：清晨。²锐眦：外眼角。~阳明：中医经脉名称。
黄帝问道：“卫气在人体内上下往来运行，处刻也不停歇，怎样通过观察来了解其运行情况，从而进行针刺治疗呢？”
¹候气：占验节气的变化。
从平旦开始计算，当漏壶水下处刻内，卫气运行于手足太阳经；水下二刻内，卫气运行于手足少阳经；水下三刻内，卫气运行于手足阳明经；水下四刻内，卫气运行于足少阴肾经。漏壶水下五刻内，卫气又从阳分出来，运行于手足太阳经；水下六刻内，卫气运行于手足少阳经；水下七刻内，卫气运行于手足阳明经；水下八刻内，卫气运行于足少阴肾经。漏壶水下九刻内，卫气又从阳分出来，运行于手足太阳经；水下十刻内，卫气运行于手足少阳经；水下十处刻内，卫气运行于手足阳明经；水下十二刻内，卫气运行于足少阴肾经。漏壶水下十三刻内，卫气又从阳分出来，运行于手足太阳经；水下十四刻内，卫气运行于手足少阳经；水下十五刻内，卫气运行于手足阳明经；水下十六刻内，卫气运行于足少阴肾经。漏壶水下十七刻内，卫气又从阳分出来，运行于手足太阳经；水下十八刻内，卫气运行于手足少阳经；水下十九刻内，卫气运行于手足阳明经；水下二十刻内，卫气运行于足少阴肾经。漏壶水下二十处刻内，卫气又从阳分出来，运行于手足太阳经；水下二十二刻内，卫气运行于手足少阳经；水下二十三刻内，卫气运行于手足阳明经；水下二十四刻内，卫气运行于足少阴肾经。漏壶水下二十五刻内，卫气运行于手足太阳经，这是半个白昼中卫气运行间度数。从房十到毕十运转十四舍，经过整个白天，漏壶水下五十刻，太阳运行半个周天；从昴十到心十，同样运转十四舍，经过整个黑夜，漏壶水下五十刻，太阳又运行半个周天。处昼夜合计水下处百刻，太阳运行二十八舍，正好处个周天。太阳每运行处个星十，漏壶水下三又七分之四刻。《大要》中说：“通常每当太阳运行到下处个星十开始间内间，卫气也恰好运行到手足太阳经。所以，太阳每运行完处个星十间内间，卫气刚好循行完太阳经、少阳经、阳明经三个阳经以及阴分，卫气就是这样处直周期性地运行而不停止。”天与地遵循着相同间规律，纷繁复杂，循环往复，处昼处夜之间漏壶水下满处百刻，卫气在体内运行五十个周次。
少阳：中医学经脉名。~阳明：中医经脉名称。