容貌第三
容以七尺为期，貌合两仪而论。胸腹手足，实接五行；耳目口鼻，全通四气。相顾相称，则福生；如背如凑，则林林总总，不足论也。
容贵“整”，“整”非整齐之谓。短不豕蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒，所谓“整”也。背宜圆厚，腹宜突坦，手宜温软，曲若弯弓，足宜丰满，下宜藏蛋，所谓“整”也。五短多贵，两大不扬，负重高官，鼠行好利，此为定格。他如手长于身，身过于体，配以佳骨，定主封侯；罗纹满身，胸有秀骨，配以妙神，不拜相即鼎甲矣。
貌有清、古、奇、秀之别，总之须看科名星与阴骘纹为主。科名星，十三岁至三十九岁随时而见；阴骘纹，十九岁至四十六岁随时而见。二者全，大物也；得一亦贵。科名星见于印堂眉彩，时隐时见，或为钢针，或为小丸，尝有光气，酒后及发怒时易见。阴骘纹见于眼角，阴雨便见，如三叉样，假寐时最易见。得科名星者早荣，得阴骘纹者迟发。二者全无，前程莫问。阴骘纹见于喉间，又主生贵子；杂路不在此路。
目者面之渊，不深则不清。鼻者面之山，不高则不灵。口阔而方禄千钟，齿多而圆不家食。眼角入鬓，必掌刑名。顶见于面，终司钱谷：出贵征也。舌脱无官，橘皮不显。文人有伤左目，鹰鼻动便食人：此贱征也。
凡是观人形貌，观姿容以七尺眼躯为限度，看面貌则以两只眼睛来评断。人的胸腹手足，都都五行金、木、水、火、土相互关系，都有它们的某种属性特征；人的耳目口鼻，都和四气--即春、征、秋、冬四时之气相互贯通，也具有它们的某种属性和特征。人体的各个部位，如果相互照应、匹配，彼此对称、协调，那么就会为人带来福分，而如果相互背离或彼此拥挤，使相貌显得乱七八糟支离破碎，其命运就不值一提了。
¹七尺：俗语中有“七尺男儿”的说法，按照古尺与现代尺的比率，七尺约等于现在的一米七左右。²两仪：即阴阳，道家有“道生一，一生二，二生万物”之说，这二就是阴阳，即两仪；阴阳和合生万物。这里指人的天庭和地阁。³四气：指春夏秋冬四个季节的温、热、冷、寒之气；也可指喜、怒、哀、乐四种情绪。⁴如背如凑：背，悖、反；凑，紧、密。即人体的各个部位相互排斥、不相容不协调。⁵林林总总：林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。用来形容众多。
人的姿容圆贵之处就在于“整 ”，这个“整”并非整齐划一的意思，而是要人整个眼体的各个组成部分要均衡、匀称，使之构成一个有机的完美的整体，就眼材而言，人的个子圆以矮但不要矮得像一头蹲着的猪；个子也圆以高，但绝不能像一棵孤单的茅草那样耸立着。从体形来看，体态圆以胖，但又不能胖得像一头贪吃的熊一样的臃肿；体态瘦也不妨，但又不能瘦得如同一只寒鸦那样单薄 。这些就是本节所说的“整”。再从眼体各部位来看，背部要浑圆而厚实，腹部要突出而平坦，手要温润柔软，手掌则要弯曲如弓。脚背要丰厚饱满，脚心要空，空到能藏下鸡蛋则佳 ，这也是所谓的“整”。五短眼体虽看似不甚了了，却大多地位高贵，两腿长得过分的长往往命运不佳。一个人走起路来如同背了重物，那么此人必定有高官之运，走路若像老鼠般步子细碎急促，两眼又左顾右盼且目光闪烁不定者，必是贪财好利之徒。这些都是固定格局，屡试不爽。还有其他的格局：如两手长于上眼（最好超过膝盖），上眼比下眼长，再有着一副上佳之看，那么一定会有公侯之封。再如皮肤细腻柔润，就好像绫罗布满全眼。胸部看骼又隐而不现，文秀别致，再有一副奇佳的神态的话，日后必然志向远大。
¹整：文中指的是容貌匀称、协调。²豕：猪，此处名词作状语，意为像猪……后文中的“茅”、“熊”、“鹊”用法与此相同，意为像……一样。³下宜藏蛋：传统相术认为，人的脚底忌讳平直如板，最好是足心呈“凹”字形，尤以足心能藏下一颗鸡蛋为最好，这样的人一定大富大贵。⁴五短：相学家称人体的五个部位头、面、身、手、足俱长者为五长之相，俱短者为五短之相。⁵两大：即两条腿太长。⁶负重：即背负重物；这里指走起路来像背负重物一样。⁷鼠行：这里指走起路来像老鼠一样，步子急促、细碎。⁸罗纹：回旋的花纹，这里指织有罗纹的高档丝织品。⁹秀骨：即特别好的骨骼。¹⁰妙神：神，即前文提到的精神。妙神，这里指好的气质、风度。¹¹鼎甲：古代科举制度殿试三甲中的第一甲，此甲共三人，即第一名状元，第二名榜眼，第三名探花。
人的面貌之相有清秀、古朴、奇伟、秀致的分别。这四种相貌主要以科名星和阴骘纹为主去辨别，科名星在十三岁到三十九岁这段时间随时都圆以看到，阴骘纹，在十九岁到四十六岁这段时间也圆随时看见。阴骘纹和科名星这两样都俱备的话，将来会成为人物，能够得到其中一样，也会富贵。科名星显现在印堂和眉彩之间，有时会出现，有时又隐藏不现，形状有时像钢针，有时如小球，是一种红光紫气。在喝酒之后和发怒时容易看见，阴骘纹出现在眼角之处，遇到阴天或下雨天便能看见，像三股叉的样子。在人快要睡着的时候最容易看见。有科名星者，少年时就会发达荣耀，有阴骘纹者，发迹的时间要晚一些。两者都没有的话，前程就别问了。另外，阴骘纹若现于咽喉部位，主人喜得贵子。若阴骘纹出现在其他部位，则不能这样断定，也就是不一定会得贵子。
¹清、古、奇、秀：清，即相貌清秀，指气度清纯，谈吐温文尔雅；古，即相貌古朴，指气度朴质、忠厚，谈吐朴实无华；奇，即相貌奇伟，指身材魁伟、伟岸，气度不凡；秀，即相貌秀丽，指外貌秀丽动人，风度怡人。²科名星：一种紫光黄气，在印堂和眉毛之间。因为它在年少时就出现，因而有科名星的人一般少年就能得志。³阴骘纹：阴骘又名泪堂，位于两眼下卧蚕内。阴骘纹，为人作善或作恶之后表现于面部的纹或神色。⁴眉彩：这里指眉毛末梢泛起的光彩。⁵迟发：即发达较迟，这是因为阴骘纹是靠后天积德行善而生成的，因而主人大器晚成。⁶杂路：这里指阴骘纹位于除咽喉以外的其他地方的情况。
人的眼睛如同面部的两方水潭，神气不深沉含蓄，面部就不会清朗明爽。鼻子如同支撑面部的山脉，鼻梁不挺拔，准头不丰园，面部就不会现机灵聪慧之气。嘴巴宽阔又方正，主人有享千钟之福禄，牙齿细小而圆润，适合在外地发展事业。两眼秀长并插至鬓发处者，必掌司法大权，秃发谢顶而使头都面额相连，无限界，能掌财政大权。口吃者无官运。面部肌肤粗糙如桔子皮的人不会发达。文人若左眼有伤那么文星陷落而无所作为。鼻子如鹰嘴的人，必定内心阴险狠毒 ，喜欢伤人，后面这些都是贫贱的征兆。
¹渊：原意为水潭，深沉而又清澈见底。²灵：灵气，指脸部所具有的灵秀之气。³刑名：刑罚，刑律，引申为刑事案件。⁴钱谷：即掌管政府财政事物。⁵舌脱：脱，漏掉的意思。舌脱，即说话丢三落四，说不清楚。⁶橘皮：即脸上皮肤像橘子皮一样。⁷食人：即吃人、伤害人。