皮部论第五十六
黄帝问曰：余闻皮有分部，脉有经纪，筋有结络，骨有度量，其所生病各异，别其分部，左右上下，阴阳所在，病之始终，愿闻其道。
岐伯对曰：欲知皮部以经脉为纪者，诸经皆然。
阳明之阳，名曰害蜚。上下同法，视其部中有浮络者，皆阳明之络也。其色多青则痛，多黑则痹，黄赤则热，多白则寒，五色皆见，则寒热也。络盛则入客于经，阳主外，阴主内。
少阳之阳，名曰枢持。上下同法，视其部中有浮络者，皆少阳之络也。络盛则入客于经，故在阳者主内，在阴者主出，以渗于内。诸经皆然。
太阳之阳，名曰关枢。上下同法，视其部中有浮络者，皆太阳之络也。络盛则入客于经。
少阴之阴，名曰枢儒。上下同法，视其部中有浮络者，皆少阴之络也。络盛则入客于经。其入经也，从阳部注于经；其出者，从阴内注于骨。
心主之阴，名曰害肩。上下同法，视其部中有浮络者，皆心主之络也。络盛则入客于经。
太阴之阴，名曰关蛰。上下同法，视其部中有浮络者，皆太阴之络也。络盛则入客于经。
凡十二经络脉者，皮之部也。是故百病之始生也，必先于皮毛。邪中之则腠理开，开则入客于络脉，留而不去，传入于经，留而不去，传入于腑，廪于肠胃。邪之始入于皮也，溯然起毫毛，开腠理，其入于络也，则络脉盛色变；其入客于经也，则感虚乃陷下。其留于筋骨之间，寒多则筋挛骨痛；热多则筋弛骨消，肉烁䐃破，毛直而败。
帝曰：夫子言皮之十二部，其生病皆何如？
岐伯曰：皮者，脉之部也。邪客于皮则腠理开，开则邪入客于络脉，络脉满则注于经脉，经脉满则入舍于腑脏也。故皮者有分部，不与而生大病也。
帝曰：善。
黄帝询问道：我听闻人体皮肤是依照十二经脉来划分归属部位的，经脉既有纵向的主干，也有横向的分支，分布得条理分明；筋脉连接着肌肉与骨骼，骨骼则有长短、大小的区别，而筋、脉、肉、皮、骨这五体所引发的疾病也各不相同。我想知道，该如何辨别病灶所在的具体位置，怎样精准确定病灶在左右上下方位的分布，以及病灶所处的阴阳属性；此外，疾病是怎样形成的，又会通过何种方式痊愈，这些道理我希望能听你讲解一番。
¹分部：指不同的区域。~经纪：条理。~廪络：连廪交错。
少阳经对应的皮部，名称是“枢持”。手部与足部的少阳经，诊断方法是相同的，观察其上下对应区域浮现的络脉，都可判定为少阳经的络脉。当络脉中的邪气旺盛时，会向内传入经脉。所以，若邪气处于阳分，就容易向内传入经脉；若邪气处于阴分，则可能向外扩散至皮肤，进而渗透到脏腑与募原之间，最终与五脏相通。每条经脉的邪气在内外之间的出入变化，都遵循这样的规律。
¹渗：慢慢地透入。
十二经脉在皮肤上划分出的各个特定区域，便是所谓的皮部。所以，各种疾病的发生，往往都是从皮毛开始的。当病邪侵入皮毛后，会导致腠理张开；腠理张开，病邪就会进一步侵入络脉；若病邪在络脉中停留不去，便会向内传至经脉；要是病邪仍未去除，就会传入腑脏，最终积聚在肠胃之中。当病邪刚开始侵犯皮毛时，人会感到寒冷，毫毛也会直立，腠理随之张开疏泄；病邪侵入络脉后，络脉会变得充盈盛满，其颜色也会出现异常变化；病邪之所以能侵入经脉，是因为经脉中的正气不足，使得病邪有机会深入；当病邪停留在筋骨之间时，若寒邪偏盛，就会导致筋脉挛缩拘急，骨节疼痛；若热邪偏盛，则会使筋脉松弛无力，骨骼软弱，皮肉逐渐败坏，毛发也会变得干枯憔悴。
¹廪：积聚，郁廪。²溯然：寒栗貌。³腠理：中医指皮下肌肉之间的空隙和皮肤、肌肉的纹理。为渗泄及气血流通灌注之处。