阳明脉解第三十
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黄帝问曰:足阳明之脉病,恶人与火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动。闻木音而惊,何也?愿闻其故。
岐伯对曰:阳明者,胃脉也,胃者土也。故闻木音而惊者,土恶木也。
帝曰:善。其恶火何也?
岐伯曰:阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。
帝曰:其恶人何也?
岐伯曰:阳明厥则喘而惋,惋则恶人。
帝曰:或喘而死者,或喘而生者,何也?
岐伯曰:厥逆连脏则死,连经则生。
帝曰:善。病甚则弃衣而走,登高而歌,或至不食数日,逾垣上屋,所上之处,皆非其素所能也,病反能者,何也?
岐伯曰:四肢者,诸阳之本也,阳盛则四肢实,实则能登高也。
帝曰:其弃衣而走者,何也?
岐伯曰:热盛于身,故弃衣欲走也。
帝曰:其妄言骂詈,不避亲疏而歌者,何也?
岐伯曰:阳盛则使人妄言骂詈,不避亲疏而不欲食,不欲食,故妄走也。
黄帝询问道:当足阳明胃经出现病变时,患者会不愿意接触他人与火焰,听到木器发出的声响便会受惊,可听到敲击钟鼓的声音时,却不会有惊动的反应。为何听到木音就会感到惊骇呢?我希望能听听其中的道理。
¹惕然:惶恐貌。
黄帝接着问:患者出现胡言乱语、责骂他人,不分辨亲疏远近还随意唱歌的情况,是什么道理呢?
¹骂詈:骂,斥骂。多用作书面语。
岐伯回答说:阳热过于亢盛,会扰动人体内的心神,导致神志出现异常,从而出现胡言乱语、责骂他人的情况,也不会分辨亲疏远近,并且不知道进食,所以才会到处乱跑。
¹亲疏:亲近或疏远的人。
本 章 完