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执大象章第三十五

《道德真经注》

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  执大象,天下往。

  道非有无,故谓之大象。苟其昭然有形,则有同有异。同者好之,异者恶之。好之则来,恶之则去,不足以使天下皆往矣。

  往而不害,安平泰。

  有好有恶,则有所利有所害。好恶既尽,则其于万物皆无害矣。故至者无不安,无不平,无不泰。

  乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可既。

  作乐设饵,以待来者,岂不足以止过客哉。然而乐阕饵尽,彼将拾之而去。若夫执大象以待天下,天下不知好之,又况得而恶之乎?虽无臭味形色声音以悦人,而其用不可尽矣。

本 章 完