飞花令 · 天
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今天下为政者，其所以寡人之道多。
大之为政天下，天下可倍也。
此天下之利，而王公大人不知而用，则此可谓不知利天下之臣务矣。
今若有能信效先利天下诸侯者，大国之不义也，则同忧之。
夫天下处攻伐久矣，譬若傅子之为马然。
子墨子曰：“今若有能以义名立于天下，以德求诸侯者，天下之服，可立而待也。
古者天子之始封诸侯也，万有余。
此皆地方数百里，今以并国之故，四分天下而有之，是故何也。
予既受命于天，天命融隆火，于夏之城闲西北之隅。
夏德大乱，予既卒其命于天矣，往而诛之，必使汝堪之。
天乃命汤于镳宫：“用受夏之大命。
高阳乃命玄宫，禹亲把天之瑞令，以征有苗。
则此乐贼灭天下之万民也，岂不悖哉。
此其为不利于人也，天下之害厚矣。
意将以为利天乎。
今王公大人、天下之诸侯则不然。
是故古之知者之为天下度也，必顺虑其义而后为之行。
意亡非为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与。
为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与。
子墨子言曰：今天下之所誉善者，其说将何哉。